Тимур Тамирхан

@tamirchan_2025, на цитатах с 3 марта 2025 г.

Писатель, публицист, блогер, автор произведений в жанре сюрреализма и психоделики

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„О Добре и Зле говорят как об антиподах, да они антиподы и есть. Но тонкость вопроса в том, что дело заключается не в самих Добре и Зле, как таковых - а в их количественном соотношении или, если хотите, пропорциях друг к другу. Любое явление мира содержит в себе какую-то меру добра и какую-то меру зла - весь вопрос, чего в каждом конкретном случае меньше, а чего больше. Сквернословие, положим, зло - но абсурдно обвинять в совершении зла хирурга, у которого во время сложной операции от напряжения вырываются матерные слова.
В свете вышеизложенного знаменитый диалог Воланда с Левием Матвеем из "Мастера и Маргариты" выглядит поверхностным и неполным: каждый из них настойчиво утверждает только "своё". А Воланд - с приторным пафосом сравнивает Зло с тенью, и на этом всё, на этом он останавливается.“

Источник: https://www.litprichal.ru/blogs/1312/

Эта цитата ждет обзора.

„Поражаюсь отношению нынешних "патриотов" к Солженицыну. До какой степени нужно оскотиниться умственно и нравственно, чтобы человека, вышедшего один на один с чудовищной системой, того, кто приближал для нас сегодняшний день, приближал свободу, клеймить "предателем" и обливать грязью. Даже не сразу сообразишь, какой психологический феномен за этим кроется. Скорее это в действии глубокий рабский комплекс: желание при ничтожности собственной личности быть причастным к чему-то "великому" — в данном случае к "великому государству" — и соответственно ненависть ко всем, кто этому государству противостоит. И плевать, что его самого "великое государство" могло посадить за анекдот — главное, "чтоб весь мир боялся".
Удивительное ментальное увечье. Это как если бы рабы Рима кричали о величии Империи и проклинали Спартака.“

Источник: https://www.litprichal.ru/work/440319/

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„­­­Жизнь прожить, наверное, нужно так, как проживает её Виктор Шендерович: имея статус "иноагента" в путинской России, он был внесён в базу данных "Миротворца", украинского сайта, который публикует имена, фото и личные данные тех, кого руководство сайта считает врагами Украины.

В чём суть ситуации? В том, что когда у человека есть своя чёткая и выверенная система принципов, взглядов и убеждений, то эти принципы, взгляды и убеждения никогда не будет в точности соответствовать ожиданиям кого бы то ни было, в том числе и какой-либо из противоборствующих сторон. У него есть неотделимое от его "я" понимание добра и зла, которое имеет для него огромную ценность, и он высказывает его не оглядываясь на то, понравится это понимание кому-то или нет, внесёт его какой-то временный люд в свои дурные "списки" или не внесёт.“

Источник: https://www.next-portal.ru/composition/180167/

Эта цитата ждет обзора.

„Как-то Марк Твен высказал великолепную мысль: "Ч­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­тобы быть счастливым, надо жить в своем собственном раю! Неужели вы думали, что один и тот же рай может удовлетворить всех людей без исключения?"
Да, верно: в своём раю, в своём мире, который сам для себя создал, в окружении, которое осмысленно себе выбрал…
А люди вне твоего окружения тебе всё равно будут видеться какими-то не такими. Да, ты будешь относиться к ним "с пониманием", будешь "ставить себя на их место", но они-таки будут оставаться для тебя чужими и неправильными - тебе всегда будет казаться, что они не такие и всё делают не так.
Поэтому нужно своё окружение, нужен свой мир с очерченными границами. В противном случае жизнь твоя окажется размытой и пустой, у тебя не будет в ней "своего места" - и, как следствие, не будет хватать уюта, тепла и приятных моментов. Ты будешь жить словно посреди большого базара.“

Источник: https://www.next-portal.ru/composition/177455/

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„Моё главное кредо, как автора: не бояться себя. Не бояться собственного видения мира, не бояться порывов души своей, не бояться своего мнения любого — словом, не бояться собственного субъективизма. Не бояться и не стыдиться. И поэтому — никакого конформизма в творчестве. Ни малейшего. Никаких компромиссов с кем-то или с чем-то, никаких сглаживаний углов, никаких оглядок вроде «ой, а как это поймут те?», «ой, а как то воспримут эти?», «ой, как я, автор, буду выглядеть в глазах третьих?» (Чаще всего подобные конформистские императивы включаются у авторов неосознанно) Такого внутреннего цензора надо гнать, я считаю. В хвост и в гриву гнать. Тут следует напрочь забыть о скромности и стать настоящим наглецом; а порою даже впасть в снобизм — если всё это нужно для того, чтоб отстоять собственные взгляды на жизнь или утвердить свой внутренний мир в произведениях. И неважно, что завтра ты, возможно, эволюционируешь и будешь думать и чувствовать по-другому — пиши о том, как ты думаешь и чувствуешь сейчас. Зачем подтягивать себя к тому, чего нет. Ведь любое творчество твоё, каждое написанное от души произведение — это есть ты, только более совершенный, в смысле более оформленный, более упорядоченный, более отточенный — по сравнению с тем, какой ты в обычной жизни есть, каким вообще в обычной жизни человек бывает, беспорядочный, хаотичный. Таким образом, творчество — это совершенствование себя. А публикация уже готовых произведений — поиск в окружающем мире родственных душ. Поэтому любая фальшь, любой авторский конформизм приводят к ситуации, когда произведения твои — уже не ты, а «ты и не ты», некий эрзац… Тогда творчество твоё — не совершенствование себя, а производство серийных продуктов типичного людского ума, — как правило, хитрого, но заурядного. Никакой ценности, на мой взгляд, такое творчество не имеет, и часы жизни на него тратить не стоит. Это всё равно что «полу-жить» или жить не совсем своей жизнью. Хотя можно, конечно, обратить литературу в ремесло и что-то даже с этого иметь — даже в плане моральном иметь… но это будет только ремесло. Таково, по крайней мере, моё понимание смысла творчества, таково моё понимание литературы. И, видно, вследствие такого понимания, искренним мне в своих произведениях быть — очень легко.“

Резюме Т. Тамирхана на его авторской странице на литературном портале Проза.ру
Источник: https://proza.ru/avtor/mars65

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„О Добре и Зле говорят как об антиподах, да они антиподы и есть. Но тонкость вопроса в том, что дело заключается не в самих Добре и Зле, как таковых - а в их количественном соотношении или, если хотите, пропорциях друг к другу. Любое явление мира содержит в себе какую-то меру добра и какую-то меру зла - весь вопрос, чего в каждом конкретном случае меньше, а чего больше. Сквернословие, положим, зло - но абсурдно обвинять в совершении зла хирурга, у которого во время сложной операции от напряжения вырываются матерные слова.
В свете вышеизложенного знаменитый диалог Воланда с Левием Матвеем из "Мастера и Маргариты" выглядит поверхностным и неполным: каждый из них настойчиво утверждает только "своё". А Воланд - с приторным пафосом сравнивает Зло с тенью, и на этом всё, на этом он останавливается.“

Источник: https://www.litprichal.ru/blogs/1312/

Эта цитата ждет обзора.

„­Патриотизм, как всем известно, это любовь к своей Родине, а не ненависть к чужой. Но даже если изойти из того, что неприязнь к чужому при такой любви всё же допустима, то подавляющее большинство современные российских патриотов устроены по противоположному принципу: они ненавидят лютой ненавистью чужое не потому что любят Родину, а ровно наоборот: чтобы ненавидеть чужое, им приходится демонстрировать любовь к Родине.
Такого рода "патриотизм" очень удобная позиция для выплеска душевного негатива.
Любое своё вербальное изуверство они оправдывают тем, что, мол, мы же не просто так, мы Родину от врагов защищаем. Именно поэтому в "патриоты" в последнее время у нас подалось столько мерзавцев, а также всех мастей психопатов.
Удивительно, как эту элементарную психологическую азбуку многие усвоить не могут!“

Источник: https://www.next-portal.ru/composition/177155/

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„По моим скромным наблюдениям, любой антисемит в этой жизни рано или поздно садится задницей в лужу. Рано или поздно он попадает в какой-нибудь логически казус.
Отъявленным антисемитом, как известно, был министр пропаганды Третьего Рейха Геббельс, которого от рождения звали… Пауль Йозеф. То есть Павел Иосиф. То есть Геббельс носил еврейское имя, и не одно, а сразу два.
Это что? Насмешка судьбы? Тонкий намёк свыше?
(Интересно, сам Геббельс когда-нибудь задумывался над тем?)
В любом случае феномен выглядит забавно.
Так посмотришь, сколько юдфобствующих Павлов-Иосифов вокруг, - и становится смешно.
Лично я знал одного "русского поэта", как он себя величал, который в литературных кругах был известен в первую очередь не как поэт, а как пещерный антисемит. Звали русского поэта Илия, что в буквальном переводе с еврейского означает "мой Бог - Яхве". Феноменально: антисемит по имени Мой Бог Яхве.
Более логично поступил один из лидеров род(н)оверов России Трёхлебов - он гордо отказался от греко-римского имени Алексей и назвал себя исконно славянским именем Ведогоръ. И это при том, что никакой неприязни ни к грекам, ни к римлянам он, кажется, не испытывает.“

Источник: https://www.litprichal.ru/blogs/593/

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.