Владимир Бертолетов: Актуальные цитаты

Актуальные цитаты Владимир Бертолетов · Прочитать последние цитаты
Владимир Бертолетов: 367   цитат 474   Нравится
Эта цитата ждет обзора.

„УЧИТЕЛЬ 5

Всё, что обусловлено уроком учителя, никогда не было океаном сознания.

Всё, что обусловлено уроком капитана корабля, никогда не было всей жизнью всего океана.

Океан, это вся жизнь, а урок учителя, урок капитана, это мираж для океана.

Обширный океан сознания, это ты, учитель, это только узкая полоска маршрутов урока как сохранить себя.

Ты всегда являешься всем океаном, когда ты в реальности, а капитан корабля, это всего лишь страх утонуть в себе.

Кто боится утонуть в себе и в своей бесконечности, тот боится стать океаном сознания, а кто является учителем, тот является уроком для всех как не утонуть в океане, как не утонуть в себе.

Кто не начинает с себя, тот начинает с тех, кто вас учит как не утонуть в себе.

Вы никуда не приходили, вы никогда не исчезали, вы всегда были и есть безбрежным океаном сознания.

Вы настолько безбрежный океан, что вы никогда не сможете этот океан распознать с помощью опыта учителя.

Вы океан бескрайней свободы и безмятежности.

Вы океан, который в себе содержит мириады вселенных.

Вы океан ума, который невозможно распознать из-за отсутствия границ, из-за отсутствия берегов.

Ты безграничный океан сознания, ты безграничный источник ума, который невозможно распознать за счёт опыта, за счёт самого ума.

Ты океан осознания, который невозможно распознать умом.

Невозможно распознать сущность ума, потому что ум отражает бескрайнюю сущность разума.

Ты бескрайний и беспредельный океан нераспознанного и этот океан не распознан для ума.

Кто распознал сущность ума, тот не был в источнике ума, а кто был в источнике ума, тот понимает, что ум так же бесконечен, как сама суть сознания.

Ты безбрежный океан жизни, к которому невозможно привязаться, потому что привязаться возможно только к берегам.

Ты океан, который невозможно оценить границами оценок.

Ты океан свободы, которому не от чего освобождаться.

Сама свобода не занимается освобождением, потому что в свободе не существует того, от чего все пытаются освободиться.

Ты первоисточник свободы, в которой не существует того, от чего все дремлющие освобождаются.

В свободе нечего достигать, в свободе не от чего освобождаться, потому что в свободе не существует того, от чего все освобождаются и того, что все достигают.

В свободе не существует того, чем все обладают, поэтому, когда ты в себе осознаёшь свободу, тебе нечего достигать, тебе не от чего освобождаться.

Всё, что с тобой происходит, как с океаном сознания, без границ, без посредников и учителей, излучается как самосознание.

Ты самосознательный океан беспредельного излучения, в котором сияет океаническая свобода, в которой нет пути, нет учеников, нет учителей, нет опор извне.

Дремлющие люди всегда считают достижением своей реальностью, но реальность божья всегда была тем, что достичь невозможно.

Ты океан вдоха и выдоха, ты танец океанического вдоха и выдоха всей вселенной, поэтому океан танцующего света открывает из своего центра мириады тайн дыхания Бога.

Ты океан тайн, который пронизывает воды, скалы, горы, ветра, воздух огонь, пространство, звёзды и небо.

Ты беспредельный океан сознания, в котором слышен отклик всей вселенной, всей гармонии, всей галактики, всей планеты.

Ты глубинный океан дыхания жизни, который превосходит всё древнее понимание о просветлении, о пробуждении.

Ты океан космической святости, который как океанический свет проходит через всю твою нервную систему.

Ты бесконечный океан сознания, который растворяет древнюю память, раскрывая новые тайны, которые находятся за пределами памяти.

Кто не видел мириады тайн за пределами памяти, тот продолжает оживлять память древнего света.

Все галактические волны, это всего лишь блики на гигантских волнах твоего безграничного океана сознания.

Ты океан, на который откликается вся вселенная, все ядра всех галактик, всех планет.

На частоту волн твоего океана сознания откликается вся суть жизненного сияния.

Ты океан музыки всех галактик, всех мультивселенных, всех пространств, которые выходят за пределы времени.

Всё, что мерцает через время, это миражи, всё, что сияет в безвременности, это реальность океанического сознания.

Ты никогда не был океаном родовой памяти, потому что ты океан бессмертия, в котором растворяется пробуждение и сон.

Ты безграничный океан, поэтому твоя душа в духе духовной жизни, расширяется до безграничности океана.

Между тобой и Богом нулевое расстояние, поэтому ты никогда не был мостом между мирами, между планетами, между звёздами, между энергиями, между измерениями, между временами, между периодами, между циклами, между связями, между воплощениями.

Всё видимое, всё обозримое, все видимые сети пульсирующей жизни, это лишь фрагменты того океана сознания, которым ты являешься.

Вся звёздная, сияющая сеть, которая раскинулась по всей вселенной, это всего лишь фрагмент твоей бездонной глубины твоего самопознания.

Всё, что вы видите, пронизано вашим океаном сознания, в котором растворяются все формы видимого.

Никто не постигнет своего источника, своего ума, потому что ваш ум океаничен так же, как океанично ваше сознание.

Вы океан жизни, в котором отсутствует время и отсутствует то, что достигается за счёт времени.

Вы океан покоя, в котором отсутствует движение, отсутствует поток, отсутствует источник, отсутствуют различия, отсутствую границы, отсутствует время, отсутствуют опоры.

Ты океан тишины, в котором отсутствуют звуки, в котором отсутствуют вибрации, в котором отсутствует слух, в котором отсутствует уловимое, в котором отсутствует свидетель тишины, свидетель источника.

Когда отсутствует свидетель движения, тогда не существует движения, потому что ты, это безбрежный океан тишины.

Кто за счёт движения узнаёт покой, тому не удалось стать истинным покоем.

Когда ты океан покоя, тогда исчезает свидетель движения вместе с формой движения.

Когда ты становишься одним целым покоем, тогда нет границ целого.

Каждый из нас океаничен, потому что каждый из нас именно такой, какой он есть в бесконечности вне времени.

Ты океан, в котором нет времени, нет границ, нет причин, нет определений, нет смысла, нет объективности и субъективности.

Чтоб быть океаном сознания, для этого не нужно делать что-то особенное и уникальное, достаточно быть тем, кем ты есть в естественности.

Ты океан, которому не нужно делать ничего, чтоб быть океаном сознания.

Духовное сияние никогда не было тем, что подходит дремлющим, потому что духовное сияние за пределами сна и пробуждения.

Истинно духовная жизнь за пределами всех радостных, печальных и горестных процессов этого земного мира.

Радостным процессом невозможно измерить океан духовной жизни.

Скованность, стеснение, растерянность, закрепощённость, гнев, печаль, скорбь, ощущение себя не в своей тарелке, этим всем можно измерять только иллюзорные миры.

Всё иллюзорно, что построено на принципах соперничества.

Никто не познает мудрость океана сознания, кто свою жизнь сконструировал на основе принципа соперничества, достижения, приобретения и превосходства.

Кто стал безмерным океаном, для того отсутствуют смыслы жизни.

То, кем ты есть -это нечто большее, чем любой момент пробуждения.

Глубокий человек в момент пробуждения понимает, что он есть то, что было до этого момента, что есть в этом моменте и, что будет после этого момента.

Кто является океаном сознания, тот не укрощает ум, потому что укрощением ума занимается тот, кто не стал океаном свободы.

В свободе не существует того, что все укрощают.

Укрощением ума занимается тот, кто себя не познал в безразмерном состоянии океанического сознания.

Ты можешь быть счастлив везде, где ты находишься, но дело в том, что счастье, это границы, а в безграничности счастья не существует.

Если ты доволен тем, кто ты есть, значит ты не видел себя того, кто за пределами довольства и недовольства.

То, кем ты есть в безразмерности, не может быть доволен собой, потому что довольным можно быть только тем, что имеет границы.

То, что не имеет границ, тот невозможно обнаружить, как, то, чем можно было бы быть довольным.

Если ты доволен тем, кем ты есть, значит ты обнаружил то, чем ты доволен, но то, кем ты есть, на самом деле, не имеет границ, а то, что не имеет границ невозможно априори обнаружить.

Если ты не обнаружил что-либо, это значит, что ты не можешь быть доволен тем, что ты не обнаружил и не уловил.

Все, кто доволен собой или недоволен собой, это все, кто не увидел себя без границ.

Кто хочет стать кем-то, тот недоволен тем, кем он есть, а кто доволен тем, кем он есть, тот ещё не вышел за рамки обнаруженного.

Чья жизнь соткана из признаков украшения ума, тот вплетён в иллюзии.

Кто приносит всем радость, пользу и удовольствие, тот приносит всем только то, что обнаружено умом, а кто видит себя тем, что не имеет границ, тот излучает всем только то, что никем не обнаружено, что никем неуловимо.

Не полезен для дремлющих тот человек, который излучает свою глубину без границ, потому что никто не может обнаружить то, что он излучает без границ.

Кто счастлив, тот обнаруживает себя в пределах счастья.

Где нет предела, там нет счастья, потому что, как ты узнаешь, что счастье, а что нет, если нет предела, если нет границ?!

Безграничного счастья не существует, потому что невозможно узнать и обнаружить то, что безгранично.

Всё, что безгранично, невозможно узнать в конечном счёте, потому что в безграничности отсутствует конечное.

Когда ты счастлив в любой компании, это хорошо, когда ты безграничен, тогда компании не существует и опознавательных границ счастья не существует.

Всё есть любовь, тогда, когда ты и есть этот безбрежный океан любви.

Кто не является океаном любви и говорит, что всё есть любовь, тот лжёт.

Только бесконечный океан любви видит, что всё есть любовь.

Кто является океаном недуального мировоззрения, для того не существует негатива, жалоб, жертвенности, манипуляции, притворства, газлайтинга, абьюзерства, обиды, вины, обвинения, выбора, разделённости, противоречия, гордыни, вражды и настроенности против кого-то, и тому подобное.

Любовь никогда не познаёт то, что в ней не существует.

Любовь познаёт только то, что в ней расцветает, что в ней распускается, что в ней существует.

Ты океан божественной сути, которая наполняет пространство всего, что во всём становится святостью.

Ты океан, для которого не существует враждебности и раздвоенности.

Принимать жизнь без границ невозможно, потому что принимать возможно только то, что обнаружено в распознающих границах.

Намного важнее быть безграничной жизнью, а не принимать то, что не может обнаружить.

Достаточно быть безграничной жизнью, чтоб не обманывать себя в том, что ты можешь принимать то, что невозможно обнаружить и распознать.

Ты безграничный океан жизни, который излучает мудрость, которую не поймут те, кто продолжают принимать жизнь без границ.

Как ты можешь принимать то, кем ты есть, априори до бесконечности, которую невозможно обнаружить в рамках принятости.

Любое принятие, это ограничение и в рамках этого ограничения невозможно вместить жизнь без границ.

Ты уже то безграничное, что никогда не вместится в рамки любого ограничения. Жизнь без границ, это то необъятное, что невозможно вместить в объятиях принятия.

Ты то, что отражается в необъятном, а не то, что отражается в границах объятий.

Ты за пределами границ своих собственных глаз, потому что ты суть безграничного, ты суть беспредельного океана единого сознания.

Там, где вы видите, как люди занимаются укрощением ума, там кроме ограничений нет больше ничего.

Ты не отделим от того, что безгранично.

Никого нет, когда ты безграничен.

Никого нет, когда все неотделимы от тебя самого.

Ты один, когда все неотделимы от того океана сознания, которым ты являешься повсюду и везде.

Нет внешних форм, когда ты безграничное сознание.

Все формы, это временные отражения спящего ума.

Нет форм, нет отражений, нет границ, нет различий, когда твоя реальность безгранична. Разным - разное, единому - единое.

Мысли не передаются друг другу, мысли всех вплетены в одну бесконечность одной реальности.

Временем учится управлять тот, кто не понимает, что в безвременном Боге не существует мира времени.

Ты безбрежный океан иного разума, поэтому ты никогда не был просветлением исторического пробуждения в древности, так как твой современный разум, это тот разум, который открывает двери в те таинственные миры мудрости, которые ещё не существовали в эволюции всего человечества прошлых периодов, прошлых эпох, прошлых мифов ушедшего понимания.

Ты букет разнообразных миров сложности и этот букет разрастается семимильными шагами не по дням, а по часам, раскрывая разум в новом свете, в новых измерениях, в новых мирах, о которых ничего не знали просветлённые прошлых эпох.

Любое бегство от свободы не отличается от достижения просветления, потому что в самой свободе не существует просветления, которое является критерием какого-то достижения.

Свобода в просветлении, это мираж, а просветление, это мираж в свободе.

Иллюзия просветления остаётся в древности, а в настоящем раскрывается только свобода совершенно новой осознанности, совершенно новой эволюционности, совершенно нового понимания гармонии.

Бегство от сложности, бегство от свободы, это одно и то же, потому что в свободе не существует сложности.

Ты сама жизнь, а не стратегия на преимущества для подготовки к жизни.

Кому важно, всё время выигрывать и выигрывать, кому важно, достигать успех и преимущества, тот бежит от свободы к иллюзорным мирам.

Нет свободы, нет реальности на конвейере конформистов.

Всех, кого подгоняют под систему, следуют за теми учителями, которые подгоняют под эту же систему послушания.

Кто погружается в новое, тот всегда открывает в себе новые драгоценности эволюции.

Когда на вас влияет такой человек как Марк Цукерберг, когда на вас влияет такой человек как Илон Маск, всегда знайте, вы находитесь в матрице ограниченных и примитивных систем, которые отнимают вашу свободу.

Сама природа человека является живой инновацией новых воплощений миров, новых возможностей, новых кульминаций эволюции.

Человек самая главная и центральная точка человеческой эволюции, поэтому вы увидите, как человека уводят от реальности, когда человека подстраивают под мир интернета.

Везде, где вы хотите угодить системе, там нет человека.

Ты, это психологическое изменение, ты, это фаза психозоя эволюционного океана сознания.

Искусственный интеллект, это рукотворный интеллект, а всё рукотворное не может управлять истинной, живой сутью природы человека.

Вся природа, это океан всесущего сознания и этим океаном являешься ты.

Чем пластичнее становится твой разум, тем сильнее его излучение превосходит всё, что раньше называлось и почиталось как просветление древних.

Всё, что раньше было высшим просветлением в древности, теперь это всего лишь порог, трамплин к высшему взлёту, к высшим небесам разума, к высшим глубинам океанического сознания.

Высшее понимание, которое превосходит знания просветлённых, это наше понимание смерти, а не наше понимание о знании просветлённых.

Страх потери смысла никому не позволит понять вечный океан бессмысленного сознания.

Там, где вы видите дефицит любви, дефицит человечности, там все смыслы общества лживы.

Сингулярность раскроет новое сияние человечества, которое превзойдёт сияние древнего просвещения, древнего просветления.

Велик тот, кто не избегает сингулярности, а видит свет своего разума, свет своей эволюции в эпицентре сингулярности.

Кто прячется от сингулярности, чтоб отсидеться в безопасном месте, тот пропускает возможность вспыхнуть как космический огонь свободы в высшей эволюции разума, как Прометей.

Стереотипы стать просветлённым не даёт возможность превзойти то, что сияет в знании просветлённых.

Важно прожить то, что невозможно достичь, а то просветление, которое можно достичь, это удел просвещённых.

Насколько никто не знает, что такое человеческий разум, настолько это превосходит всё то, что знают все, что такое просветление.

Величие нашего бессознательного всегда превосходит величие просветлённого сознания.

Бессознательное не живёт по лекалам пути просветления, по лекалам логики просветительских достижений.

Вся рациональность просветления не сможет объять иррациональность безграничного бессознательного.

Безбрежное искусство рационального раскрывает такую беспредельность возможностей, что всё просветление, которое находится в рамках рационального, увядает в своём рациональном искусстве просвещения.

Непредсказуемость раскрывает безбрежный океан сознания и океан бессознательного, который превосходит всё, что предсказуемо в свете просветления.

Океан непредсказуемости, вот вы кто, а просветление, которое распознано всеми дремлющими, это увядающее искусство самообмана.

Умение преодолеть всё это успешное преодоление не про развитый разум, про развитый разум, это когда разум не создаёт то, что приходиться преодолевать.

Всё в океане зависит не от капитана корабля, а от воздействия океана на самого себя.

Для океана не существует препятствий, которые преодолевает капитан корабля.

Как капитан относится к океану и как океан относится к себе, это два разных мира, поэтому самое важное, это твоё отношение к себе.

Как океан относится к своей глубине и как капитан относится к своему путешествию в океане, это два разных мира.

Океан сознания смотрит на свою глубинную стихию, а не на тех, кто путешествует в океане.

Самое важное в океане сознания, каким ты есть океаничным, а не как ты плывёшь по океану.

Плыть по океану и быть океаном, это два совершенно разных состояния.

Океан не настраивается на капитана корабля, это капитан корабля настраивается на океан.

Какая твоя связь с океаном сознания, именно такое у тебя отношение к себе.

Как относится к себе океан и как относится к океану капитан корабля, это два разных мира.

Океан, это безмерная глубина, поэтому кто погружается в океан сознания должен соответствовать этой глубине.

Безмерная и бездонная глубина необъятного океана сознания, это ключ к тому, как ты себя должен воспринимать внутри себя.

Океан сознания не знает границ, так и ты познавай себя, не зная границ.

Воспринимай себя, не зная границ, потому что океан сознания, которым ты являешься, не знает границ.

Всё безгранично в тебе, когда ты осознаёшь, что ты и есть океан сознания, который не знает границ.

Кто осознал, что он безграничный океан сознания, тот относится к себе безгранично.

Отношение к себе, это внутренний океан сознания, для которого границ не существует.

Кто не знает себя как океан, тому трудно преодолевать огромные волны океана.

Трудно плыть по волнам океана, когда ты не догадываешься, что ты безмерный океан сознания.

Внутреннее взаимоотношение с океаном сознания, это отражение твоей внутренней океанической гармонии, у которой нет начала и конца.

Океаническое отношение к себе изменяет всё до бесконечности, до безграничности.

Важно не как капитан справляется с кораблём, а как капитан относится к океану.

Управлять своим отношением к себе без границ, это значит управлять океаном.

Кто не осознал, что он океан сознания, тому сложнее и труднее плыть по бурным волнам.

Осознание океана сознания, это путь к пониманию себя.

Океан не живёт по карте капитана корабля.

У океана отношение к себе никогда не было по карте, по лекалам пути капитана корабля.

Твоя карта ума смешна для океана сознания.

Внешний шторм океана для капитана выглядит ужасным и суровым испытанием, но для самого океана в глубине его царит внутреннее спокойствие бездонной необъятности.

Глубина спокойна внутри в океане, когда на поверхности движется шторм.

Океан обладает внутренним глубинным спокойствием, когда на поверхности бушует шторм.

Океан не ждёт, пока капитан поменяет свою точку зрения во время шторма по отношению к океану.

Океан никогда не был таким ограниченным, как компас, который находится внутри капитана.

Чем меньше познаёшь природу океана, тем труднее преодолевать и плыть сквозь любые волны океана.

Ты и есть безмерный океан сознания, поэтому никогда не отсоединяй от океана сознания своё отношение к себе.

Внутреннее отношение к себе и внутреннее отношение к океану сознания, должны быть одним и тем же отношением, потому что такое отношение, это главный ключ к гармонии с океаном.

Ты зеркало того, как океан сознания относится к себе.

Чем глубже себя осознаёшь, тем сильнее и проникновеннее чувствуешь океан сознания.

Быть океаном сознания, это быть беспредельной свободой.

Океан не знает границ, поэтому он не подстраивается под границы пути капитана.

Для океана важно не внешний шторм, а внутренний глубинный настрой, в котором всё спокойно в глубине.

Чем труднее тебе осознать, что ты океан сознания, тем труднее преодолевать любые волны.

Внутренняя жизнь океана, это то, что происходит с его глубиной, а внутренний мир капитана, это его корабль, который спасает его от океана.

Корабль капитана, это его внутренний мир спасения от шторма, а шторм океана не существует в глубине океана, шторм океана, это всего лишь поверхностный танец океана.

Когда ты осознаёшь себя как безбрежный океан сознания, тем спокойней твоя глубина, тем спокойней твоё сердце, даже если шторм бушует как свирепый танец, который похож на стихийный апокалипсис или бедствие.

Шторм мира должно быть для тебя отражением твоего внутреннего спокойствия, если ты океаничен как само сознание, как сам океан осознанного космического Духа.

Шторм океана, это танец с ветрами, а танец океана с ветрами выглядит для капитана опасным штормом.

Океан не слушает капитана во время шторма, океан продолжает танцевать с ветрами под музыку ветров.

Сколько бы капитан не менял своё судно после каждого шторма, океан всё равно, как и прежде, будет танцевать с ветрами, как с самим собой.

Танец океана с ветрами сильнее приказов и поручений капитана во время шторма.

Капитан, это временный гость в океане, поэтому океан не живёт по кодексу капитана корабля.

Океан всегда прав, даже в своём танце с ветрами, а капитан только гость на безмерной территории океана.

На территории океана капитан не может диктовать как океану танцевать с ветрами.

Кто боится океан в танце с ветрами, тот и не шагнёт на территорию океана.

В танце океана с ветрами происходят изменения на корабле.

Капитан управляет судном, но не танцем океана с ветрами.

Капитан управляет судном, но не судьбой океана.

Жизненный путь капитана отображает состояние океана, а не наоборот.

Жизнь капитана больше зависит от сил океана, чем от сил штурмана.

Состояние корабля капитана меняется от проявления океана.

Ни один капитан не сможет управлять океаном, но каждый капитан может стать океаном.

Кто стал океаном, тот никогда не станет уже капитаном.

Звание учителя, звание капитана корабля дают тем, кто ещё не стал океаном сознания.

У океана сознания нет таких званий, как капитан корабля, как наставник, как учитель, как проводник, как поводырь, как контактёр, как консультант, как жрец, как предсказатель, как избранный.

Океан не покоряется волне, это волны покоряются океану, поэтому кто покоряется волнам этого мира, тот ещё не стал океаном сознания.

Волны в океане, это состояние океана.

Капитан в почёте всепризнан на судне, но не для океана.

Океан не поклоняется океану, поэтому кто не стал океаном сознания, тот поклоняется океаничным людям в веках.

Звание капитана играет роль на корабле, но для океана звание капитана, это мираж, пустой звук.

Тишина в океанической глубине и шторм на поверхности океана, это диалог океана с самим собой в танце с ветрами.

Не океан учит капитана, капитан сам учится всему.

Океан не занимается обучением капитанов, потому что океану нет дела до того, чем занимаются на корабле все капитаны.

Приливы и отливы океана никого не учат, все сами учатся как им быть во время приливов и отливов в океане.

Капитан и корабль находится на поверхности океана, а глубинная сила океана находится только в безмерной глубине.

Капитан лишь отражение поверхностного поведения океана, поэтому капитан не хозяин океана.

Капитан не хозяин океана, капитан лишь тень, которая нависает над поверхностью океана.

Капитан, это только отражение на поверхности океана, а глубина океана живёт без отражений, без волн, без капитанов, без учителей.

Настроение океана меняется без спроса капитана, точно так же океан сознания меняется без спроса учителя.

Когда ветер усиливается, когда ветер в океане меняется, все хватаются за штурвал и за спасательные круги на корабле.

Океан в себе хранит тайны, от которых спасаются все капитаны.

Капитан лишь гость на территории океана, поэтому кто стал океаном, тот воспринимает каждого учителя как океан воспринимает всех гостей на территории океана.

Если ты не стал океаном, ты всего лишь гость на территории океана.

В океане сознания корабль учителей-капитанов плывёт не туда, куда хочет капитан, а туда, куда ведёт океан.

Законы океана сильнее законов капитана на корабле.

Океан не преподаёт уроки капитану, капитан сам настроен видеть свои уроки в каждом проявлении океана.

Каждый шторм, это урок для капитана, но сам океан не преподаёт уроки для капитана корабля.

В океане всем правит океан, а капитан лишь свидетель океанической стихийной силы океана.

Душа океана сильнее всяких карт и маяков капитана.

Капитан командует на корабле, но сам прислушивается к океану и к ветрам.

Капитан, это тело, а океан, это дух, это свобода, это безграничная осознанность.

Волны океана, это зеркало каждого из нас, а глубина океана, это внутренний дух единой осознанности.

Капитан видит горизонт, а океан видит и то, что с океаном происходит за горизонтом.

Океан знает, что за горизонтом, а капитан видит только горизонт.

Океан не меняет курса ради капитана, потому что у океана своя жизнь.

Стихия океана сильнее любого руководства капитана.

Океан не усилитель, поэтому капитан корабля сам желает быть учеником океана.

Океан никого не учит плавать, все сами учатся плавать в океане.

Корабль, это мечта капитана, но у океана отсутствуют такие мечты.

Океан, это реальность, а корабль, это спасение от реальности для каждого капитана.

Океан, это музыка ритмов, музыка волн, музыка ветров, музыка океанической гармонии, а капитан, это только молчаливый слушатель этой музыки.

Океан видит полностью себя, чувствует всю обширность своей глубинной океаничности, а власть и командование капитана ограничена горизонтом океана.

Капитан не сможет управлять океаном, капитан может стать лишь его частью.

Покорителей океана не существует, существуют только те, кого покорил океан.

Капитан по карте выбирает курс, но океан устанавливает силу колебаний, на которой плывёт корабль.

Глубина океана выше звания капитана, выше его ранга, выше его призвания, выше капитанского мостика, выше капитанского опыта и навыков, выше его признания.

В каждом шторме капитан учится выживать, а для океана каждый шторм, это всего лишь танец с ветрами.

Не океан отражает корабль, а корабль отражает поведение глубинной силы океана.

Океан живёт по законам естественности, поэтому законы естественности диктуют всем, как всем понимать мудрость океана.

Океан не живёт по правилам океана, океан живёт по законам естественности.

Корабль лишь сосуд в океане духа, в океане вечности.

В душе всегда бушует океан жизни, когда ты океан сознания.

Капитан перед лицом океана ученик, но океану нет дела до этого ученика.

Океан не подчиняется воле капитана, океан сам диктует условия.

Если ты не стал океаном, значит тебе придётся подстраиваться под условия океана.

Тайны океана, свобода океана, дары океана в глубине его души, в глубине его глубинной стихии.

Достаточно океану изменить интонацию своей глубины, и судьба корабля меняет свою судьбу.

Голос капитана лишь пустой звук на ветру, а океан и ветер, это сама сила голоса Бога.

Шторм, это танец силы ветра и силы океана, такова сила музыки, сила гармонии и равновесия.

Курсируй спонтанно по глубинам океана сознания и не обращай внимания на тех, кто запрыгивает на корабль капитана, чтоб курсировать по линиям на карте капитана.

Океан отображает бесконечность, капитан корабля отображает страх перед бесконечностью.

Океан, это твой живой ответ на внутренний зов.

Успех капитана не существует для океана.

Океан управляет жизнью, а капитан управляет выживанием.

В каждом океан необычная, необъятная сила.

Капитан идёт навстречу океану, а океан идёт за собой.

В душе каждого капитана хранится драгоценная капля бесконечного океана.

Без океана и без его волн не было бы ничего, ни капитанов, ни лодок, ни штурвала, ни компаса, ни кораблей.

Только океан показывает, каким может быть настоящим каждый гость на территории океана.

Капитан видит себя настоящим только тогда, когда соприкасается с океаном.

Вся жизнь, это шторм между капитаном и океаном, но как только капитан становится океаном, каждый шторм становится песней, каждый шторм становится медитацией, каждый шторм становится танцем с ветрами перемен.

Капитан, который влюбился в океан, его глаза становятся зеркалом, в которых отражается бескрайность таинственности всего океана.

Когда ты гость в океане, ты песчинка, когда ты океан, ты целый и бескрайний космос жизни.

Океан открывает свои секреты лишь тем, кто становится им.

Кто пытается понять океан сознания, тот изменит свою жизнь к лучшему.

Капитан всегда теряется, когда перестаёт чувствовать океан.

Внутренний шторм важнее внешнего апокалипсиса, потому что внутри каждого из нас живёт универсальная, необъятная сила.

Кто осознал себя как океан сознания, тот движется с помощью дыхания океана, а не силой знания авторитетов и учителей.

Учителя, проводники, капитаны плывут только к берегу спасения, но когда ты становишься океаном сознания ты плывёшь только к точке немо, ты плывёшь только к горизонту океанической неизвестности.

Смирение перед океаном может вылечить от неправильных действий капитана.

Океан внутри тебя сильней любого знания учителей, которые стали всепризнанными капитанами просветления.

Внутренний твой океан сознания формирует твои жизненные маршруты, а не капитаны корабля.

Океан не учитель, а корабль, это инструмент как стать учителем, авторитетом или капитаном на корабле.

Кто слышит себя, кто начинает с себя, тот слышит и чутко чувствует влияние океана сознания.

Океану нет дела до капитана, но океан своей безмерностью, невольно формирует характер капитана, храбрость и дух капитана.

Величие влияния океана заключаются в его способности изменять всех тех, кто в нём плывёт, кто находится на территории океана.

Не сила двигателей корабля определяет путь капитана, а сила океана.

Океан, это зеркало, в котором отражается мужество каждого капитана.

Влияние океана, это урок смирения и уважение к природе океана.

Океан всегда меняет судьбу всей жизни капитана.

Настроение капитана определяется силой воздействия океана, либо спокойствием океана.

Влияние океана, это проявление его воздействия на самого себя.

Океан, это живой организм, который формирует тех, кто в нём обитает.

В каждом шторме океана скрыта истинная мощь в танце с ветрами.

Океан не подчиняется проводникам и капитанам, он воздействует и меняет всех, кто в нём обитает.

В каждом приливе и отливе океана можно увидеть урок уязвимости и урок храбрости, урок прозорливости капитана.

Влияние океана, это отражение его внутренний истинной мощи.

Океан формирует всех, кто обитает в океане, океан формирует характер и личность, и мировоззрение каждого моряка.

Все дремлющие равняются на своих авторитетов, но от этого мир дремлющих не стал ясным пробуждением очнувшегося разума.

Чем больше вы сострадаете тем, кто себя обманывает и себя разрушает, тем больше это сострадание играет роль поощрения, которое укрепляет силу их самообмана, силу их саморазрушения.

Мир сострадания укрепляет тот мир, в котором вы сейчас все пребываете по сей день.

Вы сострадаете чаще всего тем, кто ведёт себя как жертва тех проблем, которые они же сами создают.

Все, кто создают себе проблемы, как жертвы, любят окутываться в тёплое всеобщее сострадание, которое не решает их проблемы.

Все, кто создают себе проблемы, создадут и тем, кто им сострадает.

Весь мир пропитан процессами войны из-за тех, кто создаёт проблемы другим.

Кому вы сострадаете больше всего, из-за них и их выбора происходят все войны на земле.

Все, кто создают себе проблемы, это все, из-за кого проблемы у всех, кого застала врасплох война.

Все, кто страдают от войны, страдают из-за тех, кто создаёт себе проблемы, кто выбирает тех, кто создаёт проблемы всем.

Кто создаёт себе проблемы, тот выбирает тех, кто создаёт войны, поэтому все, кто находятся в войне, страдают из-за тех, кому больше всего сострадают.

Больше всего сострадают из-за проблем те, кто сам эти проблемы себе создаёт.

Ускорение от ссылки к ссылке удерживает дремлющего в ускорённом сновидении.

Ты океан Абсолюта, у которого нет границ и берегов.

Кто пришёл к предельному совершенству, тот пришёл к замкнутым границам, к замкнутым циклам, к замкнутым ограничениям, к замкнутым лабиринтам, потому что совершенствование истинное не имеет начала и конца.

Ты беспредельный океан совершенствования разума, который не имеет отражения и замкнутого цикла, замкнутого ограничения, замкнутого движения, замкнутого конца.

Истинное совершенствование разума бесконечно, поэтому никто не знает кто просветлён, а кто нет, потому что, когда нет начала и конца, тогда невозможно себя увидеть в своих пределах, потому что этих пределов не существует.

То, кем ты есть в бесконечности, не может видеть себя, потому что самопознание не имеет начала и конца, не имеет следов, не имеет замкнутых ритмов и циклов.

Всё, что открывает тебя как безбрежный океан сознания, не имеет отражения, не имеет границ, не имеет следов, не имеет совершенства.

Когда ты центрирован, ты неподвижен как абсолютная ось, поэтому, когда ты находишься в эпицентре божественного, ты словно находишься за пределами звука и движения, за пределами замкнутых циклов и отражения.

Всё, что находится в движении, это миражи, всё, что неподвижно как всесущая ось, то абсолютно видит всё без орбит, без отражений, без движений, без обучений, без поисков, без следов, без признаков и свойств.

Всё, что без следов - истинно, поэтому кто несёт в себе истину, того никто не распознает, потому что все распознают друг друга по следам.

Все, кто узнан как просветлённый, как учитель, оставляет следы как учитель, как просветлённый, но истинная развитая сущность не оставляет следов и признаков, которые могли бы быть узнаваемыми для ищущих, для дремлющих.

Ограничение, это миф ума, поэтому через ограничение невозможно увидеть бесконечное, невозможно ощутить бесконечное.

Ты неподвижная ось всего, и когда ты это осознаёшь, тогда всё, что связано с движениями, с вибрациями, циклами и энергиями, исчезает мгновенно.

Божественное неподвижно как небо, а движение как птицы, которые летают в этом небе как движущая сила.

Целостность не имеет в себе трещин, через которую может проникнуть ограниченное звучание ума, ограниченное звучание тела.

В ограничениях звучат только иллюзии, в безграничности звучит только беспредельная реальность.

Кто Бога измеряет ранами, тот ограничен так же, как его рана.

Кто смотрит на мир как на рану, тот ограничен как внутренняя рана.

Пораненный всегда увидит мир такого же размера и такого же вида как его внутренняя рана.

Боль и рана, это распознавательный инструмент для тех, кто дремлет в царстве кривых зеркал.

Кто не боится быть несовершенным, тот использует своё несовершенство как инструмент для распознавания своего реального самопознания.

Ошибок не существует в океане сознания, поэтому кто меряет своими ошибками эволюцию своей души, тот никогда не познавал океан сознания.

Инструменты распознавания не существует там, где отсутствуют распознанные различия.

Инструментами распознавания вооружается тот, кто борется за различия.

Когда нет различий, тогда все инструменты распознавания бесполезны и тщетны.

Инструменты распознавания важны для тех, кто боится осознать нераспознанное.

Кто боится погрузиться в нераспознанное, в невыразимое, тот охотится за инструментами распознавания.

Не существует никаких отклонений, когда ты центр божественного, неподвижного равновесия.

В отклонениях появляется перспектива у тех, кто боится осознать неподвижное, невыразимое, нераспознанное, неуловимое.

Нет никаких перспектив в духовной глубине, в которой отсутствует смерть и различия.


Бездонная глубина духовного бессмертия растворяет в себе все перспективы, которые родились из-за боли, из-за ошибок, из-за отклонений, из-за несовпадений, из-за несостыковок, из-за невнимательности.

Когда ты духовная бездна океана сознания, тогда исчезают формы, границы, различия, противоречия, сравнения.

Ты целый океан сознания, поэтому не меряй формы этого мира по одной волне океана.

Волна, это лишь малый процесс временного явления на поверхности океана, который исчезает в океане мгновенно, как мираж.

Кто ранен, тот повсюду увидит раны, потому что он находится в царстве кривых зеркал. Всё, что в книгах и в информационном поле записано, и прописано по шаблонам идеальности, уведёт вас от реальности.

Кто не боится быть несовершенным, тот способен уловить беспроводную связь, а кто боится быть несовершенным, тот улавливает только ту проводимость, которая его спасает от смерти, от неопределённости.

Там, где боятся встретиться с отсутствием различий, там все находят разность потенциалов между истоком и проявлением.

Нет никакой разности между истоком и проявлением, когда в твоей осознанности отсутствуют различия.

Всё, что вечно не имеет предела, а всё, что не имеет предела, невозможно распознавать, невозможно уловить, невозможно обнаружить и вычислить.

Не существует симметрии, не существует нарушения симметрии там, где отсутствуют различия.

Нарушения симметрии существуют для тех, кто не видел сознания, которое соткано из отсутствия различия.

Когда в тебе отсутствуют различия, тогда в тебе не существует неровности, кривизны, искривлений, отклонений, нарушений, неполноценности.

В безликом Боге отсутствует симметрия лика.

Там, где ты видишь нарушение симметрии, там в твоей голове нет духовных глаз, чтоб увидеть реальность, в которой отсутствуют различия.

Нарушения симметрии существуют только для тех, кто верит в границы и в различия как в свою реальность.

В красоте не существует неровности и искривлений, когда ты понимаешь себя и свою внутреннюю гармонию.

Темнота и свет престают быть противоположностями только в том случае, когда в вас отсутствуют различия в вашем осознании.

Противоположности отсутствуют, когда твоя жизнь превращается в безграничный океан сознания.

Геометрия соткана из вычислений и симметрий, поэтому в геометрии всегда кто-то найдёт несовпадения.

Не существует красоты геометрии в осознанности, в которой отсутствуют различия, границы, опознавательные знаки, не существует красоты и уродства, симметрия и асимметрия.

Чем глубже ты осознан, тем меньше в тебе того, что вычислено в параметрах геометрии.

Кто не глубок, тот похож внутри себя на вычислительную геометрию или математику, а кто глубок, тот больше похож на абстрагированную трансцендентальную жизнь, в которой отсутствуют различия, симметрия и асимметрия.

Там, где отсутствуют различия, там отсутствует зеркальность, а там, где отсутствует зеркальность, там отсутствует симметрия, там отсутствуют законы геометрии.

Жить по законам геометрии, жить по законам симметрии, это значит всю жизнь избегать несовпадений, всю жизнь избегать асимметрии, всю жизнь избегать нарушений, всю жизнь избегать неравномерности.

В реальности сознания не существует геометрической равномерности, которая вычислена умом и логикой страха.

Кто видит свою реальность в геометрии, тот всегда будет избегать отсутствия зеркальности, отсутствия равномерности, отсутствие симметрии, отсутствия пропорций, отсутствие фигур, отсутствие прямых, отсутствие плоскости, отсутствие точек, отсутствие вычислений, отсутствие определений, отсутствие различий, отсутствия законов геометрии и пустоты.

Невычислимого Бога невозможно измерять по аксиомам и постулатам вычислительной геометрии и геометрическим выводам.

В пустоте не существует кругов, треугольников, многоугольников, квадратов.

Любая геометрия обусловлена точками, а без точек геометрия не сможет проявить вычислительные линии.

Если нет точек, нет кругов, отрезков и углов, и их вычислений, это значит нет геометрии.

Отрезки, точки, углы и круги, это ограничения, которые вычислимы умом.

Все аксиомы и теоремы доказательства геометрии сотканы из миражей, потому что только миражи можно доказать, потому что реальность божья недоказуема.

Геометрия состоит вот из каких вычислений и измерений: длина, высота, площадь, объём, углы, координаты точек, и если это всё перечисленное отсутствует, геометрия перестаёт существовать.

Если нет координат точек, если нет определений, если нет длины и углов, это значит геометрии нет.

Царство геометрии использует знаки, символы, значки и метки, и координаты точек, но в бесследной и безымянной реальности такой геометрии не существует.

Геометрия равна иллюзиям, потому что реальность не бывает вычислима и предсказуема как геометрия.

Геометрические повороты и углы существуют только в сновидениях ума.

Всё, что можно вычислить за счёт точек, соткано из ограничений.

Реальность Бога невозможно вычислить за счёт координат точек геометрии.

Все базовые утверждения и выводы, аксиомы, теоремы, символы, определения и вычисления геометрии, никогда не смогут вычислить то, что не имеет границ, что не имеет определений, что не имеет значений, что не имеет символов вычислений, что не имеет следов.

Бога невозможно вычислить по геометрической теореме Евклида, по доказательствам теоремы Пифагора.

Ты океан дыхания всеединого сознания, и это дыхание не живёт по мерилам геометрии, по мерилам математики, по мерилам теорий учёных.

Ты беспредельное дыхание Абсолюта, в котором растворяется без следа все теоремы доказательств геометрии и математики, и логики.

Кто не познал себя, тот через внешние кристаллы ищет себя, а кто познал себя, тот сам стал космическим кристаллом, через который слышно звучание Бога.

Абсолют никогда не рождался и никогда не умирал, поэтому, то, что исходит из Абсолюта, никогда не рождалось и никогда не умирало, поэтому каждый из нас, это священный акт, который был не сотворён, а был бессмертен всегда, бесконечным во все времена.

Кто любит себя через ограничения, тот ещё не понял, что такое любовь, потому что, когда ты любишь по-настоящему все границы, все ограничения исчезают в мгновении ока.

Бог никогда не узнавал вкус бытия через ограничения, потому что в Боге, кроме безграничности и кроме отсутствия различия, нет больше ничего. Бог не распознан никем, потому что в Боге отсутствуют распознавательные признаки, распознавательные приметы и следы, распознавательные свойства, распознавательные метки.

В Боге не существует бытия, бытие существует только в наших головах.

Абсолют, это то, что не имеет верха и низа, не имеет ограничения и различий, не имеет черт, которые распознаны и вычислены в геометрии, и в математике.

Кто меряет Бога своими ограниченными ранами, тот желает Бога увидеть внутри своих ран.

Кто любит Бога, тот встречает Бога там, где не возникает ран, кто не понимает себя, тот хочет встретит Бога внутри своих ран.

Жизнь, это не то, что вас ждёт где-то в геометрии, где-то в астрологии, где-то в терапии, где-то в мире учителей, жизнь, это то, что происходит с вашим сознанием, что происходит с вашим восприятием, что происходит с вашим воздействием на самого себя.

Ты то, что не было в будущем и прошлом, ты только то, что излучается в настоящем.

Ты океан сознания, в котором исчезает всё, что ты достиг.

Океан сознания здесь и сейчас, а не в учителях или в мире знаний.

Океан сознания, это и есть мгновение, в котором ваше дыхание, ваше биение сердца, ваше движение крови, становится священным актом непостижимости.

Там, где вы слышите имена Богов, там нет истинного Бога, потому что истинный Бог, это безымянный Бог.

Для кого-то учитель или проводник, это лодка переправы, для кого-то знания учителя или терапевта, это лодка переправы, а для кого-то внутренняя реальность, это сам океан, от которого все защищаются с помощью разных лодок, чтоб не утонуть, чтоб не пропасть.

Кто стал океаном сам себе, тот не ищет капитана корабля, капитана лодки. Кто рассматривает учителя как лодку для переправы через океан неизведанности, тот никогда не познает дыхание сознания океана.

Кто начинает с себя, тот становится наставником самому себе, а кто начинает с учителя, тот начинает с того, с чего начинает учитель.

Кто начинает с себя, тот действует в согласии с собою.

Кто начинает с учителя, тот действует в согласии с учителем.

Кто понимает себя здесь и сейчас, тот не думает, что с ним будет в следующих жизнях, тот не думает, что с ним будет в следующих вариациях нового самопознания и новых открытий.

Кто не начал с себя, тот стал участником какого-то семинара, какой-то лекции, каких-то советов на платной основе.

Кто не видит себя сейчас, у того рождаются вопросы, которые ищут учителя как ответ на свой вопрос.

Ты сознание, в котором нет никаких вопросов, потому что, когда в тебе нет вопросов, именно тогда ты понимаешь, что твоя реальность никогда не была тем, что вы обладаете за счёт ответов учителей.

Всё то, чем обладает учитель, никогда не было тем, что соткано из твоего сознания.

Ты океан сознания, а ответы учителей никогда не были океаном сознания, потому что океан сознания, это отсутствие вопросов и ответов.

Тщетны все ответы учителей, потому что ты океан сознания, в котором нет вопросов и ответов.

Ты океан сознания, который никогда не был формулировкой искусственного интеллекта, формулировкой математики, геометрии, или симуляции коллективного разума.

Не существует обособленной личностной сущности, когда вы являетесь океаном единого сознания.

Все очень боятся потерять смысл, но смысл, это рамки, это ограничения, это замкнутый цикл повторения, в котором все превращают друг друга в день сурка по лекалам смысла.

Всё, что обусловлено смыслами, обусловлено ограничениями, лекалами и рамками коллективного значения.

Все загоняют друг друга в ограничения, чтоб спасти себя от безграничности океанического сознания.

Всё иллюзорно, когда вы подвязываете ко всем своим качествам какой-либо смысл коллективного значения, коллективного выживания, коллективного самопонимания, коллективного верования, коллективного убеждения.

Твоя свобода от всех ограничений важнее любого смысла систем всеобщего верования.

Всё, что возможно найти в рамках смысла, никогда не было тем, что невозможно найти в непостижимости.

Нет ни в ком реальности, когда, что-то сбивает с толку, реальность появляется тогда, когда ничто тебя не собьёт с толку.

В океане не сможет ни один самый хитрый капитан сбить с толку океан.

Когда в тебе нет реальности, тогда твои мысли сбивают тебя с толку.

Кто неверно мыслит, того мысли сбивают с толку.

Психически здорового человека невозможно сбить с толку с помощью слов хитрецов.

Между вами и истиной нет расстояния, поэтому все ищущие не улавливают истину.

Кто боится неизвестности, тому необходим какой-то путь.

Ты безмерный покой, к которому невозможно привыкнуть, поэтому нет настоящего покоя там, где ты к чему-то привык.

Ты никогда не был тенью учителя, скорее учитель, это тень твоего самообмана.

Когда ты не обманываешь себя, тогда тебе не понадобится учитель.

Ты океан сознания, который танцует с вечностью, а не с теми ограничениями, в которые можно вместить коллективный смысл, коллективное верование.

Учитель держится за иллюзии, а ты держись за свою океаническую свободу.

Капитан держится за штурвал, а океан держит всё, что необозримо для капитана.

Капитан строит борт корабля, а океан размывает эти стены.

Силы, которые ты не видишь в себе сильнее, чем всё, что говорит учитель.

Кто свободен от авторитетов и учителей, тот свободен от подсказок.

Ученик, это возможность для каждого стать учителем.

Учитель, это возможность для каждого стать учеником.

Ученики, это отражение мира учителя, но мир учеников не является миром пробуждённого разума.

Всё, что возможно достичь за счёт учеников, это всё, что можно достичь за счёт сновидений.

Если без учеников ты не можешь стать учителем, это значит, что учитель, это всего лишь плод сновидений учеников.

Каждый учитель живёт в мире учеников, потому что в реальности одиночества не существует никакого учителя и учеников.

Ученики, это самое слабое место жизни учителя.

Дальше учеников не видит своей жизни учитель, потому что без учеников не существует учителя.

Уровень развития учителя находится в пределах мира учеников, потому что высший уровень развития за пределами учителя и ученика.

Уровень развития учителя никогда не превышает мир понимания учеников, потому что ученики никогда не будут следовать за тем, что они боятся понимать.

Понимание учеников и подходящий учитель для учеников, это одно и то же.

Дальше учеников не видит своей реальности каждый учитель, потому что высшая реальность за пределами игры учителя и ученика.

Вечность, это свобода от всего исключительного и избранного, от всего поучительного.

Логика исключительности, логика избранности, логика предназначения, логика учителя никогда и никого не приведёт к чему-либо истинному, к чему-либо вечному.

Логика, которая одевает человека в такое звание, в такое определение, как учитель, никогда не приведёт к вечному.

Логика избранности полностью пропитана логикой страха, логикой материального выражения, которое понятно для дремлющих.

Учитель, это понятие избранности, но логика избранности не имеет никакого отношения к однородному духовному бессмертию.

Реализация избранности происходит только в измерении логики страха, в измерении ограниченной логики.

Без любви предназначения и звания учителя, это прах, это дым свалки замшелого прошлого.

Без тела информации, без образа информации, не существует учителей.

Ты не объект счастья, ты не объект учителя, ты свобода, в которой отсутствуют субъекты и объекты.

Учитель и терапевт учит вас всех лучше других танцевать на граблях, но в реальности не существует танца на граблях, за который всех награждают победой, награждают званием победителя.

Везде, где учителя зарабатывают деньги, там вы встретите самое уязвимое место выживания учителя.

Кто превращает вас в объект, тот превращает вас в иллюзии.

В иллюзиях находятся все, кто тебя пытаются превратить в объект.

Кто смотрит на вас, как на еду своего выживания, кто смотрит на вас, как на объект зарабатывания денег, тот является ложным учителем, тот является лживым человеком.

Велик и глубок тот человек, кто транслируется в глазах хищников не как еда, а как океан, в котором живут морские хищники.

Океан не сопоставляет себя с хищниками, не сравнивает себя с морскими хищниками как конкурент с конкурентами, океан вообще не измеряет хищников в измерении конкуренции.

Быть океаном сознания, это значит предложить что-то вечное, а не что-то, что хищникам подойдёт на обед.

Океану не нужно быть революционером на корабле, не нужно быть реформатором, не нужно быть реакционером, не нужно быть освободителем, потому что океан сознания, априори, свободен сам по себе.

У океана нет человеческих правил, которые предохраняют его от океана сознания.

Океан свободен от религий, которые спасают от морских хищников.

Океан взращивает себя, и вместе с ним взращивают себя все жители, все обитатели океана.

Океан, это правда жизни, которая находится за пределами правил, которые существуют в мире конкуренции.

Океан не страдает от хищников, поэтому правила, которые защищают от хищников и страданий, принадлежат тем, кто не стал океаном.

Океан, это неизвестный мир, от которого все дремлющие защищаются с помощью известного мира.

Спонтанный разум живёт без вопросов и ответов, а там, где возникают вопросы и ответы, там не обитает спонтанный разум.

Кто является океаном любви, для того карма не существует, а кто не познал природу любви, тот включается в служение и помощь, которые обусловлены кармой.

Кто обманывает себя, тот всегда участвует в служениях и в помощи, которые обусловлены кармой.

Что приносишь себе, то ты приносишь другим.

Чем обусловлено твоё служение, к тому ты возвращаешься.

Кто меряет жизнь своей болью или болью людей, тот не понимает жизнь и смерть.

Кто всегда был цел, тот является океаном, поэтому кто стал океаном, тот не является целителем.

Дар целителя, это не дар целостности, потому что в целостности нечего исцелять, излечивать, выравнивать и исправлять.

Кто понял, что он океан сознания, тот понял, что он не тело, что он не преодоление, что он не уязвимое место, что он не процесс выживания.

Нет глубины там, где всё обусловлено сопротивлением, где говорят о сопротивлении.

Океан не думает об очищении, океан сам соткан из того, что очищается, само собой.

Больше всего берегите в себе то, что меньше всего нуждается в сохранении.

Берегите в себе не того человека, которого возможно убить или осквернить, а того человека, которого невозможно уничтожить.

В океане сознания нет верха, нет низа, нет высших учителей и низших учеников.

Тебе не нужен учитель, потому что первоисточник находится в тебе.

Первоисточник соткан из реальности твоего одиночества, а не из компании учителя и ученика.

Ты первоисточник всего, что в твоей жизни происходит, даже тогда, когда ты не видел его глазами и не слышал его своими ушами.

Закон кармы гласит, «измеряй всё своими ранами, своей болью, своей уязвимостью и своим страхом», поэтому законы кармы созданы для иллюзорных миров.

Законы кармы учат вас измерять всё своей уязвимостью, своей раной, своей слабостью, своим неудовлетворением.

Законы кармы учат тебя действовать относительно ран, относительно слабостей, относительно страха, относительно уязвимости, относительно неудовлетворения, относительно проблем.

Законы кармы учат тебя действовать по схеме твоих слабых мест, твоей уязвимости, твоих ран.

Закон кармы учит тебя расти относительно твоих слабых мест, поэтому такой рост иллюзорен.

Всё, что причиняет тебе боль, создаёт законы кармы.

Если ты не умеешь прощать тех, кто причиняет тебе боль, значит ты не умеешь понимать законы кармы.

Кто причиняет тебе боль, тот заслуживает твоей любви, таков закон кармы.

Карма всегда связана с болью, поэтому карма нужна только тем, кто измеряет себя и мир своей болью.

Слабые места каждого всегда приводят каждого к местам силы, такова иллюзия слабаков.

Закон кармы, это результат страха боли, страха наказания и логика страха.

Страх проиграть, ищет в законах кармы, как выиграть.

Страх быть слабым и уязвимым, создаёт законы кармы, в которых можно найти возможность как стать сильным и неуязвимым.

Страх быть рабом, ищет в законах кармы, как стать свободным.

Если ты боишься, что тебя не любят, тогда ты ищешь в законе кармы как любить так, чтоб тебя любили.

Держаться за законы кармы, это значит мерять этот мир своей болью и своими слабыми, и уязвимыми местами.

По законам кармы все учатся отпускать то, что связано с болью, с проблемами, со слабыми местами, с неудовлетворением, с ранами прошлого.

Мы уже там, где мы есть, поэтому не закон кармы нам будет указывать, где нам быть.

Настоящая свобода находится там, где мы есть, а не там, где мы защищены за счёт законов кармы.

Настоящая мудрость не там, где её накапливают извне, а там, где она излучается изнутри.

Где бы ты ни был, ты один океан сознания, а звёзды, галактики, квазары и планеты, это всего лишь планктон, плавающий в этом океане.

Океан сознания не одевает маски, чтоб потом их снимать, поэтому кто снимает маски, тот ещё не стал океаном сознания.

Океан сознания, который никогда не появлялся и никогда не исчезал, не является тем, что исчезает и появляется, поэтому океан сознания никогда не был тем светом, который появляется, когда тело исчезает.

Быть океаном сознания, это и есть безмолвная мантра, в которой нет того, кто озвучивает мантры.

Кто посмотрел в глубину океана сознания, тот увидит только трансцендентальный танец океана, в котором нет ничего, в котором нет того, что все достигли.

Ты океан сознания, в котором нет отражения, потому что ты то, в чём растворяются все зеркала бытия.

Кто понимает, что он океан сознания, тот понимает, что его ум океаничен, бездонен и безграничен как океан.

Ты океан сознания, в котором не видят тебя все, кто хочет стать капитаном корабля.

Ты океан танцующего пространства и в этом танце исчезает время, границы, различия, знания и достижения.

Между тобой и сознанием нулевое расстояние, поэтому тебе не нужны проводники и учителя.

Ты сияющее пространство, которое сияет, независимо от того, исчезает тело или оно проявляется.

Ты танцующее пространство за пределами происходящего, поэтому ты нечто большее, чем всё то, что происходит с умом окружающих.

Все секреты, которые скрывают успешные люди, это секреты неудовлетворённых умов, потому что все секреты удовлетворённых умов лежать на самом видном и доступном месте, но этих секретов никто не видит, кто гонится за успехом.

Внутри огня нет теней, поэтому учителя, это тени потухшего ума.

Все обманывают вас кто говорит, что имя Бога освободит вас, потому что, на самом деле, истинный Бог безымянен.

Когда вы повторяете имена Бога, чтоб успокоить свой ум, тогда вы находитесь в дне сурка подобных повторений, поэтому, чтоб выйти из тревог ума, необходимо погрузиться в безымянного Бога.

Зрелые отношения, это не тогда, когда никто никому не выносит мозг, а это тогда, когда некому вынести мозг.

Все, кто учатся жить с благодарностью к ближнему, это тщетная затея, потому что нет никакого ближнего, потому что тот, кого вы считаете ближним и есть вы, в едином сознании, в едином восприятии Бога.

Ты океан сознания, ты безличная воля океана, которую невозможно определить внешними стимулами и стимуляциями.

Жизнь, это безличный океан, который невозможно контролировать за счёт учителя с обособленным проявлением и званием учителя.

Обособленное предназначение обусловлено царством самообмана.

Если никто не создавал ни сна, ни пробуждения, тогда кто может создать предназначение своего обособленного пути?!

Все концепции, порождённые проблемами и уязвимостью, приведут вас только к иллюзорным мирам.

Жить по методике проб и ошибок, это значит не быть океаном сознания, потому что океан сознания всегда прав.

Те, кто учит вас человечности всегда, чаще всего, полны ран, боли, самообмана, проблем, неудовлетворения и невнимательности.

Самые невнимательные кошки, вызывают сострадание у кошатниц.

Никакого просветления не существует, если смотреть глазами океана сознания.

Просветление, это сияющий трюк ума для тех, кто не стал океаном сознания.

Кто станет океаном, тот поймёт, что просветление, это всего лишь мираж, который привлекает дремлющих.

Океан сознания всегда говорит только о том, что не поймут те, кому не удалось стать океаном.

Любовь не лечит раны, потому что в истинной любви не возникает раны и боли.

Все идеи после смерти в следующей жизни придуманы теми, кто не осознал, что он никогда не рождался и никогда не умирал.

Где нет границ, там нет рождённого, где нет рождённого, там нет страха умереть, где нет страха умереть, там нет ни одной идеи, которые обусловлены смертью.

Наблюдаемое существует, пока существует наблюдатель, но когда нет наблюдателя, нет ничего, что все обнаружили в рамках знаний.

Духовное развитие, это не освобождение от негативных эмоций и образов, духовное развитие, это когда отсутствует негатив.

Кто себе позволит быть собой, тот позволит себе такую жизнь, в которой отсутствует негатив, вражда и сравнения.

Мы не на планете, мы не в галактике, галактика в нас, галактика в нашем океане сознания.

Если отвечать на все ответы всех дремлющих, это значит полноценность гармонии твоей жизни, полноценность твоего саморазвития уйдёт на второй план.

Все, на ком прописаны татуировки, никогда не понимали гармонию, потому что вирусы и паразиты поглощают легче всего именно тех, на ком прописаны татуировки, потому что татуировки ослабляют иммунитет и равновесие гармонии.

Новое никогда не было тем, что было в хронологии истории, в хронологии мифов, в хронологии времени, в хронологии прогресса, в хронологии технологий, новое, это всегда то, чего ещё никогда не было в истории человечества.

История франшизы приведёт всех к забвению.

В рамках исторической франшизы все находятся под управлением архитекторов, которые создали эту франшизу.

Велик не тот, кто умудрился забраться в новое как в давно забытое старое, велик тот, кто умудрился забраться в сердцевину вечного, которое за пределами нового и старого.

Кто не понимает свой страх, кто не понимает свои слабые и сильные стороны, тот не понимает, из какой силы разума он соткан.

Кто углубляется в глубины вечности, то не ищет сильные стороны, чтоб спасти слабые стороны.

На основе исторического оригинала не создаётся ничего нового и продвинутого.

Кто соединяет чувство, сердце, ум и свою жизненность в один океан, тот понимает, что с ним происходит в этой жизни.

Дела глубоких людей всегда опираются только на вечное.

Дела по плану, дела по концепциям, дела по маршрутам, дела по рецептам, дела по картам, которые заранее проложены по заготовленному пути, поэтому эти заготовки и эти дела не про вечность.

Добро и зло всегда транслируются в каждой эпохе, как повторяющийся день сурка, поэтому всё, что вы знаете о добре и зле, вы встретите в дремлющем современном мире, как знакомое повторение.

Кто соблазняет других добром, тот соблазняет других противоположностью.

Добро будет существовать до тех пор, пока все будут преодолевать зло, потому что, если не будет, что преодолевать, не будет и добра.

Добро ценится за счёт преодоления зла, и чем сложнее преодоление, тем выше цена добра.

Добро и зло, это то, что вращается вокруг правды, а сама правда, это вечная любовь, а не то, что вокруг да около правды.

Любовь никогда не была постановкой борьбы добра и зла.

Царство божие внутри вас, а не там, где происходит вечная борьба добра и зла.

Добро создано из-за уязвимости, относительно зла, поэтому добро и зло порождают друг друга.

Время в детстве медленно течёт, потому что время замедляется тогда, когда ускоряется процесс обновления наших клеток, но как только процесс наших обновлений клеток замедляется, время наоборот ускоряется.

Учитель несёт в себе консервацию того познания, которому можно обучить, но твоя реальность за пределами консервированных знаний.

Ты то, что является решающим в твоей жизни, а не то, что с твоей жизнью не связано.

Всё зависит не от учителей, а от того, как ты своё внимание развернёшь внутрь своего осознания.

Всё плохое и всё хорошее в вашей жизни создано вашим воздействием на самого себя.

Радость раскрытия себя зависит не от учителей, а от твоего радостного воздействия на самого себя.

Жизнь в системе, это театр, а учитель готовит тебя к роли в театре невидимой системы.

Все твои эмоции любого положительного или отрицательного полюса являются плодами твоего воздействия на самого себя.

Кроме твоего воздействия на самого себя, ничего больше нет.

Твоя внутренняя реальность не живёт по сценарию, не живёт по правилам учителей и авторитетных кукловодов.

Заезженные цитаты учителей, которые скопировали ещё более заезженные цитаты древних учителей, становятся колеёй слепых и дремлющих.

Каждый этап твоего развития, это только твоё воздействие на самого себя, а всё остальное, обман.

Помощь других не имеет к самопознанию никакого отношения, потому что самопознание соткана только из внутреннего твоего воздействия на самого себя.

Каждый сам выбирает как ему развиваться, но выбор, это иллюзия.

Каждый сам волен себе выбирать, кто ему поможет развиваться, но во внутренней реальности, кроме твоего воздействия на самого себя, нет ничего реальнее этого.

Бог в твоей жизни начинается с тебя, а не с тех, кто является кукловодом твоего саморазвития.

Учитель учит тебя встраиваться в систему, а твоё воздействие на самого себя учит встраиваться в океан единого сознания.

Книги, которые включают тебя в системы, не могут тебе диктовать, кем тебе быть в твоём воздействии на самого себя.

Океан не капитан, Бог не учитель, человек не плод сновидений.

Бог приходит к тебе через твоё воздействие на самого себя, а не через воздействие учителя.

Тайны Бога никогда не были определением учителя, определением его звания, определением его опыта, определением его пути.

Пути Бога неведомы, а пути учителей ведомы всем ищущим.

Бог и святой Дух никогда не были той колеёй учителя, по которой шествуют все ученики и все ищущие.

Твоё воздействие на самого себя может превратиться в святой глагол Бога, но глагол учителя не может превратить твою жизнь в твоё самопознание вместо тебя.

Бог не излучал и не создавал инвалидов, чтоб за них что-то делать, поэтому учителя окружают себя теми, за кого они решают, как им познавать себя, как им помогать выбираться из собственных ловушек.

Бог не создавал инвалидов, которым нужен учитель как костыли.

Кто не удовлетворён самим собой, тот по себе видит, как нужно помогать тем, кто неполноценен в своём драматизме жизни, в своей неустроенности.

Все, кто помогают людям, словно они инвалиды, те не удовлетворены настолько, что не понимают, что Бог никогда не создавал инвалидов самопознания.

Бог не создавал инвалидов самопознания, которые окружают учителей.

Бог не создавал инвалидов самопознания, которым нужны учителя как костыли.

Бог не создавал людей для того, чтоб делать что-то за людей, поэтому за людей делают учителя то, что не делает Бог.

Бог не создавал инвалидов самопознания, инвалиды самопознания находятся только в мире учителей.

Бог не рассматривает человека как инвалида, за которого нужно что-то делать.

Бог, как океан, ничего не делает за капитана корабля, капитан корабля должен сам со всем справиться, в любых условиях океана.

Человек сам должен впрячься в своё самопознание, чтоб быть таким, каким его видит Бог.

Бог дал человеку свободу выбора не для того, чтоб за него решали учителя, как ему строить своё самопознание, своё саморазвитие.

Бог не создавал слепых, которые должны следовать за проводниками.

Глубокий человек никогда не будет выглядеть для толпы адекватным, поэтому толпа пойдёт за теми людьми, которые кажутся адекватными в представлении толпы.

Кто мыслит, как толпа, для того важно идти за теми, кто делает что-то не для своей жизни, а для толпы.

Твоё самопознание делается сердцем, а не рецептом учителей.

Твоё самопознание никогда не было рынком тренинга учителей.

Духовное саморазвитие связано с Духом, а не с учителями.

Танец духовного хаоса разрушает старые миры знаний древних учителей, создавая новый мир вселенской мудрости.

Танец хаоса, разрушая вас старых, создаёт вас новых.

Всё то, что делает учителя учителем, никогда не было реальностью.

Ты никогда не был теми границами, в которых все находят такие определения как учитель.

Без иерархических ценностей не существует такого понятия, такого звания и значения, как учитель, поэтому всё иллюзорно, что связано с иерархическими ценностями.

Понятие «учитель» статично, а всё, что статично иллюзорно.

Учитель, это то, что связано с правилами игры «учитель и ученик», а реальность за пределами этой игры.

Учитель соблюдает то, что сохраняет такие значения и определения, и такие понятия, как «учитель».

Не существует реальности в рамках образца учителя.

Настоящая жизнь не живёт по лекалам иерархических ценностей.

Всё, что делает человека учителем, не существует в реальности сознания.

Такие обозначения и понятия, как учитель, существуют только во снах учеников.

Там, где нет ничего выше и ничего ниже, там нет таких понятий, как учитель и ученик.

В бессмертном сознании не существует таких отношений, которые обусловлены учителем и учеником.

Духовность не обусловлена такими отношениями, которые взаимозависимы между учителем и учеником.

В духовном сознании отсутствуют такие отношения, в которых учитель и ученик порождают друг друга.

Океан создаёт волну, а какой учитель сёрфит на этой волне, это уже другой вопрос.

Кем ты являешься, не отделимо от неизвестности.

В спонтанной свободе не существует учителя, не существует ответов из древнего прошлого. В сиянии сердца исчезают внешние и внутренние понятия учитель.

Гармония, это не урок, гармония, это ты вне уроков, вне экзаменов, вне преодолений, вне испытаний, вне опыта.

Отсутствие «инвалидности» по поводу саморазвития, вот что такое духовная жизнь.

В современном мире инвалидность саморазвития настолько велика, что учитель за других решает, как всем с помощью учителя, выбираться из инвалидности своего самопознания.

Любой учитель, который за других решает, как всем опираться на учителя, как на костыль, забывает одну самую фундаментальную вещь, что Бог никого не сделал инвалидом.

Бог, это гармония и только человек сам своим воздействием на себя, искажает себя до высокой степени инвалидности в плане самопознания.

Все учителя, которые исправляют модель самопознания других забывают, что Бог не создаёт кривое и искажённое самопознание.

Бог не создаёт инвалидов, инвалиды самопознания сами создают себя, сами опираются на тех учителей, которые за них решают, как им развиваться, как им жить, как им быть.

Кто нецелостен, тот исправляет сломленных, кто нецелостен, тот всегда знает, что в целостности не существует слома и сломленных.

Кто опирался на других в своём развитии, тот начинает учить других опираться на других.

Кто начинает с себя, тот никого не учит, чтоб кто-то начинал с учителей.

Кто стал тайной целостности, тот не занимается сломленными, неполноценными и нуждающимися, потому что в целостности не существует сломленных, неполноценных и нуждающихся.

Кто целостен внутри себя, тот не занимается неудовлетворёнными, сломленными и заблудшими.

Целостный человек никогда не заблудится в целостности, поэтому, в ком нет целостности, тот помогает заблудшим выпутаться из ребуса запутанности.

Кто не видит в себе реальность целостности, тот видит других сломленными, раненными, неполноценными, нуждающимися.

Нуждающимися и сломленными занимается тот, кто никогда не начинает с себя, как с целостности. Кто нецелостен внутри, тот заботится о нецелостных и сломленных.

Нет сломленных, исковерканных, перекосабоченных и нуждающихся в мире целостности.

Кто нецелостен, тот исправляет кривых в царстве кривых зеркал.

В царстве кривых зеркал всегда найдётся гуру или авторитетный учитель, который исправляет кривизну, которую он видит в окружающих.

Как искривил себя учитель, такую же кривизну он способен видеть в других, исправлять в других.

Кто целостен, тот не исправляет то, чего не существует в целостности.

В целостности не существует богатства и бедности, поэтому в ком нет целостности, тот помогает нуждающимся, чтоб самому разбогатеть.

Кто был сломлен сам, тот видит других сломленными, подобное видит подобное.

Сломленных ремонтирует тот, кто никогда себя не познавал, как, то, что не ломается и не разрушается, что не искривляется, не портится и не изнашивается.

Кто нецелостен, тот исправляет испорченных, потому что он не знает, что в целостности не существует испорченных и испорченного.

Интересно ремонтировать испорченных и сломленных тому проводнику или учителю, который никогда не ведал, что в целостности невозможно заблудиться, испортиться или сломаться.

Кто целостен, тот не занимается исправлением искривлений, а кто нецелостен, тот только этим и занимается, как ремонтёр.

Кто целостен, тот видит только то в целостности, что в целостности существует.

Испорченным, перековерканным, заблудившимся, нуждающимся и сломленным, нужны только ремонтёры, которые не видят целостности в себе.

Кто целостен, раскрывает свободу для мира людей, как в своём одиночестве.

Кто исправляет искривлённых, тот снижает свободу, потому что в свободе не существует того, что искривляется и портится.

Целостный человек раскрывает свободу, нецелостный человек освобождает сломленных от того, чего не существует в свободе.

Кто нецелостен, тот занимается только тем, чего не существует в свободе.

Учитель, который исправляет искажённость в тебе, лишь укрепляет твою веру в твою искажённость.

Насколько человек уязвим из-за своей искажённости, настолько он укрепляет свою веру в тех, кто занимается исправлением искажений.

Учитель, ставший костылём, укрепляет в своих учениках только их уязвимость и их слабость. Учитель, ставший костылём, лишь укрепляет слабость ног идущего.

Слабость всех всегда укрепляется на костылях, которые именуются «учитель».

Учитель, это костыль, а от костылей, как мы знаем, усиливается слабость и деградирует первичная сила.

Как от костылей деградируют мышцы ног от слишком длительного хождения на костылях, так от учителей деградирует сила самоуверенности каждого ищущего.

Учитель укрепляет слабость учеников до тех пор, пока он будет их костылём, их главной опорой.

Бог дал свободу не для контроля учителей, Бог дал внутреннюю опору не для того, чтоб эту внутреннюю опору заменяли учителя и их костыли.

Всё, что Бог вам дал, в основе своей, даровано вам для самостоятельного роста.

Нет самостоятельного роста там, где на учителей опираются как на костыли.

Сам факт учителя говорит вам всем между строк, «начинайте не с себя, а с учителя».

Бог дал вам свободу не для того, чтоб вы опирались на учителей как на костыли.

Самостоятельный рост, это и есть твоё самопознание, поэтому нет никакого самостоятельного развития там, где опираются на учителей как на свои костыли.

Костыли всегда воруют вашу силу, точно так же и учителя воруют вашу силу, и ваши ресурсы.

Какой взгляд учителя на вас, такой он видит себя опорой для вас.

Все воруют вашу силу, ваш дух, ваши возможности, вашу эволюцию, кто за вас решает, кто за вас несёт в себе ответ, кто за вас берёт на себя ответственность.

Учитель, который является вашим костылём, ворует вашу силу, ваш естественный вес, ваши возможности, вашу смелость.

Учитель, который берёт на себя вашу ответственность, ворует вашу возможность отвечать за самого себя самому.

Кто ворует вашу силу, вашу смелость и ваш дух, тот использует вас как ресурс для своего обогащения, для своего выживания, для своего самоутверждения.

Кто целостен, тот устроен, кто нецелостен, тому неймётся, кто нецелостен, того мучает нужда исправлять неустроенность других.

Кто мучается от нужды помогать другим, тот сам нуждается в помощи.

Кому важно исправлять искалеченных, искажённых и неустроенных, тот сам неустроен сам в себе, как целостность.

Каждый учитель, для которого важно исправлять каждого неустроенного, является отражением собственной внутренней неустроенности.

Кто хочет за счёт своих учеников устроиться комфортно в этой жизни, тот является отражением своей внутренней неустроенности.

Твоя нужда исправлять других, это отражение твоей внутренней искривлённости, твоей внутренней неустроенности, твоих внутренних побочных эффектов.

Залечивать ментальные раны других, это отражает твои собственные внутренние раны.

Реагировать и исправлять неустойчивость других, это отражение твоей внутренней неустойчивости.

Если ты помогаешь другим искать их собственную устойчивость, это говорит о твоей внутренней неустойчивости, которая глубоко таится в тебе.

Подобное видит подобное, подобное занимается подобным, подобное ищет подобное, подобное отслеживает подобное, подобное растрачивает своё внимание, в большей мере, на подобное.

Ты лечишь в других только то, что отслеживаешь в себе.

Ты исправляешь и выравниваешь в других то искажение, которое отследил в себе.

Ты помогаешь другим устроиться в этой жизни, потому что ты эту неустроенность отследил в себе.

Всё, что ты отследил в себе и есть тем, что ты в других исправляешь, что ты в других излечиваешь.

Ты всегда спасаешь всех от того, что отследил в самом себе.

Невозможно кого-то спасать от того, что не отследил и не обнаружил в самом себе.

Не существует такого человека, для которого не существует идеи добра и зла, и он бы кого-то спасал от зла с помощью добра.

Внутренняя неустроенность отображается в каждом, кто в себе отследил то, что он отследил в неустроенных людях.

В неустроенных людях ты отслеживаешь только своё отражение.

Невыносимая нужда исправлять других, дополнять других, говорит о нецелостной и незрелой душе.

Каждый неустроенный ученик, это отражение внутренней неустроенности учителя.

Сам факт, что ученик является ресурсом выживания для учителя, говорит о внутренней неустроенности учителя.

Учителю, которому что-то нужно от своих учеников, показывает этим фактом, что внутри себя он неустроен и нецелостен.

Несломленный человек никогда не придёт к учителю, который является отражением сломленных.

Сломанный ученик и сломанный учитель, создают обоюдную кромешную и неисправимую инвалидность.

Мир учителей полон неустроенных людей, которые отображают внутреннюю неустроенность учителей.

Мир учителей полон инвалидов по части развития, поэтому эти инвалиды являются образцовой моделью, каким должно быть представление учителей о своей жизни.

Кто опирается на учителей как на костыли, являются зеркалом учителей.

Учитель и ученик всегда опираются друг на друга как на костыли, иначе они друг без друга не смогут почувствовать себя внутренне устроенными.

За спиной учителя идёт навязанная зависимость, которая отображает учителя и его внутреннюю неустроенность.

Кто ищет себя без помощи других, никогда не пойдёт за учителем.



Когда учеников превращают в навязанную зависимость, именно тогда они отображают поверхностную устроенность учителя.

За спиной учителя вы не встретите свободного человека, за спиной учителя вы встретите только ходячую, раненую зависимость, которая опирается на учителя как на костыли.

Кому навязали зависимость от учителя, тот ходит на костылях, как привидение в царстве кривых зеркал.

Нет ни у кого свободы выбора, свободы воли, кто не может без учителя саморазвиваться и самостоятельно познавать себя, и понимать себя.

Учитель, который решает за другого, обкрадывает силу и возможность каждого понимать себя.

Нет свободы воли там, где за тебя решает учитель, а не ты сам за себя.

Учитель, который решает за другого, забывает о дарах Бога, которые есть в каждом из нас с рождения.

Бог никогда нас не создавал для учителей или для авторитетов, для проводников или для поводырей, потому что мы и есть неизвестность, которая соткана из даров Бога.

Мы священные дары Бога с самого рождения и о этих дарах не знает ни один учитель, потому что все дары Бога находятся в свободе, в которой не существует учителей.

Учитель, это поддержка личного пути, а в реальности не существует личного пути, который опирается на авторитеты.

Помощь учителя, это управление, которое основано на личностном пути неустроенного человека.

Учитель укрепляет слабость недееспособных, лишая их самостоятельно развиваться, самостоятельно познавать себя и расти.

Учитель ворует у вас ваше самопознание, потому что самопознание не связано с учителем или кем-то вообще.

Учитель лишает возможности саморазвиваться, потому что не существует саморазвития за счёт учителей.

Саморазвитие за счёт учителей, это уже не саморазвитие, это навязанная зависимость, которая опирается на учителя как на костыли.

С учителем ты инвалид, без учителя у тебя есть шанс освободиться от инвалидности, которая опирается на учителя как на костыли.

Быть на костылях учителя, это значит быть инвалидом.

Инвалид, который стоит на костылях учителя, всегда боится отказаться от контроля учителя, от дисциплины и дрессуры учителя, от опоры учителя, от костылей учителя.

Кто нуждается в дрессуре учителя, в костылях учителя, в контроле учителя, в маршрутах учителя, в управлении учителя, тот сам не в порядке с собой.

Учитель, держащий ученика на привязи, боится потерять свои ресурсы, свои балы, свои заработки, свои преимущества, свои почести, свою выгоду, свои заслуги, свою возможность выживания, свою возможность самоутверждения, свою власть.

В зависимости ученика, учитель видит свои шансы, свои ресурсы, свою выгоду, свои возможности комфортно и красиво обустроится в этом мире.

Учитель никогда не был свободой ученика, потому что в свободе не существует тебя того, кто опирается на учителя.

Бог дал человеку свободу, а не учителя, а там, где отнимают свободу, там учитель предлагает себя.

Учитель, это препятствие для того, кто ищет свободу, потому что в свободе не существует препятствий, которые помогает преодолевать каждый учитель.

Учитель, это препятствие для тех, кто не понимает, что такое врождённая свобода.

Когда Бог смотрит на целостного человека, он смотрит как на свободу, а когда учитель смотрит на своего ученика, он смотрит как на инвалида, который ищет свою свободу за счёт учителя.

Зависимость каждого ученика приносит учителю выгоду.

Кто увидел в зависимости учеников свою выгоду, тот становится учителем.

Кто увидел в зависимости учеников свой последний шанс самоутвердиться как признанная персона, которая управляет зависимыми, тот становится учителем.

Только инвалиды, которые не понимают, что такое самопознание, саморазвитие, нуждаются в учителях как в костылях.

В учителях-костылях нуждаются те, кто не понимал, что такое свобода, что такое целостность.

Бог тебя создал для того, чтоб ты самостоятельно понимал свободу, чтоб ты себя уважал за свободу, чтоб ты понимал, что такое самостоятельное саморазвитие в духе реальности.

Бог тебя создал не для учителей, а для свободной воли, для реальности одиночества, для реальности безграничности.

Бог тебя не создавал для учителей, которые создают рынок несвободы.

Решай за себя сам, и не следуй по тропам учителей-костылей.

Учителя предлагают тебе свои решения, но ты рождён не для решений учителей, а для решений своей самостоятельной свободы воли.

Ты никогда не будешь настоящим во всём, что ты делаешь за счёт учителя.

Быть настоящим, это значит быть самостоятельным и в духе, и в своей воле, в своей мысли, в своей храбрости, в своём самопознании здесь и сейчас.

Признак духовной слепоты, это когда учитель делает за тебя, это когда учитель решает за тебя, это когда учитель простраивает маршрут твоей жизни за тебя, простраивает путь твоего познания за тебя, это когда учитель тебя учит начинать не с себя, а с учителя.

Стать учителем, это значит стать тем, с кого начинают те, кто не начинает с себя.

Кто боится начинать с себя, тот начинает с тех, кто ради таких становится учителем.

Бог тебе дал врождённую свободу, поэтому учитель не сможет заменить

Бога, потому что Бог смотрит на тебя как на свободу, а учитель смотрит на тебя как на того, кто утратил свободу.

Кто не утратил свободу, тот не следует за учителем.

Учитель, это признак тех, кто утратил свободу и своё самостоятельное самопознание.

Существует только самостоятельное самопознание, а самопознание за счёт учителя, не является априори самопознанием.

Бог с рождения дарует тебе свободу, поэтому никакой учитель уже не сможет тебе дать то, что тебе с рождения дал Бог. Бог тебе дал то, из чего учитель пытается слепить бремя, чтоб тебе было, что преодолевать, чтоб тебе было, за что расплачиваться с учителем.

Запомни, твоё истинное самопознание свободно от учителей, от их бремени, от их ловушек, от их навязанных методик, практик и замшелых правил.

Учитель, который боится выглядеть несовершенным, всегда перетягивает на своих учеников своё несовершенство.

Каждый учитель видит в своих учениках то несовершенное, которое отображает их собственное несовершенство.

Учитель перекладывает на своих учеников, то своё несовершенство, от которого он пытается вылечить своих учеников.

Только осознанный человек может идти без учителя, своим самостоятельным естественным путём.

Не существует естественного пути за счёт учителя, который является вожаком слепых, заблудших и невнимательных.

За учителем идут неосознанные, потому что осознанные понимают, что в осознании не существует такого явления, как учитель.

У учителя нет места среди свободных, поэтому учитель обитает и тусуется среди несвободных, потому что ни один свободный человек не последует за учителем как слепая, неполноценная, зависимая, глупая овца.

Пастух может быть пастухом только за счёт овец, а учитель может быть учителем только за счёт несвободных, слепых, глупых, невнимательных и неустроенных.

Учитель, это вожак среди неудачников, а среди осознанных, среди свободных, вы не встретите вожаков несвободных и глупых овец.

Свободы нет там, где ты зависишь от тех, за счёт кого ты становишься учителем.

У учителя нет места среди свободных, у учителя есть места только среди несвободных, потому что среди зрячих и свободных учитель совершенно не востребован.

В мире рабов учитель всегда боятся, что ученики могут стать лучше его, что ученики могут стать независимы от него.

Лживый учитель никогда не приведёт одарённого человека к реальности, если учитель боится, что этот человек может стать лучше его самого.

Все несвободные учителя боятся, что их ученики станут лучше их самих.

Свободный человек, это нежелательная сила для каждого учителя, потому что свобода, это враг для тех, кто навязывает учения, догмы и правила.

Свобода не допускается там, где навязывают учения, опоры, решения, выбор, правила, маршруты и путь.

Учитель не любит свободных, потому что им не навяжешь свои костыли.

Учителя навязывают свои костыли тем, кому их можно продать в аренду.

Не существует истинного саморазвития там, где учителя делают за учеников то, что ученики должны делать сами за себя.

Бог не создавал вас для учителей, поэтому изначальный замысел Бога разрушают учителя, которые что-то делают за учеников.

Замысел Бога, с которым вы родились, никогда не был тем замыслом, который должен ходить на костылях знаний, которые за деньги выдают учителя дремлющего мира.

Сияющее содержание Бога уже с рождения есть в вас, и это содержание не нуждается в костылях и опорах учителей, и проводников.

Всё божье в вас никогда не ходит на тех костылях, и тех подпорках, которые продают вам учителя этого мира.

Учитель, это тот самый лжец, который убеждает вас, что ваше божественное должно ходить именно на тех костылях знаний, которые продают все учителя и проводники этого мира.

Учитель, это кукловод учеников, который делает за учеников то, что превращает жизнь ученика в часть системы.

Учитель, который делает что-то за учеников, дурачит всех, потому что божественное невозможно за кого-то сделать.

Учитель, это изуродованная картина мира, в которой вы сможете наглядно увидеть, как замысел Бога ходит на костылях знаний учителя, на костылях методик учителя.

В реальности не существует такой картины мира, в которой замысел Бога ходил бы на костылях знаний учителей.

Изначальный замысел Бога внутри вас и никакой учитель не может вас научить тому, что в вас априори существовало с рождения.

Изначальный замысел Бога, который ходит на костылях знаний учителей, на костылях подсказок, на костылях поддержки и напутствий учителей, существует только в больных головах дремлющих учителей этого мира.

Учитель, это не помощь, потому что помощь учителя, это искажения, потому что единственная истинная и неискажённая помощь, это самостоятельность, это самостоятельное самопознание без помощи других.

Учительские костыли знаний существуют не для свободных и психически здоровых людей, а для тех, кто укрепляет свою слабость на костылях учительских знаний.

Учитель может посадить на свои костыли только слабость учеников, уязвимость учеников, а не реальность божью.

Учитель может опереть на свои костыли знаний только дремоту дремлющих.

Учитель, это костыль, который существует для проявления слабости, а не силы.

Кто проявляет свою неистовую силу, тот не опирается на костыли, потому что костыли предназначены не для силы, а для слабости.

Там, где вы увидите чемпионов жизни, олимпийцев реальности, там вы не увидите костыли, костыли учительских знаний вы увидите там, где учителя правят дремлющими.

Где проявляется слабость, там вы увидите такие костыли, как учитель.

Там, где всем выдают костыли, там некому проявлять свою силу, там все опирают на костыли свою слабость, чтоб уменьшить свою боль.

Среди учителей, как среди костылей, вы увидите только проявление слабости и неустойчивости. Бог не создавал вас для рабства.

Бог не создавал для вас учителей, потому что Бог смотрит на вас как на свободу, которой не нужны такие костыли, как учитель.

Для Бога не существует такое рабство ума, которое создаёт учитель в системе своего учения.

Учителя всегда создают для людей то, что обусловлено рабством ума.

Только рабство ума ходит на тех костылях, которые продают учителя.

Свободный ум никогда не последует за учителем, никогда не обопрётся на костыли знаний учителя, на костыли рецептур учителя.

То, что создают учителя, то не создаёт свобода, поэтому свобода не следует за учителями.

Не существует такой свободы, которая бы следовала по рецептам учителей.

Рабство ума всегда следует по рецептам и напутствиям учителей.

Не существует в реальности такой зависимости, которая существует между учителем и учеником.

Быть учителем возможно только тогда, когда ученики зависят от учителя, но любая зависимость иллюзорна.

Заблуждение о зависимости создаёт такое заблуждение, как учитель и ученик.

Ваше свободное и индивидуальное переживание, и ваш опыт не сможет заменить ни один учитель.

Учитель не сможет заменить твоё здесь и сейчас в твоей глубине восприятия.

Только в иллюзорном мире учитель может заменить индивидуальный опыт ученика.

Учитель возник за счёт страха, за счёт невнимательности и неуверенности всех ищущих.

Всё, что возникает за счёт страха и за счёт неуверенности, иллюзорно.

Все воруют у вас свободу, все воруют вашу возможность измениться, кто делает что-то за вас, особенно если, это что-то очень жизненно.

Всё, что делает учитель вместо ученика, не божье дело.

Рецептурное дело, это дело учителя, но не Бога.

Учителя, которые решили за вас, каким должно быть ваше самопознание и ваше саморазвитие, ваш путь, ваши опоры, это учителя, которые воруют ваши возможности, ваше развитие, вашу самостоятельность, ваш дух, вашу смелость, вашу свободу.

Учитель ворует у вас всё самое лучшее, самое ценное, самое могущественное, когда он рассказывает вам, на каких костылях знаний должна ходить ваша внутренняя гармония, ваш дух, ваша естественность, ваша свобода.

Все воруют вашу свободу, кто указывает вам, на каких костылях знаний и рецептов должна ходить ваша внутренняя гармония.

На костылях напутствий, которые вам продают все учителя и проводники, ходит только инвалидная сущность дремлющего мира.

Всё, что за вас делают авторитеты, не имеет к вашему самопознанию ничего общего.

Все воруют у вас свободу, все воруют свободный полёт вашей мысли, кто пытается ваше врождённое посадить на костыли учительских знаний.

Свобода, это самое главное, что может быть важнейшим для самопознания, для саморазвития.

Свободного самопознания и саморазвития не существует под властью учителя.

Подчинение учителю, это мираж, по сравнению со свободой самостоятельного самопознания, саморазвития.

Нет свободы там, где всё течёт по лекалам подчинения учителю.

Самостоятельность, вот что есть главным в самопознании, а не подчинение учителю.

Учитель, который решает за других, ставит себя выше того, что даровал вам сам Бог с рождения.

Всё божье, что есть в вас, выше всего того, что решает за вас учитель.

Все рецептурные дела учителя никогда не стояли выше ваших божественных дел, выше дел вашего сознания.

Учитель ставит себя выше священных дел Бога, если учитель, который ставит на костыли своих знаний, тот замысел Бога, с которым вы родились.

Выше божьего хаоса, который обитает во всей вселенной и в природе воды, не может быть система упорядочивания хаоса, которым владеет каждый учитель.

На костыли знаний учителя невозможно опереть замысел Бога, который в вас с самого рождения.

На плечи учителя можно взгромоздить как на костыли только свои иллюзии.

Кто навязывает свои страхи другим, тот не удовлетворён самим собой.

Учителям дано создавать только те костыли знаний, которых не существуют в здоровом мире глубокой осознанности.

Подобное занимается подобным, подобное обнаруживает в других то, что обнаруживает в себе.

Учитель никогда не удовлетворён, если он занимается неудовлетворёнными.

Кто другим диктует свои страхи, тот занимается страхами других.

Кто занимается страхами других, тот отслеживает нечто подобное у самого себя.

Кто неудовлетворён собой, тот занимается неудовлетворёнными, тот любит быть окружён неудовлетворёнными, тот любит быть услышан неудовлетворёнными, тот любит быть признан среди неудовлетворённых.

Неудовлетворённый любит за собой вести неудовлетворённых и в этом он видит свой образ жизни, свой стиль, свой имидж, свою репутацию.

Для неудовлетворённого всегда важна репутация среди неудовлетворённых.

Для неудовлетворённого всегда важны суждения, оценки и мнения неудовлетворённых.

Только неудовлетворённый радуется той всепризнанности, которая соткана из подавляющего большинства неудовлетворённых.

Неудовлетворённому всегда важно быть услышанным теми, кто не слышит себя, кто неудовлетворён собой, кто невнимателен к жизни.

Кто неудовлетворён собой, тому трудно жить без тех, кто неудовлетворён собой.

Учителю трудно быть одиноким, потому что в одиночестве не существует учителя, поэтому ему необходима компания неудовлетворённых, которые следуют за ним как тень.

Неудовлетворённый всегда что-то диктует неудовлетворённым, таков образ жизни неудовлетворённых.

Всё божье, что есть в вас, не нуждается в консультантах, в поправщиках, в советниках, в путеводителях, в переводчиках, в проповедниках, в учителях, в контактёрах, в решальщиках, в знатоках, в проводниках, в предсказателях, в астрологах, в психоаналитиках, в оценщиках, в цензорах и в лидерах общественного мнения.

Божественное не нуждается в тех, кто строит мосты между человеком и Богом.

Божественное не нуждается в переводчиках и посредниках, и проводниках.

Божественное не нуждается в дизайне человека, которым занимаются все неудовлетворённые люди, которые недовольны тем, каким изначально всё в человеке сформировал Бог.

Кто не доволен плодами Бога, тот пытается эти плоды переделать по схеме дизайна.

Кто не открыл в себе божественное, тот становится либо учителем, либо учеником, потому что божественное не нуждается в учителе и в том, что следует за тем, в чём не нуждается божественное.

Учитель сдерживает развитие учеников, точно так же, как ученики сдерживают развитие учителя.

Учитель сдерживает ваше развитие там, где могла бы ваша интуиция раскрыть свободный полёт спонтанной жизни, глубокой жизни, многогранной жизни, неописуемой жизни.

Учитель сдерживает ваше развитие там, где ваша свобода могла бы растворить в себе такое явление и такое понятие, как учитель.

Учитель всегда помогает больным быть больными, потому что, если больные вылечатся, тогда все учителя в этом мире будут невостребованные и стёрты в памяти следующего здорового поколения.

Для здорового поколения, здорового самопознания, помощь учителей не будет нужна.

Как здоровый не нуждается в аптеке, так здоровое поколение не нуждается в учителях.

Свободное и здравое общество строится на свободе саморазвития, а не на принуждении учителей, а не на костылях знаний учителей старого формата.

Любой учитель, который что-либо решает за кого-то, нарушает божественный замысел Бога, нарушает план гармонии, нарушает божественную, спонтанную волну непредсказуемого.

Высшее и самое верное развитие, это интуитивное развитие в ядре вашей самостоятельности и глубины.

Если для истины не существует посредников между Богом и человеком, это значит для истины не существует учителей, посредников и проводников.

В иллюзиях находятся все, особенно те, кто делает выбор за других, кто решает за других, кто думает за других, кто протаптывает путь за других, кто является готовым ответом для вопрошающих.

Высказанные мысли учителя, как рецепт для последователей, убивают личные свободные мысли тех, кто следует за ним.

Духовная инвалидность учеников, это оправдание учительского самоутверждения.

Зачем человеку учитель, если Бог всё даровал человеку изначально.

Зачем человеку учитель, если человек не создан беспомощным в поисках самого себя.

Учитель, который старается быть спасителем или проводником, забывает о личной ответственности человека, о личной самодостаточности человека, о личной свободе человека, о личном самопознании человека.

Бог даёт человеку свободу не для того, чтоб хозяином этой свободы был авторитет, учитель или проводник.

Сам становись хозяином своей свободы, хозяином своего саморазвития.

Бог даёт вам всё не для того, чтоб хозяином вашей жизни, хозяином вашего развития были ваши учителя.

Осознавай врождённую свободу, которую тебе дал Бог, чтоб ты сам становился хозяином своей жизни, своего саморазвития.

Учитель, который скрывает за маской помощи свою уязвимость, ворует возможности и ресурсы учеников.

Самодостаточности учеников не существует там, где учитель является костылём помощи и опоры для учеников.

Учитель всегда губит своих учеников, когда учит их начинать не с себя, а с учителя.

Между учителем и учеником всегда существует тонкая зависимость, и эта зависимость разрушает возможность самостоятельно раскрывать свободу своего самопознания.

Свободы самопознания не существует за счёт учителя или проводника.

Спонтанной и интуитивной жизни не существует за счёт учителя или проводника.

Всё, что связано с спонтанной жизнью и со свободой, не связано с учителем или авторитетом. Всё, что связано с саморазвитием, не имеет к учителю никакого отношения.

Саморазвитие, самопознание, самореализация, самораскрытие, самопросвещённость, самодостаточность и свобода, это и есть тот мир, в котором отсутствует учитель или проводник.

В самости отсутствует такое явление, как учитель или ученик.

Самопонимание, саморегуляция, самобытность, самонастройки, самообнаружение, самообладание, самоустойчивость, самозакаливание, самодостаточность, самоизволение, самопознание, саморазвитие не имеет к учителю или к проводнику никакого отношения.

Самородок своего саморазвития драгоценен тем, что он раскрывает себя без посредников, без проводников, без авторитетов, без учителей.

Не существует просветления за счёт учителей.

Не существует самоуверенности и самоощущения за счёт проводников или учителей.

Не существует самосогласованности, самоорганизованности, самостоятельности, самоуверенности и смелости за счёт учителей.

За счёт учителей бывает только самоограничение и самоутешение.

Не существует твоего индивидуального самоуправления за счёт учителя.

Учитель, который создаёт зависимость, губит всё развитие ученика.

Свобода самопознания разрушена там, где орудует учитель, где проявляет себя учитель.

В формате рецептурных своих дел учитель отнимает у вас вашу самобытность, ваше самопознание, ваше самопросвещение, ваше самопонимание, вашу самосборку.

Все неудовлетворённые, несвободные, невнимательные и недееспособные обитают только в мире учителя.

Все, кто родом из мира учителей и проводников, никогда не знали, что такое самодостаточное самопознание, саморазвитие и свобода самопонимания.

Учитель, это тот, кто не даёт свободу другим, потому что кто свободен, тому не нужен учитель или проводник.

Учитель, это тот, кто не умеет быть одиноким, поэтому ему нужна свита и прислуга в лице учеников.

Учитель, это тот, кто не умеет быть свободным, поэтому ему нужна компания, которой он не даёт возможности быть самостоятельными и свободными.

Кто не умеет быть свободным сам, тот не даёт другим быть самостоятельными, независимыми и свободными.

Учитель никогда не был свободный, потому что учитель делает выбор за других, навязывает границы знаний и решает за других, как развиваться.

Учитель, делающий выбор за других, становится кукловодом иллюзорного театра теней.

Нет свободы там, где учитель проявляет себя как маршал или как капитан чьей-то судьбы.

Всё, что делает за вас учитель, никогда не было вашим самопознанием, всё, что открыл за вас учитель, никогда не было вашим самораскрытием.

Всё, что рассказал вам учитель, никогда не было вашим открытием.

Всё, что раскрываете вы сами, ценнее всего, чем всё то, что вам раскрывает учитель.

Всё, что делает за других учитель, является тенью его страха одиночества, его зависимости, его страха быть ненужным и невостребованным.

Учитель соткан из рабства, потому что учитель продаёт вам зависимость под видом помощи.

Всё, что вам продают под видом помощи, никогда не было вашей реальностью.

Все учатся только и только иллюзиям, когда все учатся у тех, кто продаёт зависимость под видом помощи.

Нет свободы и нет никакой мудрости у тех, кто продаёт вам зависимость под видом помощи.

Там, где критикуют вас учителя, там нет вашей самостоятельности и самобытности.

Учитель сам скован проблемами, которые связаны с его учениками, поэтому как он может облегчить жизнь других, если он сам окутал свою жизнь проблемами учеников.

Никто вас не приведёт к истине, кто себя окутал проблемами тех, кто следует за ним.

Нет истины ни в ком, кто занимается проблемами других, потому что истинное самопознание, это и есть самостоятельное освобождение от своих проблем.

Нет истины ни в ком, кто занимается проблемами других, потому что не существует проблем для того, в ком есть истина.

Бог вложил неистовую силу в каждом человеке, а учитель пытается эту силу обуздать, эту силу усмирить, эту силу построить по своему укладу, по своим лекалам.

Там, где учителя подавляют вашу силу, там не раскрывается в вас божественная сила.

Там, где усмиряют и обуздывают, и упорядочивают вашу силу какие-либо авторитеты, там у вас никогда не будет силы гармонии.

Сила гармонии соткана на 90% из хаоса, поэтому все учителя, которые упорядочивают хаос, не позволят вам быть силой гармонии на все 100%.

Бог вложил в вас силу, на все 100%, а учителя и проводники пытаются эту силу усмирить, обуздать, подавить, контролировать и подчинить себе.

Учитель пытается подчинить себе ту внутреннюю силу, которую вам дал Бог.

Всё, что дано Богом, то невозможно себе подчинить.

Бог вложил в вас силу, а учитель пытается эту силу превратить в свой ресурс выживания.

Там, где учитель подавляет вашу силу, там учитель хочет вашу силу подчинить себе.

Учитель всегда подавляет в вас именно ту силу, которая в вас была вложена Богом с самого рождения.

Там, где вас лишают самодостаточности и свободы воли, там вас кукловоды превращают в своих кукол.

Там, где обитают учителя, там вас лишают самодостаточного и свободного самопознания, и саморазвития.

За счёт учителя не существует самопознания или саморазвития, поэтому учитель лишает вас самодостаточности, чтоб превратить вас в своих кукол.

Кто лишает вас свободы, тот лишает вас божественной силы, превращая вашу силу в свой ресурс выживания, в свой ресурс выгодного рынка услуг.

Кого учитель лишил свободы и силы, того он превращает в куклу своего рынка услуг.

Кого лишили свободы, того всегда превращают в куклу иллюзорного мира.

Каждый ученик превращается в куклу кукловода, когда ученика лишают самодостаточности, свободы.

В современном мире, под видом помощи, у всех воруют свободу, смелость, силу, внимание, возможности, ресурсы, душу и дух.

Под видом помощи у всех воруют возможность самодостаточно, свободно, самостоятельно развиваться.

Ты самодостаточный свободный творец, а не кукла рынка услуг под видом помощи и спасения.

Учитель, который за вас решает, как вам развиваться за счёт учителя, превращает вас в свою куклу.

Все превращаются в куклу учителя, кто чувствует, что у него отняли свободу самостоятельно развиваться и понимать жизнь, и себя.

Там, где упорядочивают хаос каждый учитель, там лишают вас возможности свободно понимать гармонию через хаос.

Там, где упорядочивают хаос, там лишают вас свободы, а там, где лишают вас свободы, там превращают вас в кукол систем упорядочивания, в кукол рынка услуг.

Где вас лишают самопознания, там лишают вас свободы.

Учитель, это и есть тот, кто лишает вас самопознания, потому что за счёт учителя самопознание перестаёт существовать.

Самопознание, это когда вы сами самостоятельно познаёте себя, а учитель, это суррогатная подмена вашего самопознания.

За счёт учителя не бывает саморазвития, саморазвитие бывает только тогда, когда вы сами самостоятельно познаёте себя без никого и без подсказок.

Инвалид саморазвития всегда хочет стать вожаком среди инвалидов, потому что тот, кто нуждается в исцелении, ощущает необходимость исцелять инвалидов.

Всё, что ты делаешь с другими, это ты делаешь с самим собой, поэтому кто исцеляет заблудших, сам является, в какой-то мере, заблудшим.

Кто исцеляет заблудших, именно это он делает с собой, потому что во вселенной всё так устроено, что всё, что ты делаешь с другими, ты это делаешь и с самим собой.

Кто нуждается в исцелении, притягивает к себе того, кто себя исцеляет так же, как он желает так же исцелять других.

Кто с собой делает то, что делает с другими, тот притягивается к тем, кто является его отражением.

Подобное притягивается к подобному, подобное ведёт за собой своё отражение.

Несамодостаточный видит в других несамодостаточность, в которой он нуждается.

Кто сам нуждается в исцелении, тот хочет исцелять других, потому что он видит в других то, что видит в себе.

Для всех учителей всегда близко то, что пахнет несамодостаточностью, потому что самодостаточность не нуждается в учителях.

Самодостаточности не нужны ученики, чтоб за счёт учеников становиться учителем.

Кто не может за счёт одиночества стать реальностью, тот пытается за счёт учеников стать учителем, стать важной, авторитетной, значимой фигурой.

Кому некомфортно одиночество, тот за счёт группы учеников становится учителем, потому что так не скучно жить в компании дремлющих.

Чем больше человек боится одиночества, тем больше он хочет стать кем-то за счёт кого-то.

За счёт кого-то вы можете стать кем-то, но в реальности одиночества не существует того, кто стал кем-то за счёт кого-то.

Учитель и ученик, это вообще не про одиночество и не про реальность самобытности, не про реальность самости.

Инвалид духовного развития хочет всегда быть костылём для инвалидов, потому что, это его жизнь.

Учитель никогда не был внутренне сильным, потому что учителем возможно стать за счёт слабых, уязвимых и заблудших.

За счёт слабых ты можешь стать только вожаком иллюзий.

Пастухом можно стать за счёт овец, потому что овцы, это жизнь пастуха, овцы, это отражение жизни пастуха.

Пастух обусловлен стадом овец, поэтому он пастух, точно так же и учитель обусловлен учениками, поэтому он учитель.

Пастухом возможно стать только за счёт стада, учителем, точно так же, можно стать за счёт стада заблудших.

Всё соткано из иллюзий, кто стал кем-то за счёт стада.

За счёт стада можно стать только тем, кто никогда не был реальностью свободы.

Пастух занимается отслеживанием стада, учитель занимается отслеживанием стада учеников, поэтому ни пастух овец, ни учитель учеников по-настоящему не занимаются отслеживанием своей реальности внутри себя.

Пастушья жизнь не является жизнью реального самопонимания.

Самодостаточность показывает дорогу, а учитель заслоняет собой эту дорогу.

Следовать за учителем, это значит следовать без свободы, а если следовать за свободой, это значит ты в учителе уже не нуждаешься.

Без свободы следовать за кем-то, это значит заблудиться.

Кто следует за свободой, тот никогда не заблудится без проводников, без путеводителей, без провожатых, без учителей, без авторитетов, без посредников.

Бог в вас и это про вас, а учитель, замещающий Бога, это не про вас.

Вами владеют все, кто пытается заменить собой Бога.

Учитель, заменяющий Бога, это инвалид, который уводит вас от вашего одиночества, чтоб вами владеть.

Одиночество и свобода, это святая и главная тайна вашего самопознания, но учитель пытается эту тайну нарушить.

Учитель, который отрывает вас от тайн вашего одиночества, превращает вас в тень.

Кто вас лечит, кто вас отрывает от свободы и от одиночества под видом помощи, тот порабощает вашу душу, тот ворует вашу силу и душу, тот ворует ваши возможности и ваши ресурсы, тот ворует вашу жизнь и ваше время.

Кто продаёт вам своё исцеление, тот чаще всего пытается завладеть вами, пытается поработить вас.

Кто порабощает душу, тот всегда под видом помощи, под видом спасения, продаёт всем своё суррогатное исцеление.

Бог дал человеку силу и могущество познавать себя самому, но учитель не даёт никому этого сделать, пытаясь привести человека к порабощению, к зависимости от учителя.

Учитель, это тот, кто не видит, какую силу Бог дал человеку для самопознания, поэтому учитель видит в учениках слабость, за счёт которой учитель становится учителем.

Кто боится собственной слабости, тот за счёт слабости других становится учителем.

Учитель, это духовное рабство, а самопознание, это духовная свобода без учителя, без посредников, без подсказок.

Свобода не нуждается в правилах, в решениях, в разрешениях учителей. Для свободы не существует учителя и то, что в себе учитель несёт, потому что свобода проявляется в одиночестве, а не за счёт кого-то.

Свобода не нуждается в компании учителей. Бог не создавал учителей, потому что Бог не создаёт кого-то за счёт кого-то.

Обворован будет тот, кто ищет спасения у тех, кто решает за тебя, кто протоптал твой путь вместо тебя.

Кто выбирает модель твоего развития без тебя, тот вас обманет и обворует.

Глуп тот, кто ищет спасение у тех, кто решает за тебя, кто делает выбор за тебя, кто выбирает маршрут твоего развития без тебя.

Учитель, это неуважение к твоей свободе, потому что свобода не нуждается в учителе.

Нет такой свободы, которая бы зависела от учителя или проводника, нет такой свободы, которая бы следовала за учителем или проводником.

Все являются узниками страха, кто следует не за свободой, а за учителем.

Учитель говорит о свободе, но свобода не говорит о том, чего не существует в свободе.

Свобода, это то, в чём отсутствует учитель, поэтому учитель может говорить о свободе сколько угодно, но свобода никогда не последует за учителем.

Учитель боится свободу, потому что для свободы не существует учителя.

Учитель, это узник своих страхов, потому что учителю не нужна свобода, в которой не существует учителя.

Учителю нужны узники страхов, потому что свобода не последует ни за одним учителем.

Свобода никогда не следует за авторитетами, проводниками и посредниками, поэтому свободных обходят десятой дорогой все проводники и посредники.

Настоящая свобода не ценится учителями и проводниками, потому что для настоящей свободы не существует таких иллюзий, как учитель или проводник.

Учитель всегда без свободы, потому что в свободе невозможно стать учителем, невозможно стать тем, чего не существует в свободе.

Учитель, это узник своих страхов, а не свободы, потому что свобода никогда не последует за учителем.

Свобода от авторитетов, проводников и учителей обозначает, что вы перестали быть узником страхов.

Вы узник страхов, пока вы следуете за учителями и проводниками.

В свободе не существует такой профессии как учитель, в свободе не существует такого понятия и идеи как учитель.

Учитель может говорить сколько угодно, что он уважает свободу, но свобода не может уважать то, чего не существует в свободе.

Призраки всегда уважают то, в чём не существует призраков.

Узники страхов всегда поклоняются тому, в чём отсутствуют страхи.

Учитель, у которого не существует свободы, может быть только узником страха.

Без свободы ты только узник страха.

Если тебя нет в свободе, это значит ты узник страха.

Без свободы все являются узниками страха.

Не существует свободы, не существует самопознания по лекалам учителя.

Живи по голосу сердца, по голосу души, живи по голосу интуиции и духа, а не по голосу учителей, за которыми никогда не последует свобода и истина.

Глуп тот, кто следует за учителем, за которым никогда не последует свобода и истина.

За кем не следует свобода, тот всех ведёт к зависимости и порабощению.

Саморазвитие по лекалам учителя, это не саморазвитие и не свобода.

Слушай голос своей интуиции, потому что интуиция знает, где находится свобода.

Голос вашей интуиции поведёт вас к свободе, а не к зависимости, а не к учителю.

Все, кто закрывают глаза на свободу, следуют за учителем.

Если свобода не последует за учителем, это значит, что все, кто последуют за учителем, не будут свободны.

Следовать за кем-то, значит быть несвободным.

Учитель превращает своего ученика в своего пленника, потому что учитель знает, что свободные за ним не последуют никогда.

Учитель требует подчинения, дисциплины, послушания, а настоящая помощь требует свободы.

Кто понимает своё одиночество, тот понимает, как важна свобода, которая не за кем не следует, которая никому не подчиняется.

Если свобода не следует за учителем, это значит учитель боится свободы, для которой не существует учителей и авторитетов.

Учителя и проводники боятся того момента, когда их последователи освободятся от авторитетов, проводников и учителей.

Учитель, скрывающий собственные страхи, создаёт учеников-зависимых.

Если бы все превратились в свободу, такого явления как проводник, учитель, путеводитель, исчезли с лица земли.

Свобода не нуждается в рекомендациях учителей, терапевтов, психологов, астрологов и проводников.

Бог дал вам потенциал, вот вы должны своей свободой раскрыть этот потенциал.

Что вам дал Бог, именно то вы сами должны раскрыть в себе.

Никакой учитель не сможет в вас раскрыть то, что дал вам Бог, потому что Бог вам дал только то, что вы сами должны раскрыть и больше никто другой.

Не учитель должен раскрывать ваш потенциал и ваше саморазвитие, а ваша свобода, ваша естественность, ваша искренность, ваш разум, ваша здравость, ваша интуиция, ваше сердце, ваш дух, ваша душа, ваша внутренняя тишина.

Бог тебе дал только то, что ты и только ты сможешь открыть в себе сам.

Бог никогда не создавал тебя тем, кому понадобится учитель, потому что Бог тебе дал только то, что ты сам должен раскрыть самостоятельно своей свободой, своей душой, своим сердцем, своим одиночеством, своим естеством, своей глубиной.

Твоя возможность быть собой не зависит от учителей.

Твоя возможность быть собой находится в твоей свободе, которая ни за кем не следует, которая никому не подчиняется, которая ни на кого не ссылается.

Только несвободные ссылаются на ссылки.

В ком нет свободы, тот пошлёт вам ссылку на какого-то учителя.

Свободный человек ссылается только на свою свободу, а не на авторитетов разных мастей и каст.

Все, кто ссылаются на авторитетов и учителей, не имеют в себе свободы, потому что свободный человек ссылается на свободу, а не на тех, за кем не последует свобода.

Кто вас посылает на путь авторитетов, тот ворует вашу возможность быть самим собой.

Учитель, который диктует вам, по какому пути вам продвигаться, отнимает у вас свободу и возможность самостоятельно развиваться.

Все отнимают у вас возможность быть собой, кто вам навязывает учение, авторитетов и учителей.

Под диктовку учителя у вас никогда не будет свободы.

Все, кто вам высылают ссылки на учителей, авторитетов или проводников, отнимают у вас возможность быть собой.

Все, кто зависят от посредников, не несут в себе свободы.

Если в свободе не существует учителя, если свобода не следует за учителем, если свобода не подчиняется учителю, если свобода не нуждается в учителе, это значит, что кто свободен действительно, никогда не станет учителем.

Свобода никогда за собой не ведёт узников страхов.

Учитель может диктовать путь только тем, кто лишён свободы.

По лекалам пути учителя следуют только несвободные.

Свобода от авторитетов, это начало истинного и самостоятельного самопознания.

Любая помощь без свободы ведёт вас всех к забвению.

Помощь без свободы, это тупик вашего самопознания.

Учитель без свободы, это капкан для спящих.

Учитель всегда без свободы, потому что свобода не нуждается в учителе.

Учитель и не свобода, это одно и то же, потому что свобода не нуждается в учителе.

За счёт свободы никто не сможет стать учителем, потому что свобода не нуждается в учителе.

Быть учителем, это значит быть без свободы, потому что свобода никогда не станет учителем.

Добро без свободы ничем не отличается от зла. Без свободы любое развитие иллюзорно.

Решение проблем без свободы не освобождает тебя от иллюзий.

Если тебя поддерживают, а ты ощущаешь себя без свободы, это значит эта поддержка ложна. Без свободы растут только иллюзии, привычки и зависимость.

Кто не живёт свободой, тот становится учителем, либо последователем, потому что свобода, это не то и не другое.

Кто становится тем, кого не существует в свободе, тот учит вас зависимости.

Кто не дышит свободой, тот учит зависимости.

В ком нет свободы, тот всегда прячется за маской помощи, чтоб достичь своих преимуществ.

Учитель прячется за маской помощи, чтобы контролировать, управлять и отнимать ресурсы ищущих, под благим видом.

Бог рождает сильного человека, а учитель становится учителем за счёт слабого человека.

Бог рождает сильных и свободных, а учитель самоутверждается за счёт слабых, невнимательных и зависимых.

Бог рождает свободных, а учитель становится учителем за счёт несвободных и слабых, и бессильных.

Учитель за счёт зависимых продвигает свои выгодные дела, а Бог создаёт свободных и сильных, чтоб они сами раскрывали новый мир могущественной свободы, могущественного развития в новых горизонтах.

Бог рождает свободных и сильных духом, которые сами могут пробуждать ответственность и самостоятельность.

Рабство под учительством не имеет никакого отношения к тому, что даровал каждому человеку Бог.

Рабство под учительством противоречит свободе.

Учитель, это цепи, а вы, это свет свободы, которую даровал вам Бог.

Вы должны быть светом свободы, а не цепями знаний учителя.

Бог вам вручил дар, а учитель пытается отнять божественный дар, который выше всякого учителя.

Учитель, который решает за других, отнимает свободу, отнимает у других божественный дар, который вложен в каждого с рождения.

Учитель, который боится потерять своё лицо учителя, держит своего ученика в плену своей власти.

Учитель, который боится потерять контроль, без которого он может потерять статус учителя, держится за ученика как раб и держит ученика в плену своего эго.

Бог не создавал инвалидов самостоятельности, а тот, кто становится учителем за счёт инвалидов самостоятельности, держит их в своём плену.

Учитель создаёт слабых, потому что учителем возможно быть за счёт слабых неумех, за счёт слабых заблудших.

Бог не создаёт инвалидов, которым нужны такие костыли как учитель.

Бог архитектор красоты свободы, а учитель, это проводник тех, кто отверг красоту свободы.

Сколько учителей, столько ограничений.

Учитель усиливает беспомощность учеников, когда он делает за учеников то, что ученики сами должны делать без учителя.

Бог видит в каждом ребёнке сильного и свободного творца, а учитель видит в каждом ученике инвалида, которому нужны такие костыли как учитель.

Учитель видит в вас подопечного, а Бог видит в вас свободного творца. Компас учителя не сможет вам заменить свободу.

Учитель, это замена свободы, а Бог, это ваша свобода.

Кто пытается контролировать других, тот потерял контроль над собой.

Учительские догмы, это тюрьмы для духовной свободы.

Знания учителей порождают цепи развития.

Бог дал вам свободу как высшую меру божественной ценности, которую не сможет превзойти ни один учитель.

Учитель, который решает за ученика как ему развиваться, обрекает его на повторение ошибок и проблем.

Кто в согласии с самим собой, тот не ходит по пути учителей и проводников.

Уважать путь учителей не должен тот, кто в согласии с самим собой.

Учитель, это клетка для ограничений, а твоё самостоятельное самопознание, это пространство для роста и свободы.

Свобода, это начало освобождения ученика от всех авторитетов.

Учитель, который предлагает своим ученикам рецепты, вгоняет их в свои шаблоны и рецептурные штампы.

Бог не создавал человека зависимым, а учителя создают учеников, которые зависят от учителей.

Заслуживает ли учитель уважения в лице свободного человека, если в свободе не существует такого понятия, как учитель, такого определения, как учитель, такого явления, как учитель?!

Бог не создаёт инвалидов саморазвития для того, чтобы за них кто-то решал, кто-то размышлял, кто-то рассуждал, чтобы кто-то за них делал выбор, направление и путь.

Бог окружает себя свободными, учитель окружает себя слабыми, несвободными и теми, кто нуждается в таких костылях, как учитель.

Бог окружает себя теми, кто нашёл в себе Бога, благодаря свободе, а учитель окружает себя теми, кто ищет себя без свободы.

Бог видит в каждом человеке потенциал, который способен открыть каждый сам без помощников.

Бог не создаёт инвалидов самопознания, чтобы их лечить, чтобы их выравнивать, переделывать или исправлять.

Учитель заменяет твой внутренний поиск, потому что твой внутренний поиск происходит без учителя, в орбите свободы.

Кто ищет себя по-настоящему, тот не ищет опоры в авторитетах и в учителях.

Истинный путь к себе, это путь без учителей и проводников.

Кто ищет себя за счёт учителя, тот ищет костыли и поддержку за счёт иллюзий.

Кто ищет себя за счёт учителя, тот ищет не себя, а поддержку для своего иллюзорного выживания.

Путь к себе за счёт поддержки учителя не бывает реальным в орбите самопознания.

Учителя нужны слабым, потому что они отказываются идти своим самостоятельным путём самопознания.

Бог дал свободу воли для свободного самопознания.

Ты спаситель своего самопознания, а учитель, это проводник в мир систем, в мир ссылок, в мир костылей, в мир инструкций, в мир указателей.

Где есть самостоятельное желание понять себя и свою жизнь, там учитель не нужен.

Истинное развитие начинается с самостоятельного самопознания.

Бог тебя создал не для того, чтоб тебя спасали, а для того, чтоб ты глубоко понял, что ты духовное бессмертие, которое не нуждается в спасении.

Возможность себя спасти в твоих руках, а не в руках учителя.

Учителя, это костыли для тех, кто ждёт, чтобы кто-то за них решил.

Внутреннее самостоятельное путешествие к себе, это и есть настоящий путь к себе.

Внешняя помощь никогда не станет настоящим путешествием к самому себе.

Не освещай путь учителей, пусть твой внутренний свет станет твоим путём к самому себе.

Твой внутренний свет покажет, где находится в тебе источник твоего света, который приведёт тебя к самому себе.

Сколько бы учитель не освещал твой путь к самому себе, это тебе не поможет быть светом самому себе.

Сколько бы учитель не освещал путь к твоему самопознанию, твоё самопознание имеет свой внутренний свет.

Сколько бы учитель не освещал вам свой путь для вас, ваш истинный путь, это только ваше самостоятельное самопознание.

За счёт учителя вы не сможете увидеть свет в себе, свет в себе вы можете увидеть только благодаря своему самостоятельному самопознанию и свободе.

Кто несёт в себе истину, тот не ищет опоры, не ищет ответы, не ищет учителей, не ищет поддержки, не ищет подсказки. Кто видит себя, тот не нуждается в учителе.

Кто не видит себя, тот нуждается в поддержке учителя.

Ищущий истину, не ищет поддержки, не ищет учителей.

Кто несёт в себе истину, тот никогда не станет проводником, советчиком или учителем.

Бог с рождения вам дал возможности для самостоятельного развития, потому что Бог не создавал немощных, которые наваливаются на костыли учителей.

Свободен от авторитетов тот, кто самостоятельно желает понять свою истинную суть, свою свободную суть, свою глубинную и сакральную суть.

Бог создаёт свободных людей, а свобода не следует за учителями и авторитетами.

Бог не создаёт слабых людей, за счёт которых многие становятся учителями, авторитетами и проводниками. Помощь, это поддержка, а не танец свободы.

Свобода никогда не будет учителем или учеником, потому что свобода никогда не была танцем на костылях.

Танцевать под диктовку учителя, не является танцем твоего самопознания, танцем твоей свободы, танцем твоей естественности и расслабленности.

Танец на костылях, вот чем является жизнь учеников и учителей.

Учитель учит танцевать на костылях тех, кто привык танцевать на граблях.

Истинное самопознание, это танец, который каждый должен станцевать самостоятельно и спонтанно, свободно и естественно.

Саморазвитие, это путь, который каждый должен пройти сам, прожить сам, познать сам, продышать сам, пропитаться сам, ощутить сам, без помощи извне.

Бог, это твоё зеркало, а учитель, это зеркало твоих костылей, твоих слабостей и боли.

Учитель тратит всю свою жизнь на то, чтоб быть кому-то костылём, но свобода и гармоничная духовная жизнь не танцует на костылях.

Учитель отражает костыли немощных, но свободные не нуждаются ходить на костылях или танцевать свою жизнь на костылях.

Ты, это свобода, ты, это танец свободы, а не внешняя помощь.

Твой внутренний истинный поиск не обусловлен внешней помощью.

Кто неудовлетворён собой, всегда ищет своё удовлетворение через учителя.

Все, кто не удовлетворены собой, ищут в учителе опору, костыли, подсказку, помощь, ответы, рецепты, путь, подстраховку.

Поддержка учителя, это не твой путь, твой путь, это твоя самоустойчивость, это твоя жизнестойкость, твоя адаптивность, твоя текучесть, пластичность, смелость, внимательность, спонтанность и свободолюбивость.

Бог не создавал тебя, чтоб тебя лечили, поэтому учителя, это жизнь тех, кто растрачивает себя на тех, кто нуждается в лечении. Кого учитель лечит, то он делает с самим собой.

Когда смотришь на учителей, создаётся такое впечатление, как будто в их глазах Бог создавал всех, чтоб их лечили учителя.

Бог никогда не создавал человека, чтоб его лечили, поэтому кто занимается лечением, не знают истинного Бога и его творение.

Глубинное самосознание, это глубинное путешествие внутрь себя, которое никто не может пройти за другого.

Реальность твоего одиночества помогает тебе увидеть внутри себя источник силы, источник разума, источник мудрости, источник гармонии, источник свободы.

Бог не создаёт костыли в виде учителя, потому что Бог не создаёт инвалидов самопознания, инвалидов не свободы.

Ответственность за свою жизнь лежит в твоём самопознании, а не в помощи учителя.

Бог создаёт ответственных за свою жизнь, а не тех, кто хочет быть костылями для безответственных и невнимательных.

Успех самопознания, это результат внутреннего самонаблюдения, внутреннего потенциала, внутреннего усилия, внутреннего настроя, а не внешней поддержки учителей.

Бог всем дал свободу воли, свободу наблюдательности, чтоб каждый шёл внутренним, глубинным путём.

Кто идёт своим самостоятельным путём, тот не обращается к учителям.

Вдохновляй себя на глубинную самостоятельность, а не заменяй себя на помощь учителя.

Помогать себе, значит вдохновлять себя, а не заменять себя на помощь извне.

Самостоятельное самопознание, это дело каждой индивидуальности, а не задача учителя.

Задача учителя, это вдохновлять кого-то танцевать на его костылях.

Бог создаёт живые и здоровые возможности для твоей самореализации, а учитель создаёт возможность, чтобы твоя самореализация танцевала на его костылях.

Твоя самореализация не имеет к учителю никакого отношения.

Бог не создаёт инвалидов самореализации, инвалидов самореализации вы сможете увидеть на театральной арене учителя, инвалидные танцы самореализаций заблудших.

Бог не создавал инвалидов самореализации, поэтому инвалидов самореализации, которые танцуют на костылях учителей, вы сможете увидеть только на арене цирка учителей.

Везде, где учителя продают свои костыли ученикам, они берут деньги за каждый танец на костылях, такова их участь, таков интерес их жизни, таков жанр их театральной жизни.

Когда инвалидная самореализация танцует на костылях учительских знаний, за каждый танец учитель берёт немалые деньги для своего обогащения, для своих утех, для своей обустроенности, для своих путешествий, для своих самоутверждений, для содержания своего цирка.

Свобода заканчивается там, где ты хочешь понять себя с помощью учителя.

Кто ищет себя, тот не ищет костыли учителя и не ищет костыли поддержки учителя, тот ищет в себе Бога.

Рецептурные дела учителя принадлежат только нездоровому миру.

Иисус Христос как-то сказал: «Я пришёл к больным, а не к здоровым», потому новый его завет нужен только тем, кто нездоров, невнимателен и несвободен.

Иисус как-то сказал: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию».

Библия и Новый Завет созданы для больных и слепых, здоровые и зрячие в нём не нуждаются. Иисус Христос дал всем понять, что он пришёл к тем, кто нуждается в исцелении, а не к тем, кто здоров как свобода.

Иисус Христос, это учитель больных, потому что свободные и здоровые не нуждаются в учителе или целителе.

Что больные сделали с Иисусом Христом на кресте, является воплощением больных на голову. Учитель, это лазарет для больных, учитель, это мир для невнимательных.

Учитель, это название профессии для больных, как ветеринар, это название профессии для больных животных.

Учитель, это специалист, который занимается лечением учеников, а ветеринар, это специалист, который занимается лечением животных.

Учитель лечит больных ищущих и профилактирует больных учеников, а ветеринар лечит и профилактирует болезни у животных, поэтому кто зряч и видит всё живое как единое целое, тот смотрит на учителей и ветеринаров как один и тот же уровень профессии по значимости, и толкованию.


Свобода не подвластна учителю, потому что учитель часто связан страхами и ограничениями, а не свободой.

Свобода не становится учителем, свобода не следует за учителем, поэтому свободный человек никогда не становится учителем.

Свобода, это свободный океан, а океан не следует правилам капитана, не следует кодексу капитана, не признаёт капитанов и их маршрут.

Нет хитрее рабства, чем рабство учителю.

Свобода не следует за учителем, потому что учитель ведёт всех к страху перемен.

Свобода, это пустота, в которой отсутствует учитель, отсутствует указание и голос авторитета.

Следовать за учителем, это значит не быть свободой.

Кто следует за своими сомнениями, тот следует за учителем, как за своим ответом.

Учитель боится свободы, потому что учитель боится полного ухода ученика, который освободился от авторитетов.

Когда учитель боится потерять власть и своё звание, своё значение и свой статус «учитель», именно тогда он боится полного ухода учеников.

Учитель, который боится потерять свою власть, остерегается свободных людей.

Учитель, который боится потерять свою власть, боится полного ухода ученика.

Там, где начинается свобода, там исчезают учителя, их воля и их власть.

Для свободы не существует состояния учителя, в котором каждый учитель ощущает себя учителем.

Там, где проявляет себя свобода, там командная воля учителя прекращается.

В тени учителя дышит только рабство учеников.

Свобода никогда не была тенью учителя.

Свобода, которая окунулась в глубокую мудрость жизни, не нуждается в учителях как в переводчиках, как в трактовщиках, как в проводниках.

Свобода безгранична, поэтому в свободе нет таких границ, которыми обозначает себя каждый, кто хочет быть узнаваемым и признанным учителем.

Учитель может говорить о свободе сколько угодно, но безграничность свободы неведома для тех, кто стал учителем.

Учитель не знает границ свободы, потому что свобода никогда не становится учителем.

Свобода никогда не становится учителем, потому что ученики способны следовать только за границами тех сновидений, которые ими узнаваемы, обнаружены и признаны.

Учитель, это то, что обнаружено и узнаваемо спящими ищущими, поэтому быть учителем, это значит быть узнаваемым сновидением спящих.

Спящие способны следовать только за сновидениями, поэтому они следуют за своим учителем.

Учитель, это то, что узнаваемо для спящих, поэтому учитель никогда не был реальностью, которая за пределами снов.

Ученики ходят за учителем, как за своим узнаваемым сновидением, потому что для всех учеников узнаваемо только сновидение.

Когда реальность становится для тебя узнаваемой и уловимой, именно тогда ты свободен от всех авторитетов.

Свобода не знает границ, поэтому сновидящие не могут свободу обнаружить в границах своего сна.

Учитель говорит о себе как о свободе, но если бы он был настоящей безграничной свободой, тогда он бы не стал учителем или проводником.

Если бы учитель был бы настоящей безграничной свободой, за ним бы не последовал ни один ученик, потому что все ученики способны распознавать только границы своего сновидения.

Кто проснулся, тот не следует за учителем, кто продолжает спать, тот следует за учителем как за распознаваемым сновидением.

Безграничная свобода нераспознаваема для тех, кто является учеником, который следует за учителем.

Если для сновидящих безграничная свобода нераспознаваема, это значит, что учитель, который для них распознаваем и уловим, не является свободой.

Учитель не является свободой, потому что он распознаваем для спящих, потому что, если бы спящие распознавали свободу, они бы пробуждались и освобождались бы от всех авторитетов.

Кто не распознаёт в себе свободу, тот распознаёт того, за кем следует, а кто распознаёт в себе свободу, тот уже ни за кем не следует.

Учитель требует почтения, почитания, свобода требует отсутствия почитания, отсутствия статусного обозначения.

Учитель куда-то всех ведёт, якобы к реальности, но свобода знает, что между тобой и реальностью нулевое расстояние.

Учитель куда-то всех ведёт к каким-то своим знаниям, а свобода никуда не ведёт, она просто есть.

Свобода разрушает тюрьмы и цепи страхов, а учитель, это стражник страхов и цепей.

Свобода, это разрушитель цепей, поэтому свобода неведома тем, кто как на цепи следует за учителем.

Кто не распознаёт свободу, тот следует за теми, кто у них отнимает их свободу.

Кто не видит свободу в себе, тот обманывает себя тем, что учитель, это источник свободы.

Кто видит в себе свободу, тот не находится в плену своих учителей.

Кто следует за учителем, тот не распознаёт в себе свободу, а кто распознаёт в себе свободу, тот никогда не будет следовать за учителем.

Все в своём учителе распознают только свои ограничения, потому что в безграничности не существует учителей.

Подлинной свободе не нужны учителя, вожаки, авторитеты, проводники, пастухи и предводители, поэтому кто не распознаёт в себе свободу, тот следует за теми, кто этой свободой не является.

Подлинной свободе не нужны курсы, практики, тренинги, терапевтические упражнения и школы, потому что свобода вне всего, что распознаваемо для учеников, последователей и ищущих.

Кто является свободой, тот уже ничего не ищет, тот не за кем не следует, тот ничего не добивается, тот свободен от всех школ, от всех учителей, от всех авторитетов.

Подлинной свободе не нужно то, что распознано для всех учеников и всех ищущих.

Кто свободен, тот не ищет то, что распознано для дремлющих.

Свобода, это не учитель, потому что кто в себе распознает свободу, тот не будет следовать за учителем.

Учитель не имеет к свободе никакого отношения, потому что за ним следуют только те, кто не могут распознать в себе свободу.

Все следуют за учителем, потому что не могут распознать свободу, поэтому они следуют только за тем, что им дано в своих сновидениях распознать.

Учитель, это не свобода, потому что за учителем следуют только те, кто не могут распознать в себе свободу.

Свобода не ищет наставника, наставника ищет тот, кто не обнаружил и не распознал в себе свободу.

Свобода не ищет учителя, не ищет проводника, потому что свобода сама знает божественный путь, универсальный путь.

Свобода всегда знает только тот универсальный путь, на котором исчезает все авторитеты, учителя и проводники.

Свобода сама знает путь, о котором не знает ни один учитель.

Свобода знает нечто большее, чем, то, что распознают ученики.

Учитель, это то, что распознают ученики, а свобода, это то, что не распознают в себе ученики, поэтому свобода не бывает учителем.

Учитель всегда видит свободу как угрозу своей власти, потому что, если бы все ученики всей планеты начали в себе распознавать свободу, такое ремесло, как учитель, исчезло бы с лица земли.

Ученики следуют за учителем или проводником только до тех пор, пока не обнаружат в себе свободу, но как только ученики распознают в себе свободу, они перестают следовать за учителем или проводником.

Там, где вы обнаруживаете наставления, курсы или школу учителей, там ещё нет свободы, потому что свобода начинается с того момента, в котором заканчиваются наставления и исчезают школы, и учителя.

Там, где свобода начинает излучать свою мудрость, там разрушаются цепи и все стены всех школ.

Там, где свобода излучает свою мудрость, там заканчиваются наставления и власть всех школ, власть всех учителей.

Свобода разрушает то, что строят учителя и проводники, потому что свободе не нужны пути, которые построены учителями и проводниками.

Свобода на бездорожье остаётся свободой.

Свобода есть и для свободы ничего не нужно из того, что достигли учителя для того, чтоб стать учителями.

Учитель строит то, что в свободе не существует.

За учителем ходят те, кто не распознаёт в себе свободу.

Учитель нужен тем, кто не распознаёт в себе свободу.

Учителя слушаются те, кто боится быть свободой.

Кто стал свободой, тот превосходит учителей, потому что в свободе не существует учителей.

Учитель нужен тем, кто не может распознать в себе свободу и тишину.

Учитель нужен тем, кто не понимает пустоту, реальность одиночества и свободу.

Свобода никогда не была рукотворностью ума учителя.

Свобода - это вольный ветер, который невозможно поймать руками учителя, умом учителя.

Свобода - это ветер, не поддающийся вмешательству школ учителей.

Свобода насквозь проходит через все сети, которые сплетены учителями.

Для свободы не существует сетей знаний, которые сплетены учителями.

Свобода не покоряется учителю, свобода покоряется только самой себе.

Свобода никому не покоряется, потому что свобода неуловима для всех, кто что-то преодолевает, кто что-то покоряет, кто что-то достигает.

Учительство - это искусство дисциплинированного ограничения, а свобода - это искусство понимания безграничного.

Свобода, это отсутствие ограничения, а ограничение, это то, за счёт чего все становятся учителями.

Свобода - это искусство понимания пустоты, а учитель - это искусство понимания страхов, искусство понимания ошибок, искусство понимания боли, искусство понимания терапии.

Учитель, это тот, кто идёт туда, где следы учителей.

Свобода идёт туда, где не ступала нога учителя, нога человека из прошлого.

Там, где не ступала нога человека, именно там обитает свобода.

Свобода всегда направляется туда, где не был ещё никто.

Ученик не пойдёт туда, где не был ещё никто, поэтому ученик следует за учителем.

Свобода всегда находится там, где не ступала нога всепризнанных авторитетов.

Свобода не направляется туда, где страх перемешан с школьными знаниями учителей.

Учителем становятся только там, где страх примешан к знанию.

Свобода, это пространство, в котором не существует того, чему обучают учителя.

Свобода, это эпицентр без учителей и без учеников.

Свобода, это пространство, в котором нет избранных, нет пастухов, нет учителей, нет учеников, нет проводников.

Школа учителя рождает рабов школ.

Свобода рождает героев, о которых никто не узнает.

Страх свободы рождает тех, кто следует за учителем.

Свобода, это космический огонь, в котором сгорают все рецепты учителей и проводников.

Свобода, это космический огонь без страха, учитель, это тень, которая связана со страхом учеников.

Учителю важно, чтоб ученик его услышал, свободе неважно, что слышат ученики и все ищущие, когда свобода слышит себя.

Когда свобода слышит себя, ей неважно, как её слышат все спящие.

Когда свобода слышит себя, ей неважно, что говорят учителя всего мира.

Неважно, что говорят все учителя о свободе, когда свобода слышит себя.

Учитель напоминает тюрьму дисциплин, а свобода напоминает пустоту без стен, без замков, без конвоиров, без контролёров, без провожатых, без учителей, без помощников.

Свобода - это бездорожье, без пути, без указателей, без меток, без карт, без знаков, без напутствий, без подсказок учителей.

Учитель видит свободу как хаос, поэтому он свободу пытается упорядочить.

Хаос больше похож на свободу, чем порядок, поэтому нет свободы ни в ком, кто упорядочивает хаос.

Кто не видит в хаосе свободу, тот следует за учителем, который упорядочивает хаос.

Кто не видит свободу в пустоте, кто не видит свободу в хаосе, кто не видит свободу в неопределённости, кто не видит свободу в одиночестве, тот никогда не понимал, что такое свобода.

Кто боится хаоса, тот боится свободы.

Кто видит и осознаёт свободу как хаос, а хаос как свободу, тот понимает себя лучше всех.

Кто видит свободу как хаос, который он хочет упорядочить, тот боится свободы.

Неверно понимает порядок тот, кто упорядочивает хаос, не понимая, что без хаоса нет свободы.

Свобода только там, где отсутствуют те, кто навязывает другим свою волю.

Без воли учителя нет учителя, а свобода, это отсутствие воли, в которой становятся учителем.

В навязанной воле и в воле, которая себя навязывает другим,-нет свободы.

Дух свободы не ограничен, учение учителя, дисциплина учителя, путь учителя, обучения учителя, ограничены.

Дух свободы всегда безграничен, поэтому дух свободы не следует за ограниченным обучением учителя.

Свобода освобождает учеников от авторитетов, а авторитеты и учителя сдерживают своих учеников в своих дисциплинарных ограничениях.

Свобода всегда внутри, поэтому кто рядом с учителем, тот не догадывается, что свобода внутри. Кто осознал свободу внутри, тот не последует за учителем.

Следовать за учителем, значит отказаться от своего саморазвития, от твоей внутренней сути, от своей свободы, от своего духа глубины.

Кто следует за духом глубины, тот не следует за учителем.

Свобода, это хаос без систем учителя.

Свобода, это тишина без учителя и его слов, без его рецептов, без его напутствий.

Свободе не нужны слова, которые пропитаны терапевтическими рецептами учителей, целителей и проводников.

Слова наставника распознаны только спящими, но слова наставника не помогают спящим пробудить в себе свободу, потому что как только свобода пробуждается, тогда от наставника и от его слов освобождаются все проснувшиеся.

Свобода, это тишина, а тишина не нуждается в словах авторитетов и проводников.

Тишина, это всегда свобода от слов учителя, поэтому кто стал тишиной, тому учитель уже не нужен.

Учитель строит мосты, свобода их сжигает.

Учитель строит клетки своих школ, свобода выращивает крылья, которые ломают ограниченные стены клеток.

Между тобой и Богом нет тех мостов, которые строят все учителя и проводники.

Свобода живёт там, где затихают, замолкают, затыкаются все проводники и учителя.

Школа учителя, это школа танцев на костылях, а свобода, это танец на здоровых ногах естественности без школ, без подсказок.

Кто всю жизнь танцевал на граблях, тому необходима школа танцев на костылях.

Твои собственные здоровые ноги, это твоя свобода твоей естественности, а костыли учителей, это всегда твои ограничения.

Как бы себя не навязывали через рекламу проводники и учителя, ваша свобода внутри вас не зависит от этой рекламы.

Всё, что навязано учителем, усугубляет вашу несвободную жизнь.

Свобода неуловима для системы, а учитель уловим системой.

Кто по-настоящему уходит из системы, тот освобождается от авторитетов, от проводников и от всех учителей.

Свобода, это отсутствие системы, а учитель, это пленник системы.

Учитель, это установка, а свобода, это состояние, в котором отсутствует установка.

Свобода никогда не была целью учителя.

Свободу невозможно превратить в цель учителя.

К свободе невозможно приблизиться за счёт психотехник, за счёт методик и терапевтических практик учителя.

Свобода молча понимает себя, ни за кем не следуя, учитель много говорит о свободе, но все продолжают дальше следовать за ним.

Свобода молчит, учитель много говорит о том, что учеников вынуждает следовать за учителем.

Свобода не нуждается в дисциплинах, в правилах, в догмах, в обучениях, которые проповедуют и рекламируют учителя.

Кто ищет свободу в учителе, тот танцует на костылях по правилам учительских ограничений.

В учителе никто не найдёт свободу, потому что в учителе возможно найти только дисциплинарные ограничения и установки.

Учитель, это навигация, это компас, это штурвал, это направление, это терапевтический путь, а свобода, это отсутствие направлений, отсутствие терапии, отсутствие рецептурных дел.

Учитель, это путь, свобода, это отсутствие пути, отсутствие направления, отсутствие карт и навигации.

Учитель, это хитросплетённые путы, а свобода, это отсутствие пут.

Свобода не создаёт учеников, а учитель боится отпускать руку ученика.

Свобода, это отсутствие власти, а учитель боится потерять власть, поэтому он не очень желает отпускать руку ученика.

Твоя внутренняя свобода, это твой наставник, который превосходит всех просветлённых наставников извне.

Там, где всё превращается в свет, там нет тени, точно так же и там, где всё превращается в твоей жизни в свободу, там нет учителей.

Кто зависит от учителя, тот не обнаружил в себе ещё свободу.

Кто распознал учителя и следует за тем, что он распознал, тот ещё не распознал в себе внутреннюю свободу.

Свободен тот, кто свободен от учений, правил, от школ и от учителей.

Свобода не следует за учителем, как небо не следует за облаками, за облаками следуют облака, как учителя за предыдущими учителями.

Облака следуют за облаками, небо, как свобода, не следует за облаками.

Свобода не следует, она есть во всём как бесконечность.

Свобода не следует, она есть, она существует в бесконечности до бесконечности, ни за кем не следуя.

Бесконечность не следует за учителями, потому что бесконечность существует во всём до бесконечности, поэтому бесконечности не за кем следовать и не зачем.

Свобода и бесконечность, это одно и то же, поэтому бесконечность никогда не следует за ограничениями.

Свобода не следует, свобода есть бесконечностью, которая не сходя с места, находится повсюду, во всём и везде.

Только глупец хочет стать учителем, чтоб за ним следовали ученики, потому что только глупец думает, что бесконечность должна следовать за бесконечностью, только глупец думает, что пустота должна следовать за пустотой, только глупец думает, что целостность должна следовать за целостностью.

Всё, что следует друг за другом, то разделено, а всё, что однородно, целостно и неразделимо, не нуждается в следовании.

Разделённое следует, однородное есть целостно.

Свобода не следует, следует только то, что утратило свободу и целостность.

Кто желает, чтоб за ним следовали, тот разделён, а кто целостен, тот знает, что нет никого, кроме целостности, нет никого, кто за ним последует, когда всё однородно априори.

Свобода, это спонтанная молния жизни, которая сжигает все сети установок предводителей.

Учитель - это замкнутые стены, потенциал свободы - это открытое окно.

Свобода, это океан, в котором тонет штурвал учителей.

Свобода стирает с любовью все старания, все усилия, все намётки, все результаты учителей.

Быть с учителем, это быть в экспериментальной клетке страхов.

Все учителя, которые говорят о свободе, ничего не знают о свободе, пока они живут в плену своих правил, в плену своих интерпретаций, в плену своего обучения, в плену свои трактовок, в плену своих убеждений, в плену своих курсов, в плену своего пути, в плену своих установок.

В плену правил учителей живут те, кто не может распознать в себе свободу.

Учитель что-то диктует своим ученикам, свобода ничего не диктует, ни за кем не следует. Свобода никогда не ведёт за собой стадо последователей.

Подчинённые следуют только за своим ограничением.

Кто подчинил своей воле ищущих себя, тот ведёт за собой подчинённых.

Подчинённые никогда не идут за свободой, они идут только за своей тюрьмой.

Свобода никогда не будет за собой вести тех подчинённых, которые идут за своим учителем, за своим предводителем, за своим проводником.

Подчинённые следуют только за своими сновидениями и за своим самообманом.

Учитель по-настоящему не знает, что такое свобода, потому что, если бы он узнал, что такое свобода, он бы сразу же перестал быть учителем подчинённых.

Если учитель узнаёт, что такое свобода, на самом деле, он тут же перестаёт быть учителем.

О свободе не знает тот, кто является учителем для своих подчинённых.

Свобода лишает власти учителей, поэтому учителя не понимают свободу, когда они о ней говорят.

Свобода лишает такого значения, как учитель, свобода лишает такого почёта, как учитель, свобода лишает такого звания, как учитель, свобода лишает учителя понятия учитель, свобода лишает учителя идеи учителя, свобода лишает учителя такого определения, как учитель, свобода лишает учителя власти и управления учителя, поэтому о свободе не знает ни один учитель.

Кого признают спящие ученики как своего учителя, то соткано из сновидений учеников.

Позиция учителя, которая говорит всем, что учитель, это учитель, такой позиции не существует в свободе.

В свободе не существует позиции учителя.

Любая представительность, в которой все дремлющие признают знатного и именитого учителя, соткана из дремоты.

Иерархическая позиция, в которой все распознают статус учителя, никогда не была реальностью свободы.

Почести учителя не существуют в свободе.

Должность и полномочия учителя не существуют в свободе.

Заслуги, которые тебя сделали учителем, не существуют в реальности свободы, в реальности одиночества, в реальности хаоса, в реальности гармонии.

Превосходство учителя над учеником, соткано из сновидений.

Учитель, это должностное лицо, которого не существует в свободе.

Призвание учитель существует только в сновидениях ищущих себя.

Высокопоставленный учитель никогда не прикасался к свободе, в которой нет верха и нет низа.

Привилегии учителя сотканы из сновидений.

Признания учителя сотканы из сновидений тех, кто его признал.

Учитель, это всегда тот, кого признали спящие, потому что пробуждённые не следуют за учителем.

Пробуждённым нет дела до учителей, потому что любой учитель признан только спящими и теми подчинёнными, которые следуют за ним.

Ученики и учитель объясняют что-то друг другу, но свобода не требует объяснений.

Свободе не нужны те объяснения, которые необходимы учителю или проводнику.

В свободе не существуют тех объяснений, которые помогают вам стать учителем среди невнимательных.

Учитель признан только невнимательными, внимательные никогда не последуют за учителем.

Свобода не требует объяснений и свободе нет нужды что-то объяснять.

Если учитель почувствует настоящую свободу, он тут же перестанет быть учителем или проводником.

Свобода никогда не станет проводником, потому что свобода никогда никого не спасает от той неизвестности, в которой все боятся заблудиться, потому что свобода и есть эта неизвестность.

Кто боится неизвестности, тот ощущает свободу как нечто опасное и рискованное.

Каждый учитель чувствует свободу как предательство, потому что в свободе не существует такого понятия, как учитель.

Свобода, это язык без переводчиков, без проводников, без учителей, без посредников.

Свобода, это язык без авторитетов, без предводителей.

Свобода, это язык без хозяина, без слуги, без подчиняющего, без подчинённых, без ведущего, без ведомых.

Свобода, это отсутствие страхов, а учитель, это штурвал страхов подчинённых.

Учителю нравится управлять страхами последователей, потому что без управления страхов не существует учителей.

Свобода аннулирует управление страхов.

Свобода не занимается управлением страхов.

Свобода никогда не захочет стать кем-то признанным и именитым, за счёт испуганных, за счёт невнимательных, за счёт неудовлетворённых, за счёт несвободных.

В ведомстве учителя свобода не цветёт.

Подчинённые всегда признают, что угодно и кого угодно, только не свободу.

Кроме страха, кроме напряжённости, кроме невнимательности, неудовлетворённости и подчинения, нет ничего в ведомстве учителя.

Свобода, это момент, когда исчезает мир учителя и ученика.

Свобода, это священный момент, когда исчезает школа обучения, школа дрессур, школа дисциплин, школа методик, школа психотехник.

Свобода вырывает оковы, которые на вас нацепил учитель.

Учитель растит узников систем, а свобода растворяет оковы систем.

Свобода, это мир без создателей учений, без создателей установок, без создателей законов, без создателей методик и правил.

Свобода, это мир без создателей путей. Учитель очень цепко держится за штурвал власти, а тот, кто распознает в себе свободу, легко теряет власть и статус без сожалений.

Кто видит в себе свободу, тот не следует за учителем, кто не видит в себе свободу, тот видит учителя, за которым он следует.

Кто видит в себе свободу, тот не повторяет путь, который создан учителем.

Следовать за учителем, значит повторять ошибки, которые помогают учителю подольше удержаться во власти, в статусе учителя.

Учитель

Свобода, это путь сердца, а учитель, это путь систем.

Свобода не живёт по уставу учителя.

Свобода, это путь сердца, а учитель, это путь по уставу и регламенту учителя.

Нет свободы там, где вы подстраиваетесь под учителя и под его устав, регламент и правила.

Нет свободы там, где вы подстраиваетесь под денежную цену, которую вам назначил учитель за свой курс.

Свобода не назначает вам денежную предоплату за то, чтоб быть свободными.

Там, где свобода, там сердце, которое не берёт с вас денег за божье, за вечное, за свободу, за мудрость, за вашу естественность.

Учитель живёт за счёт вопросов и ответов, а свобода, это то, в чём отсутствуют вопросы и ответы.

Учитель, это сила, которая вынуждает подчиняться, свобода, это сила, которая не подчиняется никому.

Свобода, это сила, которая не подчиняется искусственному интеллекту.

Свобода, это свет свежести новой жизни, а учитель, это свет замшелого, проторенного, привычного пути, к которому привыкли нафталиновые учителя с древних времён.

Свобода всегда живёт без авторитетов, без проводников, без учителей.

Учитель, это ремесленник страха, свобода, это неистовый тайфун незримого счастья.

Нет свободы там, где на трон садится учитель, жрец, оракул, предводитель, маг или чародей.

Свобода, это спонтанный, свободный полёт, а учитель, это клетка для подчинённых.

Свобода - это крылья, учитель - это костыли.

Учитель, это костыли, а на костылях не полетаешь как на крыльях свободы.

Учитель, это костыли, а на костылях не станцуешь гармонично танец жизни.

Свобода, это путь без учителя, свобода, это свободная воля без воли учителя, свобода, это свободный выбор без учителя и без консультантов.

Свободе не нужны границы, из которых соткано такое определение и понятие, как учитель.

Свобода души, свободная воля свободна от идей учителя.

Свободе не нужно говорить, когда она слышит себя ясно.

Свобода всегда вдохновляет на риск, на дерзновение, на выход из систем, из границ.

Свобода всегда вдохновляет на выход из-под влияния учителя.

Свобода всегда дерзко относится к учителям, которых создали дремлющие.

Учитель воспитывает послушание, подчинение, поэтому ему свобода не нужна.

Кто боится свободы, тот воспитывает подчинение и послушание.

Свобода всегда вне власти авторитетов, проводников, пастухов и учителей.

Учитель перестаёт быть учителем для ученика, как только ученик слышит внутренний зов свободы.

Учитель всегда глушит в своих учениках их внутренний зов свободы, иначе у учителя исчезнет шанс оставаться учителем.

Свободный человек никогда не нуждался в учителе и никогда не нуждался в том, чтоб стать учителем.

Учитель, это борьба за различия, а свобода, это отсутствие различия.

Свобода никогда не была соткана из курсов, из уроков учителя, из терапии учителя.

Свобода не живёт по регламенту и по правилам учителя, поэтому учитель никогда не был свободой, потому что он бережёт и сторожит свои правила, и свой режим, свой устав.

В тишине свободы растворяются все миражи об учителях и проводниках.

В тишине не существует таких определений, как учитель.

Ты никогда не был безмерной тишиной, пока для тебя существует учитель.

Свобода не имеет адреса, а учитель всегда имеет адрес, по которому его находят заблудшие.

Для свободы не существует основ, на которых формируются все учителя и проводники.

Учитель, хранитель страха, потому что за счёт страха учеников, претендент на учителя становится учителем.

Свобода, это безначальное, а начало твоего рождения без учителя.

Ты как без учителя родился, так без учителя, в одиночестве, умрёшь.

Мы все умираем в одиночестве, даже тогда, когда нас окружает много родственников и много близких людей.

Учитель устанавливает границы и правила своего обучения, и своих курсов, а свобода аннулирует границы и расширяет совершенно новые горизонты, новых возможностей.

Учитель, это пилот за штурвалом управления, а свобода, это небо, это полёт без пилота.

Учитель боится отпустить ученика в безбрежность свободы, потому что он останется без ученика, а учитель без ученика, это не учитель.

Следовать свободе, значит шагать неизвестным путём без проводника, без учителя, без рецептов, без методик.

Следовать за учителем, это следовать по инструкциям, это следовать по отмерянному пути учителя.

Следовать путём инструкций и следовать путём учителя, это одно и то же.

Свобода живёт без инструкций, без рецептов, без проводников и учителей.

Учитель живёт в прошлом, потому что он следует путём инструкций предыдущих учителей древности.

Учитель живёт в прошлом пути, свобода живёт в настоящем, в котором ещё не проложен путь.

Свобода, это всегда настоящее, а не то древнее, инструктивное прошлое, по которому следуют все учителя.

Прошлое всегда выглядит подсказкой древних учителей и авторитетов, а свобода всегда выглядит как настоящее, в которое ещё не ступала нога древних учителей.

Учитель ощущает и страх учеников, и свою власть, а для свободы настоящего не существует этих ощущений.

Учителем становятся за счёт страха учеников, потому что терапия учителя опирается на страх и тревоги учеников.

Учитель опирается на систему упорядочивания хаоса, свобода опирается на хаос.

Учитель или проводник опирается на страх учеников, чтоб простраивать путь спасения.

Настоящая свобода выходит за пределы всех древних путей учителей, выходит за пределы всех инструкций учителей.

Учитель хочет быть услышанным, а свободе не нужно то, что нужно учителю.

Свобода ускользает от того, кто следует за учителем.

Свобода ускользает от всякого, кто хочет поймать её с помощью учителя.

Учитель - мастак инструктировать, свобода - мастер переживать спонтанную, непредсказуемую жизнь.

Учитель - мастак ходить по объяснимым, исхоженным путям, свобода - мастер спонтанно ходить по бесследному бездорожью.

Учитель - мастак переживать, что переживали все древние мастера, свобода - мастер переживать то, что не переживал ни один мастер в древности.

Свобода, это не маршрут учителей, а пустое, бесследное бездорожье без проводников, без посредников, без подстраховщиков, без путеводителей.

Свобода - это пустое, необозримое, безбрежное поле бесследности, в котором отсутствуют проводники, учителя и путеводители.

Учитель, это голос системы, голос ограничения, свобода, это голос безграничности, голос, от которого все системы разрушаются и исчезают.

Свобода, это голос безграничного безмолвия, а голос учителя, это голос системы, который распознан спящими учениками.

Голос ограничений звучит из уст учителя, голос безграничности, это голос свободы, в котором исчезают все учителя и их системы, и их пустая болтовня.

Учитель, это рамки системы, свобода, это безграничное пространство, в котором нет следов, нет инструкций, нет путей, нет подсказок, нет предсказуемости.

Всё, что учителя знают от предыдущих учителей, предсказуемо с древних времён, поэтому океаническая, безбрежная свобода никогда не ходит по предсказуемым путям древности.

В рамках учителя свободы не существует.

Свобода не влезет в рамки, в которых все желающие становятся учителями или проводниками.

Следовать за учителем, значит следовать по рамкам системы упорядочивания.

Для свободного человека учитель или мастер древности, не авторитет.

Для свободного человека авторитетов не существует.

Только несвободный человек ссылается на авторитетов.

Свободный человек не спрашивает разрешения у учителя как ему быть.

Разрешения у учителя спрашивает только тот, кто утратил свободу, смелость, внимательность и веру в себя.

Свобода обходится без учителя, поэтому учитель боится свободы, в которой исчезает необходимость и востребованность в учителе.

Учитель сам не знает свободы, потому что он боится исчезновения собственной необходимости.

Свобода, это то священное место, в котором нет учителей, нет проводников, нет поводырей, нет предводителей, нет предсказателей, нет пастухов, нет оракулов, нет авторитетов, нет подчинённых, нет последователей.

Свобода, это бесследное место, в котором нет хозяев и слуг.

Учитель, это охранник узников, потому что свободные и внимательные люди не последуют за учителем.

Свободный человек никогда не станет подчинённым, который стал узником учителя.

Кто стал узником сам себе, тот следует за учителем, кто стал свободным, тот не следует как тень за учителем.

Учитель, это дверь узников, свобода выбивает дверь на свободу.

Учитель, это охранник узников, а свобода не занимается охраной узников.

Свобода выбивает и разносит тюремную дверь вдребезги, когда узник начинает распознавать в себе свободу.

Свободу вы не встретите там, где все ждут команды от учителя, согласие от учителя.

Нет свободы там, где учитель или проводник командует учениками.

Там, где ждут команды, там нет свободы.

Учитель, символ цепей, свобода, это растворитель цепей.

Учитель, это символ систем, свобода, это океан, в котором растворяются бесследно эти символы и статусные обозначения.

Учитель учит, а свобода не учится и не учит, она просто живёт, она просто есть, она просто спонтанно и непредсказуемо оживляет свет тайн Бога.

Свобода не учится, она просто есть, она просто видит себя во всём, что безгранично.

Свобода не учит, свобода не учится, она просто дышит тайнами Бога.

Свобода дышит тайнами Бога без инструкций, без рецептов, без учителей и проводников.

Свобода разрушает грани, рамки, учитель защищает учеников с помощью рамок систем.

Учитель защищает своё личностное пространство, свобода таким не занимается.

Для свободы не существует рамок, с помощью которых учитель защищает себя, чтоб уцелеть как учитель в своём статусе.

Свобода выходит за грани, а ученики спасают грани, за которыми они следуют.

Свобода, это именно то состояние, в котором нет никого, ни учителя, ни ученика, ни хозяина, ни слуги, ни ведущего, ни ведомого.

Учитель завоёвывает своё признание, свобода ничего не завоёвывает.

Учитель достигает своей славы, своего признания, свобода свободна от этих миражей.

Свобода свободна от того, что делает учителя всепризнанным и прославленным.

Истинная свобода не бывает прославленной, потому что в свободе не уцелеет ни одна система каких-либо авторитетов.

Свободный человек свободен от того признания, которое достигнуто учителем.

Учитель без признания не учитель, а свобода без признания свободна.

Свобода остаётся без признания свободой, а учитель без признания перестаёт быть учителем, поэтому учитель, это не свобода.

Свобода, это твой внутренний свет, а учитель хочет стать путеводной звездой для всех.

Свобода, это и есть внутренний свет, а учитель, это путеводная звезда для спящего коллективного бессознательного.

Свобода, это символ смелости и мужественности, учитель, это символ коллективного страха, которым он себя окружил.

Учитель ведёт за собой коллективный страх, и это его тешит, свобода никого за собой не ведёт, свобода является светом самой себе.

Учитель без утешений не бывает, поэтому он окружён страхом и тревожностью ищущих.

Свобода, это свет души, а учитель, это наставник страхов и тревог.

Учитель занимается невнимательными и в этом его жизнь, свобода никогда вам не повстречается там, где обитают невнимательные.

Невнимательные не видят свободу, они видят только учителя, потому что учитель, это не свобода, это сновидение невнимательных.

Свободный человек дарит свободу сам себе, потому что каждый свободный человек знает, что учитель не может ему подарить свободу.

Внутреннюю свободу невозможно получить за счёт кого-то.

Я не могу подарить вам свободу, внутреннюю свободу вы можете подарить себе сами.

Учитель тень страха, поэтому все учителя умирают от рака.

Свобода, это свет истины, учитель, это тень исканий.

Свобода, это свет истины, а учитель никогда не был носителем истины.

Истина не может за собой повести тех, кто истину не может в себе распознать, а кто распознал в себе истину, тот не за кем не будет следовать и идти.

Свобода невозможна там, где становятся учителями.

Свобода невозможна там, где кто-то живёт как учитель, где кто-то формируется как учитель, где кто-то признан как учитель.

Не существует такой свободы, которая могла бы зависеть или следовать за учителем, свобода просто есть, свобода существует сама по себе, вне зависимости от того, существует учитель или нет.

Свобода, это высшее состояние, в котором учитель или проводник теряют своё влияние, свой статус, свои преимущества, свою власть.

Кто в себе не осмелился посмотреть свободе в глаза, тот следует за учителем, чтобы укрыться от собственной свободы.

Все узники страха следуют за учителем, чтоб спрятаться от своей внутренней свободы.

Свобода никогда не нуждается в учителе.

Свобода просто есть, а то, что есть, не учит быть тем, что есть.

Свобода просто есть, поэтому тебе достаточно быть самим собой, чтобы быть свободой.

Свобода есть, вне зависимости от учителя.

Свобода не нуждается в учителе, потому что свобода не учится и не учит, потому что любая учёба обусловлена смертью, а свобода свободна от смерти.

Свобода не обусловлена смертью, а обучение обусловлено смертью.

Свобода - это бесследная пустота, в которой отсутствует учёба и смерть, учитель и послушник, хозяин и слуга.

Учитель, это часть страха, потому что любая учёба, это часть какого-то страха.

Учёба, это часть страха смерти, часть страха неопределённости, поэтому всему, чему учат учителя, является частью страха.

Учитель, это часть страха, а свобода, это отсутствие страха.

Учитель не нуждается в свободе, потому что в свободе не существует учителей.

Учитель боится свободы, потому что свобода свободна от всякого руководства, от всякой руководящей должности.

Свобода всегда за пределами любой руководящей должности, за пределами каких-либо руководств.

Кукловод пропитан руководством, поэтому ни один кукловод не является носителем свободы.

Свобода не нуждается в том, чтоб кем-то руководить, свобода не нуждается в том, чтоб кого-то за собой вести, потому что таким занимаются только несвободные люди.

Кто боится свободы, тот стремится к руководящей должности.

На руководящей должности все учат других подчиняться.

«Подчиняйся», говорит руководитель, ведь в этом и заключается руководство.

Учитель боится свободы, потому что свобода не нуждается в нём.

Свобода вообще не нуждается в тех, кто стремится к руководству.

Свобода свободна от всяких руководств.

Учитель связан с руководством, а руководство связано со страхом смерти.

Свобода от смерти свободна, а любое руководство, это результат страха смерти.

Ученики нуждаются в учителе, потому что они не нуждаются в свободе.

Свобода вообще не знает, что такое нужда.

Свобода не последует за учителем, потому что для свободы не существует смерти, а значит не существует внешнего руководства.

Там, где верят в смерть, только там царствует всякого рода руководство.

Внешнее руководство обусловлено страхом хаоса, страхом неопределённости и страхом исчезновения.

Свобода никогда не последует за страхом исчезновения.

Страх исчезновения всегда стремится к руководящей должности.

Руководящая должность привлекает тех, кто не распознал в себе свободу, кто не распознал в себе духовное бессмертие.

Кто не видит в неизвестности духовного бессмертия, тот всегда стремится управлять известным миром, предсказуемым миром.

Руководство во всех измерениях, это мираж.

Учитель, это узник своих страхов, потому что страх связан с руководящей должностью.

Свобода всегда освобождает от любой руководящей должности.

Узники страхов боятся свободы, потому что свобода лишит их каких-либо преимуществ или руководящей должности.

В свободе отсутствует какое-либо руководство.

В руководстве не нуждается свобода.

Учитель не может стать учителем без руководства.

Проводник не может быть проводником без руководства, потому что каждый проводник заложник страха, узник страха неизвестности, страха неопределённости, страха хаоса, страха исчезновения.

Свобода никогда не была тем, чем управляют учителя.

Свобода никогда не была под руководством учителей или авторитетов, вожаков или проводников.

Свобода есть в каждом из нас и эту свободу боятся те, кто стремится к руководству или к подчинению.

Подчиняя себе других, ты сам находишься во власти страха смерти.

Свобода, это то, что не может быть унаследовано, передано, навязано.

Безусловная свобода и безусловная любовь не живёт по указаниям учителя.

Свобода не имеет наследства, которое передают друг другу те, кто боится смерти, кто боится исчезнуть без следа.

Все короли и цари передают наследство, чтоб сохранить следы своей знати, своего имени, своих преимуществ, своей власти, своей исторической биографии, но в свободе не существует этих эфемерных имён, этого эфемерного наследия и этой эфемерной власти.

Всё именитое царское и историческое наследие королей и царей, это тщетный прах в глазах свободы.

Свобода неизбежно сотрёт когда-то с лица земли всю именитую и знатную геральдику королей, императоров и царей.

Свобода, это не то, что может быть навязано или передано королями, царями, властителями, императорами, авторитетами и учителями.

Учитель может сто раз говорить о свободе, но сам он пропитан руководством и сам он пленник в собственном руководстве.

Учитель без умолку может бесконечно говорить о свободе, но сам он пленник своих страхов, которые участвуют в иллюзорном руководстве.

В иллюзорном управлении находится каждый учитель.

Учитель никогда не был свободой, потому что ученик и учитель одинаково управляют друг другом, на тонком уровне.

Кто утратил свободу, тот следует за тем, кто болен своим иллюзорным руководством.

Пленники своего руководства устают от своего же руководства.

Пленники своего руководства, это пленники своего страха.

Нет свободы там, где нуждаются в руководстве.

Кто не понимает, что свобода у него внутри, тот ищет учителя, которого он понимает, как свободу, но кто может видеть в учителе свободу, если он не видит свободы у себя внутри?!

Кто ищет учителя как свою свободу, тот идёт не за свободой, потому что свобода никого не ищет, свобода не за кем не следует, свобода никого не ведёт за собой, свобода видит себя только внутри.

Свобода, это внутреннее, глубокое, бесследное состояние, а не учитель или проводник.

Свобода никого не ищет, поэтому учителя, которого все ищут, это не свобода.

Свобода не бывает результатом поиска, потому что поиск обусловлен смертью, которой не существует в свободе.

Свободу боятся те, кто ищет свою свободу в школе учителя, кто ищет свою свободу на платных курсах учителя.

На платных курсах учителя вы сможете обрести только свой самообман.

Свободу обнаруживают не на платных курсах учителя, а в недрах глубин своего внутреннего мира, в котором всё раскрывается безвозмездно.

Если вам открывает ваш внутренний мир всё бесплатно и безвозмездно, это значит, что все курсы свои, которые продают вам учителя, никогда не были внутренним миром.

Внутренний мир всё вам даёт бесплатно, а ложный мир вам продаёт свои курсы за деньги.

Нет свободы ни в ком, кто продаёт вам свои курсы о свободе, о Боге, о жизни, о гармонии, о внутреннем мире.

Бог даёт вам всё настоящее бесплатно, поэтому все, кто продают вам свои курсы за предоплату, несут в себе нечто не божье, нечто извращённое.

Учитель, это зеркало извращения, пока учитель вам что-то продаёт на своём рынке услуг.

Свобода, это священная чистота, в которой исчезает такое извращение, как учитель.

Кто поймёт, что такое свобода, тот поймёт, что всё, что говорят сейчас учителя всего мира, будет самым смешным, нелепым и пещерным через 500 лет.

Там, где боятся терять свою власть, свой титул, своё обозначение, свою руководящую должность, там все боятся свободы.

Свобода освободит учителя от учительства, но для этого нужно время.

Учитель, до той поры остаётся учителем, пока он не встретил в себе свободу.

Свобода не зависит от опыта учителя, потому что любой опыт обусловлен смертью, а для свободы смерти не существует.

Опыт учителя, который вам навязан или передан, говорит о том, что учитель, это не свобода.

Свободу невозможно передать, свободу возможно только внутри себя излучать.

Сколько бы учитель не говорил о свободе, свобода не нуждается в учителе и в его словах, и объяснениях.

Пока учитель руководит страхами учеников, до тех пор в нём нет свободы.

Свободы нет там, где руководят страхом смерти.

Свобода свободна от руководства учителей и их мифов.

Свобода внутри тебя и нет никакой свободы в учителе, потому что каждый учитель пропитан системным руководством.

Учитель, который боится потерять контроль над учениками, никогда не был свободным.

Учитель, это узник страхов, пока учитель контролирует своих учеников.

Свобода не существует в любом руководстве.

Свобода, это ты в реальности своего одиночества, поэтому свобода, которой ты являешься, не нуждается в руководстве.

Пленником своих иллюзий является тот, кто нуждается в руководстве.

Кто нуждается в командовании, тот является узником страхов, конвоиром страхов.

Свобода, это безбрежная вселенная, в которой не существует проводника, поводыря или учителя.

Свобода всегда внутри тебя, а не в учителе, который является узником в руководстве.

Учитель никогда не был свободой, потому что он всегда боится, что свобода его освободит от учительства, от руководящей должности.

Скажи учителю, «брось всё, оставь всех дремлющих учеников и будь свободен от учеников», и вы увидите, что он не оставит дремлющих, потому что он узник своей руководящей должности.

Ученики, это всего лишь ресурс выживания для любого учителя, для любого проводника, пока учитель или проводник берёт деньги за свои курсы, за свои сеансы, за свои рецепты, за своё утешение, за свою диагностику, за свои прогнозы, за свою компетенцию.

Нет такой свободы, которая могла ходить как тень за учителем, которая зависела бы от учителя или проводника.

Учителя и ученики, это одни и те же узники того, что их объединяет.

Учителя, это узники контроля и собственных дисциплин, и методик.

Свобода, это не опыт, потому что опыт обусловлен смертью, которой не существует в самой свободе.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2025/09/26/1487

О воде , Радость , О воле , О зле
Эта цитата ждет обзора.

„УЧИТЕЛЬ 2
Учитель акцентирует внимание на проблемах ищущих, потому что в беспроблемном мире в учителях не нуждаются.

Учитель акцентирует внимание на проблемах, потому что без проблем не существовало бы такого понятия, как учитель.

На чём акцентирует учитель своё внимание, на том укрепляется понятия и значение «учитель».

Учитель акцентирует внимание на том, что тебя разрушает изнутри, потому что, то, что созидает тебя изнутри, не нуждается в учителях.

Страдания, лишения, драматизм жизни, раны, боль, невнимательность, самообман, проблемы, слепота, дремота учеников, это исследовательский материал учителей, из которых состоит путь учителей, образование учителей, представление о реальности и о напутствии учителей.

Драматизм жизни, лишения, раны, боль, невнимательность, проблемы, слепота, заблуждения учеников, это точка, из которой начинаются мерила учителя, по которым можно понять, кто такой учитель.

Боль, раны, проблемы, лишения, драматизм, кризис, слепота учеников, это ткань мерил учителей, по которым можно понять, из чего соткано обучение, уроки, курсы, системы, дрессировки и все школы учителей.

Проблемы, лишения, боль, кризис, слепота, дремота учеников, это тесто, из которого спечён каравай успеха учителя.

Когда боль, слепота, проблемы и лишения учеников становятся мерилом становления учителя, тогда учитель соткан из иллюзий.

Лишения, невнимательность, боль, слепота, проблемы учеников, это почва, на которой врастает становление каждого учителя.

Всё, что формируется за счёт проблем, соткано из иллюзий.

Образовательные мерила учителей сконструированы на основе всех проблем и невнимательности учеников.

Понятие учитель, это не просто профессия, это статус, потому что без статуса ты не можешь занимать важное место в обществе.

Статус, который связан с передачей знаний и с формированием ценностей, не имеет к бессмертной реальности никакого отношения.

Всё, что связано со статусом, обусловлено страхом смерти, поэтому все, кто хочет быть в статусе, который играет важную роль в обществе и важное место в обществе, обусловлены смертью.

Любой статус, который занимает важное место в обществе и важную роль в обществе, связан только с иллюзорным миром.

Всё, что важно для общества в рамках статуса, соткано из всеобщей дремоты.

Всё, что важно для дремлющего общества в рамках статуса учителя или в рамках статуса проводника, или авторитета, подвластно смерти.

Учитель, это важный статус в обществе, и если бы понятие учитель не было статусным местом в обществе, к этому статусу не приблизился ни один ученик, потому что ученик приближается только к тому, что играет важную роль в обществе в рамках статуса.

Там, где статус занимает важное место в обществе, там нет истины.

Без статуса в дремлющем обществе ты не можешь занимать особенное и важное место, потому что общество наделяет статусом только тех, кто занимает важное место в обществе, выполняя важную роль в мире общества.

Кто несёт в себе истину, тот никогда не будет в статусе учителя, потому что всё, что касается истины, находится вне статусной роли, вне важного места в обществе, потому что обществу не нужна истина.

Обществу нужно только то, чему возможно обучиться, а истина, это то, чему обучиться невозможно, поэтому для общества истина бессмысленна и бесполезна.

Общество никогда не ходит туда, где обитает истина, поэтому, кого общество наделяет статусом учителя, тот и выполняет важную роль в обществе, которая связана с обществом, а не с истиной.

Статус учителя среди дремлющих получает тот, кто выполняет важную роль, кто заполняет важное место в мире дремлющих.

Профессия учитель, это всегда статус, который занимает важное место в дремлющем обществе, выполняя особую роль, которая ценна для общества.

Что ценно для дремлющих, не является истиной.

Учитель формирует ценности учеников, потому что он занимает важное место среди слепых учеников, а не среди тех, кто зрит реальность.

Статус учителя обусловлен ответственностью, а ответственность любого направления, любого содержания, обусловлена смертью и страхом хаоса.

Когда ты становишься авторитетом для дремлющих, это не значит, что ты являешься трансляцией реальности.

Всё, что распознают ученики и ищущие, никогда не было реальностью, поэтому все, кто находится в статусе учителя, являются теми, кого распознают ученики и ищущие.

Статус учителя существует только среди учеников, потому что в безграничной реальности вообще не существует таких распознавательных границ и меток, как статус.

Звание и статус учителя может получить тот, кто может заслужить за свою работу уважение, статус, авторитет среди дремлющих.

Всё, что возможно заслужить среди дремлющих, всё, что можно заслужить за счёт дремлющих, никогда не было реальностью.

Всё, что пастух заслужил за счёт стада овец, не делает пастуха авторитетом реальности.

Пастух, который защищает от волков овец, заслуживает только то, что он сохраняет для своего выживания, а не для выживания овец.

Волки и пастухи одинаково хотят съесть овец, поэтому, чтоб больше съесть овец, пастухи не должны себя вести как волки.

Пастухи выглядят для овец как защитники, поэтому овцы не видят, что пастух для них опаснее, чем волки.

Статус учителя обусловлен учениками, как статус пастуха обусловлен стадом овец.

Кто в истине, тот не обусловлен кем-то, чтоб за счёт кого-то кем-то стать в рамках статуса.

В рамках статуса ты всегда обусловлен кем-то, обусловлен ответственностью, чтоб заслужить за свою работу уважение и статус авторитета.

В реальности ты никогда не обусловлен кем-то другим, поэтому ни один учитель не является реальностью, потому что статус учителя обусловлен ответственностью за своих учеников, иначе он не достигнет уважение и статус авторитета.

Учитель, это тот, кто пытается своей работой, своей ответственностью заслужить уважение и авторитет среди своих учеников, но реальность не пытается понравиться дремлющим, потому что всё, что могут уважать дремлющие, также состоит из их дремоты.

Пастух ответственен за свою отару овец, поэтому пастух использует овец как ресурс своего выживания, как заслуженную награду.

Пастух и учитель одинаково ответственны за тех, кого они заслуживают как ресурс за свою работу.

Пастух заслужил уважение своего стада овец как учитель заслужил уважение своих учеников, но от этого пастух и учитель не стали реальностью духовного мира.

Всё, что ты можешь заслужить среди дремлющих, соткано из сновидений дремлющих.

Кто видит реальность, тот не следует за теми, за кем следуют слепые и дремлющие.

Быть учителем, это быть светом для слепых.

Быть учителем, это, всё равно, что быть солнцем, которое уделяет своё внимание только слепым, для которых не существует света реальности.

В реальности нет такого солнца, которое уделяет своё внимание только тем, кто слеп и невнимателен.

В реальности нет такой реальности, которая уделяет своё внимание и свою жизнь только тем, кто неудовлетворён, невнимателен, кто слеп, кто испуган, кто труслив, кто неискренен, кто напряжён, кто подавлен, кто болен.

От кого учитель заслуживает уважение, за счёт того соткан статус учителя.

Дремлющий способен оценить только свою дремоту, поэтому любой статус учителя соткан из дремоты дремлющих.

Когда дремлющие формируют и назначают статус учителя, именно тогда всем должно быть понятно, что из себя представляет статус учителя.

Когда дремлющие назначают, кто будет их учителем, а кто нет, именно тогда понимаешь, какой учитель является сновидением дремлющих.

Всё, что могут оценить дремлющие, всё, что могут обнаружить и распознать дремлющие, всегда будет соткано из дремоты.

Все статусы, которым поклоняются дремлющие, сотканы из их дремоты.

Кто пробудился, никогда не будет следовать за пробуждённым, а кто не пробудился, всегда следует за своим сновидением.

Реальность не обусловлена дремлющими, а статус учителя обусловлен дремлющими, потому что в реальности не существует статусов и не существует таких понятий, как учитель.

За счёт кого заслуживаешь свою работу, за счёт того создаёшь свой путь к своему статусу.

Пусть к статусу учителя создан за счёт ищущих, за счёт заблудившихся, за счёт невнимательных.

За кого ответственен учитель, за того он заслуживает свой статус учителя.

Быть учителем за счёт дремоты, это не значит быть реальностью, потому что без дремоты не существует такого понятия и такой идеи «учитель».

Как без зла не существует добра, так без заблудших не существует проводников и учителей, потому что ученик и учитель, заблудший и проводник, это две стороны одной медали.

Учитель и ученик порождают друг друга, поэтому на них обоих лежит обоюдная ответственность, обоюдное уважение, обоюдная работа, которой они оба обусловлены.

Если бы все раскрыли в себе способность к критическому мышлению и к самостоятельному принятию решений, к самостоятельному волеизъявлению, и к самостоятельному самопознанию, тогда бы не существовало такого понятия, как учитель.

Статус «учитель» и понятие «учитель» связаны с профессиональной этикой, связаны с моральными обязательствами и признанием обществом, что его вклад в мир учеников будущего в почёте.

В свободе не существует обязательств, которые помогают тебе стать учителем.

В реальности не существует социального статуса, а учитель, это и есть социальный статус.

Реальность, это то, что невозможно знать, а учитель, это специалист в области знаний, который обусловлен теми, кто вне реальности. Быть специалистом в области знаний, это не значит быть реальностью.

Если бы учитель был реальностью, он бы не был бы распознан учениками и ищущими, потому что тот, кто везде распознаёт реальность, не следует за учителями.

Ученики, потому ученики, что они не могут распознать реальность, поэтому учитель, это то, что распознано учениками, потому что ученики не распознают то, что реально.

Смешно смотреть, когда дремлющие, которые не видят реальности, назначают кого-то учителем, как будто они знают, кто является носителем реальности.

Быть специалистом в области знаний в статусе учителя, это не значит быть реальностью, которой невозможно обучиться.

Быть носителем социального статуса учителя, не значит быть реальностью Бога.

Каждый учитель, это носитель статуса, который называется учитель, и этот статус формируется только на основе ответственности и уважения общества.

Без ответственности и без уважения общества невозможно обрести статус учителя, поэтому всё иллюзорно, что можно достичь за счёт уважения дремлющих, потому что дремлющие уважают только свои сновидения и свою дремоту ума.

Всё, что формируется на основе роли учителя и ответственности, и уважения со стороны дремлющих, никогда не было реальностью.

Статусная роль учителя, которая влияет на учеников и уважение учеников, которая влияет на учителя, соткано из одних и тех же сновидений.

Ученики могут уважать только то, чему возможно научиться, но дело в том, что реальность сознания никогда не была тем, чему научились ученики у своих учителей.

Нереально всё, что сформировалось на основе уважения дремлющих, потому что дремлющие уважают только свои сны, уважают только то, что их делает дремлющими.

Никто не обретёт внутреннюю силу за счёт тех, кто является распознанной силой для дремлющих.

Всё, что дремлющие распознают, за тем они и следуют, но реальность всегда остаётся нераспознана для дремлющих.

Не обретёшь внутреннюю силу за счёт указаний учителя, за счёт ссылок на учителя или авторитета.

Не обретёшь внутреннюю силу за счёт тех, кто посылает вам ссылки на авторитетов и учителей.

Кто прячется за словами авторитетов и учителей, тот всегда вам шлёт по вашим каналам связи ссылки на учителей.

Чем больше человек боится выразить свою внутреннюю реальность, тем больше он прячется за словами авторитетов и всепризнанных учителей.

Ссылки на авторитетов вам посылает тот, кто не может выразить себя таким, каким он есть в реальности.

В ком нет реальности, тот путешествует по ссылкам авторитетов, которые повторяют друг за другом то, что стало давно прошлым из века в век.

Ссылки на авторитетные цитаты, это отражение не вашего внутреннего света, а вашей тени беспомощности.

Будь светом сам себе и не ищи по ссылкам свет, который соткан из аппликаций мифов.

Цитаты авторитетов, это не ваш внутренний свет, поэтому, сколько бы ты не путешествовал по ссылкам, которые выводят на авторитетные цитаты, это путешествие, всё равно, не станет твоим внутренним светом, твоей внутренней силой.

Ссылаться на авторитетов, это значит не понимать себя.

Посылать кому-то ссылки на авторитетов, это значит не уметь выражать себя, это значит бояться выглядеть в своих словах нелепым, неказистым, неуверенным, необразованным и несовершенным.

Кто шлёт вам ссылки, тот чаще всего боится выглядеть несовершенным в своём самовыражении своей мысли, своей воли, своей реальности, своей индивидуальности и своего мировоззрения.

Свобода быть собой всегда ссылается на внутреннюю свободу, а не на свободу по ссылке.

Кто боится оправдываться за свою глупость, тот всегда вас шлёт по ссылкам из-за страха выглядеть несовершенным в глазах других.

Свобода быть собой, это значит не оправдываться перед теми, кто зависит от авторитетов.

Кто шлёт вас по ссылке к авторитетам, тот никогда не ощущал себя безмерной свободой быть самим собой.

Несвободному человеку всегда нужно жить за счёт оправданий авторитетов.

Кто боится самостоятельно не оправдаться, тот ищет возможность за счёт авторитетных оправданий оправдать свою позицию.

Искусство жить без авторитетных оправданий, искусство жить без авторитетных аргументов, советов и убеждений, это искусство начинать с себя, начинать с свободы быть собой.

Кто шлёт вам ссылки на авторитетов и учителей, тот предлагает вам у кого-то что-то позаимствовать.

Кто не начинает с себя, тот никогда не понимает, что невозможно свет, свободу и силу позаимствовать у кого-то.

Только ты сам можешь вырастить в себе силу, свет, свободу, мудрость и виденье, и если ты этого не понимаешь, до тех пор ты будешь заимствовать свет у тех, на кого ты ссылаешься.

Все, кто ссылаются на какого-то учителя или авторитета, это все, кто предлагают вам позаимствовать у других то, чего нет в вас.

Если нет света внутри вас, тогда, сколько бы вы не заимствовали света у других, от этого вам не станет ни теплее, ни светлее, ни яснее.

Кто не вырастил в себе себя и свой внутренний свет, тот всегда шлёт вам ссылку на свет авторитетов и учителей.

Духовное зрение, свободу и реальность невозможно позаимствовать у тех, у кого есть это духовное зрение, свобода и реальность.

Твоя настоящая свобода выращивается в тебе, но нет твоей свободы там, куда тебя все дремлющие шлют по ссылкам на авторитетов.

Сослаться на авторитетный вес всепризнанных знаний, это не значит быть невесомой свободой своей внутренней простоты.

Ты, это реальность невесомости, а вес знаний на вес золота для дремлющих, это то, что ты найдёшь по ссылкам.

Простор свободы не путешествует по ссылкам, которые выводят всех на золотые правила дремлющих.

Ты, это свободный простор, а не мир золотых правил, которые помогают обрести знания на вес золота.

Свобода становится твоей реальностью только тогда, когда ты начинаешь с себя, а не ссылок на авторитетные знания.

Свобода становится реальностью тогда, когда свобода быть собой становится главным приоритетом и главным ориентиром для тебя.

Кто боится провала, кто боится ошибок, кто боится осуждения, тот боится выражать себя.

Кто боится быть непризнанным, кто боится ошибаться, тот замалчивает свою глупость и посылает вас по ссылкам, выводящие на авторитет.

Кто посылает вас по ссылкам, тот ссылается на других, из-за страха ошибиться в самостоятельном самовыражении.

Самобытный человек никогда вас не пошлёт по ссылкам авторитетного познания, потому что он не боится ошибаться в своём самовыражении, в своём самопознании.

Кто шлёт ссылки другим на авторитетные знания, тот боится собственных ошибок.

Кто боится ошибок, тот боится ссылаться на себя, поэтому он ссылается на других.

Смелый человек ссылается на свой опыт, а не на тот опыт, который всепризнан среди дремлющих.

Кто ссылается на других, тот не имеет в себе того, на что он ссылается.

Кто имеет в себе всё, тот ни на кого не ссылается.

Кто имеет в себе безграничное, тот не ссылается на всепризнанное окончание.

Кто ссылается на других, тот не уверен в том, что он не имеет в себе что-либо ценное по поводу самого себя.

Кто замалчивает свои ошибки, свои провалы, тот всегда ссылается на других.

Комплекс отличника всегда ссылается на всепризнанных отличников из-за страха быть неисправимым двоечником.

Кто не боится быть двоечником, тот больше узнает о себе, чем тот, кто пытается выглядеть отличником в глазах других.

Кто боится ошибаться, тот не рискует выражать себя, поэтому он ссылается на других.

Кто стал свободой самому себе, тот разрушит ожидания тех, кто путешествует по ссылкам в поисках себя.

Свобода быть собой всегда разрушает ожидания тех, кто пытается сохранить силу ожиданий дремлющих.

Кто шлёт вам ссылки на учителей и авторитетов, тот укрепляет стену ожиданий дремлющих.

Кто смело и открыто видит себя в свободе, тот смело разрушает стену ожиданий дремлющих.

В тюрьме ссылок все укрепляют стены ожиданий ищущих с помощью ссылок.

Там, где разучились свободно разговаривать друг с другом на языке индивидуальности, на языке жизни, там все шлют друг другу мёртвые ссылки на всепризнанных авторитетов.

Быть самим собой, это значит говорить на живом языке жизни, на живом языке индивидуальности, а не на языке всепризнанных ссылок в мире дремлющих.

Там, где все шлют ссылки, там все пытаются укрепить всеобщие ожидания, из-за страха ошибиться.

Кто боится проявить свою внутреннюю реальность, тот ссылается на громкие, всепризнанные имена.

Цени свою свободу, свою индивидуальность, своё самопознание, свой внутренний свет больше, чем все громкие и всепризнанные имена.

Твой внутренний свет цени больше, чем любой свет Будды, любой свет громкого имени всепризнанных пробуждённых.

Твой внутренний свет ценнее, чем свет того, на кого ссылаются все, запомни эту простую истину.

Цени свой внутренний свет больше, чем свет любого громкого имении просветлённого.

Кто поклоняется свету просветлённого, тот никогда не увидит собственного внутреннего света.

К громким именам вас шлёт тот, кто не имеет в себе своего внутреннего света.

Кто мудр как сама неизмеримая свобода, тот не пошлёт вас по ссылкам на других мудрецов громких имён.

Кто видит в тишине свободу, тот не пошлёт вас к громким именам всепризнанных учителей и авторитетов.

В ком много тишины и свободы, тот никогда не станет громким именем среди дремлющих.

В ком много всего драгоценного, тот не станет тем, кто смотрит на всех через громкие имена.

Кто как молния громыхает в просторе своей свободы, тот не ориентируется на громкие имена всепризнанных учителей.

В ком целостность, тому смешно всё, что знали все с громкими именами. Цени свою безымянность, потому что она реальней всех громких имён всепризнанных просветлённых.

Твоя безымянность ценнее самых громких имён всех, кому поклоняются в этом дремлющем мире.

Цени свою безымянность, потому что самое безымянное является высшим источником и высшим уровнем саморазвития.

Цени свои мысли, а не мысли других, цени свою свободу, а не ту свободу, на которую ссылаются все.

Цени свободу быть собой, потому что нет твоей свободы, когда ты ссылаешься на громкие имена, на всепризнанные имена, на прославленные имена.

Прославленные громкие имена, на которые ты ссылаешься, никогда не были твоей внутренней тишиной, твоей свободой, твоим сиянием самому себе.

Свети самому себе, и будь свободен от всех громких имён, от всех прославленных авторитетов всех эпох.

Цени каждое своё излучение, потому что оно для тебя реальней, чем излучение любого человека с громким именем.

Чем громче имя пробуждённого, тем больше оно отображает ожидание дремлющих.

Кто боится быть никем, тот ссылается всегда на самые громкие имена, на самые громкие авторитетные издания.

Любая ссылка на громкие имена, это ссылка не на вашу внутреннюю реальность, не на вашу внутреннюю свободу.

Любая ссылка на громкие имена, это ссылка на ваши иллюзии.

Там, где нет истины, там имена становятся громкими, кричащими, популярным и прославленными, но там, где истина, там всё становится безымянным, непубличным и бесследным.

Цени своё познание больше, чем любое громкое публичное опознание других.

Цени в себе то, что происходит с тобой, а не с теми, кто достиг громкого имени и популярной всепризнанности.

Цени в себе своё самонаблюдение больше, чем любое громкое имя просветлённого.

Всё, что происходит в тебе, это реальность одиночества, в котором нет никого и нет никаких имён, и громкого всепризнания.

Все, кто вас посылает по ссылкам на громкие имена, боится быть никем, боится исчезнуть в затишье, боится исчезнуть в безымянности, поэтому его единственное спасение заключается в том, чтоб ссылаться на всё громкое и именитое, и всепризнанное.

Только настоящий человек полагается на свой внутренний свет, на свою оригинальность, на свою безымянную реальность, поэтому, кто перестал быть настоящим, тот ссылается на громкие имена и на чей-то свет, который прогремел на высоком уровне всепризнания.

Громкие имена на высоких рейтингах всепризнанности интересны тем, кто не познал себя как безымянность безграничного.

Идти за громкими именами по ссылке, это значит обманывать себя иллюзиями, потому что только иллюзии выглядят как гигантские монолиты громких имён.

Идти по ссылкам к громким именам авторитетов, это идти к тому миру, который тебя уводят от безымянной реальности.

Все упускают безымянную реальность, когда следуют по отчеканенным следам громких имён просветлённых.

Идти по ссылке, иди по следам громких имён, это значит не познать в себе безымянную реальность.

Если бы Иоганн Бах шёл по следам Вивальди, он бы никогда не стал Бахом.

Если бы Сервантес не шёл по следам своей внутренней любви, такого произведения, как Дон Кихот, не родилось бы на этом свете.

Если Никола Тесла следовал бы за Томасом Эдисоном, тогда никакого Тесла, как гения, не было бы на этом свете.

Когда все следуют за кем-то, тогда никто не станет собой.

Когда все ссылаются на кого-то, именно тогда все упускают свою возможность быть индивидуальным, оригинальным, самобытным, настоящим.

Ты гений своей жизни, когда ты настоящий, но когда ты себя ищешь через ссылки, через громкие имена, тогда нет возможности быть настоящим гением своей жизни.

Ссылки за счёт громких имён отображают тех, кто боится быть самим собой в безымянности.

Душевность, это когда в тебе есть всё, что есть в Боге, поэтому нет душевности в тебе, когда ты полагаешься на ссылку громких имён.

Кто предлагает вам переходить по ссылками громких имён, тот идёт не за собой, а за другими.

Идти за другими, с громкими именами, это значит не идти за собой безымянным.

Душевность идёт за собой, не душевность идёт за другими.

Идти за теми, кто за тебя решает и кто за тебя создаёт твою жизнь, это значит идти без души.

Идти за теми, кто твою волю подчинил себе, это значит идти без души.

Твою душу продают все, кто тебя использует как ресурс для своего выживания, для своего громкого имени.

Там, где все создают громкие имена, там нет истины.

Ты всегда идёшь без души по ссылкам к громким именам.

Идти с душой, это значит идти к себе, в ком сияет Бог.

Свобода не в людях с громкими именами и не в учителях, и в авторитетах, и их статусах, свобода находится в твоём внутреннем источнике, в котором сияет зарево божественного рассвета.

Свет, который засиял в тебе, в сто крат дороже тысячу солнц, которые засияли в каком-то именитом просветлённом.

Всё, что сияет в тебе, всегда драгоценнее, чем, то, что сияет в других.

Кто несёт в себе истину, тот всегда знает, что никакие убеждения авторитетов всех времён не могут быть важнее твоего внутреннего света истины.

Никто не является авторитетом или учителем, когда ты являешься светом самому себе.

Будь кузнецом своего мировоззрения, своей мысли, своего сияния, и не слушай тех, кто в дремлющем мире сияет как громкое имя.

Начинай всегда с себя, а не с тех громких имён, которые почитают дремлющие.

Начинай с тишины, а не с громких имён, начинай с безымянности, если хочешь стать глубоким человеком, которого не распознает ни один просветлённый с громким именем.

Будь кузнецом той свободной жизни, которая сияет в безымянном Боге, а не в громких именах, которые обрастают стенами надежд дремлющих.

Будь хозяином своего мировоззрения, а не будь слугой воли тех, кто достиг громких имён.

Будь светом самому себе, а не слугой света пробуждённых.

Начинай с того себя, кто отсекает своим внутренним светом ненужное, и тогда тебе не придётся служить ненужному.

Отсечение того, что нужно именитым учителям, делает тебя свободным и безымянным.

Кто стал именитым и одел на себя громкое имя, тот надел на себя многого ненужного.

Многое ненужное, это то, что укрепляет надежду дремлющих, поэтому кто хочет стать всепризнанным среди дремлющих, тому нужно на себя одеть многого ненужного.

Ссылаться на других и копировать других, это одна и та же иллюзия.

Начинать с себя, это значит творить новое, начинать с других, это значит копировать.

Кто вас посылает по ссылкам к громким именам, тот не начинает с себя, а копирует то, кем хочется казаться в глазах других.

Кто не идёт к самому себе, кто не идёт своим путём, тот копирует чей-то другой путь, теряя себя.

Кто не идёт своим путём, тот черпает силу, черпает ресурсы у других.

Кто черпает силу у самого себя, тот не использует кого-то как ресурс для своего выживания, для своего усиления, укрепления.

Настоящий человек, настоящая душевность, настоящая сила, настоящий духовный свет заключается в том, чтобы идти своей эволюцией, своей светимостью, своим излучением, своим самопознанием, своей воодушевлённостью.

Ссылаться на громкие имена, значит бояться внутренней тишины.

Ссылаться на инсайты учителей не имеет никакого отношения к реальности твоего внутреннего инсайта.

Кто общается друг с другом с помощью ссылок на авторитетные общепризнанные публикации, это значит утратить свободу быть самим собой.

Свобода быть самим собой, это продвижение настоящей жизни, настоящего самопознания, которое не опирается на громкие имена.

На цитаты всепризнанных умов опираются только те, кто утратил способность самостоятельно и свободно прояснять, кем яесть в своём самопознании.

Не иметь свободы быть самим собой, это значит ссылаться на тех, кто веками копировали друг друга.

Твоя душевная жизнь не в чьих-то цитатах и не в чьих-то публикациях всепризнанных имён, а в твоём сознании, в твоём сияющем живом сердце.

Ссылки, это якоря, которые удерживают тебя от полёта к неизведанным вершинам духовного самопознания.

Ссылки, это всего лишь копии того, кем ты не являешься.

Все теряют свою уникальность, как только начинают ссылаться на кого-то в поисках себя.

Кто хочет стать копией громких имён, тот теряет свою особенность, свою индивидуальность.

Чем больше все общаются друг с другом с помощью ссылок, тем меньше в них свободы, уникальности и оригинальности.

Кто шлёт вам огромное количество ссылок, тот не знает, что такое свобода быть самим собой.

Нет истинного самопознания, которое растёт за счёт ссылок на громкие имена.

Чем меньше свободы у человека, тем больше ссылок он шлёт всему своему окружению.

Чем меньше человек понимает себя, тем больше он шлёт ссылок на то, как лучше понимать себя.

Чем меньше в человеке свободы, тем больше он будет окутывать вас ссылками на громкие имена и на именитые авторитеты.

Реальность невозможно измерять ссылками.

Какое огромное количество ссылок вам шлёт человек, говорит о том, что ему лень развиваться в своём самовыражении.

Только иллюзии измеряются большим количеством ссылок, которые вам шлют все дремлющие.

Нет глубокого самопонимания там, где все измеряют себя ссылками на громкие имена.

Не существует искреннего живого и ценного общения там, где все общаются друг с другом с помощью ссылок.

Ценность в живом самовыражении не видит тот, кто общается с вами с помощью ссылок на громкие имена, на всепризнанные публикации.

Через шаблонные ссылки вам не дано развить собственное самовыражение.

Свобода самовыражения заключается в свободе быть собой, а не стать кем-то из тех, кто прогремел как громкое всепризнанное имя в мире дремлющих.

Кто прячется за ссылками, тот боится проронить своё настоящее, свою подлинную мысль, своё подлинное самовыражение.

Отвечать кому-то с помощью ссылок, это значит утратить способность говорить с самим собой без ссылок.

Кто не имеет своего мнения, тот ссылается на чужое мнение.

Между сердцами нет ссылок, ссылки есть только между дремлющими умами.

Подлинное и настоящее живое общение рождается в отсутствии ссылок на громкие имена в отсутствии авторитетных публикаций, которые признаны всем миром дремлющих.

Ссылка, это строительный материал, в котором вы увидите только подделку свободы.

Нет свободы там, где все общаются с помощью ссылок.

Ссылка, это забор, который отгораживает вас от свободы общаться без ссылок.

Кто боится быть уязвимым, тот прячется за ссылками и за громкими именами.

Когда ты повторяешь кого-то по ссылке, в этом нет настоящего тебя.

Кто свободен, тот ссылается на естественность, а не на громкие имена.

Великая мудрость, это та мудрость, которую не будет цитировать ни один дремлющий.

Создавай сам свою жизнь без инструкций, без ссылок, без авторитетных мнений и рецептов.

Ссылаясь на авторитетов, вы отгораживаетесь от свободы, поставив на паузу своё самовыражение.

Отказ от вечных ссылок, это отказ от того, кем ты никогда не был в бессмертной неизвестности.

Твои настоящие возможности рассыпаются, когда ты входишь в лабиринт ссылок.

В лабиринте ссылок вы найдёте только миражи.

Ваше уникальное самопознание не требует критериев, образцов и поправок по ссылке.

Свобода в тебе, а не по ссылкам громких имён.

Все ссылки ограничивают твой полёт к тому, чтоб самому прийти к тому новому, чего ещё никогда не было в мире человечества, в мире высочайшего развития.

Ссылки не изменят твою свободу быть самим собой.

Чужие мысли меняют в тебе только миражи, а реальность заключается только в тебе.

С помощью ссылок многие пытаются управлять кем-то, но свобода никогда не попадает под власть ссылок.

Свобода заключается в уникальности самовыражения, а не том, что все копируют по ссылкам.

Самовыражение свободно от тех ссылок, по которым все ищут себя.

Творить по образцам, по ссылкам, это значит убивать в себе новое творчество.

По ссылкам умирает то новое, что могло бы обновить всё человечество, весь общественный разум, всю цивилизацию, которая погрязла в людоедских войнах пещерных времён.

По ссылкам умирает всё твоё новое, потому что по ссылкам ты возвращаешься к тому старому, что было.

Кто является свободой быть собой, тот не оглядывается на авторитеты, на громкие имена, на ссылки всепризнанных публикаций.

Ты формула Бога, поэтому ты никогда не был формулой авторитета с громким именем.

Твой внутренний голос важнее всех голосов всех мастеров, потому что, то, что исходит из тебя, важнее, чем, то, что безошибочно звучит из уст всепризнанных мастеров.

Твоя интуиция важнее любых знаний любого именитого учителя.

Твоя подлинная встреча с самим собой невозможна без тебя, поэтому всё, что происходит без тебя, всё, что происходит только благодаря учителю, это не твоя встреча с самим собой.

Ссылки, это спасательный круг для тех, кто боится утонуть в море хаоса, в море неопределённости.

Ссылки, это якоря для тех, кто боится, что его унесёт волна неопределённости в океан хаоса.

Кто боится самостоятельно плавать в океане хаоса, тот по ссылкам ищет якорь и спасательный круг.

Твоё саморазвитие растёт без шаблонов, без ограничений, без ссылок, без спасательных кругов и якорей.

Твоё самостоятельное самовыражение растёт без всепризнанных фильтраций авторитетного значения.

Главное, не ссылка на авторитетов, главное, не образец публикаций просветлённых, главное, негромкие всепризнанные имена пробуждённых, главное, насколько твоя свобода искренна без всяких подсказок, без всяких шаблонов и ссылок.

Кто боится быть услышанным, тот всё время будет вам между строк говорить, «услышь меня через ссылку, а то я боюсь быть тобой неуслышанным».

Кто боится быть неуслышанным через своё самовыражение, тот шлёт вам ссылку, чтоб быть услышанным вами через других.

Кто постоянно шлёт вам свои ссылки, тот боится быть неуслышанным.

Искренний свободный человек говорит с вами без надежд, что вы его услышите.

Кто говорит с вами без оправданий, тот говорит с вами без обнадёженности.

Кто надеется, что вы его услышите без его самовыражения, тот шлёт вам ссылки на самовыражение других.

Ссылки, это портал, в котором происходит смерть вашей уникальности.

Каждая ссылка распинает каждую уникальность, потому что уникальность выражает себя через неизвестность.

Уникальность живёт за счёт неизвестного, а не за счёт тех ссылок, которые выводят вас к всеизвестным публикациям и цитатам именитых авторитетов.

Неизвестность, это самый настоящий портал, через который уникальность проявляет свою свободу, свой свободный полёт, своё творчество.

Высшая форма свободы выражается не через то именитое и известное, которое вы находите по ссылкам, а через неизвестность, о которой никто не знает.

Независимость не блуждает по ссылкам в поисках себя.

Ссылки убивают независимость, уникальность и самовыражение.

Ты из себя ничего не представляешь, если ты шлёшь всех по ссылкам всепризнанных авторов с громкими именами.

Быть собой, значит перестать общаться со всеми с помощью ссылок на громкие имена.

Ссылки, это клетки для несвободных мыслей, для несвободного ума.

Твоя мудрость и духовное богатство в тебе раскрывается без ссылок, а с помощью ссылок раскрывается только твоя нищета самовыражения, нищета самопознания, нищета удовлетворения.

Ссылки на цитаты именитых учителей и авторитетов, это только тени прошлого в нищем театре ума. Индивидуальность всегда попадает по ссылкам в тюрьмы информационных ловушек.

Кто посылает вам ссылки, то посылает вас в тюрьму, в которой происходит смерть вашему свободному самовыражению.

Ссылка на чужое творчество убивает ваше свободное индивидуальное творчество, которое не обусловлено творчеством других людей.

Ссылки, это тюрьмы для имманентного мира индивидуального свободного развития.

Кого посылаешь по ссылкам, именно тогда в каждом послании теряешь себя.

Каждый теряет кусочек своей индивидуальности, кто ссылается на громкие имена.

Только в неизвестности начинается настоящее развитие, а по ссылкам вы встретите только замшелые времена развития пещерных веков.

Кто шлёт тебе ссылки, тот предлагает тебе смирительную рубашку старого мира для твоей индивидуальности.

Смирительная рубашка, которая душит твою индивидуальность, ты всегда найдёшь по ссылкам.

Важнее быть собой, чем одевать на себя смирительную рубашку, которая создана теми, кто готовит тебя к системе.

Все одевают на себя, а точнее на свою индивидуальность, смирительную рубашку по ссылкам, поэтому очень важно понять, насколько ты индивидуален в свободе быть собой.

Кто повторяет других, тот утрачивает возможность быть собой.

Повторять других, это и есть смирительная рубашка для свободного раскрытия твоей индивидуальности.

Повторять других по ссылке, это и есть смирительная рубашка для тех, кто утратил свободу быть собой.

Кто повторяет за другими, кто повторяет других, тот одевает на свою индивидуальность смирительную рубашку.

Важнее быть собой, чем одевать на себя смирительную рубашку, повторяя за другими что-либо по ссылке.

Все, кто повторяют за другими по ссылке, шлют вам ссылки на смирительную рубашку всепризнанных ограничений.

Кто, какие ограничения одевает на себя, тот посылает вам ссылки именно на эти ограничения.

В какой смирительной рубашке находится ваша индивидуальность, на ту рубашку вы шлёте ссылку, как на что-то значимое и именитое.

Повторять за другими, значит одевать смирительную рубашку, которая одета на всех, кто повторяет друг за другом шаблонное развитие пещерных времён.

Кто больше сомневается в себе, тот шлёт вам ссылку на тех, кто меньше сомневается в себе.

Кто меньше сомневается в себе и в своей жизни, тот меньше ссылается на жизнь других.

Всепризнанные авторитеты, и ссылки на авторитетов, это смирительные рубашки для свободной индивидуальности.

Ссылки, это цепи для свободного диалога с самим собой.

Ссылка, это смирительная рубашка для ограничения свободы, для встречи с самим собой.

Искреннее и душевное общение бывает только между свободными индивидуальностями.

Ссылки на цитаты древнего прошлого не могут открыть то, чего никогда ещё не было в мире всепризнанных цитат.

Только между свободными людьми отсутствуют ссылки на смирительные рубашки информационного мира.

Кто смотрит на свободу своей индивидуальности, тот не посылает вас путешествовать по ссылкам в поиске себя.

Свободный человек не нуждается в справках, которые все находят по ссылкам.

Ссылки, это булыжники в реке, а вы, это текучая река, которая не останавливается на булыжниках.

Ссылка на именитых авторитетов никогда не будет крыльями твоей свободы.

Там, где сияет свободное выражения, свободная жизнь, свободная искренность, свободная индивидуальность, там не существует ссылок на информационную смирительную рубашку.

Ссылки, это силки для небесных птиц, это наручники для небесных людей неистовой свободы.

По ссылкам вы прячетесь от свободы в смирительных рубашках, в которой задыхается ваша индивидуальность, ваша ущемлённая свобода.

Быть собой, значит освободиться от рецептов, от напутствий, от указаний учителей, от ссылок, от подсказок.

Быть собой, значит отказаться от информационных смирительных рубашек.

Свобода, это самостоятельность, которая не ссылается на подсказки, которая соткана из информационной смирительной рубашки.

Быть собой, это свет без оправданий, без подсказок, без вины, без предсказуемого.

Общение по ссылками, это общение в смирительных рубашках, в которой не выражается исконная суть каждой индивидуальности.

Быть собой не нуждается в подтверждении по ссылкам.

По ссылкам вы входите в мир, в котором умирает свободное выражение индивидуальности.

Каждое слово твоё должно быть свободой без подсказок, без оправданий, без подстраховки, без мнений авторитетов и без цитат громких имён.

Ссылки, это преграды на пути к самовыражению, которое одето в информационную смирительную рубашку авторитетов.

Когда всё формируется на мнении толпы, когда всё формируется на учителях, которые выбраны толпой, именно тогда формируется самое основное сновидение толпы.

В безграничности не существует ошибок, поэтому все учителя, которые исправляют ошибки своих учеников, являются ограничителями.

Кто несёт в себе истину, тот не фильтрует целостность через какое-либо рафинированное учение всепризнанных авторитетов.

Учитель сигнализирует вам свои правила как светофор, но есть те, кто нарушают эти правила и разрушают тех, кто следует этим правилам.

Ходить по пешеходу, по правилам светофора, это не значит, что тебя не собьёт тот, кто нарушает эти правила светофора.

Учение, как светофор, сигнализирует тебе сигналы правил, но тем не менее, вас всегда будет разрушать тот, кто нарушает эти правила.

Чтоб уцелеть в этом мире правил и знаний, нужно знать не правила, нужно быть внимательным, как сама суть божьего ока.

Быть внимательным, это одно, а знать правила и быть знающим систему учения, это другое.

Ссылаться на кого-то, это значит не видеть в этот момент себя и свою неизвестную возможность, в которой открывается новое.

Ты не ученик, ты не учитель, ты реальность, которая за пределами всех правил учителей и учеников, ты реальность за пределами всего, чему поклоняются все ученики и учителя.

Ты та первозданность, которую не сможет отфильтровать ни один учитель этого мира.

Там, где пустые руки и голова, там ты без всех, там ты без авторитетов, без проводников и без учителей.

Пустота, это врата твоей реальности, за которым нет учителей, проводников, пророков и учителей.

Пустота, одиночество, это место, где нет учителей, проводников и пророков.

Кто всё прокладывает своё понимание по колее учителя, повторяя всё за учителям, тот прокладывает рельсы к своему дню сурка, тот прокладывает рельсы к тому, где лучше всего продают внимание и иллюзии.

Учитель сигнализирует вам своими правилами, как светофор, но есть те, кто нарушают эти правила и разрушают тех, кто следует этим правилам.

Вся глубинная суть в тебе, всё, что происходит, это ты, ты то, что не понимает ни один учитель, ты то, что не разгадает ни один учитель, ты здесь и сейчас, в котором нет никого.

Любая учёба учителя соткана из фильтраций ограничений и упорядочивания хаоса, но дело в том, что целостность невозможно увидеть через ту фильтрацию, через те ограничения, через ту рафинированность, через то упорядочивание хаоса, через которое все учителя представляют своё учение, свой путь, свои напутствия, свои советы, свои рецепты, свои системы становления.

Целостность невозможно рафинировать и отфильтровать через систему обучения любого учителя этого мира.

Образовательный мир учителя, это фильтр, через который вы никогда не увидите, как выглядит, на самом деле, целостность, реальность.

Целостность невозможно отфильтровать через системы упорядочивания хаоса, которая встроена в учение любого учителя, потому что целостность содержит в себе столько хаоса, что ни одна система учительствования не выдержит такую безмерную дозировку хаоса.

В целостности есть всё, а в системе учительствования настолько всё отфильтровано, что от целостности ничего не остаётся реального.

В любом учении учителя кроме отфильтрованного информационного рафинада ничего не остаётся, поэтому кто целостен, тот никогда не станет учителем, проводником, авторитетом или вожаком.

Целостность выглядит в картине любого учения учителя, как рафинированное, как расфасованное прошлое, в котором нет никакой целостности изначальной.

Всё, что выборочно расфасовано и отфильтровано через систему упорядочивания хаоса, никогда не было целостностью, поэтому, кто целостен, тот никогда не станет учителем, проводником или авторитетом.

Быть проводником, это значит отфильтровывать неизвестное, быть учителем, это значит отфильтровывать неопределённое, отфильтровывать хаос, поэтому целостным никто из них не может стать, так как целостность не отфильтровывает сама себя и свою безмерную, сырую, первозданную натуральность.

Любое управление людьми состоит из того, чего не существует в целостности.

Любой способ за счёт кого-то стремиться к преимуществу, не позволит вам прикоснуться к духовному бессмертию.

Учение, учёба, управление учителя, которое организовано из-за достижений преимуществ, не позволит вам соприкоснуться к божественному бессмертию, к божественной целостности.

Истинное, божественное, глубокое, священное недоступно для всех, кто через учение пытаются достичь управления или преимущества.

Все в иллюзиях, кто через фильтр системы пытается кем-то управлять ради своих преимуществ.

Все, кто стремятся управлять чей-то волей ради достижения своих преимуществ, достигнут только тленное и эфемерное.

Все, кто видят хоть малейшее преимущество своих деяниях и достижениях, это все, для кого недоступным будет всё, что связано с бессмертными тайнами Бога.

Божественное бессмертное и священное всегда недоступно для тех, кто гонится за своими преимуществами, за преимущественным местом под солнцем, за счёт кого-то, кто спит, кто не видит, кто в цепях системы.

Кто отфильтрован учительским учением, учительской системой, тот никогда не будет видеть, как выглядит целостность без фильтров учений.

В руках учителя ученик, это отфильтрованный рафинад системы упорядочивания хаоса, поэтому ни один ученик не увидит, как, на самом деле, выглядит целостность без фильтров, без рафинированных знаний, без избирательных учений, без навязанных систем.

В безграничной целостности не существует ошибок, поэтому нет целостности в тех людях, которые занимаются исправлениям ошибок среди ищущих.

Истинный человек не занимается исправлением ошибок, учитель занимается исправлением ошибок, поэтому учитель не несёт в себе истину.

Вы не найдёте свободных мыслей в системе, в которой отфильтрована целостность хаоса, целостность неизвестности, целостность неопределённой жизни.

Никакое преимущество быть учителем не поможет никому для достижения духовного бессмертия, потому что все преимущества связаны только со страхом смерти.

Любое ваше преимущество вас приведёт только к тому, что подвластно времени и смерти.

У вас нет свободной мысли, если вы ходите по колеи мыслей авторитетов и учителей.

Все учителя, которые за счёт учеников ищут свои преимущества, достигают свои преимущества, никогда не обладали реальностью бессмертной целостности.

В цепях цитат именитых авторитетов находятся все, кто ссылается на то, что всепризнано для всех дремлющих.

Нет свободы мыслей в любом учении учителя, потому что свободная мысль никогда не бывает рафинирована и отфильтрована системой упорядочивания хаоса.

Там, где мысль приютилась возле учения учителя, там нет реальности целостного.

Свобода мысли сырая как дикий свободный лес, а рафинированные мысли и знания учителя ограждены забором и ограничением как город, как сад садовника.

В цепях ссылок приютились все, кто не несёт в себе реальность целостности.

Ссылки, это ограничители свободы мысли, свободы мудрости, свободы воли, свободы мировоззрения, свободы индивидуальности, свободы Духа, свободы творчества.

Любое свободное творчество не обусловлено знаниями профессионального творчества.

Свободное творчество, это сырое творчество, а не институализированное творчество.

Свободные мысли, свободное творчество всегда сырое, как натурализм Бога, поэтому сырое творчество невозможно ограничить знаниями профессиональных творцов и специалистов.

Свободный мыслитель, творец строит своими силами, своим свободным духом ковчег к новому духовному миру для нового поколения, а профессиональные специалисты, архитекторы, строят

Титаник создан по лекалам институализированных знаний, который отправляет всех на тот свет в мир забвения.

Кто не отказывается от себя, тот не ходит по ссылкам тех, кто строит из своих знаний всепризнанный Титаник.

Свободно творить, свободно мыслить, это значит лететь над всеми цепями ссылок, над всеми кандалами цитат авторитетов, в свободное небо, в котором нет слов, нет концепций, нет нормативов, нет спасительного берега.

Летать по ссылкам, это летать на привязи цепей старых учений.

Кто ходит по ссылкам, тот не понимает, что цитаты именитых и авторитетных людей не являются поводом не быть самим собой.

Когда учитель общается со своими учениками с помощью ссылок на авторитетные общепризнанные публикации, это значит, что он повторяет то, что его превращает в иллюзию замшелого прошлого.

Ни один учитель не имеет свободы быть собой, как только он повторяет сам то, куда вас отправляет по ссылкам общепризнанных публикаций.

Ссылки, это тени театра теней, в котором вы лишь тень, но не солнце.

Свобода приходит к вам только в том случае, когда, то, что вы излучаете, становится безграничным.

Всё, что безгранично, свободно от всех ссылок именитых и всепризнанных публикаций.

Свобода приходит к тебе тогда, когда твоя мудрость жизни родилась в тебе, а не в учителе.

Твоя свобода приходит тогда, когда подсказки жизни рождаются интуитивно в тебе, а не в учителях этого мира.

Нет никакой свободы и мудрости ходить по ссылкам тех, кто хочет за тебя говорить о тебе в рамках всепризнанных знаний.

Свобода в тебе сияет только тогда, когда твоя реальность, это не слова учителя, не учение учителя, а это твоё излучение.

Твоё излучение не повторит ни один учитель, поэтому всегда говори не то, что сказал учитель, а то, что ты излучаешь сам.

Правда жизни приходит, когда твоя жизнь становится той правдой, которая излучается из тебя.

Когда твои слова, это слова учителя, тогда нет в тебе никакой свободы и правды жизни.

Свобода к тебе приходит не из учителей, а из твоего внутреннего мира.

Жизнь твоя всегда показываете тебе именно ту правду жизни, от которой ты радуешься, либо страдаешь.

От тебя зависит, какой будет для тебя правда жизни.

Твои слова должны отражать твою внутреннюю реальность.

Свобода никогда к вам не придёт, пока вы ищете себя по ссылкам всепризнанных публикаций.

Все, кто посылают вам ссылки на всепризнанные публикации, никогда не были носителями свободы, носителями настоящей жизни, носителями истины, носителями тайн неизведанного Бога.

К тебе приходит свобода, когда твоё глубокое понимание жизни, это твоё понимание жизни, а не учителя.

Кто ссылается по ссылкам, тот утрачивает, губит свои возможности выразить себя.

Живи не так, как по ссылкам тебе предлагают жить другие, потому что по ссылкам ты не найдёшь истинную тайну жизни.

Кто бродит по ссылкам чужих цитат, чтоб найти себя, тот губит возможность быть самим собой в своём выражении, в своих возможностях, которые никто не найдёт по ссылкам.

Быть собой, значит не посылать никого по ссылкам.

Кто посылает вас по ссылкам, тому сложно выразить себя и свободу, выразить себя честно.

В ложном мире всепризнанного коллективного самообмана, никто из вас не найдёт по ссылкам правду о себе самом.

Все, кто по ссылкам отправляет вас к всепризнанным авторитетам или учителям, никогда не были смелыми людьми, которые не могут самостоятельно выразить свою внутреннюю реальность, потому что не понимают, что каждое выражение внутреннего мира, это и есть часть саморазвития, часть смелого выражения, часть внутреннего продвижения, часть внутренней неизведанности, которую не найдёшь по ссылкам.

Любое твоё самопознание, самовыражение должно быть кладезем аутентичности, а не ссылок.

Кто не выражает кладезь своей индивидуальной аутентичности, а отправляет себя или вас по ссылкам именитых публикаций, тот никогда не был реальностью.

Кто боится выражать кладезь своей аутентичности, тот прячется за справками, за ссылками, за цитатами всепризнанных авторитетов.

Там, где вы видите тех, кто отправляет вас по ссылкам, там ни в ком нет свободы и правды жизни, и глубины самовыражения.

Свободный творец, это кладезь аутентичности, поэтому свободный творец никогда вас не отправит по ссылками к именитым образцам и справкам.

Кто свободно творит, тот не оглядывается на именитое творение тех, кто стал для всех всепризнанным творцом.

Иоганн Себастьян Бах, как композитор, который творил свою музыку, не оглядывался на музыку других композиторов, поэтому музыка Иоганна Баха неповторима.

Ты никогда не был композитором музыки своей жизни, если ты посылаешь своё окружение по ссылками, по всепризнанным именитым нотам других композиторов жизни.

Когда нет свободы голоса, тогда все говорят на языке своих авторитетов, своих учителей.

Если бы Никола Тесла оглядывался на учителей по электроники, они бы никогда не создал то, что до сих пор ни один учитель по электронике не может его превзойти.

Если бы все не ссылались на других, а сами свободно выражали себя, этот мир был бы совсем другим и неповторимым.

Кто прячется за справками, потому что не может выразить себя и быть собой, тот всегда вам посылает по ссылкам искать себя.

Ссылаться на авторитетов, значит не понимать себя и свою аутентичность.

Свобода приходит к тем, кто свободно выражает себя без авторитетных образцов, а не к тем, кто посылает вас к справкам, к ссылкам и авторитетам.

Кто прячется за справками, тот не имеет в себе смелости и свободы выразить себя как суть свободы, как свободу Духа, как свободу воли, как свободу самопознания.

Твоя свобода жизни, это не то, что под ногами учителя, а это то, что под твоими ногами, на твоём жизненном пути.

Не обманывай себя звёздами по ссылкам, будь сам себе звездой своего самопознания.

Свою реальность ты никогда не найдёшь по справкам, по ссылкам всепризнанных и именитых авторитетов.

Кто ссылается на учителей, тот обусловлен правилами тех, на кого он ссылается.

Кто боится тишины, тот всегда хочет ссылаться на громкие имена, на кричащие рекламы учителей и проводников.

За счёт громких имён ищет своё преимущество тот, кто обусловлен страхом смерти.

Самоценность и самоуважение не рождается за счёт ссылок, за счёт справок, за счёт чужих образцов, за счёт именитых критериев.

Твоя самоценность и твоё самоуважение, твоя самостоятельность и глубина не рождается из слов тех, кто себя ценит, кто себя уважает, кто знает свои способности, свою глубину самопонимания.

Кто боится одиночества, тот посылает себя или вас по ссылке к тем, с кем не будет скучно.

Кто несвободен и кто боится одиночества, тот всегда пошлёт вас к учителю, чтоб вам не скучно было развиваться и познавать действительность.

Учитель и ученики, это люди, которым нужна компания для собственного продвижения, для собственного преимущества, но в таком амплуа и в таких условиях, чтоб была компания, чтоб не было скучно и одиноко.

Быть свободным, это значит не зависеть от компаний в своём продвижении, в своём саморазвитии, в своём самоисследовании, в своей правде жизни, в своём творчестве, в своём свободном полёте безграничного самовыражения.

Там, где происходит безграничное самовыражение, там нет компаний, там нет коллективного обучения, там нет всеобщего образца или коллективного мнения, или указаний авторитетов.

Опыт учителя без твоего опыта, это пустой звук.

Переживание и излучение учителя без твоего переживания и излучения, это труха, прах, пустой звук для тебя.

По ссылкам существуют только тюрьмы, в которых заточены возможности собственного самовыражения.

Заточение ума ограждено ссылками и справками.

По ссылкам вы всегда выходите на тюрьмы ума, на тюрьмы самовыражения, на тюрьмы ограничения свободы, на тюрьмы фильтраций, на тюрьмы систем упорядочивания хаоса.

Ваш взмах крыльев по ссылкам, это взмах крыльев в клетках системы.

Истинный путь самопознания внутри тебя, а не по ссылкам, справкам и по адресам.

По ссылкам, по справкам и по адресам вы сможете найти только иллюзию своей свободы, только иллюзию своего самовыражения, только иллюзию своей индивидуальности, только иллюзию свободного полёта.

Иллюзорен тот кладезь аутентичности, который опирается на ссылки и справки, и адреса.

Ссылки, справки и адреса, это слишком тесные и узкие миры для того, чтоб развернуть взмах крыльев вашей внутренней свободы.

Настоящий путь самопознания внутри тебя, а не по тем ссылкам, по которым тебя отправляют спящие и несвободные люди.

Кто не ведает вкус свободы самопознания, тот всегда вас шлёт по каким-то именитым и всепризнанным ссылкам.

Все дремлющие всегда ищут своё преимущество по каким-то ссылкам или справкам, или адресам.

Свобода быть собой, это путь внутри тебя, а не путь по тем ссылкам, по которым все дремлющие ищут своё преимущество, своё кредо, свой козырь, лишь бы уцелеть и выжить.

На страницах именитых авторитетов ищут свои преимущества только те, кто шлёт вас по ссылкам к забвению.

Кто боится неизвестности и одиночества, тот ищет по ссылкам компанию, которая творит всё по схемам, по шаблонам, по нормативам, по ссылкам, по справкам и по адресам.

Кто свободен духом и смел, тот не вторит мир по шаблонам, по образцам и ссылкам.

Свобода быть самим собой творит всё вне ссылок, вне справок, вне адресов, вне авторитетов, все учителей, вне проводников.

Кто творит мир по шаблонам, тот посылает всех по ссылкам понимать себя.

Кто без ссылок и без справок не понимает жизнь, мир и себя, у того нет духовных глаз.

У кого нет духовных глаз, тому нужны ссылки, чтоб искать свои преимущества за счёт кого-то.

Жизнь не живёт по ссылкам, поэтому настоящей жизнью никогда не был тот, кто по ссылкам ищет знание о жизни, знание о мире, знание о преимуществах, знание о людях, знание о себе.

Кто ищет по ссылкам знание о преимущественных энергиях, о преимущественной силе, тот не имеет в себе никакой реальности.

Все, кто ищет преимущественные ресурсы через ссылки, обусловлены страхом смерти.

Все, кто ищет преимущественные ресурсы за счёт других, обусловлены временем и смертью.

Нет ни в ком тайн духовного бессмертия, кто ищет преимущественные ресурсы и бонусы под видом духовного развития, под видом личностного роста.

Все, кто гонятся за преимущественными ресурсами за счёт других, всегда ссылаются на авторитетов.

На авторитетов всегда ссылается тот, кто боится выглядеть ошибкой в своём самовыражении.

Кто боится ошибаться, тот ссылается на тех, кто выглядит для всех, как безошибочное пробуждение, как безошибочная всепризнанная мудрость, просвещение и просветление.

Кто боится ошибаться, тот всегда ссылается только на то, что для всех выглядит безошибочным и авторитетным, но реальность за пределами ошибок, за пределами авторитетов, за пределами преимущественного, за пределами правильного и неправильного.

Кто боится ошибаться, тот всегда делает только то, чтоб не было шансов на ошибку.

Кто отказывается от права на ошибку, тот ссылается только на тех, чьё просвещение и знание выглядит для всех безошибочно и безупречно.

В безграничности не существует ошибок, поэтому для кого ошибки существуют, тот всегда ориентируется на иллюзии просвещения.

Просвещение, которое исправляет ошибки, иллюзорно, потому что в безграничности и в бессмертии не существует ошибок.

Все, кто вас учит как исправлять ошибки и как достигать преимущественного ресурса, тот наполнен неимоверным количеством иллюзий.

Всё иллюзорно, что подвластно смерти, поэтому всё иллюзорно, что обусловлено страхом ошибаться, что обусловлено преимуществом.

Ссылаться на авторитет, значит избегать возможности ошибиться.

Многие, чтоб не пропасть в забвении, избегают возможности возникновения ошибок, поэтому все ссылаются на тех, кто достиг всепризнанного права безошибочно и авторитетно выглядеть в глазах дремлющих.

Кто достиг достойного права выглядеть в глазах дремлющих безошибочным авторитетом, тот отказался от права на ошибку, так как дремлющая толпа такого не прощает и не признаёт.

Только свободная мудрость за пределами ошибок.

В чьём разуме не существует ошибок, тот в себе рождает подлинный рост, подлинное развитие.

Свобода быть собой, это настоящее, а всё, что безошибочно выглядит для дремлющих, это прошлое.

Кто настоящий, тот никогда не будет ссылаться на тех, кто для всех дремлющих выглядит безошибочным просвещением.

Всё иллюзорно, что выглядит безошибочным для тех, кто соткан из дремоты, слепоты и невнимательности.

Кто следует за безошибочностью, чтоб не пропасть в своих ошибках, тот следует за иллюзиями, потому что не существует в Боге ошибочного и безошибочного.

Кто свободен, тот никогда не ошибается, кто ссылается на других, тот всегда будет ошибаться.

Как бы дремлющий не защищался от своих ошибок, он, всё равно, породит снова свои ошибки, которые он будет скрывать за ссылками, за справками.

Авторитеты, это эхо прошлого, а ваша свобода, это то, в чём отсутствует ошибки, в чём отсутствует прошлое.

Быть свободным, это значит жить так, словно ошибок не существует априори.

Исправлять ошибки своих учеников, это значит не быть свободным человеком.

Когда ты обусловлен ошибками, именно тогда ты несвободен.

Всё есть отголосками прошлого, что для дремлющих является безошибочным, безупречным, идеальным и общепризнанным.

Всё, что по справкам, по образцам, всё, что по ссылкам отслежено и проверено дремлющими, соткано из иллюзий.

Нет ни у кого свободы начинать с себя, для кого существуют ошибки.

Нет свободы быть собой для тех, кто исправляет ошибки, которых не существует в целостности.

Как может быть свободным тот, кто исправляет ошибки, которых не существует в самой свободе?!

Начинай всегда с себя, как ты начинаешь с свободы, и тогда тебе не придётся ничего исправлять.

Свобода начинается не ссылок, а с уникальности твоей аутентичности, твоей индивидуальности. Быть собой, значит видеть через себя всё.

Быть собой, значит видеть себя без справок, без ссылок, без подсказок и без напутствий авторитетов, и учителей.

Кто становится чей-то копией, тот вас посылает по ссылкам к чьей-то копии.

Быть собой, значит смотреть на себя не через ссылки, а через самого себя.

Кто ссылается на авторитетов, тот боится своего настоящего, в котором нет никаких авторитетов.

Ссылаться на авторитет, значит бояться собственного духа свободы, собственной воли свободы.

Нет своего голоса свободы, нет смелого права свободы, нет возможности быть свободным самовыражением у тех, кто ссылается на голоса именитых авторитетов и учителей.

Свободная индивидуальность, свободное творчество, свободное мышление, свободная окрылённость сознания, это ключ к тому, что тебе достаётся без знаний, без информации, без книг, без справок, без подсказок, без указаний авторитетов, без ссылок на авторитетов.

Свобода, это отсутствие того, что все ищут по ссылкам.

Отпечаток собственной души ты никогда не найдёшь по ссылкам, по справкам, по инструкциям, по указаниям учителей и авторитетов.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2025/09/26/1487

О воле , О зле , O шансе , О времени
Эта цитата ждет обзора.