Поиск

Темы

Цитаты

Эта цитата ждет обзора.

„Эффект Пигмалиона.

Если бы вам с самого раннего детства говорили все взрослые, что вы вечность, тогда в зрелом возрасте, вы бы стали зрелым без начала и конца, зрелым, как сама вечность.

Если с детства вам, всё время, говорили, что вы дети Богов, тогда вы в зрелом возрасте не отличали бы себя от природы божественности.

Ты и есть Пигмалион во всём, что оживляет и воплощает твоя психика, твоя воля, твой жизненный настрой, твоё вдохновение, твоё внутреннее ощущение, твой дух, твоё окрыление, твоё воодушевление.

В каком психическом состоянии Пигмалион, такой и будет его Галатея.

Пигмалиону не нужно большее, Пигмалиону важно оживить и воодушевить то, что было невоодушевлённым, что было безжизненным, что было неоткликающимся, что было без любви, что было без Бога, что было невоплощающимся.

Пигмалион это не тот, кто хотел получить что-то нереальное, а это тот, кто способен превратить в жизнь то, что для всех было каменным, невоодушевлённым, нереальным и безжизненным.

Пигмалион это тот, кто способен оживить именно то, во что никто не верил.

Пигмалион это тот, кто способен оживить и воодушевить то, чего не существовало для всех остальных.

Каждый из нас в чём-то Пигмалион, потому что каждый из нас способен своей психикой оживить в своей жизни то, что не существует для других.

Каждый из нас в своём роде является Пигмалионом, кто оживляет свою мечту, в которую никто не верил.

Галатея оживает в руках Пигмалиона, когда он в это верит больше, чем те, кто сомневаются в нём.

Кто оживляет в своей жизни всё, тот превосходит всех, для кого это не существует.

Оживи в себе вечность и вечность станет твоей жизнью настолько, что вся вечность станет тобой, а ты вечностью.

Пигмалион всегда вынашивает в себе нечто вечное, что для других кажется невозможным.

Пигмалион это тот, кто оживляет мир, которого не существовало для других.

Пигмалион это любой новатор, который оживляет тот мир, которого не существовало доныне.

Пигмалион это тот, кто даёт жизнь тому миру, который для всех был несуществующим, который был для всех невоплощённым, невыполнимым и невозможным.

У каждого свои эффекты Пигмалиона, поэтому каждый знает, что он оживил в своей жизни, во что не верили все окружающие.

Одни оживляют то, во что верят другие, другие оживляют то, во что никто никогда не верил, поэтому у каждого свои эффекты Пигмалиона.

Все гении это Пигмалионы, потому что они оживляют то, что для других не существовало априори.

Пигмалион это тот, кто оживляет те драгоценности, которые вчера не стоили и ломаного гроша.

Пигмалион оживляет то, что становится сегодня сокровищем, которое вчера было бесполезно как щебёнка вдоль пыльной дороги.

Нет умных, нет глупых людей, потому что от эффекта Пигмалиона зависит то, что люди оживляют друг в друге.

В эффекте Пигмалиона мир отражает тебя, если ты глуп, то всё будет глупо, если ты мудр, то и все будут смышлёными вокруг тебя, как и ты.

Все животные всегда будут смышлёными для тебя, если ты сам смышлён как Пигмалион которй оживи целый космос.

Ты сам оживляешь все пророчества, поэтому всё дело не в пророчествах, а в тебе.

Для нас актуальным становится то, что мы оживляем здесь и сейчас вместе с собой.

Что Бог оживляет для тебя, то отражает твою эволюцию психики, твои возможности, твои сверхспособности.

На что настраиваешься, то оживает, что поддерживаешь в себе, то воплощается в жизни твоей.

Ты сам оживляешь то, что тебе симпатично, и ты сам оживляешь то в себе, что тебе противно, враждебно и чуждо.

Всё, что ты оживляешь в себе, это то, что ты находишь из того, что ты искал.

Вы сами свершаете то, во что верите, вы сами воплощаете то, на что психически настраиваетесь, вы сами являетесь тем, что оживляете.

Какое пространство вы оживляете, какое поле вы оживляете, такое поле становится видимым и уловимым, воплощённым в жизнь в полной мере одушевлённого пространства.

Мы оживляем то пространство, которое становится нами, в каждом эффекте Пигмалиона.

От вас всех зависит, в каком мире вы будете находиться, в каком окружении вы будете находиться, в каком грядущем вы будете находиться, в каком качестве жизни вы будете находиться, потому что всё дело в эффекте Пигмалиона из которого сотканы все ваш способности психики.

Что вы умерщвляете, для вас будет мёртвым, что вы оживляете, для вас будет живым.

От вас зависит, вы живой или мёртвый человек, от вас зависит, вы вечность или вы тленный человек.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2024/01/21/963

Курт Воннегут фото

„Уважаемые выпускники! Мажьтесь солнцезащитными кремами! Если бы я мог дать Вам только один совет на будущее: он был бы как раз про солнцезащитные кремы. Выгода их использования была доказана учеными. В то время, как остальные мои рекомендации не имеют более надежной основы, чем собственный путаный опыт. Эти советы я Вам сейчас изложу… Наслаждайтесь силой и красотой своей юности, пока жизнь Вам не нравится — она проходит.
Поверьте мне, через двадцать лет Вы посмотрите свои фотографии и вспомните с чувством, которым Вы сейчас не можете понять: сколько возможностей было открыто перед вами, и как же сказочно Вы на самом деле выглядели. Вы не так много весите, как вам кажется. Не беспокойтесь о будущем, или хорошо, беспокойтесь, но знайте, что эти беспокойства также эффективны, как попытка решить алгебраическое уравнение с помощью пережевывания жевательной резинки. Реальными неприятностями в вашей жизни случаются события, которые никогда не трогали ваш беспокойный ум.
Такие например, что застают вас врасплох, в четыре часа вечера, в какой — нибудь обычный вторник. Ежедневно делайте что — нибудь из того, что Вас пугает. Пойте.
Относитесь бережно к сердцам других людей.
Не миритесь с теми, кто равнодушен к Вашему сердцу. Не забывайте чистить зубы. Не тратьте время на зависть — иногда Вы впереди, иногда позади. Гонка длинна, и в конце концов Вы ее ведете только с самим собой. Помните комплименты, которые Вы получаете, но забывайте оскорбления. И если Вы преуспеете в этом, то скажите мне как. Храните Ваши старые любовные письма, выбрасывайте старые банковские выписки. Периодически потягивайтесь. Не чувствуйте себя виноватым, если Вы не знаете, что хотите делать с вашей жизнью.
Самые интересные люди, из тех что я знаю, понятия не имели в двадцать два года, как они хотят прожить свою жизнь.
Причем некоторые из наиболее интересных мне знакомых сорока лет, не знают до сих пор. Потребляйте кальций. Бережно относитесь к своим коленям. Вам их будет не хватать, когда они выйдут из строя. Может быть Вы вступите в брак, может быть нет.
Может быть у Вас будут дети, может быть нет.
Может быть Вы разведетесь в сорок, а может быть наоборот, Вы будите отплясывать танец маленьких утят на семьдесят пятой годовщине своей свадьбы. Что бы Вы не делали, не хвалите себя слишком много.
Но и не ругайте тоже.
Ваш выбор, как и у всех, наполовину во власти случая. Наслаждайтесь своим телом. Используйте его как Вы только можете.
И не бойтесь того, что другие люди думают об этом. Тело — это самый прекрасный инструмент, которым Вы будете обладать. Танцуйте. Даже если Вам негде этого делать кроме Вашей гостиной. И пожалуйста, не читайте журналы о красивой жизни.
Они только заставят чувствовать себя отвратительно. Будьте благодушны со своими братьями и сестрами — они Ваша лучшая связь с прошлым, и те, кто скорее всего, будет с Вами в будущем. Поймите, что друзья приходят и уходят, но за нескольких, драгоценных, нужно держаться. Прилагайте все усилия что бы преодолеть все разрывы в биографии и в жизни.
Потому что чем старше Вы становитесь, тем больше будут нужны Вам люди, которых Вы знали, когда были молоды. Поживите немного в Москве, но покиньте ее, до того, как она сделает Вас твердым.
Поживите на острове Бали, но покиньте его, до того, как он сделает Вас мягким.
И вообще — путешествуйте. Примите несколько неизбежных истин: цены будут расти, политики будут изменять своим женам, Вы тоже будете стареть, и когда Вы состаритесь, Вы будите фантазировать, что когда Вы были молоды цены были разумными, политики были благородными и дети уважали своих стариков. Кстати, уважайте своих стариков — Вы никогда не знаете, когда они уйдут навсегда. Не рассчитывайте, что кто — нибудь будет обеспечивать вас.
Может у Вас есть свой инвестиционный фонд, может у Вас есть богатый супруг, или супруга, но вы никогда не знаете, когда каждый из них может покинуть Вас. Не экспериментируйте слишком много со своими волосами.
Или к тому времени когда Вам стукнет сорок, они будут выглядеть на восемьдесят пять. Все мы когда — нибудь умрем.
Но важно продержаться до конца во что — то веря.
В этом самая большая трудность, потому что, кажется, нет ни черта такого, во что действительно стоило бы верить. Вот такие вот советы, уважаемые выпускники. Но будьте осторожны и терпеливы с теми, кто Вам их дает. Совет — это форма ностальгии.
Это способ выуживания прошлого из мусорной кучи, закрашивание свежими красками нелицеприятных моментов, и переработки их в нечто более дорогое, чем оно было. Но то что солнцезащитные кремы действительно спасают вашу кожу от ожогов — это доказано учеными. Так что смело мажьтесь.“

Курт Воннегут (1922–2007) американский писатель, сатирик и художник

В 1995 году писатель Курт Воннегут произнес речь перед выпускниками Массачусетского университета, которая остается актуальной до сих пор.

Альберт Сент-Дьёрди фото

„На меня производят сильное впечатление страдания одного человека, и я готов рисковать своей жизнью ради него. Но я могу говорить совершенно отстранённо о заражении наших больших городов с сотнями миллионов погибших. Я не способен умножить страдания одного на сто миллионов.“

Альберт Сент-Дьёрди (1893–1986) американский биохимик

цитата по статье Э. Юдковского. Систематические ошибки в рассуждениях, потенциально влияющие на оценку глобальных рисков http://www.proza.ru/texts/2007/03/08-62.html
I am deeply moved if I see one man suffering and would risk my life for him. Then I talk impersonally about the possible pulverization of our big cities, with a hundred million dead. I am unable to multiply one man’s suffering by a hundred million.

Марк Эдвард Смит фото

„Все меня спрашивают: зачем ты столько работаешь? Расслабься: попробуй себя в живописи, литературе. Что я вам, Джонни Роттен, написавший автобиографию в 35 лет? Вы полагаете, это книга? Нет, это очередной пропагандистский трюк фашиствующей интеллигенции!.. И вместе с тем — прекрасный ответ на вопрос о том, что заставило страну погрузиться в болото посредственности. Всем хочется одного: шлепнуться на задницу и больше не подниматься. Спроси себя: что полезного ты производишь? Ничего?“

Марк Эдвард Смит (1957–2018) английский поэт и вокалист, автор песен

значит, превратился в животное. Я без работы с ума схожу: тут же хочется выйти из дому и помочь — скажем, укладчикам асфальта. Безделье — главный порок. И борьба с ним мне дорого стоила. Двух жен-бездельниц потерял из-за нее потерял. «Марк, почему ты ложишься так поздно?.. Кто тебя гонит в турне?.. Лучше купи кухонный гарнитур, а потом поехали на курорт, а?.. Ах, так? Тогда я ухожу». И черт с тобой. Легкая жизнь не по мне. Безделье погубит эту страну. Безделье — и эти бухгалтеры.
Марк Э. Смит: фрагменты двух интервью (New Musical Express)

Эта цитата ждет обзора.

„Вера и любовь
Нет тебя в любви, кто за себя что-то решает, ты растворён в любви, поэтому решаешь не ты, а воля Бога, потому что любовь и Бог это одно и то же.

Нет тебя, кто уповает на силу воли, на силу духа, на силу веры, потому что ты растворён в любви, в которой всё превращается в царство небесное.

Библия без любви мертва, поэтому кто ссылается на тексты библии, тот и считает веру выше любви, тот ссылается на мёртвую книгу, потому что без любви библия мертва.

Если без любви библия, на которую все ссылаются, мертва, значит без любви всё, что написано в библии тоже мертво и не авторитетно.

Когда нет любви, тогда всё, что написано в библии мертво, именно так сказал Иисус Христос, без любви все святые писания мертвы.

Настоящая священная книга, это ваше сердце, которое находится в любви.

Для Иисуса Христа важны не священные книги, а священная любовь, поэтому, кто ссылается на книги, на тексты библии без любви, тот не понимает Иисуса Христа, потому что для самого Иисуса Христа, без любви все книги и святые писания и тексты - мертвы.

Для Иисуса Христа всё в библии является чушью без любви, поэтому всё, что без любви написано в библии, не имеет значения без любви.

Без любви не только все книги мертвы, без любви мертво всё, и мысли, и талант, и творчество, и взаимоотношения, все связи с людьми.

Все тексты и всё, что написано в библии без вашей любви это хлам, чушь, бред, на который ссылаются только немощные, которым нужна сила веры, щит веры, доспехи веры и воли, сила духа, а не любовь.

В ком нет любви, тот трясётся от своей беспомощности в поисках силы веры, которую они укрепляют за счёт книг, чтоб чувствовать себя уверенными в латах, в доспехах веры, потому что без любви страшно жить, без доспехов веры.

Доспехи и щит веры нужны немощным пока в них нет любви, когда есть любовь, вера перестаёт быть нужной в высочайшем состоянии любви, потому что любовь и самодостаточный Бог это одно и то же.

Бог не нуждается в вашей вере, ваша вера нужна вам, поэтому, когда вы это Любовь, вам не нужна вера, потому что любовь и Бог это одно и то же.

Иисус сказал, что «святые писания без любви мертвы», поэтому кто интересуется тем, что написано в святых писаниях без любви, является мёртвым человеком, поэтому Иисус как-то сказал: «Предоставьте мёртвым хоронить своих мертвецов».

Все дела по лекалам и инструкциям библии мертвы, если нет любви в этих делах.

Вера без любви мертва, дух без любви это дух мертвецов, которые погребают мертвецов.

Вера без дела мертва, а любовь и без дела остаётся любовью.

Если ты ничего не делаешь ради веры, вера твоя мертва, а если ты любишь и ничего не делаешь, твоя любовь бессмертна во все времена.

Важно, чтоб жизнь твоя была в гармонии и любви, и тогда неважно, что ты делаешь, потому что в любви всё происходит верно, вне зависимости от того, что об этом думают верующие и книжники.

Если вера без дел мертва, а любовь без дел жива, это значит, что вера это удел смертных, а Любовь это удел бессмертных.

Если без дел вера мертва, а любовь без дел жива, значит, в любви в вас есть Божье сияние даже тогда, когда вы ничего не делаете, а в вере нет никакого сияния без дел.

Когда вы ничего не делайте, это значит, вера мертва, поэтому, когда вы ничего не делаете, тогда просто любите, а всё мёртвое к вам уже не имеет никакого отношения.

Если дела оцениваются по вере, а вера по делам, то в любви всё безусловно, вне зависимости делаете вы что-то или не делаете, в вас всё равно сияет Бог.

Любовь не оценивается по вере, это вера оценивается по делам, потому что без дел вера мертва.

Сила веры зависит от дел, нет дел, нет и силы веры, ни самой веры, потому что без дел вера мертва.

Всё, что без дел мертво не является природой Бога, потому что природа Бога не умирает от бездеятельности, от беззаботности, от расслабленности.

Вера зависит от дел, существование веры зависит от дел, а любовь не зависит от дел, поэтому любовь бессмертна, а вера мертва без дел.

Если вера не выражается в делах, поэтому любовь не обусловлена делами, любовь бессмертна в делах и в беззаботности, в расслабленности, без дел.

Кто раб веры, тот должен быть всё время в деле, иначе, как только его дела заканчиваются, вера сразу же умирает.

Если человек без любви мёртвый, что он может мёртвыми глазами прочитать в книге или в святых писаниях, если глазами мертвеца он там увидит только мёртвые миры, только мёртвые контексты.

Если в человеке нет любви, он ссылается на мёртвые тексты в библии, потому что любой текст без любви это прах, миражи, дым вчерашнего дня.

Все ссылки мёртвые, когда человек ссылается на тексты в святых писаниях без любви.

Всё, что без любви мертво, вообще не существенно.

Всё, что без любви мертво говорит о том, что без любви ничего не бывает бесконечным, без любви всё тленно и несущественно, и мертво.

Всё, что способно без любви быть мёртвым, никогда не существовало в бессмертном Боге.

Если любовь бессмертна вне зависимости не от чего, то сила веры сразу умирает, как только прекращаются дела, которые подкрепляют веру.

Подкреплять веру по инструкциям текстов о вере, о Боге, не имеет к любви никакого отношения.

Любовь не живёт по инструкциям и правилам текстов в библии, любовь выше всякой библии, выше всего, что написано во всех книгах вместе взятых, любовь выше всего, что написано в святых писаниях о вере и контекстах верующих.

Кто ссылается на книги о вере, тот вообще никогда не ведал настоящей любви.

Кто любит, тот ссылается на любовь, а не на мёртвые книги.

Кто ссылается на тексты, это значит, у него больше не на что ссылаться, потому что в нём нет любви.

Любовь ссылается на живую любовь, потому что это важнее всяческих книг и книжных ссылок.

Без любви, библия это кладбище без любви, поэтому в ком нет любви, тот ссылается в библии на мёртвые тексты, потому что кладбище текстов это единственное оправдание его убогой жизни.

Всё, что написано в святых писаниях без любви это просто прах, вымысел, потому что только любовь может всё оживлять даже то, что похоронено в книгах.

Всё, что вы знаете из всех книг без любви ничего не стоит, ничего не весит, ничего из себя не представляет, чтоб к этому прислушиваться и тем более от этого как-то зависеть, как-то это цитировать или ссылаться.

Бедный тот человек, который ссылается на авторитетные книги без любви, потому что у него нет любви, нет ничего своего, потому что он всё время цитирует чьи-то писания из книг, заимствует у других то, о чём сам не смыслит, заимствует то, что не способен сам понять и сам найти в себе, полагаясь на тексты древнего похороненного прошлого.

Всё без любви не имеет значения, поэтому кто изучил все религиозные книги и этим гордится, он без любви гордится только смысловым кладбищем, в котором нет жизни, нет Бога, потому что нет любви.

Даже сам человек без любви это мёртвый человек, поэтому для вас любящих ни один мертвец не может стать авторитетом или советчиком, потому что мёртвому дано только мёртвое понимать, а не живое, поэтому, мёртвые делают вид, что они живут, и что они что-то понимают, и что они во что-то верят.
Знать все основополагающие книги этого мира без любви, это значит, знать себя, кто притворяется живым, кто притворяется знающим.

Без любви о книгах говорят только мертвецы, чья жизнь не состоялась в настоящем проявлении истины.

Кто не состоялся в понимании реальности, в понимании жизни, тот не имея ничего в себе содержательного, ссылается на тексты книг, в которых изображается портрет их мёртвой жизни.

Любовь показатель реальности, а книги без реальности внутри, без реальности любви, это ничтожный прах, в котором копаются мертвецы и гробокопатели и книжные черви.

Если вера без дел мертва, тогда представьте себе, если бы солнце умирало и переставало светить, когда вы ничего не делаете для солнца?!

Жизнь в любви не нуждается в вере, жизнь в любви не нуждается в книгах о жизни, жизнь в Боге не нуждается в книгах о Боге, поэтому трава без веры растёт, цветы без веры всё так же распускаются и цветут, реки без веры всё так же текут, солнце без веры всё так же светит, сердце без веры всё так же сияет в любви, небо без веры всё такое же священное небо, естественность без веры всё такая же естественная в своём естестве, поэтому вера никогда не была важнее любви и естественности.

Если ты не любишь, если ты отклоняешься от естественности, если ты невнимателен и не расслаблен, тогда, во что бы ты не верил, изо всех сил, твоя жизнь это мрачное страдание, это болезни, это рак, это сумрак и слепота, это боль и разочарование, это день сурка верующих.

Верующих постоянно обманывают лидеры сект, потому что без внимательности вера находится в сплошном обмане.

Если ты будешь в деле, чтоб вера не умерла, это значит, у тебя никогда не будет покоя, потому что в покое без дела вера мертва.

Любит тот, кто обнимает живые деревья, а не тот, кто обнимает своим умом книги, которые созданы из мёртвых, расчленённых деревьев.

Бог вас любит не за силу, не за заслуги, не за подвиги, не за победы, не за силу веры, не за силу воли, не за силу духа, не за силу разума, не за достижения огромной силы, он вас любит безусловно, просто так, безвозмездно, беспричинно, потому что Бог и есть любовь.

Иисус Христос это не то удобное, привычное, что вы любите, Иисус Христос это не то, что вы себе придумали, Иисус Христос это сама жизнь, а не понятие веры, а не мёртвые писания.

В чём состоит мощь и сила веры, если без дел вера мертва?!

Покой, в котором ты ничего не делаешь намного важнее для вас, чем дела, которые подкрепляют веру.

Покой вас спасёт от сумасшествия, а не дела, которые подкрепляют веру.

Любите друг друга и не слушайте книжную серую моль, не слушайте книжников, формалистов, прагматиков и буквоедов, которые ставят выше живой любви то, что написано в книгах.

Жизнь не разговаривает с человеком в терминах веры, в терминах книжных контекстов.

Ты любовь вне зависимости от тех дел, которые подкрепляют веру.

Любовь за пределами всего, чем обладает вера.

Веди себя как любовь, а не как марионетка, которая ведёт себя по книжным инструкциям, шаблонам, по лекалам и ссылкам.

Дела веры предсказуемы как в книгах о вере, а любовь всегда непредсказуема.

Бог не одевается в латы веры, в доспехи веры, поэтому в доспехи веры не одевается и божий человек.

Божий человек делает так, как делает Бог, поэтому божий человек не уповает на то, что обусловлено преодолением верой.

Истина исходит не из силы веры, а из глубочайшего виденья, из глубочайшего сознания, из глубочайшей искренности.

Если в человеке нет искренности, расслабленности, внимательности, тогда не имеет значения, во что человек верит, и с какой силой он в это верит, без искренности и без внимания вся сила веры проложит вам дорогу только к забвению.

Быть искренним, внимательным и естественным намного важнее, чем наращивать силу веры, не будучи внимательным.

Какой толк наращивать силу веры, подкреплять силу веры, если ваша внимательность в критическом положении, если ваша искренность ниже плинтуса, если ваш экзистенциальный кризис взлетел к высочайшей точке накала?!

Тщетна ваша сила веры, тщетна вообще вера, если вы наращиваете силу веры, а сами превращаете свою жизнь в экзистенциальный кризис.

Умеющий быть внимательным, умеющий видеть, не нуждается в силе веры, в которой полно установок, систем всеобщих верований.

Чтоб любить жизнь, для этого не нужно верить по догматическим инструкциям книг, чтоб соединиться с жизнью, как с природой Бога.

Кто умеет быть внимательным, кто умеет видеть глубину жизни, того не поймёт тот, кто усиливает свою веру по инструкциям догм, ничего не видя.

Все усиливают свою веру либо из-за недостатка, либо из-за переизбытка, и только любовь свободна от недостатков и излишеств.

Когда смотришь на тех, кто говорит о силе веры, как они хватаются за временное, за мимолётное, как они из-за временного готовы переступить человека-вечности, сразу понимаешь всю силу веры, и что эта вера из себя представляет.

Верующие всегда хотят растрачивать силу своей веры на борьбу с теми, для кого любовь выше любой силы веры.

Вера нужна тем, в ком нет любви, а в ком есть истинная любовь, тому нет нужды верить в любовь.

В ком есть любовь, тот не имеет ни к кому претензий, а в ком возникают претензии по поводу отстаивания своей веры, тот никогда не был зрелым человеком.

Иисус Христос говорил: «Я пришёл не к здоровым, я пришёл и принёс этот завет к больным», поэтому, всё, что в библии сказано, принадлежит тем, кто болен, кто утратил любовь, кто способен к любви прийти только с помощью веры.

Ребёнку, чтобы любить свою мать, ему не нужно верить в мать, ему не нужна сила веры, идеология верующих, чтоб любить свою мать.

Так и искреннему человеку не нужно то же, что не нужно ребенку, чтоб любить Бога, как ребёнок любит свою мать.

Только бессильным и немощным нужна сила веры, поэтому Иисус и сказал: «Я пришёл не к здоровым, я пришёл к больным», поэтому ко всем к кому пришёл Иисус Христос, всегда защищаются от здоровых, потому что им кажется, что они больны.

Больные всегда нападают на здоровых, потому что больным всегда кажется, что здоровые это больные, поэтому Иисус сказал, я пришёл не к здоровым, а к больным.

Библия принадлежит больным, потому что кто умеет любить, тот здоров и ему библия не нужна, поэтому Иисуса распяли на кресте больные, потому что они думали, что они здоровы, а Иисус Христос больной в своём заблуждении, поэтому больным нужна вера, а не любовь.

Больные распинают ради своей веры любовь Христа, потому что для них вера их завета важнее любви Иисуса Христа.

Все кто вас из-за веры распинает за вашу любовь, это именно те, кто распинали когда-то Иисуса Христа из-за ветхозаветной веры, потому что они ничем не отличаются друг от друга.

Все кто из-за своей веры вас распинают за то, что вы возвышаете любовь выше веры, это значит, это все кто косвенно распинают Иисуса Христа.

Нет любви в людях, которые веруют в Иисуса Христа за то, что он положил свою жизнь на алтарь за грехи всех людей, потому что, кто истинно любит, тот будет Христа любить за любовь, а не за то, ради чего он отдал свою жизнь.

Не из-за грехов, которые Иисус Христос взял на себя нужно любить Иисуса Христа, не за отпущение грехов нужно любить Иисуса Христа, не за его отданную жизнь нужно любить Иисуса Христа, а за саму любовь Иисуса Христа важнее всего любить Иисуса Христа.

Любить кого-то, из-за того, что он взял на себя твою вину, твой грех, это не про истинную любовь, это про спасение своей шкуры.

Всё, что связано со шкурным интересом, не имеет к истинной любви никакого отношения.

Всё в вас ничтожно, когда вы любите кого-то из-за того, кто вместо вас поплатился священной жизнью своей, за вашу ничтожную жизнь, которая доныне продолжается в таком же ничтожном, неудовлетворённом полюсе.

Когда ты любишь, тогда небо и земля соединяются воедино и превращаются в одно сияние Бога.

Когда верите, тогда небо и земля являются местом попрошайничества и местом, где все ищут своё спасение, свои спасительные молитвы, свою безопасность, свою корысть, своё тёпленькое, уютненькое, комфортное, удобное место ничтожной жизни.

В чём заключается сила веры верующих, для которых коммунальные платежи важнее вечности, для которых выгода важнее покоя, для которых безопасность выше, ценнее и важнее любви?!

В чём заключается сила веры верующих, для которых зарабатывание денег и мимолётная выгода важнее человека, который говорит на языке вечности.

Кто видит истину, тот не заглядывает в книги, тот не подсматривает в древние мудрые писания, тот не ссылается на тексты священных книг, потому что истина это нечто такое, о чём не было никогда написано ни в одной книге.

Кто видит истину, того не понимают те, кто не видит насколько они сами невнимательны, неискренни, несвободны, негармоничны, неуверенны, несостоятельны и незрелы.

Кто пишет популярные книги для подавляющего большинства, тот не думал об истине, а думал только, как заработать деньги и стать ещё более популярным и знаменитым в своём маленьком мирке убогой обоснованности.

Кто пишет книги, рассчитывая на подавляющее признания большинства, тот всегда верит в чушь, в иллюзии, верит в ложного Бога и всегда вера его транслирует только атомарные миры и дремоту.

Кто видит истину, тот пишет книгу о том, о чём поймут несколько человек на планете земля, поэтому, кто пишет книгу об истине, тот рассчитывает только на то, что он видит, а не на то, что нужно потребительскому обществу.

Кто вам говорит о том, чтоб вы ориентировались на подавляющее большинство в творческом выражении себя или в выражении своей мудрости, тот верит в ложного Бога.

Иисус Христос как-то сказал: «Туда, куда идёт большинство по широкой дороге, там нет истины».

Куда идёт толпа, там вы найдёте самые бездарные книги больного общества.

Тот, кто видит истину, выглядит для обывателя заблудшим, потому что для всех больных самый здоровый выглядит заблудшим и больным.

Где есть любовь, там нет советчиков, нет поправщиков, нет воспитателей, нет вожатых, нет инструкторов, нет консультантов, нет корректоров, нет начальников, нет посредников, нет предводителей, нет авторитетов, нет проповедников, нет провожатых.

Видящий истину идёт по воде, идёт по небу, а верующий смотрит на небо и просит у неба подсказки, как безопасно ходить по земле.

Кто видит истину, тому не мешает даже тот ураган, который создают своей силой веры все верующие.

Кто видит Бога и любовь, тот без всяких книг оседлает ветер, оседлает пустоту, оседлает пространство, оседлает дух гор, дух лесов, дух бытия.

Кто в любви способен превратиться в зрение Бога, тому не нужна никакая сила воли, никакая сила духа, никакая сила веры, чтоб воплощать в жизни то, что Богом дано с самого рождения, с самого раннего детства.

Кто пишет книги ради наград и спасения души, кто читает книги, через которые можно в мире найти награды и спасение, тот никогда не видел в себе ничего истинного.

Все веруют, но никто не видит истину, все читают святые писания, но никто не видит истину, все увеличивают силу своего духа, силу своей воли, силу своего тела, силу своей веры, но никто не видит истину.

Истина не обозначается в словах книг, истина не обозначается силой веры, потому что истина бесследна, поэтому, все в ком обитает истина, не интересуются тем, что обозначено словами, установками и верой.

Сколько бы вы себя не перепрограммировали, истинная любовь вне программ.

Кто зависит от книг, тот заблуждается, поэтому он боится истины, поэтому всё, что связано с истинной он хочет опорочить, заклеймить, опровергнуть, осквернить, чтоб не так страшно было дрожать в своих доспехах веры.

Если бы Бог или любовь были настолько объяснимы как всё, что написано в книгах о вере, Бог бы стал бы не Богом, а тем, в ком бы разочаровались все верующие.

Бог и любовь это не то, что воплощается в вере, а то, что за пределами всех систем верований.

Если люди живут только тем, что вмещается в их умах, можете себе представить, что вмещается в их вере, в их воле, в их характере, в их внутреннем мире.

Кто называет себя ангелом, тот не читал даже библию, в которой ясно говорится, что человек выше ангела, поэтому человек верит только в то эфемерное, что ему удобно, что ему выгодно.

Истинное понимание сокрыто не в книгах, а в неиссякаемой мудрости, в неиссякаемом духовном сердце.

Великая мудрость за пределами потребительских вкусов, за пределами предпочтений.

Книга, в которой рассыпаны золотые россыпи Бога, не имеет цены.

Все, кто хотят извратить истину, сразу должны понимать, что царство небесное им не светит.

Ты ничего не должен любви, когда любовь раскрывает в своём цветке Бога.

Любви ничего не нужно от тебя, поэтому нет любви у тех, кому что-то нужно от тебя, чтоб обслужить тебя за деньги.

Нет истины, которую вы найдёте в книгах, нет истины, которой вас обучают авторитеты и учителя, нет истины, которой вы обучаетесь в вере, нет истины, которой вы обучаетесь в библии, есть истина, которой невозможно обучиться никогда.

Нет истины, которую можно уловить силой духа, нет истины, которую можно уловить силой веры, нет истины, которую можно уловить силой воли, нет истины, которую можно уловить силой ума, нет истины, которую можно уловить силой характера, есть истина, которая неуловима для любых сил, которая существует только в космосе.

Если есть истина, которую не способна уловить вера, тогда можете себя представить, из каких сил состоит вера, если истина неподвластна этим силам.

Если вере можно обучиться, а истине невозможно обучиться, это значит, для веры истина это неподвластный мир.

Если истину не может постичь сила веры, то чего стоит мощь веры и сила веры, если истина не по зубам этим силам.

Если все выдающиеся подвиги и победы веры высокочтимы, величественны и превознесённы до небес, тогда, что может постичь вера, что может победить вера, если под влиянием истины всё становится непобедимым и непостижимым?

Если многим верующим дают звания, сана и регалии за победу и подвиги в вере, тогда почему в истине нет никаких регалий, званий и побед за веру?!

Если бы истина была награждена за веру, она бы перестала быть истинной.

Если силу веры можно измерить делами, тогда какое отношение вера имеет к истине, если истина не измеряется делами, потому что истина неизмерима, неисчерпаема.

Если вера может кого-то спасать от разрушений, тогда какое отношение подобная вера имеет к истине, которая неразрушима во все времена?

Если вера без дел мертва, тогда какое отношение эта вера имеет к истине, которая никогда не умирает, которая всегда бессмертна в делах и в бездействии.

Если силу веры можно измерять делами, тогда какое отношение вера имеет к истине, которая без всяких сил изливает самое универсальное.

Верующие и сила веры нуждаются в указаниях и нормативах, а истина не нуждается в указаниях и нормативах.

Верующие нуждаются в формулах, в прогнозах и оценках, а для истины этого всего просто не существует.

Верующие, которые оценивают любовь силой веры, даже не понимают, что любовь оценками сил веры не измеряется.

Истины никогда не было там, где ваша вера вырастает из ваших сомнений, из ваших лишений, из вашей боли прошлого.

Верующие ищут силой веры равновесие, которое, то приходит, то уходит, то вновь приходит, а истина это бесконечное равновесие, а непеременчивое.

У истины нет признаков веры.

Вера, которая подключена к личностному существованию, это вера, в которой верующий поклоняется ложному Богу.

Для Бога, для истины, для сознания не существует личностного существования.

Все верующие, которые воспевают силу веры, воспевают на самом деле ложь, если их вера пропитана личностным существованием.

Тот, кто вещает истину, выглядит для верующих таким же дураком, как и ни во что неверующий человек.

Кто действительно видит истину, тот в высказываниях своих выглядит для большинства таким же неотёсанным и чудаковатым, как и тот, кто несёт бред и вздор.

Верующие пытаются быть достойными своей веры, пытаясь силой веры своей прикрыть свои недостатки, но только дело в том, что в истине не существует достоинств и недостатков.

Сила веры помогает всем от чего-то освободиться, от грехов, от зла или болезней или напастей, но только в истине нет никакого освобождения.

Верующие являются рабами вымышленного Бога, а в любви не существует никакого рабства.

Лучше быть любовью, чем рабом веры, в которой паства намного авторитетней, чем любовь.

В Боге всё выглядит недвойственным, а в вере всё раздваивается на противоположности и на идеи добра и зла, своего и чужого.

В Боге не существует точек зрений верующих точно так же, как в любви.

Только истина может у вас отнять всё, а неверующие.

Всё, что вы можете понять с позиции верующих, это не про истину и даже не про любовь.

Любовь никогда не жила и никогда не будет жить в концепциях верующих.

Если бы не существовало бы верований, не существовало бы ереси.

Любовь никогда не была соткана из самопонимания верующих, из принципов верующих, из позиций, из концепций верующих, из сценариев и нормативов верующих, из ссылок верующих.

Все войны возникли из-за веры в Бога, поэтому сила веры соткана не из любви.

Когда ты любишь, в тебе нет лукавства, поэтому, в ком нет любви, тот верой своей борется с лукавством.

Если верующий боится, а боязнь является детищем неверия, тогда понимаете, в каком двойственном состоянии живут верующие.

Любой путь веры основан на страхе смерти, потому что сам факт пути, является творением страха неопределённости и неизвестности, страхом пропасть в неизведанности.

Если зло - это заблуждение воли, это значит, верующие воюют с помощью силы веры с собственными заблуждениями.

Если верующие воюют со злом, это значит, что они воюют с собственным заблуждением разума, потому что зло это плод заблуждающегося разума.

Нет в вас любви, если вы смотрите на Бога и чувствуете за своей спиной грехи.

Если бы свобода неба стала бы свободой верующих, тогда солнце светило бы только в том небе, где собираются верующие.

За пределами нашего земного существования любовь с нами, а вера верующих находится только в пределах нашего существования.

Быть в рабстве греха и в рабстве веры это одно и то же для паствы, потому что, если нет греха, паства не обогащается и разоряется.

Любовь это высшее, священное, небесное писание, в котором есть всё, чего нет в священных бумажных писаниях.

Верующие учат других тому, чего сами не знают, поэтому ходят в потёмках, не ведая, во что они сами веруют.

Если бы любовь руководствовалась только церковным пониманием, тогда любовь перестала бы быть цветком царства небесного, которое внутри вас.

Зачем вам истолковывать Евангелию за счёт паствы, если царство небесное и любовь внутри вас?!

Иисус сказал: «Любите, а не истолковывайте священные писания за счёт тех, кто вырядился в одежды раскрашенных гробов».

Церковь Христова не снаружи, а внутри вас.

Какую истину вам дадут пастыри в церквях, если истина находится в царстве небесном, которое находится внутри вас?!

Через царство небесное действует дух святой, поэтому не ищите дух святой через посредников.

Самое чистое и благостное общение с Богом это не снаружи, не в церквях, не в книгах, а в царстве небесном, которое внутри вас.

Всё, что рождается из сомнений это прошлое, поэтому вера, которая рождена из сомнений это эхо прошлого.

Вера это прошлое, а любовь это настоящее, поэтому прошлое никогда не сможет победить настоящее.

Где та сила веры верующих, которые смогли бы увидеть везде Бога?

Когда верующие нападают на всех, кто видит любовь выше веры, это значит, их сила веры никогда не позволит увидеть Бога, который везде, во всём и повсюду, который везде, в каждом человеке, в каждом живом существе.

Вере нужна паства, а не виденье Бога.

Кто больше Бога любит, тот понимает, как неизмеримо любит Бог нас всех.

Бог любит без веры нас всех больше, чем верующие любят Бога по делам их веры.

Когда в тебе Бог ты удовлетворён всем, что ты имеешь, а когда в тебе нет Бога, тогда в тебе одна нужда, желания, надежды и какие-то вечные просьбы, и попрошайничество, и запросы, и вопросы к Богу.

Когда в тебе Бог ты не можешь быть попрошайкой или нуждающимся.

Когда в тебе Бог, тогда ты не будешь жить не своей жизнью и не будешь завидовать тем, кто живёт, так как ты бы хотел жить, но не решился на это.

Когда в тебе нет Бога ты вынужден зависеть от денег, от безопасности, от коммунальных платежей, а когда в тебе Бог, в тебе нет этих страхов, нет долгов, нет обязанностей, нет этой зависимости от этого бремени, этого багажа, от которого всем не до любви и не до свободы, не до счастья, не до вечности.

Там, где нет царства небесного, там есть только догматические книги и книжные инструкции, как спасать свою душу, как спасти себя, сохранить себя силой веры.

Там, где нет царства небесного, там есть только всё то, что преодолевается силой веры.

Где нет царства небесного, там есть только промысел Божий.

Где высшие сферы, там любовь, а где низшие сферы, в которых всем нужно что-то преодолевать, там располагается сила веры.

В царстве небесном нечего преодолевать, там, где есть что-то преодолевать, именно там понадобится вам сила веры и сила духа.

Если вы внимательно посмотрите на мир верующих, вы увидите, как обесценивают женщин в этом мире, поэтому женщины, которые держатся за силу веры, подкрепляют своей силой веры чудовищное обесценивание женщин, как низшее, слабое, запачканное происхождение.

Несчастная сила мощь веры тех, чья сила обесценивает женскую силу, женскую мудрость, женскую природу, женское проявление, женскую тайну вселенной, женскую мощь, которая мощнее любой силы веры верующих.

Женщина, которая поддерживает силу веры, поддерживает собственное женское обесценивание, поэтому она априори не может быть счастливой, мудрой и удовлетворённой женщиной, потому что она поддерживает патриархат, который унижают, обесценивают женскую природу, словно, женщина это второй сорт грязного происхождения в программе понимания всех верующих.

В мире верующих все женщины неуверенные и глупые существа, потому что подкрепляют силу веры того мира, в котором она второй сорт, словно, она вместе со всеми женщинами течёт, как грязная второсортная река, словно, женская природа это грязные, второсортные существа, которых обязали всякими запретами, канонами и кодами сил веры превращаться в рабское, низкосортное существо неочищенного и недостойного происхождения.

Женщины вы выше веры, вы высшие существа, это говорю вам я, космическая духовная сущность, вы выше любой веры, любой силы, любой паствы, любой власти, любой патриархальной империи, любого патриархального царства, потому что вы первородная, высшая космическая сила, в которой зарождались все высочественные тайны всей вселенной, всей потаённой глубины этого прекрасного мира, всей сакральности божественных таинств.

Женщины всего мира вы самые высочественные красотки высших мистерий, высшего торжества истинных тайн вселенной, поэтому никакая вера, никакая сила веры не превосходит женскую силу, в которой неизмеримая мудрость, неизмеримая сакральность, неизмеримая суть всех вселенских логосфер.

Женская природа, это первооснова лучших версий происхождения вселенной, поэтому женщины вы все выше веры, выше звёзд, выше галактик, потому что если бы не было женской природы, ни одна звезда не появилась во вселенной, поэтому вы породили звёзды и планеты, поэтому никакая вера не сравнится с природой женского сияния, поэтому зажигайте в себе волшебные сакральные огни своих внутренних сфер, и просыпайтесь от морока мужского, тупого верования в чушь несусветного происхождения.

Женщины, вы святилище новых звёзд, новых планет, новых галактик, новых сфер, в которых зарождается новая эволюция нового свечения, новой светоносной гармонии фонтанирующих тайн.

Кто поддерживает силу веры, тот поддерживает вашу второсортность, вашу никчёмность, поэтому не обращайте ни на кого внимания, потому что женщина и женская природа и её внутренняя, космическая, женская тайна выше всякого мира верования.

Женская космогония выше любого воплощения верования, женское милосердие выше любого верования, которое заточено под идеологию патриархата.

Женское умиротворение выше всех верований, всех сил веры, всех миров идеологии любого верования.

Женская интуиция вам женщинам откроет больше мудрости, чем любая примитивная вера патриархата.

Космическое сияние женской откровенности выше всяких верований.

Женщины, верьте в себя, верьте в женскую силу, как в высшую силу, которая выше силы любого верования.

Никакая вера не может зафиксировать вашу женскую неизмеримую силу, которая разлита по всей вселенной.

Женская природа выше всех самых быстрых, самых динамичных, самых скоростных, самых мощных, самых сияющих энергий во вселенной, запомните это навсегда.

Ореол женской энергии выше веры и её силы.

Женская первоначальная ипостась превосходит всё, что мужчина воплотил своей верой в этом мире за все века существования всех верований.

Женская гармонизация выше любой силы веры, любой силы огненной воли, любой силы огненного духа, любой огненной алхимии во всём космосе.

Космическое равновесие зависит больше от женской природы, чем от мужской, потому что в женской природе больше таинств, больше таинственных рек, больше сакральных цветов потаённых мистерий.

Все женские метаморфозы гармонии выше всех сфер веры, выше всех сил веры, выше всех систем верований.

Женская психоделия первозданности несёт в себе такие неизмеримые тайны, что тайны сил веры это просто ничтожная, несущественная, неприметная пыль.

Мандала женской природы настолько могущественна, что сила веры покажется силой блохи на теле силы гравитации квазара.

Первозданная женская интегральность выше всяческой веры, поэтому женская суть обладает высочайшими способностями интегрировать всё во вселенной.

Натурализм первозданной женской природы имеет больше полномочий в природе, чем какое-то смешное патриархальное верование.

Безопорная женская природа это высшая медитация всей вселенной, в которой происходят все основные зарождения новых миров, новых галактик, новых водопадов звёзд.

Женское открытое сердце вместит в себя намного больше, чем вся сила верований за все века мужского завоевания.

Женская природа это манифест Бога и никакая сила веры, никакой манифест верований, никакой манифест религий не сможет превзойти этот сакральный манифест Бога.

Матерь неба и женская природа неба это высшее природное ультра-явление, в которой сила веры и сила духа может лишь как неприметная пыль лежат у материнских ног матери неба.

Матерь неба, это величайшее космическое чудо божественного происхождения, из которого течёт река тайн, река женской энергии, перед которой сила веры это всего лишь облака в небе, это всего лишь мираж, по сравнению с женской, сакральной природой первоначальной мистерии.

Никто не может вас унижать в религиях, потому что ваша женская суть и ваше женское космическое происхождение женской природы выше всего, что пропагандируется в сфере веры, в силе веры.

Женщины вы высшая квинтэссенция духовного циклона, поэтому сила веры перед этим сияющим циклоном ничто, как сила мухи в спирали вращающихся сил тайфуна.

То, что женщины могут вынашивать в своих духовных утробах, то неспособно вынашивать сила веры.

Женщины познавайте любовь, познавайте истину, и тогда никакая сила веры не унизит ваше достоинство, вашу женскую суть.

Женщины помните ваши рассветы, ваши закаты, пение птиц, ваши улыбки, ваша нежность, ваша женственность, ваши жизненные реки и ваше утреннее пробуждение выше всякой силы верования.

Когда женщины обнимают любое живое существо это намного важнее, чем сила веры, в которой женская суть унижена до уровня плинтуса.

Мужской мир должен заботиться о женском мире с любовью, а не подавлять патриархальной верой женскую, сакральную суть.

Мужской патриархат верования не имеет никакого отношения к Богу, потому что в Боге и в любви не существует никакого патриархального верования, где женскую суть, где женскую природу подавляют, дрессируют патриархальными идеями и верованиями.

Всё религиозное верование это патриархальное верование, а это значит, что сила этого верования, идеология этого верования основана на господстве и на превосходстве мужского положения в мире верования.

Глупые те женщины, которые поддерживают патриархальное верование, в котором женщин дрессируют на уровне подсознания ощущать себя низшим сортом в царстве веры.

Если мужские ценности, мужской приоритет, мужские потребности побеждают женские ценности и приоритеты, это значит, что вы женщины, которые поддерживаете патриархальное верование, поддерживаете тот мир, в котором женские ценности в этом мире второсортные и не очень существенны.

Набор женских ценностей в матрице патриархального верования стоит на очень низком уровне по сравнению с мужскими ценностями, поэтому разумная женщина никогда не будет поддерживать то, что её природные ценности понижают до второразрядных, второсортных ценностей низкопробного происхождения.

Если в патриархальном веровании культивируется, что женщины должны только рожать, стирать, готовить и обслуживать мужской мир, это значит, вы верите в ересь, которая унижает женскую суть, женскую исконность.

Смешно называть божественной силой веры то, что построили мужчины для себя в пользу своих ценностей, которым служит женщина в этом патриархальном веровании, продолжая поддерживать то, что её спускает на уровень унизительной цены.

В патриархальном веровании почему-то, недостатков женщин настолько много запрещённого в обрядоверии, что по сравнению с недостатками мужчин, женские недостатки выглядят, как Эверест, с прыщём на блохе.

Когда женских недостатков намного больше, чем мужских недостатков в системе верований, это значит, что женщине будет запрещено намного большее, чем мужчине в этом веровании.

Запомните женщины, вся система верований не является божественной, так как это верование соткано из патриархального верования, которое заточено под ценности мужского мира.

Сила веры убога, если сама вся система верования пропитана идеологией мужского господства, идеологией патриархального верования, идеологией патриархального превосходства.

Все женщины, которые поддерживают патриархальное верование, они поддерживают свою силу веры, которая возвышает мужские ценности и понижает женские ценности.

Сила веры, которая обусловлена мужским патриархатом не имеет к истине, к любви, к Богу никакого отношения.

Кто честен с самим собой, тот поймёт, что сила веры и идеология всех систем верований основана на патриархате, а не на любви, истине или Боге, поэтому все, кто поддерживают эту идеологию веры, поддерживают только то, что заточено под патриархат.

Женщины, которые привыкли играть, подстраиваясь под мужские правила игры, будут поддерживать то, что заточено под патриархат, но всё это не про Бога, не про истину и не про правду жизни, а про мужское эго, под которое подстроена вся система верования.

Сила веры ничтожна, когда эта сила прошита и пропитана программами и установками патриархата, а не истиной.

По мужским правилам, по мужским лекалам, по мужским стандартам и нормативам живёт только та женщина, которая не познала истину, не познала реальность своей женской природы, поэтому она будет защищать то, что её унижает, что её ограничивает, что её пресмыкает, что её делает уязвимой и загипнотизорованной идеологиями патриархата.

Пресмыкаться по правилам, принципам, нормативам и стандартам, женщина будет до тех пор, пока не поймёт, что её женская природа выше этой эфемерной, патриархальной веры, этой патриархальной силы веры, которая полностью соткана из иллюзий мужских идеологий.

Чтоб женщине что-то добиться в религиозном плане, чтоб женщине добиться что-то в социальном плане, она должна играть по правилам идеологии патриархата, и только тогда она чего-то добьётся, поэтому вся система верований такая же гнилая, как и сам патриархат.

Нет в Боге патриархата, и Бог себя не разделяет на матриархат или патриархат.

Божья природа заключается совсем о другом, о недуальном, о запредельном.

Идти по рельсам патриархального верования, это значит, всего добиваться по мужским правилам, поэтому, неужели вы женщины не можете догадаться, что по мужским правилам не бывает любви или истины, и по женским правилам не бывает любви Бога или истины, любовь за пределами всех правил, за пределами противоположностей.

Где вы видели Истину, где видели любовь, где вы видели Бога, к которому нужно добираться по правилам патриархального верования.

Всё, чего вы добились за счёт патриархального верования - ложь.

Идти к Богу по лекалам и схемам патриархального верования, это идти к иллюзиям.

Идти по проложенным рельсами правил и по нормативам и установкам патриархального верования, это значит, обманывать себя.

Нет никакого Бога, нет никакой истины там, где видите дорогу патриархального верования.

Там, где пренебрегают ценностями женщин, там нет женского счастья и гармонии в патриархальном веровании.

Патриархальная вера, это ловушка для тех, кто не понял, что истина и Бог не являются идеологией патриархата и патриархального верования.

На свалке эпох должны быть все идеологии патриархального верования в понимании здравых людей.

Вся сила веры ничего из себя не представляет, так как она не имеет к реальности никакого отношения, потому что реальность не бывает правилами патриархата.

Вся картина идеологий верования, всё позёрство силы веры это всего лишь мираж для Бога, потому что реальность Бога не соткана из патриархальной идеологии всех систем верований.

Все критерии верований, все типы и схемы сценарий верований, все термины верований, все качества силы верований заточены под идеологию патриархата, а значит, сила такой веры это мыльные пузыри.

Жить по шаблону веры, которая пропитана идеологией патриархата, это значит, верить в иллюзорную силу веры, поэтому, во что кто верит, тот то и получит.

Идеалы патриархального верования, эталон патриархального верования, не имеет к истине никакого отношения.

Ориентиры, правила и мерила патриархального верования, могут измерять только мир иллюзий.

В чём реальность тех женщин, которые дублируют, копируют стратегии мужских подходов, мужских воплощений, мужских целей, интересов и мерил и мужских ценностей?!

Женский весь мир будет лицемерен, если этот женский весь мир будет жить по правилам мужских стратегий, мужских подходов, мужских принципов, мужских игр, мужских сценариев и целей, поэтому, чтоб с женщинами это не произошло, они должны выкинут из головы все патриархальные идеологии верования, идеологии мужского патриархата, чтоб не быть лицемерной, чтоб проживать свою женскую суть, именно это каждая женщина должна понять, если она хочет быть искренна и глубока.

Чтоб быть искренней, женщине нужно перестать копировать нормативы и установки патриархального верования, патриархальной идеологии господства.

Когда мужчины говорят о женщинах, как охотники о своих трофеях, это говорит о том, что патриархат и патриархальное верование рулит по всей земле.

Кто с Богом, кто в истине, кто в любви, тот не играет в патриархальные игры, не попадается в ловушки патриархальных идеологий и не поддерживает силу патриархальной веры.

Имеющий в себе истину не станет жить в патриархальном, ни в матриархальном измерении, потому что все эти идеологи систем верований не приведут вас к истине.

Жить нужно по истине, а не по идеологиям патриархального верования.

Женщина, которая прошита идеологией патриархального верования, будет отстаивать те правила, которые заточены под мужские ценности, под мужские правила, а не под женские ценности.

Кто становится истиной, тот не заточен не под матриархат, не под патриархат.

Парадигмы патриархального верования не имеют к реальности никакого отношения.

Посмотрите внимательно, насколько предсказуем патриархат, вы поймёте, какой предсказуемостью пропитана вся идеология патриархального верования.

Защищаться патриархальным верованием от смерти, это выглядит очень смешно для тех, кто понимает, что такое смерть.

Опыт патриархального верования, сам по себе иллюзорен. Ваше царство небесное внутри вас, вне всякого патриархального верования.

Чем больше вы обусловлены патриархальным верованием, тем больше в вас иллюзий.

Когда смотришь на треугольник жертва-спаситель-преследователь в религиозной игре патриархального верования, сразу начинаешь понимать, насколько в этом треугольнике всё нереально.

Патриархальное верование управляет только теми, в ком нет истины, в ком нет настоящей любви, в ком нет божественного света.

Патриархальное верование полностью обусловлено страхом смерти.

Когда люди подстроены под стратегии и нормативы патриархального верования, это значит, что ничего реального их не ждёт.

Патриархальная вера существует для того, чтоб расширить власть мужской доминанты, а не для того, чтоб постичь истину или Бога.

Когда патриархальное верование важнее необусловленной любви, это значит, что вы находитесь в полной иллюзии.

Объединять людей за счёт патриархального верования, чтоб расширить, укрепит мужскую власть на земле, это значит, объединить иллюзии.

Женщина должна глубоко осознать, что понимать женскую природу как вселенную, нужно не с позиции эго, а с позиции любви, в которой женщина становится богиней сакральной природы, а не богиней женского эгоизма.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2023/09/29/927

Уинстон Черчилль фото

„Президент Рузвельт сказал мне однажды, что он публично просил вносить предложения относительно названия, которое должно быть присвоено этой войне. Я тотчас же предложил свое: «Ненужная война.»“

Уинстон Черчилль (1874–1965) британский государственный и политический деятель, военный, журналист, писатель

Войну, которая совсем недавно разрушила то немногое, что уцелело от мира после предыдущей битвы, легче было остановить, чем любую другую. Несмотря на все усилия и жертвы, принесенные сотнями миллионов людей, несмотря на победу правого дела, мы все ещё не обрели мира и безопасности и нам грозят опасности, большие чем те, которые мы преодолели. В этом высшая точка трагедии человечества. Я надеюсь, что размышления над прошлым могут послужить руководством для будущего, что они позволят новому поколению исправить некоторые ошибки прошлых лет и тем самым дадут ему возможность управлять надвигающимися величественными событиями будущего в соответствии с нуждами и честью человечества.
Том 1
«Вторая мировая война», 1948—1953 (мемуары)

Эта цитата ждет обзора.

„Любовь без оценок

Как может кто-то осуждать кого-то, как может кто-то оценивать кого-то за любовь, если исконная природа человека и любовь это одно и то же.

Человек в любви исконен и кто не видит человека самой любовью, тот не видит исконность человеческой природы.

Никто не может осудить человека за любовь, никто не может человека разделить на человека и любовь, потому что любовь и исконная природа человека это одно и то же.

Кто оценками разделяет вас на человека и на любовь, тот не понимает, что такое человек и не понимает, что такое любовь.

Человек без любви, это зверь, человек в любви это Бог.

Любовь это океан света, поэтому кто не видит исконную природу человека океаном света, тот не способен видеть света в себе во мраке ночном.

Кто не способен наслаждаться океаном света любви, тот не способен наслаждаться исконной природой человека.

Кто не верит, что человек может прожить безусловную, безмерную любовь, тот не верит в исконную природу человека.

Исконная природа человека и исконная любовь, это одна и та же исконность, в которой сияет истина.

Любовь не нуждается, чтоб исконность человека разделяли с любовью, потому что любовь и исконная природа человека это одно и то же.

Наслаждайтесь человеком как любовью и это, и будет исконностью экстазного духовного транса.

Одни оценивают любовь, другие ею становятся, поэтому, кто оценивает любовь, осуждает каждого, кто ею становится.

Все прозябают суть человека, когда разделяют вас на человека и любовь.

Одни становятся любовью, другие становятся оценками, поэтому одни наслаждаются светом Бога, другие, не верят, что человек может стать божественным светом Любви.

Одним не нравится, что человек может быть любовью, поэтому им не нравится их собственная жизнь, другим нравится, что человек и любовь это одно и то же, поэтому они наслаждаются божественной жизнью.

Одни промерзают от неверия, что любовь и человек это одно и то же, другие сияют в огне истины от того, что любовь и человек в одном сплаве божьей сакральности.

Любовь и исконная природа человека это один и тот же космический растворитель, в котором растворяются все оценки, все суждения все определения, всё недовольство мира.

Не оценивайте исконную природу человека, потому что любовь невозможно оценить.

Человек происходит не от того, что его кто-то оценил, человек происходит из любви, из тайн жизни.

Не оценки воспроизвели человека, а тайна жизни, тайна любви.

Дорога возникает не под шагами идущего, дорога исчезает под каждой тайной естественности, под каждым шагом прорастающей любви.

Когда естественность идёт, зарастают все дорожки и тропинки, когда идёт страх неизвестности, тогда появляется затоптанная залысина, затоптанная тропа, затоптанные травы, цветы под ногами идущего.

Человек это не дорога, потому что любовь растворяет все дороги вместе с идущим по тропе.

Всё, что возникает под ногами идущего, растворяется в любви вместе с идущим.

В любви все становятся непосредственными, а без любви все протаптывают посредственность, поэтому, под ногами идущего появляется дорога, а не истина, у которой нет дорог.

Любви не нужна дорога, потому что любовь вездесуща, если бы под ногами любви всё становилось дорогой, тогда вся природа была бы затоптана вездесущно, поэтому любовь растворяет все дороги, потому что в вездесущем растворяются все следы.

Если бы под шагами вездесущей любви появлялась дорога, вся вездесущая природа превратилась бы в затоптанную, вездесущую, мёртвую, пустыню.

Вездесущность не прокладывает пути, потому что вездесущность не боится заблудиться в живой вездесущности.

Не ведает вездесущей любви тот, кто прокладывает дорогу под своими шагами, потому что нет никаких дорог в вездесущей любви.

Дорога возникает под шагами идущего, потому что идущий становится дорогой страха неизвестности, страха неопределённости.

Любовь растворяет все дороги, все пути, потому что человек это естественность, это тайна, а не прокладчик предсказуемых дорог.

Любовь это сила исконной природы человека, поэтому человек видит свою силу не в дорогах, а в вездесущей силе любви.

Человек в любви стоит не на дороге, а на пороге новых возможностей нового мира, в котором не проложен ещё ни один путь.

Вам не нужны дороги, если между вами и Богом нет расстояния, если между вами и миром нет расстояния, если между вами и вашим существованием открыта дверь новых возможностей.

Чтоб увидеть исконную природу, как природу любви, нужно проникнуться любовью, нужно жить любовью в каждый момент, который центрирует вас в исконном освещении духа.

Нужно не оценивать человека, нужно не сомневаться в человеке, нужно увидеть в этот момент эпицентр исконного.

Исконная природа это абсолютная реальность любви, поэтому в любви всё божественно.

Всё, что существует в любви, есть Бог, поэтому человек, растворившийся в любви, есть божьим сиянием.

Любовь есть всё исконная природа, есть всё, потому что всё есть Бог.

Видеть по-разному человека и любовь, это значит, отрицать, что Бог есть всё.

Любовь и ваше восприятие любви превращаются во всё, что есть Бог.

Любовь это то, что вы исконно видите, потому что вы видите, что всё вездесущее есть Бог.

Видимость причиняет вам вред только тогда, когда вы видите любовь и человека как две противоположности.

Вы рождены не для того, чтоб оценивать человека и любовь как что-то разное, вы родились для того, чтоб раствориться в любви.

Никакие обстоятельства не могут вам помешать видеть любовь повсюду и везде.

На вас не могут влиять оценки, если вы в любви превращаетесь в вездесущее.

Нет никакого просветления, есть только любовь, в которой растворяются все следы сна и пробуждения, неведенья и просветления.

Вас с детства учили оценивать человека, оценивать мир, оценивать любовь, но исконная природа человека и исконная любовь не имеют к оценкам никакого отношения априори.

Если вы с детства обучены судить и оценивать человека, как нечто, не доросшее до любви, это значит, вы слепой и никогда не понимали исконную природу человека.

Если для вас человек это недоросль перед любовью, это значит, вы никогда не прикасались к себе, к исконной природе человека.

Войдите в тишину в молчании своём, сотрите все оценки, прежде чем смотреть на человека, который превратился в любовь.

Вам не нужно кого-то оценивать, чтоб позаботиться о себе, вам необходимо любить так, чтоб вы забыли о себе, чтоб вы растворились в безграничном.

Любовь это ваша самая основная мантра, потому что этой мантрой и является исконная природа человека.

Человек, который практикует себя как человек, это глупый человек, потому что человек это мантра любви, которая за пределами всех практик и молитв.

Исконная природа человека выше всех молитв, потому что исконная природа человека это высшая сакральная мантра, это высшая священная мандала царства любви.

Никогда не оценивайте природу человека, потому что природа человека за пределами определений.

Все определения, которые вы дали человеку, не имеют к исконной природе человека никакого отношения.

Все кто вас хочет пригвоздить оценками, никогда не знали, что такое любовь и, что такое исконная природа человека, поэтому все их суждения о любви и о человеке крайне глупы, нелепы, абсурдны и тщетны.

Опустошись от оценок, опустоши ум, опустоши внимание, опустоши нервную систему, расслабься и вникай искренно в суть любви пустым, как небо.

Когда твоё сердце становится пустым как небо, оно заполняется царством любви.

Нет смысла оценивать себя, нет смысла оценивать других, потому что в любви нет ни оценок, ни смысла.

Кто читает о любви и не может среди прочитанного уловить язык любви, тот всегда будет осуждать того, кто пишет сердцем, кто говорит на языке любви.

Когда человек не начинает с себя, он начинает оценивать других, даже тогда, когда дело касается любви.

Лучше не оценивать, лучше не осуждать, лучше вообще ничего не говорить, а просто любить без надуманности, без сомнений.

Лучше быть собой, чем оценивать других, потому что в оценке ты не становишься самим собой, ты становишься кем-то другим.

Кто любит по-настоящему, тому не нужно напевать мантры, потому что любовь выше всех мантр вместе взятых.

В каждом своём оценочном суждении вы пытаетесь становиться кем-то, потому что, когда вы становитесь самим собой все оценки и суждения исчезают.

Когда вы есть любовь, тогда для вас уже не существует никаких повторяющихся аффирмаций.

Никакая звуковая аффирмация не может быть выше безмолвия Любви.

Сколько бы все не напевали аффирмаций, любовь в одном сердце превосходит все аффирмации, которые звучат на всей планете одномоментно.

Только в любви вы становитесь собой, потому что вы становитесь растворителем всесуществующих аффирмаций этого мира.

Бог не думает о тебе, Бог становится тобой, когда ты в любви растворяешься, как искреннее пламя в вечности.

Кто стремится к вечности, к тому стремится эта бездна вечности, поэтому только самые смелые настроены на вечность 24 часа в сутки.

Если вы обрастаете аффирмациями, значит, у вас ещё нет настоящей любви, когда вы сама безусловная любовь, тогда уже нет никаких аффирмаций, так как вы обросли вездесущной любовью.

В любви кроме любви ничего нет, поэтому нет никаких аффирмаций.

Пока всем нужны надёжные гарантии, надёжный партнёр по выживанию, выгодный партнёр по коммунальному хозяйству, это значит, что эти люди никогда не поймут, что такое безусловная любовь.

Никто не разбирается, что такое любовь, пока для всех заплатить за квартиру, за коммунальные услуги является важнее любви.

Никто не разбирается, что такое любовь, кому нужен подходящий человек для гарантированного, экономического, выгодного союза, выгодного выживания.

Пока всем нужны гарантии, пока все оценивают друг друга какими-то критериями гарантий, до тех пор никто не понимает, что такое любовь, что такое исконная природа человека.

Если вы в гарантии верите больше, чем в любовь, это значит, все ваши суждения о любви ложны.

О какой любви вы можете понимать, если ваше понимание основано на гарантии и безопасности выживания?!

Для кого выгода важнее любви, тот всегда будет оценивать и осуждать всех, кто превратился в любовь.

Жизнь слишком коротка, чтоб считать, что гарантия и время ценнее любви.

Вы можете тысячу раз успеть сконструировать гарантии своей жизни, но в этом строении ваша жизнь пролетит мимо вас, как скоротечный ветерок.

Кто не живёт, а готовится к жизни, тот не эфемерно понимает, что такое любовь.

Жизнь становится слишком коротка, когда вы готовитесь к жизни, чтоб встретить любовь.

Кто любит, тот не готовится к жизни, тот живёт так, что исчезает смерть и всё, что подвластно смерти и времени и границам.

Все нашли удобных партнёров, всем удобно жить, все удобно упаковались в роскошной, обустроенной, комфортной жизни, но всё это не про любовь.

Всё гарантированное и удобное не приведёт вас к любви.

Нет ни в ком любви, кто гарантиями и мерой безопасности меряет человека на пригодность выгодного, совместного выживания.

Любовь это не про смерть, а гарантии это только про смерть.

Бороться за гарантии, за выгоду, за преимущественное место, за комфорт, за внимание, это всё равно, что бороться за отсрочку своей смерти.

Любовь это не про смерть, а всё, что обусловлено смертью, это не про любовь.

Кто не понимает природу любви, тот верит только в то, что можно ценить выгодой, расчётом, преимуществом и гарантиями.

Всё, что многие воплощают своей верой, похоже на преимущество, которое обусловлено смертью.

Если бы Иисус Христос воплощал своей верой то, что воплощает подавляющее большинство ради гарантий, он бы перестал бы быть любовью.

Кто становится любовью, тот становится тем, что неподвластно смерти.

Кому неизвестно могущество любви, тот цепляется за могущество и силу гарантий.

На рынке гарантий, вы всегда находитесь в зоне самообмана.

На рынке гарантированных услуг у вас воруют настоящую жизнь.

Любовь это нечто необъяснимое, поэтому о любви не понимает никто, кто привык жить в измерении объяснений.

Если без любви люди становятся рабами оценок, это значит, всех кого они оценивают, они их видят рабами оценок, жертвами оценок.

Все кто вас спасает своими положительными оценками от отрицательных оценок других людей, находятся в такой же иллюзии, как и вы.

Если для любви не существует оценок, тогда какими оценками вы можете кого-то спасти?!

На рынке цен, на языке любви никто не говорит, потому что на этом рынке негласно не разрешено говорить на языке любви, потому что рухнет весь рынок цен.

Ты есть любовь, а не то, что можно обрисовать линиями и контурами оценок.

Чем больше любишь, тем меньше оцениваешь.

Любовь не оценивает, но достигает большего качества лучшей жизни, чем все, кто своими оценками проложили свой путь к своим победам.

Оценки уменьшают ваше виденье, уменьшают ваше понимание о том, что такое любовь, что такое исконный человек.

Никакие деньги, никакие гарантии, никакой финансовый успех, никакое богатство и сановное звание этого мира не будет дороже и выше исконной природы человека.

Оценки не приведут вас к правдивому пониманию любви.

Нет любви там, где всё человеческое пронизано оценками и ценами.

Там, где вы видите денежную цену, там, где вы видите иерархические оценки, там вам ничего реального не скажут о любви.

Любит не тот, кто оценивает вас своими разговорами, а, тот любит вас, кто своей безмолвной любовью стирает в вас все ваши внутренние диалоги, все ваши мысли, все ваши оценки, все ваши планы и расчёты, все ваши границы и привычные стратегии.

Кто любит, тот крепко стоит на ногах, а кто суррогатно любит, тот ищет опоры извне. Всё начинается с любви, а не с цен или оценок.

Любовь вас всегда ведёт туда, где нет оценок, гарантий, цен, преимуществ, титулов, каст, мастей, ярлыков, статусов и всего, что подвластно смерти.

Любовь никогда вас не приведёт в мир, в котором всё рассортировано по кастам, по чинам, по мастям, по классификациям, по категориям, по типажам, по иерархическим ценностям.

В любви не существует сортирования по типажам архетипов.

Для любви не существует эгрегора, не существует эго.

Настоящая любовь не приведёт вас к рейтингам, к категориям, к критериям, к мерам, к нормам, к терминам или к определениям.

Для любви не существует статусных отличий, стандартных нормативов, шаблонов и мерил.

Любовь не живёт по методичкам коммунального выживания.

В любви не существует ни коммунальной буржуазии, ни светской буржуазии.

Там, где нет любви, там всё заканчивается банально как в день сурка.

Кто разговаривает на языке боли, всегда пытается кого то заклеймить, оценками боли оценками болезненных скороспешных выводов.

Никаким штампом и клише, невозможно измерить любовь.

Стереотипная, однообразная, заурядная, ординарная жизнь, это не про любовь.

По календарю, по расписанию, по схеме, по режиму, по нормативу, по регламенту, по плану, по стратегиям, по расчёту невозможно любить по-настоящему.

Жить по расписанию и по инструкциям астрологов, это жить не по любви, а по предсказуемой установке.

Всё, что может вычислить астролог или любой прогнозист не имеет к необъяснимой и к непредсказуемой любви никакого отношения.

Настоящей любви не нужны стражи порядка, надсмотрщики, надзиратели или конвоиры.

Истинная, необусловленная любовь никогда не превратит свою жизнь в лазарет терапевтического спасения.

Нет любви там, где вы видите двойные игры, двойные стандарты, интриги, сплетни, надменность, лицемерие, двуличность, подлость, коварство, обман, наигранность, манерность, самодовольство, хитрость, извращённость, порочность и неестественность.

Любви не знает тот, в ком появляется показуха, пафос, грёзы, хвастовство, нарочитость, двоемыслие, демонстрация, насмешки, превратность, фарс, имитация, первенство.

Настоящая любовь никогда вас не приведёт к безвыходности, к безысходности, к беспомощности или к бессилию.

В высшем состоянии любви всё понятно без речей и слов.

Когда вы любите, беспредельно из ваших пяток прорастают цветы тайн, которые распускаются вглубь, во всю ширь, внутри всей планеты, развёртываясь из глубин земли до самых небес.

Вся живая планета в своих глубинных недрах наполняется распускающим цветком тайн, который вытекает из ваших состояний любви.

Вся живая планета это священный цветок, который вырастает из вашего сердца, когда в вас прорастает настоящая любовь.

Сохраняйте свою слабость в любви и не бойтесь повелителей иллюзий, повелителей оценочных суждений.

Кто обманывает себя, тот своими оценками хочет пригвоздить любовь как нечто сомнительное, выдуманное и сказочное.

Кто по-настоящему любит, тот похож на новорождённого в сердцевине сияющей вечности.

В настоящей любви раскрывается цветок, проникающий во весь внутренний мир планеты, во весь внутренний мир галактики.

Кто любит, тот не колеблясь, остаётся в том мире, в котором не существует оценок, указателей и границ.

Любовь начинается не с концепций религиозных трактатов о любви, а любовь начинается с растворения в себе всех концепций.

В ком есть любовь, тот перестаёт быть попрошайкой, тот перестаёт стучать в дверь тем, кто ничего не знает о любви.

Нет любви в тех людях, которые пытаются вам доказать то, что продвинет их в популярности.

В любви даже сознание перестаёт быть сущим, потому что сознание становится беспредельным как любовь.

Высшая любовь за пределами «Я», а значит, выше всего, что создано для царства «Я».

Всё, что находится в любви, за пределами усилий, практик, наработок, психотехник, методик, навыков, умений, опыта и поиска.

Кто по-настоящему любит, тот находится за пределами боли, за пределами драматизма, за пределами ошибок, за пределами проблем, за пределами уроков, за пределами исправлений, за пределами улучшений, за пределами востребованности, за пределами времени.

В любви исчезают все изменения, все оценки всех изменений.

Рисуйте свою правду на ветру перемен с помощью состояния любви, а не оценок, иначе жизнь вас развеет по ветру как дым вчерашних миражей.

В настоящей любви ничего не ухудшается, в любви всё только улучшается.

Всё как вы оцениваете, это ваше иллюзорное бытие.

Кто не любит, тот болен неведеньем.

В любви ты всегда набираешься неистовой космической силой.

Там, где появляется безусловная любовь, там нет следов, имён, образов, очертаний, предсказуемых миров, маршрутов, указателей и направлений.

Там, где есть указатели и направления, там нет Любви, потому что любовь вездесущая, а что вездесущно не имеет направлений и указателей, потому что оно везде.

Там, где пути, следы, указатели, инструкции и маршруты, пункты предназначения, там ничего не знают о вездесущном, там никто не касался вездесущного.

Путь появляется под шагами идущего, который не ведает вездесущного, потому что тот, кто стал вездесущным, тот стёр все пути, все следы идущего, стёр все движения и направления идущего, как вездесущее небо стирает все облака и все маршруты птиц и облаков.

Любви не нужны магические снадобья, талисманы на удачу для победы, потому что любовь никогда не бывает в проигрышем в глазах Бога.

Неведающие вездесущего задобряют духов, нагов, призраков и Богов, но тот, кто стал вездесущим, стал свободен от всех задобрений, которые существуют в этом мире предрассудков.

Быть вездесущей любовью и быть вездесущим это одно и то же, поэтому в любви никто не задобряет духов, потому что духи служат вездесущему и растворяются в вездесущем.

Для кого существуют места силы, тот не познал вездесущее, а кто стал вездесущим, для того любое место, куда не глянь, везде любое место становиться силой.

Кто стал вездесущим, для того не существует места паломничества, места силы, места предназначения, места поклонения, святого места, места связи, магическое место, потому что всё вездесущее становится одной единой силой Бога, повсюду и везде, куда спонтанно глаза глядят.

Для того кто стал вездесущной любовью, для того нет определённого места праздника, вся вездесущность становится праздником, становится праздничным приключением Бога.

Все выборочные места силы исчезают в неизмеримой любви и появляются вездесущное место могущества Бога.

Когда вы вездесущны как вездесуща любовь, именно тогда вы становитесь всепронизывающим, беспредельным, единым пробуждением, в котором каждое любое место, без исключений, во всех уголках планеты, становится вездесущим могуществом.

Для вездесущего мудрого человека вся планета это единое монолитное место силы, поэтому кто не прикоснулся к вездесущей любви, до сих пор обманываются какими-то избирательными, крошечными местами силы как будто они не знали, что Бог повсюду одинаков в своём могуществе и силе.

Все кто не хотят пропасть, ищут места силы, потому что места силы обусловлены смертью, и только тот, кто стал вездесущим, не ищет места силы, потому что он повсюду, везде стал силой бессмертия.

Любовь появляется, когда ты по-настоящему перестаёшь искать то, без чего все боятся пропасть.

Любовь это архитектура богатства здоровья.

Любовь использует энергию на любовь, а суррогатная любовь использует энергию на воплощение страхов.

Любовь, это свобода от оценок толпы.

Кто любит, тот воспринимает утреннюю росу на траве, как жемчужные бриллианты божественных богатств.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2023/09/06/117

Эта цитата ждет обзора.

„Шакти, это женский космос
Женщина, это женская сила, с помощью которой она может создать такую жизнь, в которой ей не нужно будет ничего преодолевать, ни от чего избавляться и ничего терапевтического практиковать, потому что она есть сама врождённая естественность, сама врождённая свобода, для которой не существует лазарета, в котором спасаются женщины, которые забыли о своей силе, о своём космическом дыхании, о своём духовном космосе, о своей сверхкосмической способности проявлять и создавать сверхмогущественные миры.

Шакти это женский космос, который создаёт миры, в которых не существует препятствий, не существует предсказуемых миров, предсказуемых ориентиров, предсказуемых интенций и предсказуемых путей и предназначений.

Женская сила, женский род, это один и тот же космос Шакти, в котором сокрыты самые великие возможности вселенской Матери природы, вселенской Великой Матери первозданного могущества, первозданного созидания.

Шакти никогда не будет заниматься психотерапией, гипнотерапией и психотехниками, психологией, гештальт-терапией, танатотерапией, так как Шакти проникнута через женское начало природой бессмертия, поэтому она не занимается тем, что обусловлено смертью.

Для Шакти смерти не существует, поэтому, как она может увлекаться тем, что в основном обусловлено тем, что не существует для неё самой.

Женщина, как женское начало, это первозданная космическая сила, которая возникла до рождения звёзд, до рождения галактик, до рождения квазаров, пульсаров, до мега-маточных звёзд, до нейтронных звёзд, до магнитар, до рождения аттракторов и войд, до рождения яньских космогоний, до космических термосфер, до магнитосфер.

Женское начало древнее Вселенской андронной эры, вселенской лептонной эры, вселенской радиационной эры, до атомной эры, до эры появления вещества, до эры появления космического огня, до начала образования вселенной.

Кто обесценивает женщин, кто обесценивает женское начало, тот ограничен как мимолётная, серая, пещерная предсказуемость, тот недоразвит как примитивное недомогание пещерных, варварских времён.

Женское начало, намного древнее, чем все солнечные зёрна, чем вся элеронная светимость, чем все проявления движения сияющего света, сияющего огня, сияющей эмульсии квантового мира во всей вездесущей вселенной.

Женское начало, это пневма космической глубины, космического духа, космической духовной мудрости.

В глубине женского начала кроется тайная, древняя мудрость, тайные сверхспособности, тайные сверхвозможности, которые опережают время, которые превосходят все тайны чёрного солнца, все тайны белого солнца и все тайны экзистенциального солнца, и все тайны солнайгезера во всей вселенной.

Посмотрите проникновенно на Войду во вселенной и вы увидите в каких масштабах происходит миниатюрные дела Шакти в сиюминутном мгновении.

Женщина Шакти никогда не болеет Раком, потому что через её костный мозг протекают самые могущественные тайны экзистенциального мироздания.

Если женщина быстро стареет, значит, она отдаляется от природы Шакти в себе.

Все женщины, которые отодвинулись от своей первозданной женской природы внутри себя часто болеют, часто страдают от не внимательности, часто выходят из строя и быстро стареют, быстро изнашиваются, чаще всего поглощены миром забвения.

Женщина, которая способна в себе раскрыть, распаковать божественную энергию Шакти, раскрывает в себе самую живительную, самую жизнестойкую, самую живородючую, самую жизненостную силу, от которой воскрешаются многие засохшие леса, засохшие поля растений, высохшие реки, высохшие люди, высохшие пустыни, высохшие насекомые и засохшие планеты.

Все вирусы всей нашей планеты становятся архитекторами новой жизни, новой эволюции и той эволюционной жизни, которой живёт и дышит Шакти в каждый момент.

Безупречная женская сила открывает всю магию Шакти, в каждом проявлении всего космоса, в каждый момент.

Шакти это не женщина национальности или этнической культуры, это уроженка безграничного, вечного, а не того мира, который обусловлен смертью, индустрией смерти и национальными идеями.

Женщина Шакти это живица бессмертной мудрости, которая пронизывает все миры, у которых нет начала и конца.

Психическая монада Женщины Шакти раскрывает в себе мудрость Логоса, во всех сферах бытия и небытия.

Шакти смотрит проникновенно в неизмеримое и черпает все свои космические силы из неисчерпаемого источника во все времена.

Вся жизнь Шакти всё время, в каждый момент, превращается в апофатический мир, в котором расцветают тайны бессмертия, мудрость бессмертия и тайны безднаокой вечности.

Вездесущее состояние Шакти осуществляет всё без противоположностей, без времени, без границ, без информации, без идеи зла и добра.

Шакти это эволюционерка вселенной, а не революционерка выживания смертных.

Шакти это женская манифестирующая вселенная, которая несёт в себе бессмертный манифест виденья Бога.

Чистотой вечности, чистотой бессмертных тайн пропитана кровь и дыхание женщины Шакти.

Чем ближе вы приблизились в себе к природе Шакти, тем выше подымается ваша экзистенциальная интенция, ваша экзистенциальная сила, ваш экзистенциальный иммунитет жизни, равновесия и мудрости.

Сексуальная интенция Шакти, сексуальное либидо Шакти, сексуальное сияние Шакти, сексуальная Тантра Шакти, сексуальный танец Шакти превращается в духовное бессмертие Бога, в духовный беспредельный космизм слияния с вечным.

Шакти несёт в себе нейроэволюцию космического разума, нейроэволюцию космических логосфер.

Все аспекты жизни Шакти, все свойства Шакти, все элементы Шакти, все возможности Шакти, все силы Шакти, все события Шакти, вся лимбическая система Шакти, весь неокортекс Шакти, вся Тантра Шакти, весь танец Шакти это неизмеримая святая неизбежность воли Бога, это святая необратимость вечности.

Шакти всегда возвращается к святой прирождённости, которая в ней раскрывает мудрость за пределами времени, за пределами веков, за пределами всех цивилизаций.

Шакти никогда не занимается тем, что заранее предвидено, она устремляется и вовлекается только в непредвиденный мир Бога.

Шакти обрастает ореолом всего неизмеримого космизма, поэтому её сложно многим понять в ореоле всечеловеческого понимания, всечеловеческого объяснения, всечеловеческих аргументов, всечеловеческих суетливых, психотравмированных мозгов.

Шакти питается трапезой вечности, а не тем, что измеряется терапией, смертью и временем. Всё, что измеряется ремонтом мозгов, ремонтом нервной системы, не имеет к духовности никакого отношения, не имеет к жизни Шакти никакого отношения.

Солярный космический разум и космический разум Шакти сливаются в единое влияние тантрического космического пламени, в единое слияние танца, в котором и происходят все самые основные осуществления воли Бога.

Всевышний, всеглубокий, всеединый раскрывается в божественном ритме каждого синтеза бытия и небытия, который создаёт Шакти в своём тантрическом танце, в своей тантрической поэзии сердца, в своей тантрической мелодии души.

Жизнь Шакти это сплошная космическая процветающая сила блаженства, сила экстаза всей вселенной, всей тантрической сферы, всей тантрической небесной зари, в которой растворяются все игры, все роли, все ограничения, все постановки, вся драматизации человечества, все стратегии личности, все принципы эго, все законы судьбы.

Вселенная это есть кругозор Шакти, из центра которого прорастают цветы вечности, цветы воли Бога, цветы бессмертных тайн безграничности, цветы танца духовной зари.

Когда Шакти смотрит на небо жизни, на небо эволюции, именно тогда её кровь, её дух, её кости, её воля прорастает виноградной лозой истины, прорастает интимный огонь, прорастает лавандой нежности, прорастает изящной красотой эдельвейса, прорастает благоухающим ароматом ландышей, прорастает жасминовым цветением торжества любви, прорастает бальзамным зефиром утреннего рассвета, прорастает певучими аккордами божественной любви, прорастает благословенной живописью божьей весны, прорастет сюжетной глазурью духовного неба.

Вся вселенная это и есть эрогенная зона Шакти, из которой вырастает духовный цветущий экстаз вечности, который распускается по всему небу, как вездесущий лотос запредельных логосфер.

Духовной интимностью обволакивается все, что делает Шакти со всей вселенной, со всей вездесущностью, со всей зарёй космических сил.

Шакти это космическая чаровница, которая смотрит на сакральную магию жизни, и проливает на свет свою духовную согласованность со всем тем, что сама жизнь делает со всеми, кто готовился к жизни, кто не хотел понимать жизнь, кто боялся жизни, кто любил и любит жизнь.

Глазурно-экстазная, лазурная нектарная, зарящая жизнь Шакти, которая полна духовными экстазами, духовным блаженством, в котором раскрывается Око безграничности неизмеримой обзорности.

Восходящие силы подымаются до запредельных высот из-за высочественных духовных состояний Шакти, когда она интимно творит в своих внутренних сочетаниях целые вселенные, миры, творит танец, в котором рождаются мультивселенные божественных событий.

В любом вдохе и выдохе раскрывается благословение Великой Шакти, в которой процветает эволюция утробного психокосмоса, утробной матки всей вселенной.

Каждая женщина, это космическая сила, которая кроется в её слабости, поэтому женщина, которая способна открывать в себе могущество Шакти, смотрит на слабость, как на врождённую свободу, для которой не существует проблем, кризисов, препятствий, безысходных положений, тупиковых вариаций, границ, болезней и смерти.

Осуществление женских сил в исконном её воплощении превращает каждую женщину в Богиню, в Тантристку нового поколения, в котором она рождает новые аспекты, новые интенции, новые миры, новые вселенные, новые мироздания, новые архитектуры мировоззрения, новые квантовые события, новые квантовые прыжки в невесомом танце духовного бессмертия.

Мистическая жизнь Шакти это священная брачная связь огня и воды, земли и неба, тепла и холода, силы и слабости, хаоса и порядка, движения и покоя, правого и левого, верха и низа, вертикали и горизонтали, плюса и минуса, минимума и максимума, входа и выхода.

Жизнь Шакти, это брачный священный союз единства и множественности, эроса и танатоса, рациональности и иррациональности, создания и разрушения, мистерии и амистерии, рассеянности и собранности, отрицательного заряда и положительного заряда.

Брачная связь исчерпаемого и неисчерпаемого, уловимого и неуловимого, локального и нелокального, видимого и невидимого загораются одним божественным священным пламенем, в котором происходит кульминация бессмертной непостижимости и неотвратимости.

Шакти это не просто энергия вселенной, не просто событие всей вселенной, не просто аура вселенной, не просто космизм вселенной, но и то, что является до всего зачатия всех вселенных.

Шакти это космическая матка, космическая йони, из которой родились все вселенные, все галактики, все дети космического происхождения.

Шакти это не только энергия вселенной, но и та космическая матка, в которой зачинались все вселенные, в которой вынашивались все вселенные, в которой, осуществлялись все эволюции всех мультивселенных, мегавселенных.

Шакти живёт за пределами победы и поражения, успеха и неудачи, славы и бесславия, значимости и незначимости, всепризнанности или невостребованности, за пределами взлёта и падения, за пределами греха и служения, за пределами засыпания и пробуждения, за пределами противоположностей.

Шакти живёт не по человеческим законам, а по космическим масштабным конам вселенной, конам космической матки первозданной природы Великой Матери.

Когда Шакти молчит, всё становится молчаливым, неизмеримым свидетелем, молчаливой, космической, безмолвной, неизмеримой тишиной.

К мудрости Шакти невозможно быть заранее готовым.

Шакти, это мать всех матерей, это основа всех основ, это снова всего, что рождается как жизнь, что рождается как форма жизненной эволюции, что рождается как форма микромира и макромира, антимира и мира, На-на мира и А-На-На мира. Шакти это вселенский союз психических энергий и антипсихических энергий.

Когда идёт Шакти по просторам жизни, раздвигаются квантовые поля, раздвигаются квантовые океаны, раздвигаются события новых квантовых вариаций.

Когда Шакти входит в пространство вашей жизни все атомы материального мира, все атомы, которые сотканы из предметов и вещей вашего мира меняют своё поведение, своё строение, своё движение, свои импульсы, свои ритмы, свои варианты событий, свои комбинации архитектурного строения.

Женская энергия Шакти, это неизмеримый катарсис всей вселенной, это транс целой вселенной, это инсайд всей вселенной, это озарение всей вселенной, это тантрический танец всей вселенной.

Шакти, это центральное движение всех вселенных.

Шакти это женская мега-состояние всей вселенной, в которой обустраиваются все эманации вселенской мандалы.

Биология всей вселенной, это транс Шакти, в котором она создаёт новые формы жизни, новые формы мультивселенной.

Вселенная это трансрезонансное воплощение, космического состояния Шакти.

Космос и вся вселенная, все планеты и галактики, это духовная психоделия Шакти, психотронное состояние Шакти.

Если возможно образно сказать, Шакти, это алгоритмы трансцендентальной жизни, это инновации технологии Бога, это интерфейс Бога, это интеграция вечности, это геном вселенной, это гештальт космоса, это воплощение первородного Логоса, это божественная кибернетика, это вселенский коллайдер Бога, это живая криптография Бога.

Шакти это духовная беременность великой Матери, которая рожает неистовое количество мультивселенных.

Шакти, это каузальное состояние всей вселенной. Шакти открывает все таинственные двери бессмертия с помощью сверх-Интуиции. Шакти это психосенсорная поэзия всей гармонии вселенной.

Шакти, это космическая метаплазма, которая сияет мудростью бессмертия.

Точка Альфа, точка омега сливаются в едином ядре сознания Шакти.

Квантовое безразмерное состояние это не самое глубокое состояние Шакти, а самое глубокое состояние Шакти, это состояние, в котором расквантовывается весь квантовый мир, расквантовываются все состояния, расквантовываются все воплощения веры, расквантовывается вся квантовая мандала всей вселенной, все квантовые вариации миров и событий.

Там, где проповедуется закамуфлированная или открытая пассионарность, там проповедуют ложную женскую суть, там проповедуют фальшивую Шакти.

Шакти превращает любое состояние Альфы в состояние вечности, в состояние Бога.

Бог никогда не разделял себя на Состояние Альфы, Омеги, Беты и Дельты, точно так же Шакти не делает с собой того, что не делает с собой Бог, поэтому её виденье божественно и целостно.

Чем глубже Шакти раскрывает своё виденье, тем сильнее вырастает энергетическая неопределённость бездонной бездны вездесущего.
Жизнь всего существования и матрица самой жизни и есть медитацией Шакти, поэтому Шакти никогда не медитирует, никогда не практикует медитации, потому что сама жизнь вселенной и есть её медитацией.

Когда Шакти смотрит проникновенно на жизнь, именно тогда от этой проникновенности меняется матрица ионного тока, ионный ток меняет свою структуру, свою матрицу во всём космосе, во всех событиях вселенной.

В космических трансах Шакти меняется волновая резонансная архитектура невидимого мира, неуловимого мира.

Чем выше энергия Шакти, тем утончённей все энергетические миры. Шакти раскрывает в На-на мире такие глубокие секреты жизни, которые превосходят все секреты ядерной жизни, ядерной космогонии.

Шакти это эпицентр, это эпицикл всех женских сил, всех женских возможностей, всей женской мудрости, всех женских воплощений, всей женской эволюции, всей женской сверхъестественности, всей женской универсальности, всей женской гармонии, всей женской реализованности, всей женской харизмы, всей женской тайны, всей женской сверхкрасоты.

Когда Шакти превосходит своей мудростью силы вселенной, она не прибегает к силе, она не пользуется силами вселенной, она не приходит к силам, она не обращается к силам, она не подключается к силам, но при этом осуществляет свой вселенский самый загадочный абсолютизм сверхъестественного в неизмеримых масштабах.

Каждая Женщина рождена, чтоб с самого рождения воплощала в себе всё царство, всю магию, всю мудрость, все способности, всю эволюцию вселенской Шакти, которая существует в каждой женщине, в каждой женской силе природы, в каждой женской тайне, в каждой женской свободе, в каждой женской искренности, в каждом женском магнетизме, в каждой женской непосредственности.

Шакти это космическое пространство, которое имеет могущество над всем, что соткано из волн, вибраций, ритмов, импульсов и излучений.

Шакти живёт волей Бога, поэтому кто идёт против неё, это всё равно, что он идёт против самой воли Бога.

Шакти своими состояниями умеет влиять на молекулы, на атомы, на субатомы, на волны, на квантовые состояния, на генезис эволюции всей вселенной.

Когда Шакти имеет дело с нулевым полем, тогда все энергии, вся сила вселенной подчиняется ей во всех красках и воплощениях вселенской мандалы божественного происхождения.

Химические поля, электромагнитные поля безмолвно попадают под влияние дыхания Шакти, когда Шакти вслушивается в звуковые проявления женской природы всего существования.

Тороидальные ореолы планет, тороидные ореолы галактик, тороидные ореолы квазаров, тороидные ореолы аттракторов меняют свою структуру сияния, когда Шакти в центре меняет вращение внутрь в каждом ритме своего дыхания.

В реликтовых излучениях космоса меняется эволюция всей вселенной, когда Шакти своим жизненным пространством прикасается к тайнам вечности.

Психолучи вездесущего космоса, это психолучи Шакти, которые излучаются из квантовых событий внимания Шакти.

Шакти способна из мирового вещества и психоэлектрического поля создавать вселенные и космические миры, и матрёшек энергий фрактальных измерений.

Женщина Шакти никогда не обесценивает ни одну женщину, потому что она знает, что каждая тайна Шакти есть у каждой женщины внутри в сокрытом оплодотворении.

Когда Шакти открывает в сакральном состоянии всекосмический резонанс, это значит, что она открывает мировой закон космоса.

Любая гравитационная волна в космосе это мантра Шакти, это песня жизни Шакти, это творение космических сил Шакти.

Энергия матери Вакуума становится мантрой энигматического творения Шакти.

Шива и Шакти в одном слиянии зажигают космический огонь новой эволюции, в которой старая эволюция разрушается, а новая эволюция создаётся в танцующем танце тантрического пламени, в каждом вдохе и выдохе Бога и Богини, Шивы и Шакти.

Шакти это женское начало, которое включает во всей вселенной Энергофор, в котором излучаются духовные лучи неистовой эксплозивной силы, которые структурируются жизнью Шивы, безмолвной мантрой Шивы.

Витальная энергия человечества и космическая энергия всех планет и всего космоса, является одной мантрой, одной мандалой духовной жизни Шакти.

Первозданная, самопорождённая энергия и есть женская энергия Шакти, которая появилась намного раньше всех мужских энергий, всех энергий, всех звёзд, всех энергий квазаров, всех энергий Янь, всех энергий, которые формировались через внутреннее пламя, через свет, через тепло и световые, тепловые реактивы во вселенной.

Женская природа потому нуждается в тепле, потому что она изначально была рождена без света и тепла, без яньских реактивов, в тёмной, суровой, прохладной, бездонной вселенной.

Шакти всегда испытывает нирванический транс, в котором соединяются все воплощения всех звёзд и всех планет, всех микромиров и макромиров.

Шакти, это всегда интимные вселенские вибрации, в которых зарождаются таинственные реки сакральных сил, сакральных меридиан вселенной, сакральной мудрости первоматерии, сакрального озарения, сакральной мандалы вселенной, сакрального тантрического танца вселенной.

Шакти, это неизмеримый меридиан вселенной, по которым протекают самые неистовые и огромные космические энергии, которые сходят из неисчерпаемого источника духовной жизни Шакти.

Все млечные пути галактических потоков это песня Шакти, это танец Шакти, в котором протекают все реки тайн духовного бессмертия, духовного дыхания самой Шакти.

Сакральная линия сечения, проходящая через ось вращения вселенной, является главной песней, главным танцем, главной мантрой, главной медитации жизни Шакти, силы Шакти, гармонии Шакти.

Меридианы космоса и есть вены жизни, вены силы, вены могущества, вены всех космических тайн Шакти.

Трансовая психика Шакти это космическая жизнь инновационной эволюции Шакти.

Вся сияющая Аура-плазма всей вселенной, это и есть аура жизни Шакти, аура разума Шакти, аура естественности и женственности Шакти.

Ореол вселенной и ореол Шакти это один и тот же ореол тантрического танца Шакти и Шивы, в котором они сплелись в одном трансцендентальном слиянии духовного сплава бессмертия.

Коагулярная энергия, которая входит в каждого человека, это жизненная энергия Шакти, энергия её мистических сил и возможностей.

Меридианы космоса, меридианы звёзд, меридианы планет, меридианы солнечной планетарной системы, меридианы микромира, макромира соединяются в единую мандалу, которая таится в единой слитной чакре Шакти, как космическая живительная сила плодоносных структур нового мира.

Все биоциклы в каждом живом существе, биоциклы на планете, во вселенной, все биоциклы микромира и макромира, это мантра Шакти, в которой расцветает и бесконечно распускается духовная сила, ради которой родилась женская суть, женская глубина, женское проникновение, женская интуиция, женская таинственность, женская гармония, женская чувственность, женская нежность, женская утончённость, женская сердечность, женский танец божественной жизни, божественной любви.

Все сейсмические вибрации земли, это танец Шакти, танец баланса, танец равновесия, в котором Шакти тотально простраивает эволюционные планетарные воплощения из-за энергетических пробоин.

Эфирная плазма, ионная плазма, струнная плазма, плазма тёмных энергий, плазма чёрных дыр вибрирует в том же ритме, в каком ритме вибрирует тантрический танец Шивы и Шакти.

Когда Шакти слышит песню дождя, песню ветров, песню долин и гор, песню птиц, песню звёзд, песню космоса, она слышит песню собственной жизни, в которой всё превращается в песню Бога.

Колебания всей вселенной, колебание, которое создаёт танец Шакти, это одно и тоже колебание, в котором создаётся жизнь целых миров, жизнь целых вселенных.

Возможности ионного тока и возможности жизни Шакти сплетаются в одно осуществление нового происхождения космоса.

Катарсис, блаженство, духовный экстаз, интимное милосердие, божья благодать вот, во что превращается весь космос в Тантрическом танце Шивы и Шакти.

Шакти и Шива любят после танца, частенько, встречаться в состоянии Ниродха.

Женское начало это психическая гигиена, из которой вырастают экология всего космизма.

Шакти, это танец с априорностью, в котором всё превращается в бессмертие Бога.

Открытое сердце Шакти замедляет танец вселенной в космической бездне вселенского Духа.

Сакральный танец Шакти и Шивы, это таинственное простраивание уравновешаности, баланса космических сил, космических воплощений и жизненных оформлений нового витка эволюции.

Квантовая абстрагированость, это таинственный танец бесформенного Шакти и Шивы, в бесформенном и бесследном танце, в котором осуществляется непостижимое, невидимое, неслышимое, безымянное, непроизносимое.

Парадоксальные интенции Шивы и Шакти синтезируются в единую суть космического воплощения, космического оформления, космического излучения, космического пламени, космического беспристрастного танца, космического ритма мистерий.

Танец Шивы и Шакти это мозайка, в которой простраивается мандала новой эволюции вселенной, нового содержания вселенной, новой мудрости вселенной, новой Теогонии вселенной.

Макрокосм и микрокосм танцуют в одном ритме, в одном трансцендентальном пламени, которое сакрально расцветает в танце Шакти и Шивы.

В каждом тантрическом танце мужчины и женщины, женщина становится Богиней, а мужчина

Богом в отсутствии эго, в отсутствии эгоистического самоопределения.

Танец Шивы и Шакти, это пагода, в котором сияет космический внутренний огонь, в котором рождаются планеты, галактики, вселенные.

Танец Шакти и Шивы, это мистическое переживание бесконечного, в котором не существует смерти, времени, границ, имён, проблем, выгоды знакомых ощущений.

Шакти это женская сила природы, которая течёт по космическим меридианам, как по венам жизни Шакти, как по венам мудрости Шакти.

Глубинная Женщина способна раскрыть в себе силу Шакти, проникая в природу воды, даруя всем силу земли, силу неба, силу звёзд, силу хаоса, силу гармонии, силу космоса.

Когда женщина наблюдает за внутренним миром, как за первичной утробной водой космоса, именно тогда в ней раскрываются первичные силы Шакти, которой подвластны все сферы земли, все сферы галактик, все сферы войды.

В танцующей Шакти огня, расплавляются космические сплавы, в которых кипит пламя вечного женского воплощения, пламя вечного женского созидания, пламя женского вечного расцветания.

Психическое пламя вселенной танцует в космических сплавах утробной поэзии, в которой рождаются Аватары священного неба и священной земли.

Шакти является носительницей космических сюжетов и событий, в которых рождаются пламенные цветы божественных мистерий, божественных свершений.

Шакти бесследно танцует, и в мистическом пламени своём излучает сакральный текст, излучает священную поэзию, священный стих раз в тысячу лет, новорождённым цивилизациям, открывающим бездну эволюционного времени.

Каждая женщина, которая раскрывает в себе силу Шакти, раскрывает силу глобального творения вселенских воплощений.

Шакти, раскрывающая силу космических утробных рек, выходит за предел санскритской культуры, санскритских контекстов, раскрывая цветение Божественных рек утробного проявления.

Шакти, в танце смерти, открывает сакральный цветок пламени колыбельных цивилизаций.

Женская энергия Шакти, это катарсис вселенной, это транс целой вселенной, это инсайд вселенной, это озарение всей вселенной, это тантрический танец всей вселенной.

Кто глубоко проникает и знает о таинственной природе Шакти, тот по кону космоса не имеет права раскрывать все тайны её космических сил и возможностей её сакральной жизни, поэтому у него есть право открыть только малую, незначительную часть тайн жизни Шакти, только один процент тайн жизни Шакти, только один процент её возможностей он может открыть для всех, из ста процентов.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2023/08/08/130

Эта цитата ждет обзора.

„О безначальном.
К тайнам безначального не прикасался никто, кто не растворился в тотальности, в которой нет себя, нет «Я», нет границ, нет ничего, что обусловлено, что связано со смертью.

К тайнам безначального никто не прикасался, никто туда не проникал, кто говорит о безначальном на языке своего присутствия, на языке границ своего «Я», на языке противоположностей, на языке дуальности.

Кто говорит о безначальном, как о том мире, в котором кто-то может чем-то владеть, в котором кто-то может обрести себя, тот обманывает себя и окружающих, потому что в безначальном нет того, что начинается и заканчивается.

Ты ничем не владеешь, ты не владеешь собой в безначальном, потому что в безначальном тебя нет, потому что в безначальном ты не начинался, поэтому в безначальном ты не можешь обретать то, что начинается и заканчивается, потому что в безначальном существует только то, что никогда не начиналось, и никогда не заканчивалось.

Ты ничем и никем не владеешь, ты вообще никогда ничем не владел, поэтому к безначальному ты всё время идёшь с пустыми руками и пустой головой, потому что в безначальном тебя нет, нет головы, нет тебя, нет ничего, что связано и создано с твоим «Я».

В безначальном ты ничем никогда не владел, потому что ты никогда не начинался, ты никогда не существовал как происходящее, которое начинается и заканчивается.

Мы ничем не владеем, мы ничего не имеем, мы сами отсутствуем, когда приближаемся к безначальному.

Ты ничего не утрачиваешь, ты ничего не обретаешь, ты ничего не имеешь, потому что тебя нет, когда дело касается безначального.

В безначальном нет высшей реальности, нет низшей реальности, потому что в безначальном нет верха и низа и нет того, что изменяется верхом и низом.

Владеть можно только иллюзиями, поэтому тот, кто говорит о безначальном, в котором он чем-то владеет, тот лжёт вам о безначальном, к которому он никогда не осмелится прикоснуться.

Кто стал тайной безначального, тому нечего обретать, нечего отпускать, нечего утрачивать, нечего терять, потому что в безначальном нет себя, нет границ, нет условностей, нет начала и конца.

В безначальности нет проводников, потому что в безначальности нет того конца, к которому можно всех привести по своим знакомым маршрутам.

В безначальности нет тебя, нет других и нет того, кто знает себя в границах себя.

Ты ничего не обретаешь и ты ничего не утрачиваешь, когда растворяются в безначальном границы тебя того, кого ты можешь потерять или обрести.

В безначальности ты достигать или что-либо приобретать никогда не сможешь, потому что в безначальном нет тебя и нет того, что начинается и заканчивается.

Ты владеть можешь только тем, что не имеет никакого отношения к реальности безначального.

В безначальном тебя не существует того, кто отпускает себя, кто отпускает то, что имеет границы, что имеет начало и конец.

В безначальном всё тотально, а в тотальности растворяется всё, что у всех заканчивается на себе.

В безначальном всё неразрывно до бесконечности, поэтому в безначальности нет тебя того, кто рассуждает об объединении, о слиянии, о союзе, о сближении.

В безусловной однородности нет тех, кто говорит об объединении, потому что невозможно объединить то, что никогда не было разделено.

В безначальном вы растворяетесь не друг в друге, а в безначальном, потому что вас нет в границах друг друга, потому что нет границ друг друга.

Не живёт тот, кто всё время тараторит всем, что пора жить, потому что тот, кто живёт по-настоящему, не говорит о жизни, как не говорит о том воздухе, которым дышит.

В безначальности нет друг друга, нет себя, потому что никто не начинался.

В безначальном нет расставаний и встреч, потому что нет того, что заканчивается.

В тотальности нет никаких встреч, потому что в тотальности всё растворено бесследно.

В безначальности нет себя, потому что в безначальности не существует вашего «Я» и не существует того, что подчиняется границам вашего «Я».

В безначальном растворяется вся суть себя, все границы себя, поэтому себя не существует в тотальности, в которой раскрывается безначальность.

Никто никого никуда не ведёт, так как везде один и тот же Бог, везде одна и та же неизвестность, везде одна и та же пустота, везде одно и то же ничто, поэтому все, кто стали проводниками, не осознают тайн безначального.

Проводник, который вас ведёт к Богу, выглядит как проводник, который вас ведёт к воздуху, которым вы дышите везде, повсюду, прямо сейчас в каждый момент, поэтому проводник, это заблудшие люди, которые не видят везде того же, к чему он всех ведёт за собой.

Всё настоящее находится везде, поэтому проводник вас ведёт к тому настоящему, которое он не видит в той отправной точке, с которой он двинулся в путь к своим достижениям.

В безначальном не существует творения, не существует деяния, не существует расстояния, не существует маршрутов и не существует найденного, не существует приобретения и достижения, поэтому в безначальном не существует проводников.

Как проводник может кого-то привести к Богу по своим пройденным дорогам, если Бог везде, повсюду такой же, как везде на бездорожье.

Бог такой же был и есть в том месте, откуда вы отправились за проводником, который вас ведёт в далёкое место, в котором он знает Бога, к которому он вас ведёт.

В тотальности и в безначальности нет того, кто рассуждает об обретении, об утратах, об отпускании, о радости, о наслаждении, о переходах, о встречах, о наблюдателе, о доме, о целостности, о безусловности.

В безначальности нет тебя в доме, потому что ты не начинался в Боге, ты растворён в Боге, поэтому некому приходить домой, когда тебя нет, когда ты полностью растворён в Боге.

Все разговоры об обретении, все разговоры об отпускании и утратах, о самом себе, о наслаждении и переходах, о встречах, всё это обусловлено страхом смерти.

Нет никакого дома, когда ты осознаёшь, что твой дом это пустота, а тот, кто пришёл в этот дом так же является этой пустотой.

Нет тебя, нет того, куда ты пришёл, потому что нет всему начала и конца в безначальности.

Когда всё повсюду и везде есть покой, пустота и тишина в тотальности вашей жизни, именно тогда вы способны прикоснуться к тайнам бессознательного.

Никто у тебя никогда ничего не отнимает, ты сам создаёшь в себе воплощения своей психики, в которой всё для тебя выглядит таким, каким ты выглядишь для самого себя.

Никто не отнимает твоё внимание, никто не ворует твоё внимание, потому что ты сам создаёшь такое воплощение своей психикой, в котором ты чувствуешь себя обворованным.

Та мокрота воды, которую вы ощущаете, является трансляцией вашей психики, трансляцией вашей нервной системы, трансляцией вашего осязания и восприятия, но этой трансляции не существует для самой воды, потому что природа воды транслирует себя для себя совсем в других воплощениях, ощущениях и трансляциях.

Когда ты обливаешься водой, ты чувствуешь её на себе, именно такой мокрой, какой транслирует тебе эту воду твоё восприятие, твоё чувство осязания, твоя психика, твоя нервная система.

Откуда ты бы не выходил, куда бы ты не входил, ты всё равно выходишь и входишь из одного своего воплощения психики в другое.

Всё, что транслирует ваше эго, умирает в духовных воплощениях вашей психики, вашей духовной жизни.

Кто более понятен всем, у того воплощение психики очень похоже на воплощение психики подавляющего большинства.

Кто наблюдает за темнотой, тот создаёт воплощение своей психики, на которую лучше всего откликается вся природа вселенной, вся жизнь космоса.

Кто видит, как всё есть воплощением его собственной психики, тот видит всё во всём.

Кто проник в вечное, тот видит, как все воплощения психики растворяются в истине.

Если в своих воплощениях психики ты слышишь в звуках тишину, ты ощущаешь в движении покой, ты видишь в материи пустоту, это значит, в твоей психике воплощается духовная жизнь

Тепло и холод транслируется в тебе как высшая медитация, когда ты осознаёшь, что тепло и холод является трансляцией, воплощением твоей психики.

Одних людей пустота пугает, других людей пустота лечит, всё дело в том, какое воплощение психики вы создаёте в своём внутреннем мире.

Мы видим в других только своё воплощение психики.

Всё, что воплощает ваша психика, всё это вы видите в себе.

Куда бы ты не посмотрел, везде и повсюду увидишь и почувствуешь только своё воплощение психики.

Голод, который вы ощущаете, это воплощение вашей нервной системы, вашей психики, вашей нейросистемы.

Куда бы ты не пришёл, ты в любом случае находишься только в своих воплощениях психики.

Ваш любой голод ментальный, телесный, психологический или психический, приведёт вас только к воплощениям вашей психики, вашей нейросистемы, вашей нервной системы и вашего восприятия.

Ваша воля и ваша вера подчиняется только воплощениям вашей психики.

Вы превращаетесь в тот самый мир, который и есть вашим воплощением психики, вашим воплощением нервной системы, вашим воплощением нейросистемы.

Благодаря сегодняшним воплощениям психики, вы расстаётесь со вчерашними воплощениями вашей психики.

Ваше духовное воплощение психики, это бездна, в которой Бог видит вас.

Духовное воплощение вашей психики, это когда Бог видит вас в этом воплощении.

В этом мире все дают все свои воплощения психики, поэтому, кто осознан, тот понимает, что все получают только свои воплощения психики.

Все получают только свои воплощения психики вне зависимости, какие воплощения психики вам дают другие люди.

Что бы ты не давал другому, другой получает только своё воплощение психики.

Никто от вас ничего не получает из того, что вы им даёте, потому что им достаётся только их воплощение психики, а не ваше.

Что бы вы не давали другим людям, это всё равно превратится в руках и в мировоззрениях других людей в воплощения их психики.

У всех разные воплощения психики, потому что у всех разные отношения к смерти.

Что бы ты не получал от других людей, ты получаешь только воплощение собственной психики.

Мудрый не создаёт у себя воплощение психики, в которой он может запутаться или заблудиться или пропасть.

Ты веришь только в то, что воплощаешь своей психикой, своей нервной системой.

Всё то, как тебе легче, всё то, как тебе удобнее, всё то, как тебе привычнее, всё то, как тебе лучше, всё то, как тебе всё больше всего подходит, является воплощением твоей психики.

Чем глубже развёртывается твоя искренность, тем божественнее развёртываются все воплощения твоей психики.

Самые настоящие воплощения вашей психики это те воплощения, в которых вы становитесь неизвестностью, неизвестной жизнью.

Все ваши возникшие проблемы являются воплощением вашей психики.

В духовных воплощениях психики нет тебя, кто познал себя из-за смерти, из-за достижений, из-за спасения.

Живите ради тех своих воплощений психики, в которой уничтожается вашего эго.

Истинное виденье, это когда все воплощения вашей психики превращаются в беспредельный ноль.

В духовном воплощении психики не существует именитого, знатного, всепризнанного мира.

Не существует Бога за счёт тех воплощений вашей психики, которые вы воспринимаете как то, что вам дал людской мир.

Всё, что обусловлено смертью для вас и есть вашим воплощением психики.

Всё, что с вами случилось в этом мире, всё, что для вас случилось со всем миром, со всем данным периодом вашей жизни, со всей вселенной, является всего лишь воплощением вашей психики, вашей нервной системы.

Всё, что случилось с вами во всех ваших воплощениях психики, не случится с безграничным человеком, так как в его духовной сфере аннулированы все воплощения его психики.

Безграничный человек за пределами всех воплощений психики.

Подлинная реальность это бесследное воплощение психики.

Когда нет создания, нет разрушения в твоём мировоззрении, это значит, что в воплощениях твоей психики происходит подлинное виденье.

Мы больше понимаем себя, мы больше понимаем мир, когда осознаём, что всё существующее является воплощением нашей психики.

С какими воплощениями своей психики мы подходим к миру, с такими воплощениями мир подходит к нам.

Во всех воплощениях своей психики, в которой мудрец видит пустоту, реализуются все ресурсы мудрой жизни.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2024/03/15/195

Мао Цзэдун фото

„Следует выступать против переоценки сил врага. Так, например, боязнь перед американским империализмом, боязнь перенесения военных действий на территорию гоминьдановских районов, боязнь ликвидации компрадорско-феодального строя, осуществления раздела помещичьих земель и конфискации бюрократического капитала, боязнь длительной войны и т. п.“

Мао Цзэдун (1893–1976) китайский государственный и политический деятель ХХ века, главный теоретик маоизма

всё это является неправильным. Мировой империализм и господствующая в Китае чанкайшистская реакционная клика уже прогнили и лишены перспектив. У нас есть основания пренебрегать ими; мы уверены и убеждены в том, что одержим победу над всеми внутренними и внешними врагами китайского народа. Однако в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе борьбы (будь то военная, политическая, экономическая или идеологическая борьба) ни в коем случае нельзя пренебрегать врагом, наоборот, нужно относиться к нему со всей серьёзностью и сосредоточивать все силы в битве с ним, и только таким образом можно одержать победу. Правильно указывая на то, что в целом, в стратегическом отношении нужно пренебрегать врагом, мы отнюдь не должны в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе также пренебрегать врагом. Если мы в целом переоценим силы врага и, поэтому, не осмелимся свергнуть его, не осмелимся завоевать победу, то мы допустим правооппортунистическую ошибку. Если в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе мы не будем соблюдать осторожности, не будем придавать большого значения искусству борьбы, не будем сосредоточивать все силы в битве, не будем обращать внимания на то, чтобы завоевать всех союзников, которых нужно завоевать (середняков, самостоятельных ремесленников и мелких торговцев, среднюю буржуазию, учащихся, учителей, профессоров, рядовых интеллигентов, рядовых государственных служащих, людей свободных профессий и просвещенных шэньши), то мы допустим «лево»-оппортунистическую ошибку.
Мао Цзэдун. О некоторых важных вопросах в нынешней политике партии (18 января 1948 г.)
Период до основания КНР

Эта цитата ждет обзора.

„Посвящается Францу Кафке

Великий мастер это тот, кто способен любое противоречие упростить до парадоксов бесконечности.

Великий мастер способен выйти за пределы любого мифа, чтоб каждая неоднозначность превращалась в правду жизни.

Кто умеет любое противоречие превратить в парадокс, тот умеет в каждой неоднозначности найти шедевр равновесия.

Велик тот, кто любое несоответствие способен созерцать как парадокс гениальности.

Глубок тот, кто в слоях абсурда находит юмор нелогичных тайн.

Только великие мастера сатиры в каждой утопии, в каждом абсурде, в каждой бессмыслице, в каждой странности находят сентенцию мудрости, сентенцию свободомыслия, сентенцию многогранного юмора, сентенцию красоты в самых мрачных картинах мира.

В неоднозначности может быть много несоответствий, и только великий мастер юмора найдёт равновесие в каждой нелогичности, в каждом абсурде.

В любом неологизме можно сделать всё лучше, когда дружишь с парадоксами и хаосом.

Кто не завершает ради парадоксов, тот не заканчивает то, что не начато.

Великие не ждут идеальных условий, когда парадокс стучит в открытые двери.

Каждый уникальный человек находит в каждой неудаче свою жемчужину оксюморона в парадоксальном пламени свободы.

Танец жизни на раскалённых углях антиномии раскрывает новый уровень юмора.

В каждом освободившимся остроумии, каждый уникум находит своё сокровище юмора и сокровище красоты в каждом парадоксе, в каждом противоречии.

Поэтическая глубокая душа в каждом трауре и горе находит свою правду, свои слёзы прозрения, которые пылают в ошибках как сияющий свет в готических чёрных фонарях бытия.

В каждой неудаче каждый поэтический уникум видит красоту нового виража, нового трамплина, нового горизонта, нового восхода, нового просвещения.

Нет настоящей красоты в победах, красота начинается, когда выходишь за грани проигрыша и победы.

Велик не тот, кто заканчивает своё творческое произведение, а тот велик, кто не закончив своё творение, сказал намного содержательнее и больше, чем все, кто закончил своё творение.

Кто умеет любить в иррациональности, тот по-настоящему умеет любить жизнь в своём творчестве.

В нелогичности и в иррациональности путешествуют самые смелые уникумы, которые раскрывают в парадоксальных условиях своих творческие шедевры на грани абсурдности, опережая время.

Кто несёт своё творчество в то, что не имеет значение, тот опережает время, так как всё пропадает со временем, что имеет значение.

Кто видит здравость в чёрном юморе и мрачных комедиях, тот становится философом иррационального мышления.

Кто смеётся над всей мрачностью лицедейного мира, тот плачет перед всем прекрасным, которое раскрывается на вершинах иррациональности.

Бессмысленность, абсурдность и парадокс всегда открывает как сокровище в душах тех, кому есть, что сказать перед лицом вечности.

Великие не ждут награждения, они под дождём находят свободу, которая драгоценнее всех побед, наград и почестей.

Великие не ожидают вознаграждения, потому что они не живут ради того, чего нет.

Никто не поймёт реальность, кто не научится любить иррациональную жизнь, не задумываясь о вознаграждении.

Чем правдивее человек, тем несовершеннее для других кажется его орудие самопонимания, орудие творчества, орудие вдохновения.

Уметь видеть неимоверную красоту в том, что приносит тебе горе, беду, смуту и утраты, это значит, превратиться в парадокс, в котором творческая душа способна найти своё бездонное счастье до слёз.

Кто способен найти этику Бога в парадоксах, тот способен найти красоту даже там, где все канули в смуту от своих неудач, горестей и невзгод.

Кто нашёл своё освобождение в парадоксах, тот воодушевлён творчеством, в котором не существует рутинного мира забот.

Танцевать с парадоксами в пламени иррациональности, это значит, творить миры, перед которыми рушатся противоречия и недомогание.

Смеётся до слёз не тот, кто плачет от горя, а тот, кто видит красоту там, где все плачут от горя и невзгод.

Кто на иррациональности строит своё необыкновенное творчество, тот способен в парадоксах и неоднозначностях творить шедевральную философию, которая возносит красоту там, где все сжигают свои поминальные, траурные венки своих невзгод.

Кто видит красоту в рациональности, тот её увидит везде даже там, где всё почернело траурными настроениями.

Франц Кафка великий архитектор, конструктор иррациональности, в котором красота сияет во всём, что светлеет в рассветах, и темнеет в закатах мрака.

Кто беспричинно плачет от красоты тёмного заката, тот просвещает всех шедеврами незавершённого рассвета.

Весь Франц Кафка состоит из того, что иррационально переплетено с красотой в самых тёмных местах человеческого бессознательного.

Бесконечно светлое и бесконечно тёмное, бесконечно неоднозначное, бесконечно нелогичное всегда встречаются в иррациональности творчества Франца Кафки, чтоб открыть чёрный ящик Пандоры, из которого вырастают цветы красоты.

Бессмыслица, абсурд, утопия, каламбур, нелогичность, остроумие способны в странности творческого уникума, превратиться в цветы красоты иррациональной философии неоднозначной жизни.

Только глубокий человек способен красоту увидеть в неудаче.

Кто считает Франца Кафку неудачником, тот ничего не понимает в глубоких людях, потому что неудачники не способны видеть красоту в неудачах.

Везде, где процветает красота и сила экзистенциальности, там нет неудачников.

Если из абсурда вырастают, раскрываются цветы экзистенциальности, это значит, что в таком мире преображаются великие люди.

Неудачник это экзистенциальный кризис, неудачник это тот, кто видит своей неудачей не красоту, а траур.

Франц Кафка это жук экзистенциальности, который очищается от ненужных превращений, обессмертив себя как автора недописанных контекстов, недописанных страниц.

Не каждому дано быть художником обнажённых сомнений и видеть при этом красоту в своих художественных картинах, которые сотканы из неоднозначностей и омрачённой прозы.

Кто видит красоту в бессилии, кто видит красоту в обнажённом содержании, в обнажённом контексте, в обнажённой недоконченности, тот способен понять содержательную красоту и линию философии в произведениях Франца Кафки.

Дождь из кальмаров, это всегда дождь прозрения в любом абсурде, в любом сюрреализме, в любом авангарде, в любой абстрагированности, в любой бессмысленности, в которой каждый человек прекрасен самим фактом своей жизни.

Под дождём кальмаров всегда танцует тот, кто в любом абсурде способен видеть красоту факта своей жизни вне контекстов, вне сюжетов, вне достижений, вне законченности, вне смыслов.

Ты никогда не виноват в любой глупости, в любом абсурде, в любом сюрреализме, в любой оплошности, в любой ошибке, когда ты сознаёшь под дождём абсурда, под дождём кальмаров, насколько жизнь прекрасна в самом факте жизни.

Кто видит всеобщее бессилие как свою медитацию жизни, тот поймёт философию Франца Кафки под дождём кальмаров.

Кто способен любить то, что не состоялось до конца, тому не нужно ничего завершать, чтоб любить и чувствовать красоту всего незавершённого, всего нескончаемого, всего неосмысленного, всего неоформленного, всего несовершенного.

Всё, что не дозавершилось, всё, что не доделалось, всё, что не достроилось, не дооформилось, всё, что не дореализовалось, всё, что не сформулировалось, не может помешать глубокому человеку продолжать любить всё завершённое и незавершённое в одном порыве, в одном пламени любви под дождём кальмаров, под дождём всеобщего бессилия.

Только великий человек способен, не подготовившись к самому главному, любить жизнь под дождём незавершённых дел, под дождём всего, что становится бессмысленным перед лицом неизвестности.

Кто велик, тот смотрит на любое сложившееся положение в плохом или хорошем контексте, как на красоту бессмысленного факта жизни.

Когда всё бесполезное становится красивым, тогда дарами жизни становится всё, что является самим фактом самой жизни.

Если любой абсурд мастера жанра жизни пробуждает вас увидеть красоту жизни в бессмысленности и всеобщем бессилии, это значит, вы находитесь под дождём кальмаров абсурдного пробуждения, в котором главной чертой является сам факт жизни.

Глубоких людей ждёт только освобождение в каждом осознании красоты всего, что незаконченно, даже, если вся жизнь этих людей находилась в коконе всеобщего бессилия, всеобщей безысходности и уязвимости.

В чём видишь красоту, то даёт тебе понять, как прекрасен сам факт жизни.

Франц Кафка так и не успел подготовиться к жизни, но красоту своей незаконченности он увидел в кратком содержании неописуемой жизни.

В одном едином процессе видеть одну и ту же красоту, является великим делом жизни, и тогда неважно, кто в этом процессе не завершил свои дела, а кто стал победителем своих дел, своей жатвы, своих плодов.

Даже, если ты не приспособлен к обществу, но способен видеть красоту в незавершённости, это значит, твоя жизнь это шедевр красоты, шедевр философии неизмеримой, неуловимой жизни.

Видеть красоту в своём неуверенном существовании может только смелый и честный человек, которого неспособно уничтожить общепринятое бессилие.

Разумен, глубок, смел, многогранен и могущественен тот человек, кого делает могущественным и мудрым то, чего он никогда не умел, чему он не успел научиться, что он не успел осмыслить, что он не успел освоить, что он не успел закончить, что он не успел взвесить, кого он не успел встретить, что он не успел допрожить, что он не сумел понять, что он не успел сформулировать, что он не успел доделать.

Увидеть красоту в ничтожности, которая превосходит всеобщее бессилие, удел самых честных, удел самых смелых, удел самых глубоких людей.

Велик не тот, кто выбирает подходящее для всеобщего бессилия, велик тот, кто охватывает всё без выбора как нечто неопределённое и неизмеримое.

Великие творцы, выглядывая в окно, видят больше, чем все путешественники, которые искали себя вокруг света.

В море абсурдных мелочей способен находиться самый смелый человек, который видит красоту в каждой волне абсурда бессмысленности жизни среди всеобщего бессилия.

Видеть красоту во всём, что невозможно опровергнуть, это значит, не опровергнуть ничего, что можно опровергнуть в мире всеобщего бессилия.

Ты никогда не виноват, даже тогда, когда тебя обвиняет весь мир, потому что тот, кто способен видеть красоту во всём, не создаёт в себе вины, надежд, оправданий и оценочных суждений.

Когда великих судят всеобщее бессилие, именно тогда, не за что судить тех, кто видит красоту и любовь во всём, что омрачает всех в их бессилии.

Когда никто не знает, кто есть кто, тогда никто не знает, за что он кого-то судит, поэтому никто не знает, кого он судит, когда никто не знает, кто есть кто во всеобщем бессилии, во всеобщем абсурде.

Все великие всегда казнены за то преступление, которое никому неизвестно из-за всеобщего бессилия, всеобщей уязвимости, которая ищет кого-то крайним в преступлении, которого никогда не было.

Кто умеет выходить из матрицы, из системы, тот не выходит из неё, он внутри неё - вне её.

Кто видит красоту в возникшей боли, тот превращает боль в философию шедевральной красоты, которая раскрывает всем двери нового горизонта самопонимания.

Для одних жизнь невыносима, для других жизнь недостижима, поэтому мало кто из них видит красоту жизни в обоих вариантах.

Кто свободен от приказов повиновения тот, кто способен искренно понимать рабскую сторону человеческого всеобщего бессилия.

Франц Кафка, это пропавший без вести, который в неизвестности и в абсурдной неопределённости сыскал новое виденье, нового горизонта красоты во всечеловеческом бессилии.

Только великие не заканчивают то своё произведение, которое без вести пропало в непостижимости.

Кто видит, как все стоят на месте в день сурка, тот способен в полном всеобщем омрачении видеть прекрасное, непостижимое вечное.

Кто не с вечным, тот всегда сгорает со всеми своими творческими произведениями как законченный, тленный мир.

Кто всё закончил, тот не успел открыть правду, в которой ничего не заканчивается.

Кто проснулся насекомым, тот понимает, в каком примитивном мире можно стать пробуждённым насекомым, который пожинает однообразные плоды бытия в невысказанном затмении неопределённого существования.

Жук, который всю жизнь жил однообразием, не подозревал, что у него были крылья, такова сущность каждого, кто стал заложником дня сурка дня иллюзорного оплодотворения.

В ложном мире ты всегда арестован за то, чего нет, поэтому в ложном мире всегда ты судишься с теми, кто ищет твою вину, твоё преступление, так и не найдя никакого обвинения.

В противостоянии человека и системы, всегда горят такие звёзды как Франц Кафка, который вышел за пределы системы в мир, который никогда не заканчивается.

Франц Кафка видит красоту в неравном бою с системой, которую он проигрывает, но в этом проигрыше он видит свою красоту своего существования, которое выходит за рамками всего, что заканчивается.

Кто не ищет вечное, кто не ищет истинного, тот всегда будет писать творческие, мимолётные произведения, в которых всё банально заканчивается в пределах города слепых.

Кто нашёл ключи к тайнам бытия, тот упускает свою жизнь у врат закона, которого нет.

Франц Кафка, это не депрессивный мир, это не безысходность, это не всеобщее бессилие, это абсурд, к которому автор находит свободу своего полёта жизни, который не заканчивается в небе, которое тоже не заканчивается.

Кто в тонком юморе и в странной философской сатире находит сияние светлой мудрости, сияние свободы, тот всегда будет опережать время во всём, ради того, что никогда не заканчивается.

Произведения Кафки это зеркало общественного бессилия, без которого не было бы этих произведений Кафки.

Многие думают, что шедевры Франца Кафки, это уклонения от окончательного, но на самом деле произведение Франца Кафки, это продолжение бесконечного, в котором нет окончания, нет уловимого, нет устоявшегося.

Кафка это тот, кто проникает в неуловимое, в ускользающее, которое никогда не заканчивается, поэтому все его произведения невозможно вместить в пределы окончательного.

В конечном все находят только ложь, которую все выдают за правду, а правда лежит в нескончаемом, в неоконченном как в бесконечности, в которой всё продолжается в неуловимом, в ускользающем.

Франц Кафка это тот, кто хотел стать тем, что не заканчивается, поэтому он всем казался неудачником, потому что он понимал, что такое стоять между властью и Богом, между рациональностью и иррациональностью.

Быть в непознаваемости Бога, это значит, быть в нескончаемом, в ускользающем, в неуловимом, в запредельном, поэтому Кафка не заканчивал все свои произведения и все свои реализации в жизни, все свои отношения с родными людьми.

Только великие способны идти в иррациональное, в абсурдное, в незаконченное, сохраняя свою индивидуальность, мудрость и свободу.

Франц Кафка это тот, кто выходит за грани человеческих отношений, человеческих связей, человеческих мнений, человеческих точек мировоззрения, человеческих реакций, для того, чтоб понять, что такое природа Бога.

В незаконченных метаморфозах Кафка находит таинственную связь с Богом без окончания, без окончательных отношений, без окончательных выводов, без окончательных аргументов, без окончательных убеждений, без окончательных верований, без окончательных сомнений, без окончательных телесных связей.

Кафка это тот, кто всё находит без окончательности, поэтому он, не зная ничего, находит всё без окончательных знаний.

Он путешествует по всему миру, словно он узнал мир, но по факту Кафка не знает ничего, когда понимает, что все самые важные его открытия произошли не в том, что он узнал в своих путешествиях, в своём общении с людьми, а в том, что было всегда незаконченным в неизвестных процессах его внутреннего мира.

Кафка понимает многогранно мир в незаконченности, а не в том, что он понял окончательно в своём путешествии, в своих отношениях, в своих законченных смыслах.

Франц Кафка это тот, кто находит реальность вне человеческого понимания, вне человеческих отношений, сохраняя свободу, сохраняя человеческое.

Кафка это человек, который понял, что он живёт в мире, в котором ты виноват, что ты человек.

Ты всегда виноват, что ты человек, если ты живёшь в мире, в котором превращают человека в установку власти, в схему власти, в норматив власти, в стратегию власти, в функцию власти, в гипноз власти, в механизм власти, в фундамент власти.

Власть всегда хочет, чтоб ты стал не человеком, а механизмом власти, гипнозом власти, поэтому в мире власти ты всегда виноват, что ты остаёшься человеком.

Кафка это тот, кто идёт в своё бессилие, в свою слабость и находит там свою смелость войти в невозможное, в невозвратимое, в незавершаемое.

Только человек вне системы может понять творчество Франца Кафки.

Что не имеет начала и конца в творчестве, то невозможно сформулировать и изобразить и воплотить полноценно в кинематографе и в театре.

Без вести пропадает всё в шедеврах Франца Кафки.

Все, кто пытаются Кафке приделать какой-то депрессивный диагноз, никогда не понимали искусство произведений Кафки, которое опередило время и мышление тех, кто привык диагностировать гениальных пророков вне времени.

Все, кто способен через всеобщее бессилие увидеть в себе человека, увидеть человека глазами насекомого, глазами таракана, глазами обывателя, только тот способен понять всю экзистенцию и всю нравственность, всю человеческую суть и всю правду, в которой сохраняется человек за пределами обывательского.

Кафка это один из тех, кто понял, что человек это мишень репрессий, пока сосуществует людоедский мир призрачной власти и лжи.

Слепой всегда ногами небо подпирает, чтоб чувствовать своё присутствие в земных механизмах власти.

Кафка это один из немногих, кто понял, что всё, что достигнуто дрессировкой, нажимом, насилием - непрочно, ненадёжно, гниловато, лицемерно, эфемерно.

Мир власти никогда не украшал человека, мир власти только превращал человека в механизм власти, в механизм идеологического успеха.

Всё, что Кафка увидел в себе, сделало его пророком на все времена, пока существует такое явление как власть, коррупция, спекуляция, установки, соблюдение инструкций, рецепт законченности.

В саркофаге своих сновидений Кафка видит человека глазами жука, чтоб понять, а кем является человек вне человеческой обусловленности, вне человеческого самопонимания, чтоб осмыслить, осознать, кем является человек в чистом существовании.

Только смелые люди, которые мечтают прикоснуться к вечному, способны посмотреть на человека вне человеческих обусловленностей и верований.

Кафка, который понимал, в каком репрессивном институте он находился, это тот самый Кафка, который становится пророком всего, что происходит после его смерти в лице всемирных исторических репрессий над человеком, исторических войн против человека.

Кафка это неоднозначный человек, который понимал человеческую сущность глазами насекомого и глазами вечности.

Дремота, обывательские обряды, ритуалы, график, регламент, обывательская работа, суета по схеме, чиновническая беготня, коррупция и день сурка, это то, что стало для Кафки трамплином, триггером для нового понимания себя, для нового понимания того, как устроен мир дремоты, в котором все поддерживают репрессивный институт всеобщего подавления и всеобщей распущенности.

Всё, что понял Кафка о хаосе, стало его путём сердца, поэтому все его произведения остались недоконченными в контексте абсурда и иррациональных недоговорок.

Когда ты идёшь путём хаоса, тогда все законы становятся абсурдными, поэтому абсурдным становилось всё, что Кафка замечал в каждом человеке, который пытался выпутаться и выбраться из хаоса.

Кафка это один из тех немногих, кто понимал, что чем больше в тебе ошибок и неудач, тем ближе ты приближаешься к вечному.

Кафка это тот, кто через своих чудовищ бессознательного познал свет вечности.

Произведения Франца Кафки, это тот самый мир, после которого ты лучше будешь ценить то, что ты имеешь.

Не обращай ни на кого внимание, делай так, как считаешь правильным, говорит нам Франц Кафка в своих произведениях между строк.

Кто умеет освобождать красоту в своей душе, тот поймёт содержание любого произведения Кафки.

Кто умеет погружаться в любую трагедию и освобождать свою красоту души, тот понимает, как устроен баланс двух полярностей.

От неразрешимых противоречий может освобождаться тот, кто понимает содержание произведения Кафки.

Неразрешимые противоречия разрешаются тогда, когда ты видишь свободу в любой трагедии, в любой жуткой истории, в которой кажется всё обречённым и безвыходным.

Произведение Кафки это катарсис, освобождения от противоречий.

Франц Кафка это бездна, от которой страшно тем, кто не сумел освободиться от противоречий в своём подсознании.

Искусство, которое умеет обретать новую свободу через любой драматизм жизни, открывает в любом человеке цветение этой свободы.

Франц Кафка это великий художник сознательной философии, которая выходит за грани времени, за грани противоречий, за грани мрачного омрачения.

Франц Кафка говорит издалека, о нулевой точке отсчёта, в которой происходит тотальное освобождение от всего затронутого.

Велик тот, кто в самом дурном сновидении видит свободу и мудрость, которая выносит за рамки всех сновидений.

Кафка это человек, который выходит за рамки понимания человеческого, потому что Кафка это мировоззрение, выходящее за пределы проекции эпохи, за пределы земного понимания.

Франц Кафка это тот, кто вас учит не оценивать то, чего нет за пределами времени.

Только великие люди могут сатиру превратить в запредельную философию, которая выходит за рамки земного понимания и земного психологического настроя.

Кто видит свободу в шедеврах писательского искусства, тот видит текст в произведениях любого гения, которого ещё не поняла, не приняла толпа.

Франц Кафка это метаморфоза, это разворот целого мира, о котором не знает земное мышление.

Кто через абсурдизм способен выйти за пределы человеческого понимания, тот становится пророком своей эпохи.

Кто идёт в бессмыслие, тот лучше всего понимает, что такое смыслы.

Только неземной автор говорит через свои произведения с миром человечества как безличный автор.

Кафка это человек, который через сны продвигается в чёрную дыру космического пробуждения.

Кафка это тот, кто на ненадёжности прорастил и укрепил корни своего бытия.

Немногие через ненадёжность, через слабость, через беспомощность, через неприспособленность, через полное одиночество пробудили свой дух глубины.

Кафка это тот, кто через мрачные сны находит свет своего пробуждения.

Только глубокие, творческие и смелые люди могут через неприспособленность открыть в себе жажду к вечности.

Через ненадёжность мира Кафка раскрывает новое измерение к самому великому пути в никуда.

Через ничтожность этого мира раскрывает свою мужественность, своё творчество, свою свободу, свою глубину такие гениальные люди как Кафка.

Франц Кафка это космическая интенция, выходящая за пределы оценок и интерпретаций.

Беспощадная бездна прозы Кафки открывает портал радикальной правды, выходящая за пределы добра и зла.

Произведение Кафки это волшебная и тёмная история про древо жизни, которое сокрыто за пеленой добра и зла, за пеленой дуальных оценок, интерпретаций и рациональности.

Произведения Франца Кафки это зашифрованная теология, выходящая за пределы рациональности, за пределы радикальных опасений, за пределы вычислимой объективности.

Гештальт прозрения Франца Кафки выходит за пределы языка литературы, освобождаясь от форматов ложного, закабалённого мира.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2024/05/22/8

Эта цитата ждет обзора.

„Как разбираться в людях

Кто разбирается в людях, не бывает торопливым, суетливым и тревожным человеком.

Кто разбирается в людях, у того расслабленные руки, расслабленная походка, дыхание и взгляд.

Кто разбирается в людях, не боится быть смешным, остроумным и выразительным.

Кто разбирается в людях, тот приветлив, раскрепощён и уверен в себе.

Чем больше человек разбирается в людях, тем больше пространства он занимает своей психологией, своей ментальностью, своей психикой, своим положением и позой тела.

Чем больше человек разбирается в людях, тем меньше он не контролирует себя.

Кто разбирается в людях, тот никогда не прибедняется и не выглядит жалким или жалостливым.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем он более откровеннее, выразительнее, свободнее, искреннее других.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем более раскрепощён он в сексе.

Чем сильнее и чаще человек осуждает секс, тем хуже разбирается в людях.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем выразительнее и смелее его тактильные проявления.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем более он прямолинейный.

Чем больше человеку нужно хитрить, юлить, тем меньше он разбирается в людях.

Кто разбирается в людях, тот смело и легко говорит о сексе, шутит о сексе выразительно, прямолинейно и уверенно.

Кто разбирается в людях, раздвинуто, распахнуто, пространственно и раскрепощённо сидит на лавочке как император планеты.

Кто разбирается в людях, всегда умеет уступать, умеет слушать, умеет понимать, умеет шутить, умеет быть предельно честным и правдивым.

Кто разбирается в людях, никогда не реагирует остро в очень опасных ситуациях, потому что он действует хладнокровно.

Кто разбирается в людях, никогда не думает о своём выражении лица или о своих эмоциях и выражениях тела.

Трудно, почти невозможно вызвать панику в человеке, который разбирается в людях и в их психике.

Кто разбирается в людях, всегда тащит всех в своё направление, а не в то направление, куда идёт подавляющее большинство.

Сильный, уверенный и духовитый тот человек, который разбирается в людях.

Кто разбирается в людях, продолжит идти по своему направлению, даже если весь мир идёт совсем в другом направлении.

Кто разбирается в людях, тот всегда смело вам может озвучить вслух то, что вы намереваетесь сделать.

Кто разбирается в людях лучше всех, тот лучше всех из ничего может создать всё.

Кто разбирается в людях, тот может бесполезное превратить в сокровище.

Кто разбирается в людях, тот всегда верит в свои силы, в свои возможности, в свои проявления, в свои мечты.

Кто разбирается в людях, не боится совершать ошибок, не боится быть несовершенным, не боится быть осуждённым, не боится получить отказ, не боится опозориться, не боится потерять репутацию, не боится показаться слабым.

Кто не разбирается в людях, всегда ощущают себя слабыми, уязвимыми, ненужными, неуверенными и неполноценными.

Чем больше человек врёт, тем хуже он разбирается в людях.

Кто разбирается в людях, тот верит в то, что он говорит, тот знает то, о чём говорит.

Чаще всего прерывает звонок и бросает трубку при неприятном разговоре тот, кто не разбирается в людях.

Люди, которые разбираются в людях, имеют в себе позитивный заряд, позитивный настрой.

Кто расслабляется в людях, тот умеет лучше всех расслабляться и лучше всех расслабленно жить, и расслабленно взаимодействовать с окружающими людьми.

Кто разбирается в людях, тот никогда не борется со своими сомнениями.

Кто понимает себя, тот уважает свои не только сильные стороны, но и слабые стороны, уязвимые стороны.

Кто разбирается в людях, тот умеет быстро адаптироваться и быстро находить связь и раскрывать высочайшие способности коммуникации с окружающими людьми.

Кто разбирается в людях, тот любит учиться познавать человеческую природу во всех гранях и проявлениях.

Кто разбирается в людях, тот понимает свои пределы, свои возможности.

У человека, который разбирается в людях, есть свой внутренний кодекс своих взглядов на жизнь.

Не разбирается в людях тот, кто разделяет людей.

Не разбирается в людях именно те люди, которые вам советуют не доверять людям.

Кто разбирается в людях, тот ытается влият на тех, кто ментально несвободен.

Люди, которые не разбираются в людях, не умеют влиять на людей.

Кто разбирается в людях тот, меньше всего заинтересован в результате.

На людей, которые заинтересованы в результате, влияет сильнее всего тот, кто не заинтересован в результате.

Управлять людьми легко, пока люди не разбираются в людях.

Кто разбирается в людях, тот всегда знает, что если дать человеку знания, он будет хитрить, а если оставить его без знаний, он будет бесхитростным.

Люди всегда очень меняются в общении с человеком, который очень хорошо разбирается в людях.

Кто разбирается в людях, никогда не убегает от ситуаций, в которой нарастает недопонимание, напряжение или конфликт.

Кто лучше разбирается в людях, того меньше всего нагружают заботами и делами окружающие люди.

Кто хуже всего разбирается в людях, тому худшие трудности, дела, задачи, нагрузки и заботы достаются от других людей.

Чем хуже человек разбирается в людях, тем труднее ноша достаётся ему от людей.

Чем хуже вы разбираетесь в людях, тем больше на вас навешивают собак.

Кто хуже всего разбирается в людях, из того все остальные хотят сделать крайнего во всём.

Кто плохо разбирается в людях, тот всегда на побегушках.

Кто не разбирается в людях, из того делают раба.

Человек, который не разбирается в людях, всегда замыкается в себе.

Кто хуже разбирается в людях, всегда закрыт.

Кто не разбирается в людях, тот нуждается в тех, кто его захомутает своим поиском себя.

Если вы поймёте, насколько люди разбираются в людях, вам станет сразу понятно, насколько люди обманываю друг друга.

Кто умеет по-настоящему любить, тот по-настоящему умеет разбираться в людях.

Кто хуже разбирается в людях, тому больше всего достаётся от людей.

Кто разбирается хорошо в людях, тот не делает тех ошибок, после которых люди распинают каждого на кресте.

Разбираться в людях, понимать людей, это прежде всего понимать себя как природу, понимать себя как человека, понимать себя, как космос понимает космос.

Не разбирается в людях тот, кому тяжело быть простым, искренним, открытым и честным с самим собой.

Кто боится любить, тот боится людей.

Кто боится одиночества, нестабильности, неопределённости, пустоты и неизвестности, тот не очень, мягко говоря, разбирается в людях.

Люди не способны понять и просканировать человека, устами которого говорит истина, говорит Бог.

Люди не понимают людей, потому что люди не умеют с людьми говорить, как с бездной всего существования.

Люди не разбираются в людях, когда их не интересует вечность.

Что могут люди понять о людях, если людей интересует только иллюзорные интересы, иллюзорные ценности, иллюзорные вымыслы, которые всем кажутся выше всех людей, дороже и важнее людей.

Разбираться в людях, понимать людей и быть самим собой, это одно и то же.

Кто не разбирается в людях, тот не способен быть самим собой.

Кто не разбирается в людях, тот всегда боится потерять связь с людьми.

Кто боится неизвестности, тот не разбирается в людях.

В сущности людей не разбирается тот, кто оценивает себя, кто даёт себе какие-либо определения.

Кто разбирается в людях, никогда не идёт туда, куда идут все.

Кто разбирается в людях и понимает сущность людей, тот не идёт за толпой беспомощных, неудовлетворённых.

Кто разбирается в людях, тот не ждёт от мира того, что ждут от этого мира все люди.

Кто разбирается в людях, тот восходит как заря от того, чем живёт.

Кто разбирается в людях, тот ни от кого ничего не ждёт, ни на кого не надеется, ни на кого не уповает, никого не обвиняет, никого не принижает, никого не обесценивает, никого не обманывает.

Обманывает тот, кто настолько не разбирается в людях, что ему приходиться всех обманывать ради того, что ниже человека.

В людях не разбирается тот, кто обманывает людей ради того, что создано людьми как творцами.

Творение никогда не было выше творца, дороже творца, важнее творца, поэтому никто не разбирается в людях, кому приходилось обманывать людей ради того, что создано людьми.

Всё, что создано человеком, не может быть выше человека, поэтому все, кто обманывает человека ради того, что создано человеком, никогда не понимали, что такое человек, никогда не разбирались в людях, никогда не понимали, ради чего родился и живёт человек.

Всё, что создано человеком, это прах по сравнению с тем, что из себя представляет человек, поэтому все, кто обманывает человека из-за того, что создано человеком, это все, кто веруют в ложных Богов, в ложные ценности.

Человек и Бог выше всего, что создано человеком.

В людях не разбирается никто, кто считает, что вымыслы могут быть важнее человека.

Все вымысли, на которых стоит высокая цена никогда не были выше жизни, выше природы человека.

Люди, которые готовы ненавидеть людей из-за высоких цен, не разбираются в людях.

Люди из-за престижных вымыслов готовы обманывать людей, подставлять людей, обворовывать людей, потому что подобные люди не разбираются и не понимают, что такое человек.

В ложном мире вымыслы очень дорого стоят, кто ради этой дороговизны предаёт человека, тот всегда существовал ради эфемерных вымыслов.

Вы живёте в ложном мире, если вам приходиться живого человека обманывать или причинять боль ради тех вымыслов, которые очень дорого стоят.

Только в ложном мире дороже всего стоит то, чего нет, поэтому никто не знает, что такое человек, пока ради высокооплачиваемых вымыслов человеку приходиться обманывать человека.

Вся, абсолютно вся духовность ложна, если в этом духовном мире человеческие вымыслы более дорогостоящие, чем понимание, что такое человек.

Выше человека не может быть вымысел, который создан человеком, поэтому, когда вы видите, что вымыслы человеческие дороже человека, это значит, вы находитесь в иллюзорном мире.

Там, где вымыслы стоят дороже стоимости человеческого понимания о том, что такое человек, это значит, что там вас всегда обманывали.

Дорогостоящие вымыслы всегда управляют теми, кто верит в ложных Богов, в ложные миры, в ложные ценности, в ложные знания, в ложные знамения, в ложные контексты, в ложные смыслы.

Всё дорогостоящее в измерении вымыслов, иллюзорно.

Только в ложном мире все вымыслы, у которых есть своя высокая, дорогостоящая, денежная цена стоят выше человека.

Человек выше всех цен, выше любых цен дорогостоящих вымыслов, дорогостоящего наследства, дорогостоящей истории, дорогостоящих смысловых контекстов.

Человек выше дорогостоящих проектов, проекций, нормативов, установок, концепций и смыслов, которые созданы для каждой эпохи.

Всё, что создано для понимания в пределах вашей эпохи не может быть важнее самого человека, потому что человек, это нечто большее, чем, то, что вам дано понимать в пределах установок вашей эпохи.

Вас всегда хотят загипнотизировать только теми понятиями, концепциями и нормативами, которые вмещаются в рамки вашей эпохи, но человек, это нечто большее, чем эти рамки эпох, в которых вмещается соответственная программа, соответственная установка, соответственные уловки, соответственный контекст, соответственные термины, соответственное содержание, смыслы, понятия, к которым вас подключили властители мира сего.

Никакие вымыслы, никакие проекции эпох не могут быть выше человека, его природы, его тайн, его истинного происхождения.

Никакой фольклор, никакие мифы, никакая система верования, никакой культ смерти, никакое культовое название, никакие культовые имена, никакие культовые знания, никакие культовые контексты, никакая культовая история, никакие культовые, древние придания не могут стоять выше человека.

Будничные дела, будничное творчество, будничные воплощения, будничные реализации, будничные привилегии, будничные преимущества, будничный почёт, будничные награды, будничные цены никогда не стояли выше человека.

Всё, что в этом мире соткано из будничных цен не имеет к реальности человека никакого отношения.

Все титулы этого мира, все награды, все признания, вся значимость, все премии, все заслуги, все звания, все иерархические ценности, вся слава, весь триумф никогда не стояли выше самой природы человека.

Никакая высокая должность не стоит выше природы простого человека, любого человека.

Всегда помните, что никто не разбирается в природе человека для кого престиж, работа, имидж, результат, достижения, компьютерный, информационный мир дороже человека.

В людях не разбирается никто из тех знакомых вам людей, для которых звание, ранг, почёт, знатность, именитость, карьера, имя, титул, статус, ярлыки, границы дороже человека.

Все короли и цари этого мира, это люди, для которых геральдика, статусы, титулы, иерархические ценности, регалии, знатность, ранг, превосходство, привилегии, кастовая знаковость, монаршая значимость, царский пафос, королевские полномочия важнее человека, поэтому такие люди не разбираются в природе человека и именно такие люди хотят больше всего править миром природы людей.

Трудоголики, это люди, которые не разбираются в людях и в природе человека.

Для настоящего человека никакая программа, никакой норматив, никакие правила, никакой указ не являются выше человека.

Никакие своды правил, никакой режим, никакое расписание, никакие нормы, никакие графики и регламент не могут стать выше человека.

В людях не разбирается тот, кто идёт по протоптанным дорогам, по лекалам, кто идёт по заданному образцу, кто идёт по следам, кто идёт по времени, кто идёт по принципам, кто идёт по уставу, кто идёт по правилам, по вышколенным координатам, кто идёт по прогнозируемому курсу, кто идёт по шаблону, по инструкции, по результатам к своим достижениям, к своим целям.

В людях разбирается тот, кто понимает, кто не разбирается в людях.

Не ставьте принципы, цели, результаты, свои победы, успех и достижения выше человека, если хотите разбираться в людях и понимать людей.

Всё, что вы ставите выше человека, не даёт вам понимать человека.

Никакой план, никакая оценка, никакая цена, никакие статусные ярлыки, никакие знаки отличия, никакие метки, никакое клеймо, никакие знаки, символы и значения не ставьте выше человека, если хотите познать сознание человека, если хотите познать саму природу человека, если хотите познать все секреты его существования.

Никто из тех кто называет себя духовным человеком, никогда не был духовным, если для этого человека всегда было выше человека его знатное имя, его статусное положение в обществе, его значимость, его статус, его карьера, его имидж, бренд, его авторитет, его инструкции, его привилегии, его требования, его образец, его символ, его протоптанный путь, его время, его знания, его всепризнанная значимость, узнаваемость, его всепризнанная терапия.

Для каждого авторитета, для которого титулы, знатность, значимость, регалии, почёт, звание, маститость, репутация, величественность, выгода важнее человека, не является духовным человеком.

Ни один человек никогда не был духовным человеком из тех, кто свою величественность, свою значимость, свой статус, свой успех, свою знатность, свою узнаваемость, свою важность ставил для себя гораздо выше самого человека.

Никто не был духовным человеком из тех, кто поддерживал и славил людей, для которых их важность, их известность была важнее всегда, чем сам человек.

Здравый человек прославляет мастера не за маститую важность духовного мастера, а за искренность и глубину.

Мудрый человек создаёт мир, в котором прославляют не тех, кто хочет быть довольно зрелищным, важным, всеузнаваемым, дорогостоящим и маститым, а тех, чья искренность достигла бездонной глубины, которая за пределами прославлений, за пределами всепризнанности.

Всех, для кого репутация, знаковость, бренд, значимость, титулы, статус, престиж, имидж, премии, деньги, слава важнее человека, это все, кто никогда не был духовным человеком.

Никто не разбирается в людях, кто заимствует всё у тех, кто не разбирается в людях.

Все, кто не разбираются в людях всегда имитируют, дублируют, копируют друг друга, поэтому все, кто не разбираются в людях, предсказуемы и заочно понятны.

Не разбирается в людях тот, кто разговаривает с человеком как с опциями вымышленного мира.

Духовный человек никогда не был тем, для кого собственный пиар был выше какого-либо человека.

Кто не разбирается и не понимает, что такое человек, тот свою человеческую природу разгоняет на высоких скоростях, разгоняет так надрывно и ускоренно, что природа человека быстро изнашивается, быстро искажается, быстро мутируется, быстро портится, быстро ломается, быстро стареет, быстро вянет, быстро рассыпается, быстро угасает и быстро истлевает.

Чем проникновеннее жил человек, тем дольше сохраняются его кости после его смерти.

Кто постоянно спешит куда-то в высоком темпе, кто надрывисто торопится успеть всё сделать, тому никогда не хватает понять природу человека, не хватает времени поговорить полноценно с человеком о самом существенном, о самом главном.

Кто наспех бежит, торопится к своим наслаждениям, к своим развлечениям, к своим перспективам, к своим результатам, к своим рейтингам, к своим успехам, к своей славе как метеор, тому всегда нет времени понять по-настоящему природу человека.

Кто мчится реактивно как метеор, к своим удовлетворениям, к своими результатами, тот не понимает, каким сакральным, глубоким процессом космоса, является сам человек.

Человек выше всякой поставленной цели, выше всяких трендов, выше всякой рентабельности, всякой рациональности, всяких вычислений, всякой меркантильности, выгоды и славы.

Ни один ловкий делец, которым правит выгода, никогда не разбирался в человеке, он только разбирался в том, как ловчее обмануть человека теми хитросплетёнными вымыслами, которые для него дороже, чем сам человек.

Среди потребителей вы не встретите человека, который разбирается в людях по-настоящему.

Стереотипные люди разбираются в стереотипных людях, потому что стереотипы, это их мир. Человек не разбирается в людях, если ему быстро надоедает любой человек.

Всех, кого часто расстраивают люди не разбираются в том, что такое человек. Кто не разбирается в людях, того разоряют люди.

Чем хуже человек разбирается в людях, тем более жалкое его существование в тумане грёз.

Не разбирается человек в людях, который чувствует себя обделённым и жалким.

Не разбирается человек в природе человека, если для него блеф выше человека.

Обрядоверие правит теми, кто не разбирается в природе человека во всей полноте и целостности.

Человек не разбирается в людях, если на него устроили засаду или охоту.

Кто не разбирается в людях, тот либо сильнее всего привлекает внимание людей к себе, либо предпочитает замыкаться в себе.

Кто разбирается в людях лучше всего, тот всегда остаётся в тени незаметным, неприметным, невидимым, бесследным, неузнанным и свободным.

Кто питает всех фальсификациями как реальностью, тот не догадывается, как патогенно это отразится на его собственной человеческой природе.

Не разбирается в жизни и не разбирается в человеке тот, кто застрял в прошлом, кто застрял в самообмане, кто застрял в своих убеждениях, в своих грёзах, в своих привычках, в своих повторениях.

Никто не разбирается в человеке, кто ставит цензуру выше человека.

Кто болен фальшью, имитациями, штампами, чрезмерным контролем, цензурой, фикциями и разобщением, тот не разбирается в людях.

Для кого драгоценности имущества и собственности выше человека, тот не понимает, каким драгоценным космосом является сам человек.

Никакое собственное владение не может быть выше человека.

Самое дорогостоящее достояние всех вымыслов никогда не было выше живого, венценосного достояния по имени человек.

Не ждите даже возможного от тех людей, которые не разбираются в людях.

Кто не разбирается в людях, тот всегда спорит с оценочными суждениями других людей.

Кто боится нестабильности, тот не разбирается в людях.

Кто не разбирается в людях, того посылают за иллюзиями.

Мы универсально разбираемся в людях тогда, когда нас нет, а есть только самоосознающая пустота.

Мы начинаем хорошо понимать людей и хорошо разбираться в людях тогда, когда полностью исчезает в нас самих наше прошлое и наше будущее, границы нашего «Я», наше время и наше самоопределение.

Ты никогда не разбирался в людях, если зависел от учителей, от проводников, поэтому, откуда тебе знать, кто такие проводники, кто такие учителя, если ты сам ищешь себя среди тех, в ком не разбираешься, кого не понимаешь точно так же, как себя.

Откуда вы знаете, кем являются учителя, если вы не разбираетесь в людях, потому что не разбирается в людях только тот, кто начинает не с себя, а с учителей извне, с проводников и провожатых.

Неужели ты думаешь, что ты знаешь, кто такой человек, если ты держишься за границы, за определения, за смыслы и безопасность?!

Никто не разбирается в людях в том месте, где появляется прошлое.

Если вы что-то знаете о предсказуемых людях, это ещё не значит, что вы разбираетесь в людях, потому что, кто разбирается в людях, это тот человек, который прикасается к неизвестности, а не к тому, что предсказуемо для него.

Всё, что стало для вас прошлым не является тем материалом, который поможет вам разбираться в людях, понимать людей.

Все предсказуемые люди, это именно те люди, которые не разбираются в людях.

Человек, это не то, что можно объяснить, это не то, в чём можно разобраться аргументированно, потому что человек, это бесконечная, бездонная бездна неопределённости, и поэтому, чтобы понять человека, необходимо стать этой бездной, в которой каждый человек становится виденьем этой бездны, которая проложена во всех живых существах, как бесконечная нить сквозь жемчужное ожерелье.

Когда твоё виденье проложено сквозь мир людей, как бесконечная нить сквозь бесконечное, жемчужное ожерелье, именно в таком положении виденья ты сможешь разбираться в людях и понимать сущность людей, понимать природу людей, понимать матрицу их психокосмоса.

Когда твоё виденье длиною в жизнь, длиною в вечность, именно тогда ты сможешь разбираться в природе людей, в природе их сущности, в природе их восприятия, в природе их психокосмоса.

Когда твоё восприятие бесконечно как нить, которая проходит сквозь ожерелье жемчугов бытия, именно тогда ты понимаешь всё бытие в каждом человеке, в каждой ментальности человека.

Когда твоё виденье растянуто длиной в жизнь как бесконечная нить, которая проложена сквозь жемчужное ожерелье всесущих мирозданий, именно тогда ты по-настоящему внимаешь тому, что такое человек, что такое бытие, что такое сущность бездны, которая соткана из человека.

Для настоящего человека сама жизнь, это и есть русло, поток его собственного виденья, которое начинается с нуля и продолжает течь бурной рекой в пропасть нуля как водопад свободного падения безмерного виденья, которое соприкасается с океаном Бога.

Когда жизнь становится виденьем человека, именно тогда человек начинает понимать, что же такое, на самом деле, это существо по имени «человек».

Сама жизнь должна стать вашим виденьем, вашим оком познания природы Бога, и именно тогда вы поймёте, кто такой человек в существовании Бога, глазами Бога.

Чтобы глубинно разбираться в природе человека вам нужно, чтобы вся неизмеримая жизнь, всё существование, вся темнота и всё пространство, вся космическая сфера стала вашим исконным виденьем за пределами времени, за пределами определений, за пределами смыслов и слов. Когда жизнь всего существования становится вашим внутренним виденьем, именно тогда вы видите каждого человека, как голую бессознательность, в которой скрыты все экзистенциальные секреты человека, который стремится к бессмертию души.

Когда иммунитет всего существования становится вашим внутренним виденьем, именно тогда вы прозорливо разбираетесь в людях, в том, кто здоров, а кто нет.


Когда пространство превращается в ваше виденье, именно тогда ваше виденье влияет на волну, из которой соткана природа человека.

Как только пространство всего сущего становится вашим виденьем, именно тогда вы понимаете и видите волну каждого человека, которая раздевает каждого человека до самых основ, до самого стержня, до самой экзистенциальной сердцевины человеческого рождения и человеческой смерти.

Всё биоэлектричество, которое существует во вселенной, всегда превращается в виденье величайшего мудреца, который способен развернуть это виденье так, чтобы увидеть в каждом человеке биоэлектрическую бездну, которая растворяется в нуле.

Когда в тебе кундалини превращается во вселенский глаз, во вселенское око, во вселенское виденье, именно тогда из этого ока, из этого виденья извергается фонтан всех секретов человеческого жития, человеческих просторов, все секреты человеческого рождения и человеческой смерти.

Когда психическое поле вселенной превращается в твоё внутреннее виденье, именно тогда ты видишь, какой вселенной является каждый человек в каждом своём проявлении, в каждом своём выражении, в каждом звуке, в каждом слове, в каждой паузе, в каждом вдохе и выдохе, в каждом шаге, в каждом движении, в каждом ритме и импульсе.

Одни мудрецы превращают жизнь в свою силу, и лишь немногие мудрецы превращают жизненную силу в виденье, в котором растворяются и аннулируются все существующие силы, всё существующее влияние, всё могущество мироздания, и поэтому такие мудрецы видят нечто исконное, запредельное, ради чего родился каждый человек.

Вся обозримая окружающая периферия, вся орбита существования, которую видит мудрец, превращается внутри мудреца в центральное, волновое поле его виденья, в его мистический зрачок всевиденья, из которого произрастает космическая лоза божественной сакральности.

Центр расслабленности мастера превращается в виденье всесущего, в котором мастер видит каждого человека, понимает сущность каждого человека и понимает, ради чего каждый человек родился на этой земле в этом существовании, в этом бытии.

Человек соткан из кислорода, углерода, водорода, азота, серы и фосфора, натрия и хлора, и когда человек становится мастером жизни, именно тогда, то, из чего состоит человек, превращается в нелокальное виденье всесущего.

Настоящее долгожительство человека начинается не тогда, когда он спасает своё тело, а тогда, когда он своё тело растворяет в центре зрачка своего духовного виденья, в котором Бог является растворителем всего, что тленно, что временно, что мимолётно, что невечно.

Истинный мастер, это виденье, в котором растворяются все смыслы, поэтому такого мастера не поймёт никто из тех, кто борется с бессмыслием и, кто в погоне за смыслами жизни, которых не существует в самой жизни.

Женская монада и мужская монада превращаются в сердцевине духовной жизни мастера в единое виденье Бога.

Великий мастер виденья всегда способен элементал всей вселенной превратить в истинное всесущее виденье, которое разлито по всем пространствам, по всей вселенной, за пределами подсознательного, за пределами надсознательного, за пределами сознательного.


Как разбиратся в людях

Истинный мастер понимает людей, потому что он познаёт в себе бессознательную нервную систему и бессознательный мир, который проходит через стержень сердцевины позвоночного мозга, позвоночного столба, из которого излучается сияние вечности.

Истинный мастер разбирается в людях и разбирается в том, насколько человек пробуждён и насколько человек дремуч в своей дремоте, потому что мастер способен даже свой сон превратить в виденье за пределами сна и пробуждения.

Истинный мастер способен все свои психические метаморфозы пропустить сквозь вечность, поэтому он способен в психических метаморфозах каждого человека видеть, ради чего живёт человек, ради чего он строит ту или иную жизнь в модели своего мировоззрения, в модусе своего виденья.

Когда мастер видит инстинктивный язык людей, инстинктивный язык животных, насекомых, растений, цветов, именно тогда все эти языки превращаются в нём в космическое виденье собственного бессмертия, в котором прорастает мудрость, которую видит для себя Бог.

Истинный мастер видит в каждом человеке жилище смерти, потому что его виденье является рекой жизни, которая течёт в это жилище как в храм тайн, в который входит Бог.

Жилище смерти - это жилище тайн, где каждый человек может узнать о своём бессмертии, может узнать о природе виденья в себе, которое произрастает сквозь жизнь и смерть к далёким мирозданиям в бездонных, тёмных глубинах непостижимого.

Только истинный мастер способен свои внутренние механизмы смерти, свои внутренние механизмы жизни превратить в исконное виденье бессмертной тишины.

Нет никакой теогонии в этом мире, когда сама теогония превращается в виденье Бога, в котором растворяется каждый свидетель этого виденья Бога.

Настоящий мастер способен свою сексуальную, иммунную энергетику, интимную энергетику, интимные точки превратить в виденье вселенной, в которой просматривается самоуглублённая, самопроизвольная, бесконечная тишина, которая распространяется повсюду, во все времена, как бесформенная невинность, как нелокальная безвременность.

Не разбирается в людях никто из тех, кто не исследует, кто не наблюдает в себе за центральной нервной системой, за центральным эпицентром позвоночного мозга.

Пока человек поклоняется тому, что создаёт его страх, тому, что создаёт его верование, его сомнение, его подозрительность, его надежда, до той поры человек никогда не будет разбираться в людях и понимать по-настоящему природу человека, природу его бытия, природу человеческой жизни, природу человеческого восприятия, природу человеческой любви, человеческой свободы, человеческого мироустройства, человеческого психокосмоса.

Человек может заархивировать в памяти своей о другом человеке, что угодно, но это не значит, что он разбирается в природе человека, что он понимает природу человека.

Когда люди боятся, как они могут разбираться в людях, если они сами боятся пойти в эпицентр страха и познать этот центр страха до самой глубины, чтобы освободиться от страха?

Люди никогда не будут разбираться в людях, пока они будут продолжать бояться заглянуть в мир своих страхов, заглянуть в мир своих шкафов, в которых спрятаны скелеты, чудовища и всяческий пугающий подсознательный хлам.

В осмыслении вы не найдёте ничего, чтобы понять, что такое человек, потому что человек за пределами смыслов и смысловых определений, потому что человек, это бездна неопределённости, бездна бессмысленности, с которой тщетно борется человек.

Люди не разбираются в людях не потому, что они не хотят разбираться в людях, а потому, что они хотят быть сизифами, которые тащат свои камни безумия к вершине горы и не могут отпустить этот камень, эту затею постижения, потому что они всю жизнь, и во сне и наяву, борются с бессмыслием.

Человек - это сизиф, которому кажется, что, пока он толкает камень в гору, до тех пор он чувствует, что в этом сопротивлении, в этой толкотне он ощущает себя существующим, которого спасают смыслы его достижений в борьбе с бессмыслием.

Каждый человек, который не живёт духовной жизнью, похож на сизифа, который толкает свой камень вверх, чтобы ощутить себя существующим, сопротивляясь бессмыслию, поэтому каждый человек в сопротивлении, обманывает себя, когда в каждом сопротивлении он борется с бессмыслием своего существования.

Свободные люди, это те, кто не является сизифами, которые помогают друг другу быть сизифами.

Люди потому несвободны для жизни, что помогают друг другу быть сизифами, знатными сизифами, которые всю жизнь борются с бессмыслием, пытаясь ощутить себя в этом сопротивлении, в этом толкании камня в гору.

Запомните, люди никогда не разбираются в других людях, если они похожи на сизифов, которые борются с бессмыслием ради того, чего нет, чтобы толкать камень на вершину горы, на вершине которой вокруг тебя останется только орбитальная пропасть, где, кроме склона у тебя больше ничего нет.

Все сизифы, которые взвалили камень на вершину, на вершине этой горы поймут только одно, что, кроме пропасти вниз больше ничего нет, и поэтому в каждом сизифе возникнет новая борьба с бессмыслием, потому что на вершине он будет видеть опять долины бессмыслия, из которых он убегал наверх, со своим камнем эфемерных смыслов.

Ты никогда не понимал, ради чего стоит жить, ради чего необходимо человеку жить, если являлся сизифом, который тащил камень в гору, потому что всю жизнь боролся с бессмыслием.

Сизиф толкает камень, поэтому у него нет времени разбираться в людях, потому что его страх бессмыслия настолько велик, что этот страх толкает камень, чтобы чувствовать в этом сопротивлении своё существование, своё присутствие, своё «Я», которое ищет смыслы своего существования, своего движения, своего толкания камня, своего постижения.

Посмотрите на психологов, это те же сизифы, которые тащат наверх свой камень смыслов, чтобы не потеряться в безнадёжном и беспощадном бессмыслии, которое является пропастью для всех, поэтому психологи, как сизифы, спасают от пропасти всех, чтобы ограничить всех спасительными смыслами, из-за которых нужно тащить камень вверх, как сизиф.

Быть сизифом, это быть современным человеком, который кроме борьбы с бессмыслием, ничего никогда не знал, поэтому, что современный человек может понимать о человеческой природе, если у него нет на это времени, потому что есть только одна его забота, это катить камень наверх, на вершину своего самообмана, на вершину своей мечты, своих эфемерных грёз, эфемерных смыслов, эфемерных реализаций.

Сизифу некогда кого-то любить, ему нужно тащить-толкать камень вверх и чувствовать только одно, как он существует за счёт этого сопротивления, в котором камень ему даёт понять, что он существует и, что всё происходящее небессмысленно.

Каждый человек, как сизиф, катит своё бремя вверх, надеясь, что на вершине он обретёт преимущественное осмысление, которое освободит его от чудовища по имени «бессмыслие».

Для вас бессмыслие будет чудовищным до тех пор, пока вы будете сизифами, которые надрывно катят своё бремя вверх, чтобы наверху встретиться со своим разочарованием, со склона которого камень покатится вниз.

На вершине самообмана, на вершине достижений, на самом кончике всех вершин ты понимаешь, что ты один, а вокруг тебя, кроме пропасти бессмыслия ничего другого нет.

Кто влюбился в бессмыслие, кто влюбился в ничто, кто влюбился в пропасть непостижимого, тому ничего нестрашно, и поэтому его не поймёт ни один сизиф, который катит своё тяжёлое бремя на вершину горы во имя несуществующих смыслов.

Бессмыслие оно везде, как на вершине, так и в долине, поэтому, как бы вы не катили камень своего тяжёлого бремени наверх, наверху такое же бессмыслие, как и внизу, наверху такое же ничто, как и внизу, наверху такое же пространство, как и внизу, наверху Бог такой же, как и внизу, наверху счастье такое же, как и внизу, наверху цветы вырастают такими же, как и внизу, наверху красота такая же, как и внизу, наверху человек такой же космический, как и внизу, наверху человек такая же бездна, как и внизу, наверху такая же неизвестность, как и внизу.

Помогать сизифу толкать его камень, это значит, обманывать себя точно так же, как обманывал себя сизиф, поэтому все добрые люди, которые помогают сизифу, не являются добродетельными, потому что нет ничего добродетельного в том, чтобы тащить своё тяжёлое бремя наверх ради того, чего не существует в Боге.

Сизиф толкает камень ради своей осмысленной пользы, потому что всегда боялся бесполезности, всегда боролся с бесполезностью, потому что в его голове всегда происходил конфликт между пользой и бесполезностью, между за и против, между всем и ничем, между добром и злом, между низом и верхом, между плюсом и минусом, между успехом и поражением.

Когда в человеческой голове происходит война между хочу и не хочу, между за и против, между да и нет, между пользой и бесполезностью, между внешним и внутренним, между силой и слабостью, именно тогда человеку невозможно ничего реального объяснить, потому что такие люди спасают не себя, а свой самообман, своё тяжёлое бремя, свой комок войны и они как сизиф, катят свой каменный валун, воюя с бессмыслием, упуская всю свою жизнь на катящиеся тяжёлые валуны.

Грубый, мускулистый сизиф никогда не поймёт утончённого мудреца, потому что он привык толкать впереди себя грубый, тяжёлый валун своего грубого, тяжёлого бремени, которое является отражением его собственной грубости, силы и тяжести, которые он несёт в себе, в своей борьбе с бессмыслием.

Сизиф со своим валуном никогда не попадёт в рай, как сизиф со своим валуном не сможет пройти сквозь игольное ушко.

Только сизифам дано разбрасывать камни и собирать камни, чтобы их катить вверх ради тщетных результатов и плодов в борьбе с бессмыслием.

Когда пришло время упустить свою жизнь, это тогда, когда пришло время катить свои камни бремени на гору и спускать с горы, чтобы заново катить свои камни бремени, как в первый раз, как каждый раз, в борьбе со своими сомнениями, в борьбе с бессмыслием, в борьбе со временем.

Сизифы - это те люди, которые так же пытаются воспитать в своих детях подобных себе, хотят выплавить из своих детей такую же модель жизни, в которой сизиф толкает бессмысленно камень в гору, создавая своё тяжёлое бремя в своём нелёгком пути.

Лёгкость и беззаботность жизни всегда похожа на невесомую бессмысленность, поэтому сизифу трудно жить легко, потому что он в этом видит своё бессмыслие, и поэтому он впрягается и толкает валун, чтобы в этом толкающем сопротивлении почувствовать себя существующим в смыслах своего бремени, чтобы ощутить, что не зря он всё это делал ради того, чтобы оказаться на вершине со своим камнем бремени, где всё неизбежно превратится в бессмыслие.

Когда все были счастливы, а потом стали несчастны, это значит, что кто-то из всех постоянно врал, постоянно выживал за счёт вранья и самообмана.

Человек не разбирается в людях и себя обманывает, когда он свою жизнь связывает с людьми, которые похожи на сизифа, которые тащат свои валуны, своё тяжёлое бремя на гору своих достижений, где всё становится тщетным, бессмысленным и эфемерным.

Сизиф, это тот, кто против бессмыслия, пытаясь себе доказать своими бренными усилиями, своими трудами, своими силами, своим сопротивлением всю осмысленность бытия в толкании камня к вершинам, к победам, к своим меркантильным достижениям.

Никогда в психологии человека не понимал ничего тот, кто похож на сизифа, которому не хватало времени понимать человека, карабкаясь на гору, толкая свой валун самообмана к вершинам своих грёз, к вершинам своей цели, к вершинам своей эфемерной мечты.

Когда аспекты нашей жизни похожи на сизифа, именно тогда мы упускаем жизнь и все возможности по-настоящему жить без борьбы с бессмыслием, без борьбы с сомнением.

Зачем вам в жизни человек такого типа, как сизиф, который будет вас напрягать из-за своего валуна, из-за своего каменного бремени?

Ты не разбираешься в людях, если думаешь, что большинство людей разбираются в людях.

Не разбирается в людях тот человек, который продвигает на олимп успеха, на олимп славы тех, кто не разбирается в людях.

Чем больше человек разбирается в людях, тем меньше в нём осадков недовольства по поводу людей.

Кто складывает в себе негативные осадки, тот не понимает людей, не разбирается в людях и в их психологии, в их мировоззрении, в их поведении, в их отношении к жизни и к смерти.

Кто зависит от прошлого, тот не разбирается в людях, насколько люди настоящие или фальшивы.

Чем больше в тебе растворяется информационных потоков, тем лучше понимаешь людей.

У кого неинтересная жизнь, тот не разбирается в людях и в себе.

На что настраиваешься, в том и разбираешься, и чем больше ты на что-то настраиваешься, тем больше ты в этом будешь разбираться.

Чем больше ты зависишь от тех людей, которые боятся неизвестности, тем меньше ты разбираешься в людях.

Чем сильнее ты зависишь от людей, которые боятся потеряться в неопределённости, в нестабильности, в бессмысленности, тем сильнее ты не разбираешься в людях и их выражении разума.

Ты не разбираешься в людях, если ты зависишь от людей, которые боятся потеряться среди всего, что не имеет начала и конца.

В людях разбирается только тот человек, который всё начинает с нуля, всё начинает с ничто, с пустоты, с нетленного настоящего.

Ты не разбираешься в людях, если ты зависишь от людей, которые не понимают сами как они на себя воздействуют, как они на себя влияют, как они себя ищут.

Ты не разбираешься в людях, если ты надеешься или что-то ждёшь от тех людей, которые не разбираются в себе, которые не понимают, за что они борются, которые не понимают, за чем они рождаются и умирают.

Ты не разбираешься в людях, если твоя судьба зависит от тех людей, которые живут ради своих оболочек, а не ради содержания.

Ты разбираешься в людях только в том случае, если ты настраиваешься на гармонию, на глубину, на саму жизнь, а не на то, что все ждут от этого мира.

Кто разбирается в людях, тот видит сквозь все замкнутые оболочки людей эманацию Бога.

В людях разбирается тот, кто понимает, насколько всё подвластно центру, а не периферии или поверхностному обзору и мнению.

Кто целостен как ничто, кто целостен как темнота, как неизвестность, тот и разбирается в людях, насколько каждый человек не определён как неисчерпаемая, неизмеримая бездна сакральной бездонности.

Вы не разбираетесь в людях, не разбираетесь в своём существовании, не разбираетесь, ради чего вы родились, если вы зависите от того, из-за чего не появляется истина.

Истина не появляется в тех местах, где люди не разбираются в людях, где люди не понимают людей, где люди не научились любить людей, где люди опасаются друг друга.

По-настоящему понять человека можно только в том случае, когда ты никто.

Когда ты никто, именно тогда ты можешь понять, что такое человек, ты сможешь понять, насколько люди понимают или не понимают друг друга.

Во что искренно погружаешься, то становится твоими глазами.

Что излучаете, в том и разбираетесь.

В людях разбирается тот, кто из ничего умеет сделать всё, кто из нуля способен сотворить шедевры настоящего.

Кто не познал бездну одиночества, тот не разбирается в людях.

Одиночество, это переживание, которое можно превратить в виденье, которое насквозь видит правдивую суть каждого человека.

Чем больше всего того, что мешает тебе жить, из того, что ты видишь в людях, тем меньше ты разбираешься в людях, тем меньше ты разбираешься в жизни.

Не разберёшься, кто есть кто среди людей, если ты не разобрался в себе сам, если ты не разобрался со своею жизнью.

Никто вас не поймёт, никого вы не поймёте, и никто не поймёт сам себя, если он не начнёт со всеми и с самим собой говорить, как со своим одиночеством.

Говори с людьми о существенном, а не о том, что люди хотят в себе оправдать, в себе спрятать, в себе замаскировать.

В людях разбирается тот, кто слышит то, что люди говорят и видит то, что люди не договаривают, скрывают и умалчивают.

Люди боятся быть неуслышанными только тогда, когда боятся одиночества.

Все, кто боится быть не услышанными идут за толпой, чтоб не остаться одному.

Кроме одиночества у вас ничего нет, особенно в тот момент, когда вас слушают, но не слышат.

Для кого одиночество, это приговор, тот не разбирается в людях, а для кого одиночество, это свобода, это саморазвитие, это эволюция психики, тот очень хорошо разбирается в людях и в природе в целом.

Кто прост, тот не разговаривает быстро, а кто не прост, тот всё усложняет, тот разговаривает быстро, словно он всё знает, хотя на самом деле, он торопится убежать от одиночества и пустоты, чтоб бороться с бессмыслием.

Если человек, который быстро, торопливо разговаривает вам говорит, насколько он разбирается хорошо в психологии человека, на самом деле, у этого человека у самого куча проблем с простыми людьми, которые дышат простотой и инакомысленностью.

Чем трусливее человек, тем он сильнее старается казаться больше, раздуваясь до огромных размеров, чтоб ощутить себя существующим и заметным издалека. Рабы никогда не разбираются в людях, которые смотрят в сторону свободы.

В людях не разбирается тот человек, которому больше всего нравится те вымыслы, которые ставятся выше самого человека.

Людей всегда отвлекают тем, из-за чего все люди не разбираются в людях.

В ложном мире вас учат любить то, из-за чего вы не слышите людей, из-за чего вы не разбираетесь в людях, из-за чего вы не понимаете людей.

Только в ложном мире вас отвлекают тем, из-за чего вы упускаете свою жизнь, вы упускаете сами себя, вы упускаете реальные возможности.

Не разбирается в людях тот человек, кто устраивает себе отдых от реальности.

Пока вас хотят утопить в интересах толпы, до той поры вы не будете разбираться в людях.

Пока ваш телефон является самым приятным и самым восхитительным, впечатляющим развлечением для вас, до тех пор вы не будете разбираться в людях.

Если большую часть дня телефон поглощает больше всего ваше внимание, это значит, что вас ждёт в грядущем экзистенциальный кризис.

Воля или смерть, вот с какой настроенностью люди способны разбираться в тонкости души человека.


Кто рад собственному рабству, тот никогда не будет понимать, что такое настоящий человек, вольный человек.

Чем больше человек боится бессмысленности, тем меньше он разбирается в человеке.

Счастливый раб всегда обучен тому, как распинать свободных людей, которые знают, что такое настоящее счастье.

Всё, что делает человека свободным, это именно то, что пытается уничтожить счастливый раб.

Бездумный раб, это не тот, кто бездумно осознаёт своё одиночество, а это тот, кто бездумно отвлекает себя всем, чтоб убежать от своего одиночества.

Не разбираются в людях те, кто считают своё рабство правильным направлением, правильным сигналом, правильным достижением, правильной коррекцией, правильным предназначением, правильным правилом как по схеме и по установкам жить и как по правилам умирать.

Если ты хочешь стать вымыслом, который стоит над человеком как некая победа, это значит, ты настолько не разбираешься в людях, что ты из-за победы откажешься быть тем, кем ты есть.

Рабство, это самое верное достижение для тех, для кого вымыслы, концепции, идеологии, цели, принципы, правила, выгода, титулы, престиж, деньги, премии, успех, границы выше человека.

Мир продуктов, развлечений поглощает больше всего тех, кто не разбирается в людях на самом деле.

Не разбирается в людях тот, кто ищет что-то уникальное, не замечая человека.

Кто разбирается в людях и понимает, что такое человек, тому неважно, в чём ходит человек, в каком стиле одежды и в какой обуви, и с какими логотипами, ярлыками модного бренда.

Все теряют самого себя в погоне за брендом своей личности, в погоне за значимостью своей личности.

Тренды этого мира меняются, а человек остаётся всё тем же непостижимым космосом, о котором никто не догадывается, абсолютно никто, для кого тренды важнее человека.

Человек выше всяких новейших тенденций рынка, всяких рейтингов всепризнанности.

Что сейчас в тренде, того не существует в истине.

Всё самое главное в вас, а не на вас, поэтому вы сможете понять, кто вы, если чаще будете смотреть, что в вас, а не на вас.

Вы не разбираетесь в людях, если вы живёте по всеобщей формулировке «купить, выбросить, купить».

Кем правит запланированное устаревание, тот расходует свои жизненные ресурсы на то, чего нет в реальности.

Запланированное устаревание, является ярким признаком, ярким сигналом того, насколько человек не понимает, что такое человек среди всего скоропортящегося хлама.

Никто не разбирается в людях, чью жизнь разоряет телефон, смартфон или соцсети.

Вы не понимаете свою природу, когда вы проверяете телефон, потому что вам тревожно.

Если вы подсели на то, что вас уводит от познания человека, это значит, вы не разбираетесь в человеке, не разбираетесь в людях, не разбираетесь сами в себе.

Всё, что нас объединяет, чтоб отвлечь от нас самих себя, чтоб отвлечь от познания человека, чтоб отвлечь от познания жизни, это значит, что нас объединяет всеобщий самообман.

Когда телефон является вашим утешением, это значит, что телефон начал вас отвлекать от природы человека, от того, ради чего вы родились.

Не разбирается человек в природе людей, если он находится в соцсетях в постоянном поиске одобрения.

Несчастен тот человек, который смотрит не на внутрь своей природы, а смотрит только на то, сколько уведомлений он получил в своём телефоне, в своих соцсетях.

Чем больше привыкания возрастает к искусственному, цифровому миру, тем хуже люди начинают разбираться в природе людей.

Не существует никаких манипуляторов, если вы сами разбираетесь в людях.

Чем безупречнее вид у человека, чем аккуратнее и опрятнее человек выглядит как с иголочки, тем больше он зависит от мнения окружающих.

Чем дороже человек хочет одеваться, тем сильнее он хочет для всех показаться состоятельным, богатым человеком, но это не значит, что если он богато выглядит, он богат.

Кто разбирается в людях, тот меняет общество, меняет окружение, в которое он впервые входит, а тот, кто не разбирается в людях, тот меняется, когда входит в новое окружение, в новое общество.

Кто разбирается в людях, в том человеке вагон энергии, очень огромный запас энергии.

Не понимает природу человека тот человек, который злоупотребляет слабостью, зависимостью, нуждаемостью или низким положением по рангу другого человека.

В людях разбирается именно тот человек, который не стремится казаться добреньким и не стремится быть уверенной, скверной, увесистой сволочью.

Как правило люди, которые разбираются в людях всегда харизматичны, в большинстве случаев.

Если к вам прекрасно относится человек, который разбирается искусно в людях, он не станет к вам хуже относиться в тот момент, когда вы будете нести несусветную чушь и белиберду.

Кто очень часто находится в состоянии спешки, тот никогда не разбирается в людях.

Кто часто перебивает, кто часто не умеет дослушивать человека, тот не разбирается в людях.

В ком слишком много тепла, с такими людьми вы быстрее постареете, а в ком есть и тепло и холод как в естественной природе мироздания, тот сияет в ауре, в которой вы помолодеете. Кто разбирается в людях, тот всегда наблюдателен и более внимателен к тому, что происходит внутри его самого.

Кто спешит говорить, кто говорит в скороговорочном стиле, тот не разбирается в людях.

Кто разбирается в людях, тот не поклоняться авторитетам и не ставт их на пъеедистал.

Кто видит космос, тот не станет человека уважать, потому что человек, это тоже космос, а космос превращать в объект уважения, в мишень уважения невозможно.

Уважать человека, это всё равно, что уважать на теле человека ноготь, потому что, то, что вы видите в форме человека, это всего лишь два процента человека, а остальные 98% человека соткано из сплава тёмных энергий, тёмной материи, тоёмного космоса.

В людях не разбирается тот, кто зажат, кто неуверенно тихо говорит, либо кто быстро говорит, кто не умеет выразить смело себя, кто не готов к настоящему прямо сейчас, кто постоянно всё настоящее откладывает на потом, кто суетится, кто постоянно занят работой, кто гонится за результатом и тот, у кого суетливо бегают глаза.

Кому неловко смотреть прямо в глаза, тот не разбирается в людях.

Не разбирается в людях тот человек, который зависит от вещей, и который отождествляется со своим телом.

Кто разбирается в людях, тот всегда знает, что он не тело, что он не форма ума, что он не видимое или слышимое, что он не ощущаемое и уловимое.

Не разбирается в людях тот, кто через прошлое своё смотрит на людей.

Двойственности не существует для того человека, который понимает, что такое человек, который видит человека как космос, как бессмертную, бездонную бездну, как непостижимое, неизмеримое пространство трансцендентальной жизни.

Нет никакой адвайты, если ты сам есть бесконечная адвайта непостижимого.

Человек, который постоянно думает о материальных благах, никогда не умел разбираться в людях и в их реальной психологии и психики, и жизни.

Кто мыслит в категориях обретения, тот не разбирается в людях, в их истинной сущности.

Кто открыл в себе изначальное лучше понимает любого человека, чем тот, кто думает и мыслит о обретениях.

Человек видит всех людей насквозь, если он в себе открывает нечто нерождённое, нечто бессмертное.

Сущность человека понимает лучше всего тот, кто вышел за пределы круга рождения и смерти.

Кто не познал свою истинную природу, тот и не разбирается в природе человека.

Кто видит истинную природу человека, тот превращает матрицу человеческого в небесную недвойственность бесконечности.

Нет идеи тебя, нет идеи Бога, есть только виденье, где растворяются все идеи.

Ваше отношение к смерти больше показывает, насколько вы разбираетесь в людях, в жизни, чем ваше отношение к людям.

Можно много понять о вас, насколько вы разбираетесь в людях, когда смотришь на вас так, как смотрит на вас сама смерть или жизнь.

Судя потому, какой мир вы спасаете, а какой мир разрушаете, можно понять, насколько вы разбираетесь в людях, насколько вы видите саму жизнь.

Когда смотришь на то, что вы хотите спасать, можно много понять о том, насколько вы разбираетесь в природе человека.

Все, кто обесценивают человека ради каких-то преимущественных, выгодных вымыслов, это значит, что эти все люди совершенно не понимают и не разбираются, что такое человек.

По тому, что для вас создаёт бессознательное ваше можно понять, насколько вы разбираетесь в жизни, в людях и в эволюции.

Многое можно понять, насколько вы разбираетесь в людях, когда смотришь на то, что человек сделал с собой и со своей жизнью.

Не разбирается в людях тот человек, который боится быть неуслышанным, неопознанным.

Не разбираются в людях те люди, которые отдыхают от реальности.

Кто спешит, тот не разбирается в людях и в жизни.

Вы никогда не разбирались в людях, если вас мучает человеческий мир.

Когда ты разливаешься везде и повсюду, ты понимаешь о жизни нечто больше, чем, то, что можно понять о самом человеке.

С помощью покоя можно понять, насколько все понимают или не понимают, разбираются или не разбираются в людях.

Не нужно прошлое, не нужно время, не нужны смыслы, не нужны границы, чтоб понять, что такое человек.

Когда осознаёшь, что тебя нет, тогда, в чём ты можешь разбираться, что ты можешь понимать о человеке.

Ты никогда не разбирался в том, что такое человек, если ты человека наказываешь за какую-то провинность неизвестностью.

Наказывать человека одиночеством или неизвестностью, это вообще ничего не понимать о человеке.

Человек, это и есть одиночество, человек, это и есть неизвестность, человек, это и есть неопределённость, поэтому, когда вы наказываете за что-то человека с помощью одиночества, неизвестности и неопределённости, это значит, вы вообще не понимаете, что такое человек. Невозможно познать человека или реальность за счёт того, что можно достигнуть.

Посмотрите на мир, который построил человек, и вы увидите по архитектуре этого мира, какой является архитектура всечеловеческого виденья, в котором можно воочию рассмотреть, насколько человек не разбирается в человеке, насколько человек не понимает, что такое человек.

Если рассматривать, что такое просветление для подавляющего большинства, сразу понимаешь, насколько все не понимают, что такое человек.

Если твои кости, если твоя психика, если твоя нервная система, если твоё сердце никогда не были глазами вечности, это значит, что ты никогда не понимал, что такое человек, что такое Бог.

Ты никогда не был тем, что все понимают о человеке.

Человек, это не то, что вы видите, не то, что вы слышите, не то, что вы ощущаете, а это то, о чём вы никогда не знали.

Всех, кого обманывают, это все, кто не разбирается в людях.

Если вы не видите человека по его движению глаз, это значит, вы не понимаете, что такое развитие человека.

Никто не разбирается в людях, через кого не протекает поток таинственных процессов всего космоса.

Чем больше человек разбирается в людях, тем больше из его внутренних источников вытекает обильное количество небесных тайн.

В природе человека разбирается только тот, у кого из сердца, у кого из глаз, из всех внутренних источников жизни вытекает то, что улучшает способность видеть вечное.

В людях не разбирается никто, пока все не заметят в потоке своего внимания пустоту неизмеримых размеров.

В людях не разбирается никто, кто ориентирован на то, чтоб вызывать реакции, восторг и впечатления у подавляющего большинства.

Чем больше в человеке неба, те меньше этого человека поймут земляне, которые ждут только земных плодов.

Ты никогда не был тем, что вытекает из мнения большинства, ты то, что вытекает из твоего сознания.

В людях разбирается не тот, кто своё зрение наполняет миром, а тот, кто мир наполняет своим зрением, кто мир превращает в своё зрение.

Кто не открывает в себе тайны природы, тот и не понимает, что такое человек, что такое жизнь.

Природа никогда вам не раскроет тайны, если вы не понимаете по сути, что такое человек.

На что настраивались, то отражает вас.

Ваше зрение превращается в то, на что вы отзываетесь, на что откликаетесь, на что реагируете.

Всё, за что вы цепляетесь не позволит вам понять, что такое человек.

Солнце не востребовано в мире слепых.

В людях разбираются не влиятельные мира сего, а те, кто соприкасается к вечности, в которой не существует никаких влияний.

Реальность человека видит тот, кто способен человека превратить в неизмеримое пространство трансцендентальной жизни.

В этом мире и в этой вселенной всё начиналось с пустоты, а не с того первичного взрыва, который похож на вымыслы человека.

Пробуди в себе гения, чтоб увидеть, что такое человек.

Если мозг всех ваших костей не видит человека, как тайну космоса, это значит, вы не понимаете, кто такой человек.

Кто несвободен, тот неспособен видеть человека как свободу.

Что понимаете в человеке, на то откликаетесь.

Если ты не понимаешь человека с помощью пустоты, это значит, что ты не понимаешь, что такое человек.

Человека понимает и видит тот, кто видит человека таким, каким Бог его видит в своём бессмертии.

Человеческая вера создаёт для всех вас того человека, каким он не существует в Боге, в котором нет никакой веры.

Понимать человека и разбираться в людях нужно не так, как хочется человеку, а так, как хочет Бог.

Человека нужно рассматривать глазами вечности, а не глазами дремлющего большинства.

Человек, это не то, что видит человек, человек, это то, что видит Бог.

Никто не разбирается в людях, кто думает, что люди, это то, что может стать знакомым, что может стать неотъемлемой частью известного мира.

Вы то, что может видеть Бог, а не то, что видит мозг человека.

Человек, это не трансляция нейронной системы, человек, это трансляция Бога за пределами всех нейронных сетей мозга.

Человек никогда не был тем, каким подавляющее большинство видит Бога, потому что человек, это сам сплав Бога, о котором никто не знает.

Человека видит, человека понимает, в человеке разбирается тот, кто в себе раскрывает ту тайну, которую видит Бог.

В человеке разбирается не тот, кто нам аргументировано рассказывает, как устроен этот мир, в человеке разбирается тот, кто ничего не может рассказать, каким его видит Бог.

В человеке никто не разбирается, кто вам рассказывает, как вам преодолевать трудности, в человеке разбирается тот, кто научит вас жить так, что ничего не нужно будет преодолевать.

Не разбираются в людях те, кто лечит людей от проблем, в людях разбирается только тот, для кого проблемы и болезни не существуют.

Что в нуле, то по-настоящему и можно понять и в человеке.

Кто стал сознанием Кришны, тому нет дела до самого Кришны, тому нет никакого дела до культа Кришны.

Кто стал сознанием, тому не нужны медитации, чтоб понять, что такое человек.

Истинная мудрость, это мудрость не про того человека, о котором знают все, это мудрость про человека, о котором никогда никто не узнает.

Чем хуже вы разбираетесь в людях, тем больше из вас пытаются сделать фоном своих контрастов, фоном своих самоутверждений.

Человек есть только тем, каким его видит Бог. Если Бог видит в тебе больше, чем ты видишь в Боге, это значит, что человек, это нечто большее, чем, то представление о Боге, которому поклоняется большинство людей на всей планете.

Человек никогда не был тем, во что верят все верующие, потому что человек всегда был тем, что видит Бог в себе, а не то, что видят верующие в Боге.

Человек, это высшее существо, которое способно преодолеть все воплощения человеческого верования.

Плоды верования, это творение человека, но творение человека не может быть выше творца, потому что человек, это высший творец, каким его видит Бог, а не таким, каким человек воплощается в верованиях.

Вы обесцениваете человека, когда вы считаете, что плоды верования, щит верования и сама вера может быть выше человека, но человека создал Бог, а верование создал человек.

Никто не прав, кто считает, что, то, что создал человек и его верование может быть выше того, что создал сам Бог.

Чем хуже вы разбираетесь в людях, тем хуже к вам относятся. Никто не разбирается в людях, кто похож в своей жизни на Сизифа.

Все воплощения человеческого верования никогда не были выше человека, каким в себе его видит Бог.

Всё, что видят все верующие в Боге, никогда не было тем, что видит в человеке Бог.

Плоды веры, из-за которых все верующие готовы распять человека, ничем не отличаются от верования людоедов.

Человек, это высочайшее существо и выше человека не может быть никакая идея верования, никакие плоды верования, никакая система верования, никакая индустрия верования, никакая религия верования, никакой рынок верования, никакой культ верования.

Все обманывают себя всем, когда думают, что их верование важнее человека, которого воплотил Бог.

Если бы вода видела себя такой, каким себя видит человек в своём веровании, всё живое на земле давно бы вымерло.

Всё существует не таким, каким всё видит человек, всё существует таким, каким это видит Бог.

Всё, что вы знаете о себе никогда не было той природой, которую в себе видит Бог.

Насколько вы не понимаете о бессознательном, настолько вы не понимаете и природу человека, природу своего существования.

Кто думает только об обретениях, о наслаждениях, тот никогда не понимал, что такое человек, что такое разум.

Вы со смертью больше связаны, чем со всеми вместе взятыми плодами верований.

Всё, что вы понимаете о людях, это дым эфемерности, потому что такой же эфемерный дым понимания просматривается в ваших отношениях к смерти.

Человек никогда не был тем, что он поддерживает, человек всегда был тем, что не нуждается в поддержке.

Пока всех ищущих учеников поддерживают учителя, до той поры всех ищущих обучают верить в себя того, кого поддерживает учитель, вожак, авторитет.

Ты никогда не был тем, что в тебе поддерживают учителя этого мира, потому что ты всегда был тем, что не нуждается в поддержке.

Вы истина, которая не нуждается в поддержке, и если учителя этого мира хотят вас поддержать, это значит, что вас уводят от истины.

Учителя верят только в то, что они поддерживают в своих учениках, но не один человек не был тем, что нуждается в подкреплении поддержки извне.

Учителя хотят поддерживать кого-то, потому что это способ их выживания, но человек никогда не был функцией или инструментом спасения тех, кто поддерживает всех за деньги.

Учителя похожи на тех, кого они поддерживают и спасают, потому что они сами спасаются, чтоб жить таким способом, в котором они спасают других, чтоб они не пропали.

Чтоб самим не пропасть учителя спасают тех, кто боится пропасть, поэтому ученик и учитель спасают друг друга, чтоб обоюдно не пропасть.

За деньги все учителя только и спасают себя и свои шкуры, поэтому они готовы за деньги стать поддержкой для всех, кто спасается за счёт этой поддержки, чтоб самим не пропасть.

Там, где вы слышите от учителя о предоплате, там учитель спасает себя за счёт тех, кто также спасает себя за счёт учителя.

Кто выживает за счёт трусов, которые боятся пропасть, которые боятся жизни, тот сам является таким же трусом. Подобное притягивается к подобному.

Нет никакого высочайшего мастерства в том, что все учителя и проводники делают за деньги, за предоплату.

Учитель ищет ученика тогда, когда ему страшно, потому что тот, кто смел, тот ничего и никого не ищет.

Учителям всегда страшно, судя по тому, как они скрупулёзно ищут в учениках то, на что они рассчитывают, чтоб расплатиться за своё авторитетное выживание.

Разбирается в людях тот, кто стал самой жизнью, потому что человек, это есть жизнь, а не то, что боится жизни.

Никто не разбирается в людях, когда рассчитывают на деньги или на выгоду.

В людях никто не разбирается, кто за счёт денег пытается наладить какую-либо связь с человеком.

В людях разбирается тот, кто глубоко осознаёт, что для смерти нет ничего, что человек считает своим.

Никто не разбирается в людях, кто видит что-то авторитетное в тех людях, у которых существуют проблемы с лишним весом, потому что люди с лишним весом, это люди, которые боятся одиночества, боятся жизни, боятся неопределённости, боятся завтра пропасть без еды, а это значит, что они ни в чём не разбираются, потому что всё и есть жизнь.

Все, кто для вас является авторитетом с лишним весом, это все те зеркала, которые отражают то, насколько вы не разбираетесь ни в жизни, ни в людях, ни в себе, ни в законах космоса.

Чтоб по-настоящему разбираться в людях нужно иметь в сердце то, что имеет в руках Бог.

Посмотрите внимательно, с чем приходит к вам мир, и вы поймёте по этим признакам, насколько вы разбираетесь в жизни, в людях и в себе.

Кто разбирается лучше всех в людях, тот всегда находится за пределами игры, тот никогда не участвует в играх, которые отвлекают каждого человека понять себя.

Никто не разбирается в людях из тех, кто смотрит и не видит, кто слушает, но не слышит, кто реагирует, но не понимает.

По мотивам можно понять, насколько люди не разбираются в людях, насколько люди боятся любить людей.

Тот, кто разбирается в людях никогда не будет участвовать в игре дурака и мошенника.

Чем менее человек искренен, тем хуже он будет разбираться в людях.

Кто постоянно учится хитрить, тот обучает себя видеть любого человека через призму хитрости.

Кто действительно искренен во всей полноте, тот сразу видит, насколько неискренни другие.

Вряд ли кто-то разбирается я людях, кто находится в плену своих узких представлений о мире.

Никто не разбирается в людях, кто сражается за то, чего нет, кто сражается за то, чего не хватает.

Когда вы не разбираетесь в людях, именно это делает вас рабом.

Всё, что зависит от денег, всё, что зависит от искусственного интеллекта, всё, что зависит от бонусов, титулов и премий делает вас рабом.

Всё, что зависит от бонусов, от балов и высоких рейтингов, является пропуском в рабский мир.

Когда вы не разбираетесь в людях, вы укрепляете в себе именно то, что делает вас зависимым от других.

Чем больше вы не разбираетесь в людях, тем больше пенделей вы получаете от людей.

Когда ты не разбираешься в людях, ты именно это пытаешься укрепить и во всех остальных людях.

В людях разбирается лучше всего только тот, кто усиливает в каждом из вас то, что вы о себе никогда не знали.

Тот, кто не разбирается в людях усиливает в вас то, в чём вы всегда заблуждались, что вы всегда предсказуемо знали.

Кто не разбирается в людях никогда не был вольным, свободным человеком.

Тот, кто по-настоящему разбирается в людях, это тот, кто видит то, что не произносимо в Боге.

В людях разбирается тот, кто не боится быть никем для всех.

Тот, кто хочет быть всеизвестным для всех, значимым для всех, это тот, кто по-настоящему не разбирался в самом главном, из чего состоит человек.

В людях не разбирается тот, кто боится быть не нужным или одиноким. Как разбирается человек в людях, то он и получает от людей.

Кто разбирается очень глубоко в людях, у того не бывает друзей, не бывает врагов, не бывает учеников, не бывает организованной команды.

Без смерти никто и никогда не будет понимать, что такое человек, что такое Бог.

Без смерти не существует понимания и смыслов.

Без смерти вы не знаете кто вы, без смерти вы не знаете, существуете ли вы.

Кто боится прожить неизвестное, тот не разбирается в людях.

Вы не разбираетесь в людях, когда сквозь вас протекает только река предсказуемости.

Когда ты вечность тебе не нужно в чём-то разбираться, потому что всё уже ничем не отличается от вечного.

Лучше всего понимает человека тот, кто думает ни о чём.

Причины ваших неудач и проблем показывают, насколько вы не разбираетесь в людях.

Всё, что вас принуждает верить в чушь как во что-то действительное, это то, что принуждает вас заблуждаться среди людей, это то, что принуждает вас не разбираться в людях.

Удобным для вас является то, что защищает вас от тех людей, которые лучше всех разбираются в людях.

Не разбирается в людях тот человек, которым управляет боль прошлого.

Человек, который разбирается в людях, всегда находится за пределами того мира, от которого все чего-то ждут.

Все, кто спешит жить, все, кто спешит себя найти, все, кто спешит быстро говорить, все, кто спешит найти наслаждение и удовлетворение, все, кто спешит видеть то, чего нет, тот никогда не разбирался в людях.

У всех, у кого быстро и суматошно бегают глаза, это именно те люди, которые хуже всех разбираются в себе и в людях.

Кто суетится, кто готов умирать по правилам, кто готов по общепринятым правилам понимать себя, тот никогда не будет разбираться в людях психологически.

Кто не разбирается в людях, тот всегда поддерживает связь только с предсказуемым миром.


Что человек делает со своим здоровьем, то он сделает и с любым человеком.

Как человек относится к своему здоровью, так он отнесётся к любому человеку.

Как человек не разбирается в своём здоровье и в здоровье своей психики, именно так он не разбирается в человеке.

Человек соткан из того Бога, который не ищет Богов, поэтому тот, кто ищет Богов в мире религий не понимает даже, что такое человек.

Никто не разбирается в том, что такое человек, и кто такой Бог, когда все покупают своё искупление.

Можете ли вы понимать, что такое человек, если ваше виденье соткано из предсказуемого, из известного?

Многие люди скучны друг для друга, потому что не разбираются в людях.

В рамках начала и конца можно о человеке понимать только что-то иллюзорное.

Нет ни у кого своей правды, потому что там, где нет начала и конца, там нет ничего своего.

Кто очень хорошо разбирается в людях, тот не пропадёт никогда без паспорта, без дома, без очага, без денег, без статусов, без титулов, без связей, без всяких средств на своё существование.

Психология тех, кто разбирается в людях похожа на небо, а не на те прогнозы, которыми вооружены все всепризнанные психологи всего мира.

Не разбирается в людях тот человек, которым управляют две идеи, «хочу, не хочу, нравится, не нравится».

Кто вышел за пределы ясного и известного, тот сразу понимает, что такое человек.

Если бы вы все узнали, что такое человек, вы бы перестали верить в смерть.

Чтобы увидеть неуловимое в человеке, нужно полюбить человека.

Если люди боятся любить людей, они никогда не проникнут в тайны, из которых соткан каждый человек.

В клетках терминов, в клетках слов, символов и смыслов, в клетках формул, критериев, категорий, в клетках контекстов, концепций и позиций, в клетках прогнозов, стереотипов и цензуры вы никогда не познаете, что такое человек.

В клетках иерархических ценностей вы никогда не познаете, что такое свободный, вольный человек.

В реальности ничего нет, во что верят все убеждённые люди, которые себе сами всё объяснили по мерке самоопределения.

Ваш опыт не поможет вам объяснить, кем является на самом деле человек.

Ваш опыт, это не про настоящего человека, это про бывшего человека.

Вам транслируется только то, что вы понимаете о человеке.

Всё, что вы себе присвоили или украли, помешает вам понять, что такое человек.

Всё, что вы знаете о человеке, это всего лишь история ваших отношений к смерти. Научись сегодня понимать человека так, словно ты завтра умрёшь.

Чем больше у тебя чего-то, тем меньше ты понимаешь, что такое человек.

Всё, что соткано из названий не поможет вам понять, что такое человек.

Всё, за счёт чего вы зарабатываете деньги не поможет вам узнать, что такое человек.

Человек никогда не был тем, что соответствует вашим ожиданиям.

Если вещи завладели вами, это значит, вы вообще не понимаете, что такое человек.

Истинная мудрость не там, где вы понимаете, что такое человек, истинная мудрость там, где ничто не понимает, что такое человек.

Приобрести больше знаний, это не значит, что вы лучше узнаете теперь, что такое человек.

Не разбирается в людях тот, кто смотрит у кого чего больше.

Чтоб разбираться хорошо в людях знаний недостаточно, поэтому кто накапливает много знаний, вероятней всего не разбирается в людях.

Вспомните самых умных людей в вашей стране или в мире, и вы поймёте, что эти люди не разбираются в людях.

В людях лучше всего разбирается не тот, кто притягивает к себе людей, а тот, кого сторонятся люди, которые как правило привыкли себя обманывать.

Кто лучше всего разбирается в людях, тот предлагает людям пустоту, поэтому зря подавляющее большинство думает, что разбирается в людях тот, кому есть, что предложить людям.

Будда предложил всем людям пустоту, потому что он лучше всего разбирался в людях и в людском разуме.

Всё, что Шива предложил всему подавляющему большинству, это именно то, от чего подавляющее большинство будет шарахаться как чёрт от ладана.

Всё, что предложил людям Иисус Христос, его за это распяли люди.

Кто не разбирается в людях всегда распинает тех, кто очень хорошо разбирается в людях, либо избегают тех, кто очень хорошо разбирается в людях.

Кто разбирается в людях никогда не рассчитывает на тот мир, от которого все что-то ждут.

Кто разбирается в людях, тот не делится с миром людей, он растворяет в своём сердце и в своей любви этот мир.

Разбирается в людях не тот, кто хочет быть понятым и понятным для людей, разбирается в людях тот, кто будет казаться самым опасным, самым прозорливым.

Чем лучше человек видит суть людей, тем сильнее в нём включается процесс интеграции, процессы трансформации.

Кто очень хорошо разбирается в людях, тот неудобен для людей, потому что люди привыкли себя обманывать и утешать тем, чего нет.

Тот, кто разбирается в людях, тот начинает всегда с себя, поэтому его поглощает космос, в котором не существует того, что существует для людей, которые так и не разобрались в людях.

Разбирается в людях только тот, в ком есть тишина и не разбирается в людях тот, кто не нашёл в себе тишины и покоя, не нашёл спокойствия, не нашёл полного удовлетворения, не нашёл себя.

Тот, кто не вырвался из замкнутого круга, который называется день сурка, тот никогда не умел разбираться в людях.

Мудрому человеку только тишина помогает разобраться, что такое человек.

Не человек помогает человеку разбираться, что такое человек, а только тишина в этом помогает лучше всего.

Кто хуже всех разбирается в людях, тот всё время сопротивляется, либо борется, либо противопоставляет, либо избегает, либо скрывается, либо что-то от всех таит, что-то в себе вечно прячет, вечно что-то в себе подавляет, вечно скрывает, либо замыкается в себе.

Тот, кто разбирается хорошо в людях всегда превращает в тишину всё, что он понимает о людях.

Тот, кто разбирается лучше всех в людях, тот говорит вам всем не то, что вы понимаете, а то, что происходит с вами и с ним за пределами понимания.

Все, кто обвиняет какие-либо внешние силы, не разбирается в природе человека, в природе жизни, в природе космоса.

Кто разбирается в людях, тот учит вас как не создавать проблем, а тот, кто не разбирается в людях учит вас как избавляться от проблем, как преодолевать постоянно проблемы.

Всё, что все хотят услышать, это именно то, что им не позволяет понимать природу человека.

Всё, что все хотят услышать, является основным источником их проблем.

Кто не разбирается в людях всегда играет в игры, после которых приходиться расплачиваться дорогой ценой.

Кому не нужна правда жизни, тот и не разбирается в людях.

Всё, из-за чего люди не хотят понимать друг друга принадлежит смерти и забвению.

Никто не разбирается и не понимает, что такое человек, кто внушает всем какие-либо проблемы.

Никто не разбирается в людях, кто за деньги помогает людям разобраться в себе и разбираться в людях.

Кто делает вид, что разбирается в людях всегда играет в те же игры, в которые играют те, кто совсем не разбираются в людях.

Никто не разбирается в людях, кому правда наносит вред.

В людях не разбираются те люди, которых лепит мир по-своему, в людях разбирается только тот, кто лепит этот мир как пластилин по-своему.

Кто вылепил из мира как из пластилина то, с чем он родился, тот лучше всех разбирается в людях.

Кто делает вид, что разбирается в людях, тот решает людские проблемы, а тот, кто по-настоящему разбирается в людях, тот учит как не создавать людские проблемы, априори.

Разумен не то, кто решает проблемы, разумен тот, кто их не создаёт.

Кто разбирается в людях умеет стирать все контуры и границы людского мира.

В эпохе людских страхов единицы разбираются в людях и единицы понимают, что такое человек.

Слабо разбирается в людях тот, кто похож на виденье пастуха или виденье садовника, и хорошо разбирается в людях тот, кто похож на виденье природы диких Карпат, дикой Тайги, диких джунглей, дикой арктической тишины.

Всё, что всем кажется самым важным, является именно тем, что мешает понять то, что есть, что мешает понять природу человека.

Люди не разбираются в природе людей, пока люди друг другу говорят то, чего не существует в Боге.

Человек никогда не понимал человека, пока человек объяснял другому человеку то, чего нет в истине.

Никто не разбирается в людях, кто под влиянием социума вам рассказывает, как разбираться в людях.

На кого влияет всё иллюзорное, тот не способен разбираться в людях.

Настоящий психолог, это не то, кто разбирается в моделях человеческого поведения, а это тот, кто разбирается в моделях поведения нейронов, которые вращаются в сфере головного мозга и в сфере позвоночного столба.

Кто лечит вас химическими медикаментами, тот не разбирается в природе человека.

Правда, которая удобна для всех, это именно та правда, из-за которой никто по-настоящему не разбирается в людях.

Всё, что обусловлено человеческой болью, страданиями, проблемами, страхами, уязвимостью и болезненным прошлым никогда не поможет человеку понять, что такое на самом деле человек.

В людях вообще никто не разбирается, кто участвует в треугольной игре, «преследователь, жертва и спаситель».

В природе человека не разбираются те, кто участвует в четырёхугольной игре, «целитель, очиститель, проводник, спаситель».

Кто не разбирается в людях, виноват в этом сам.

По вашим отношениям к смерти можно понять ваше отношение к людям.

Кто научился умирать, тот хорошо понимает, ради чего родился человек.

Кто разучился быть рабом, тот очень хорошо понимает, что такое человек.

Кто думает о завтрашнем дне, кто не уверен в завтрашнем дне, кто боится завтрашнего дня, тот не понимает ни одного человека.

Как человек может разбираться в людях, если он проживает неестественную жизнь?

Сам человек подсказывает, что он понимает.

Кто не разбирается в людях, тот очаровывается сладкозвучным голосом иллюзий.

Чем больше твоё тело желаний, тем меньше ты разбираешься в людях.

Не разбирается в людях тот, кто оглядывается на прошлое.

Учение видимого и известного, это для тех, кто не понимает, что такое человек, а учение о невидимом, о неуловимом, о неизвестном, о сердце, это учение для человека.

Кто по-настоящему даёт свет людям, тот не ждёт света от людей.

Невозмутим тот, кто разбирается хорошо в людях.

Для истинно зрящего только истина зрима, всё остальное дым и мгла вчерашнего дня.

Кто видит пустоту, как полноту, а полноту как пустоту, тот лучше всех понимает природу человека.

У кого покупаешь свет за деньги, тот сам нуждается в денежном свете выживания. Не берёт свет ни у кого тот, кто сам излучает этот свет.

Делится светом своим с другими людьми тот, кто боится, что все без света потеряются, как и он в темноте.

Солнце не берёт у вас свет, у солнца своего света предостаточно.

Когда ты очень хорошо разбираешься в людях, тогда очевидное проявляется ясно.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем более вероятнее всего он провалится в самую тёмную дыру человеческой бездны.

Кто разбирается в природе человека, тот знает, что главное спасение человека в нём самом.

Не разбирается в людях тот, кто за свои советы берёт деньги.

Чем меньше ты чувствуешь человека, чем меньше ты понимаешь природу человека, тем меньше в твоей слюне и в твоей крови стволовых клеток.

Предсказуемые люди не разбираются в людях.

В людях разбирается тот, кто очень хорошо понимает, кто не разбирается в людях.

В людях разбирается тот, кто очень много познал через одиночество, через глубину, через неизвестность.

Не живите коллекциями воспоминаний, если хотите разобраться и понять, что такое природа человека.

Пока ты борешься, до тех пор ты ни в чём не разбираешься.

Исконность человека видит только тот, кто видит человека без барьеров ума.

Жить в мире мёртвых слов, это значит, не разбираться в людях.

Всё, что питает ваше эго, не позволит вам понять природу человека.

Никто не разбирается в людях, кто боится того, что соответствует ему самому.

Перестань искать человека снаружи, найди человека у себя внутри.

Человек, это не заключение, которое можно понять в рамках объяснимых аргументов.

Говори с людьми о том, о чём не говорят люди, которые не разбираются в людях.

Истинная мудрость, это то, о чём не говорит вся вселенная.

Кто разбирается в людях, тот всегда в новой ситуации, с новыми людьми рождается новым.

Кто видит насквозь людей, кто разбирается очень хорошо в людях, у того нет пути остаться тем же, каким он знал себя вчера, каким он знал людей вчера.

Для прозорливого человека, который понимает, что такое человек, для такого человека не существует ни королей, ни царей, ни императоров, ни монаршего королевства.

Псевдожизнь никому не позволит разбираться в том, что такое человек.

Как люди могут понять людей, если люди заблудились в джунглях всеобщего самообмана.

Только тот, кто видит исконную природу человека, отвечает на всё новое новизной в новаторском, гениальном стиле.

Умение разбираться в людях похоже на свойство ребёнка, на непосредственность ребёнка.

Научись разбираться в людях, а не очаровывайся чарами человеческой веры.

Живи в тайнах природы человека, а не в выдающихся, древних трактовках веры.

Человека понимает не тот, кто всё знает, а тот, кто не зная - знает, не зная - видит.

Чьё сердце видит природу человека, то сердце выражается слезами.

Кто ходит по пути эго, тот не разбирается в людях и в их исконной природе.

Ваша персона не позволяет вам понять реальность человека.

Кто не разбирается в людях, тот всё время должен себя спасать от людских проявлений.

В людях разбирается тот, кто умеет преобразовывать всё бытие за счёт преобразования своего внутреннего мира.

Все вымыслы о человеке начинаются и заканчиваются, и остаётся о человеке только та реальность, у которой нет начала и конца.

Кто разбирается в людях, тот никогда вам не расскажет, насколько он глубоко разбирается в людях, а всё, что он скажет, это только верхний слой айсберга.

Кто не разбирается в людях, у того позади него стоит суматошная забота и мрачная усталость.

Не разбирается в людях тот, кто потакает людским слабостям, кто подкрепляет людские слабости.

Не разбирается в людях тот, кто сам себе создаёт ад.

Кто разбирается в людях, тот разбирается и в том, в чём заключается бытие.

Кто не умеет как следует притворяться, тот не умеет продавать всем людям то, что он понимает о людях.

Кто лучше всего продаёт за деньги знания как разбираться в людях, тот лучше всего притворяется знатным знатоком.

Не разбирается в людях тот, кто меряет людей по категориям, по классификациям, по статусам, по иерархическим ценностям, по национальным признакам, по этническим характеристикам, по социальным обозначениям.

Не разбирается в людях тот, кто рассматривает людей по титулам, по статусным мастям, по иерархическим пирамидальным ступеням и кастовым обозначениям.

Кто судит о человеке по социальным или кастовым, или иерархическим ценностям, тот никогда не знал, что такое человек.

По высокому или низкому положению в обществе судит о человеке только тот, кто вообще не понимает, что такое человек.

В природе человека не понимает тот, кто о человеке судит по его титулам, почестям и по статусным, светским ролям и регалиям.

Кто отгораживается от людей, тот вряд ли разбирается в людях.

Не разбирается в людях тот, кому приходиться врать, кому приходиться юлить, выпутываться и изображать из себя идеального человека.

Не разбирается в людях тот, кто становится рабом.

Не разбирается в людях тот, кто во многом нуждается.

Кто не познал себя, никогда не будет разбираться в людях, никогда не может понимать людей, чувствовать людей, распознавать людей и их реальную сущность.

Если ты не знаешь себя, значит, ты не знаешь и других, поэтому никто не разбирается в людях, кто не разобрался сам в себе.

Если ты не ведаешь ничего о себе, это значит, ты ничего не ведаешь о людях.

Кто не всматривается в бездну своей психологии, тот не понимает психологию других людей.

Всё, что ты способен знать о себе, это всё, что ты способен знать обо всех.

Все, кто часто раздражается, высокомерничает, кто завидует, сплетничает, кто врёт, заискивает, жалуется, негативно мыслит, меркантильно размышляет никогда не будут разбираться в людях и никогда не будут понимать людскую природу.

Чем ближе ты к Богу, тем лучше ты разбираешься в людях.

Дьявол, о котором нам всем рассказывают во всех древних мифах и сказаниях не разбирается в людях, потому что теми качествами, которыми обладает дьявол и те соблазны, на которые провоцирует всех тот самый дьявол, говорит о том, что дьявол недоразвитое существо, которое с такими качествами не может эффективно разбираться в людях.

Дьявол, о котором нам всем раскрывают во всех мифах, писаниях и сказаниях, не является развитым существом, потому что, это глупое существо не понимает, что, то, что оно делает с людьми, он это делает и с собой, поэтому дьявол или сатана никогда не были развитыми существами, потому что они не знают даже законы космоса, поэтому сатана и дьявол, это вымыслы, а не реальность.

Если дьявол или сатана были развитой реальностью, тогда бы эта реальность знала, что, то, что ты делаешь с другими будет и с тобой.

Всё, о чём нам вечно из века в век рассказывают, что дьявол делает с человечеством, это всё он делает с собой, а это значит, что это существо настолько недоразвито, что понимаешь, что оно соткано из мифов, из древних парадигм и вымыслов.

Если бы дьявол был реальным, он никогда бы не делал с другими то, что космос делал бы с ним.

Нет никакого дьявола в этом мире, потому что дьявол соткан из вымыслов, которые люди постоянно оживляют своим воздействиями на самих себя.

Если дьявол и сатана, это зло, тогда дьявол и сатана не разбираются ни в чём, не видят ничего реального, потому что в состоянии зла нет возможности быть внимательным, открытым, проницательным, прозорливым и психически здравомыслящим, и психически здоровым.

Судя по тому, за какие грехи дьявол или сатана любит мучить людей, можно чётко и отчётливо понять, что это жалкое существо, деградированное, слепое, узконаправленное, бездарное и никчёмное, поэтому, если бы дьявол был реальным, он был бы психическим инвалидом недоразвитого, патогенного, деградированного, мутагенного мира, в котором всё загнивало, тлело и распадалось, превращаясь в прах.

Если трезво смотреть на то, что умеет дьявол, можно сказать, что это бездарное, слепое, никчёмное, ограниченное, ничего не умеющее существо, которое заблокировано только в своих узких, патогенных рамках саморазрушения, может обладать только способностью искушать, клеветать, соблазнять, уязвлять, обманывать, лицемерить, лукавить и загонять в хитросплетённые ловушки похоти, страсти, вражды и наказывать, поэтому такое существо в реальности не смогло бы раскрыть в себе какие-либо сверхъестественные силы, если смотреть как устроены реальные законы космоса.

По законам космоса всё устроено так во вселенной, что ты получаешь только то, что ты даёшь другим, ты являешься тем, что ты делаешь в этом миром, ты являешься тем, что ты делаешь с этим миром, поэтому всё, что делает дьявол, является саморазрушением, является тем, что себя уничтожило.

Если дьявола перекроить в человека, этот человек выглядел бы как полный деградант, который одержим быть искусителем, разрушителем души, соблазнителем и обманщиком, поэтому с такими качествами этот человек никогда не был бы внимательным, осознанным, глубоким, проникновенным и бездонным, он был бы как поверхностное дно Пандоры самообмана.

Представьте себе, каким нужно быть неудовлетворённым существом, чтоб быть таким как дьявол, потому что сам дьявол, если бы он существовал, он никогда не был бы сверхъестественной силой, потому что с такими качествами как у дьявола во вселенной невозможно быть сверхъестественной силой.

Человек ограничен, слеп и глуп, когда всё в жизни человека основано на страхе, поэтому дьявол, который живёт за счёт страхов и слабостей людей, не мог бы быть развитым, космическим, масштабным сверхсуществом, потому что жить за счёт страхов других, это значит, быть самым деградированным существом во вселенной.

Если для вас станет важным всё то, что является важным для дьявола, вы перестанете разбираться в людях, вы станете невнимательными, больными, заблокированными, психически нездоровыми, испуганными, тревожными, оцепеневшими, словно с вами произошло полное затмение чудовищного самообмана.

Если смотреть по повадкам дьявола, которые сотканы из искушений, иронии, высокомерия, заносчивости, лицемерия, лукавости, агрессии, жестокости и патологического зла, и обмана можно сразу понять, что такое существо по законам вселенной является слепым, невнимательным, напряжённым, неудовлетворённым, скованным, заблокированным, обиженным, убогим, глупым, покалеченным и ничтожным, беспомощным, уязвимым, затравленным, безрассудным, обременённым, обречённым, в оцепенении безысходности.

Если смотреть на то, что умеет дьявол и сатана можно сразу сказать, что это самое неудовлетворённое существо, которое разрушает самого себя, судя потому, что оно жаждет постоянно делать с миром людей.

Кто твёрдо верит в дьявола, в сатану, тот не разбирается в законах природы, в законах планеты, в законах психики, в законах космоса, в законах жизни.

Человек, это неразгаданная тайна, поэтому, если дьявол или сатана пытается человека рассматривать, как что-то предсказуемое, с которым можно легко расправиться, как с чем-то вычислимым, как с чем-то, что заранее спрогнозируемым и понятным для самого дьявола, это значит, что дьявол не разбирается в людях, а значит, не разбирается в себе.

Человек, это неразрушимая, непостижимая, бессмертная тайна Бога, поэтому человек никогда не был тем, что можно понять, что можно разгадать, что можно разрушить, что можно уничтожить, что можно замучить, что можно заставить страдать.

Судя потому, что дьявол делает с миром человечества, можно понять, что дьявол никогда не познавал себя, раз ему в голову приходят такие патогенные идеи разрушать то, что непостижимо, бессмертно и неразрушимо.

На что дьявол потратил свою смешную, нелепую жизнь, если рассматривать его жизнедеятельность и способность во всех мифах, когда он тратил свою жизнь, свои ресурсы, свою волю, свои способности на то, что можно разрушить в человеке, но человек никогда не был тем, что можно разрушить, и судя только поэтому одному факту, сам дьявол настолько поверхностный, что даже смешно понимать, что он верил в человека только как в то, что можно обмануть, что можно замучить, разрушить, изничтожить и исказить. Всё, кого можно обмануть, никогда не было реальностью.

Всё, что можно замучить и уничтожить, это про тело, но человек, это не тело, человек, это нечто большее, чем, то, чем занимался дьявол в своей мифической жизнедеятельности.

Все, кто увлекаются культом дьявола или сатаны, отображают собой тот уровень развития дьявола, которым и являлся сам дьявол в своих мифах и древних сказаниях.

Во вселенной все, кто входят в какую-то крайность, наказуемы, поэтому дьявол, который зашёл в предельную крайность зла, просто был бы полностью разрушен самим законом космоса.

Космос устроен так, что тот, кто входит в крайность будет изничтожен и стёрт в измерении существования.

Космос уничтожает всех, кто входит в крайности добра или зла.

Так как дьявол является крайностью зла и лжи, это значит, что космос его бы уже давно истребил.

Всё, что олицетворяется в крайность зла и лжи - иллюзорно.

Дьявол, который искушает всех на зло, на ложь, на мучения, на самообман уже давно бы умер от такой жизнедеятельности, которая соткана из сплошных враждебных, самообманчивых, эфемерных снов.

Люди сами своими страхами создают то, чего нет и оживляют своим воздействием на самих себя то, чего не существует, поэтому они борются с тем, чего нет, защищаются от того, чего нет, веруют в то, чего нет, поэтому они все одержимы иллюзиями, которые их самих поглощают.

Судя потому, какими только эпитетами определяют и обозначают сатану, можно понять, что ничего развитого в этом существе не было.

Дьявол, который был не удовлетворён раем, не может априори быть развитым существом.

Когда ложь является главным вашим оружием, это значит, что жизнь ваша поглотит вас как кит поглощает мальков, точно так же и по законам жизни будет со всеми, для кого ложь является главным оружием самозначимости и гордыни.

Сами понимаете, что может быть с таким существом как дьявол, люцифер или сатана, если это, так называемое существо, враждебно смотрит на правления Бога, если это существо враждебно настроено на то, что создал Бог?!

Если дьявола, сатану и люцифера рассматривать по его качествам, мотивам, намерениям, стимулам, действиям, поступкам и психологическим характеристикам, это значит, что это убогое существо является тупоголовым, испуганным, примитивным, узконаправленным, закомплексованным, дрожащим, деградированным существом, потому что такое существо, судя по его поступкам, жутко боится пустоты, неизвестности, безвременности, бессмысленности, неопределённости и гармонии.

Странно смотреть на дьявола, на сатану, на люцифера, которые хотели стать якобы сами по себе богами, а по поведению ведут себя как смертные, ориентируясь на тело человека, на его страдания, на то, чтоб разрушить человека как тело, но человек, это не тело, за которую сатана взялся как за единственную и основную цель своей жизни.

По психологии и мировоззрению дьявола или сатаны можно понять, что такое существо не выжило бы в существующих законах жизни, в существующих законах космоса.

Дьявол и сатана настолько очеловечены, что понятно, что дьявол и сатана, это выдумки испуганного ума, это изобретение и создание человеческих страхов.

Вы не разбираетесь в людях, если чувствуете, что вы никому не нужны.

Оставаться в покое, это есть умение видеть людей, умение разбираться в людях и понимать людскую психологию.

Только человек, который удовлетворён своей жизнью по-настоящему разбирается в людях. Мудрый не познаёт людей, но разбирается очень хорошо в людях.

Кто видит видящего в каждом человеке, у того нет нужды общаться с людьми.

Тот, кто быстро теряет свои жизненные силы и быстро устаёт, тот не очень хорошо разбирается в людях и в их природе.

Мастер может не выходя из дома, не общаясь с людьми, но разбираться в людях больше, чем все те, кто каждый день общается с людьми и со всеми взаимодействует.

Мудрый не обращает какое-то особое внимание на то, что есть в людях, но этого нет в истине.

Тот, кто не боится быть ничто, тот лучше всех разбирается в людях.

Умеющий видеть людей не создаёт проблемы людям.

Практиковать то, что заканчивается, это не значит, что ты будешь от этих практик разбираться в людях.

Не понимает истинную природу людей тот, кто смотрит на своё просветление, как на завтрашние, денежные перспективы.

Концепции добра, концепции зла могут вам только помешать понять природу истинного человека.

Не видит истинную природу человека тот, кто цепляется за своё «Я».

Самые глубокие познания о человеке мудрый черпает из пустоты.

Тот, кто по-настоящему разбирается в природе человека, не связан с медитациями, с психологией, психотерапией и практиками.

Беззаботный человек всегда лучше разбирается в людях, чем озабоченный трудами и делами человек.

Кто видит всё недвойственным, тот понимает природу людей. Кто понимает, что некуда иди, кто понимает, что нечего постигать, кто понимает, что нечего бояться, тот понимает, ради чего человек родился.

Разбирается хорошо в людях тот, кто понимает, насколько явление всех людей пустотно.

Кто лучше всего разбирается в людях, тот не во что не вмешивается, тот оставляет всё как есть. Кто превратился в неизвестность, тот лучше понимает, что такое человек.

Кто боится людей, тот не разбирается в людях.

Всё, что показывают по телевиденью, всё, что вам транслирует искусственный интеллект, это именно то, из-за чего вы не сможете понимать, что такое истинная природа человека.

Всё, что демонстрирует вам телевиденье, всё, что транслирует вам искусственный интеллект всегда будет тем, что помешает вам видеть истинную природу друг друга.

Людскую природу лучше всех понимает тот, чей ум покоится в тишине, в пустоте, в покое.

Кто не разбирается в людях, тот чаще всего теряет рассудок.

Кто видит в движении покой, тот видит в природе человека -истину.

Кто не беспокоится о своём несовершенстве, тот лучше всего и разбирается в людях.

Кто преувеличивает или преуменьшает то, что есть, тот не разбирается в людях.

Кто не видит в себе свободы, тот не разбирается в людях.

Не разбирается в людях тот, кто что-то требует, кто постоянно выдвигает свои претензии, своё недовольство, кто чем-то непрерывно не удовлетворён.

Пока ты не научился любить людей, ты не в состоянии разбираться в психологии и в менталитете людей.


В людях лучше разбирается тот, кто умеет стирать границы между внутренним и внешним, между хаосом и порядком, между всем и ничем.

В людях не разбирается тот, кто себе всё объясняет логическими измышлениями.

Не разбирается в людях тот, кто ищет себя, кто не нашёл ещё сам себя.

Для кого сознательное и бессознательное становится всем, тот лучше всего и разбирается в людях.

В людях лучше всего разбирается тот, кто интересуется всё время неуловимым, необъяснимым, неизведанным, таинственным. Кто видит истину, тот ни разу не ошибается в людях.

В людях разбирается лучше всего тот, что из ничего может создать всё, что из нуля может создать необъяснимое, неизмеримое, универсальное.

Кто универсально видит насквозь природу людей, кто универсально разбирается в людях, тот полон всем безразмерным, проникновенным и бездонным.

В природе человека разбирается не тот, кто знает людей как все, а тот, кто видит людей, кто видит природу человека, как видит её Бог.

Человек создан из виденья Бога, поэтому тот, кто видит природу любого человека как виденье Бога, тот лучше всего понимает, что такое человек.

Человека понимает лучше всего тот, кто вышел из матрицы всех парадигм, всех мифов, всех смыслов, всех нормативов, всех проекций, всех эпох.

Как в людях может разбираться тот, кто всё время отправляется к иллюзорным мирам?

Всё, что не имеет начала и конца транслирует мудрому человеку, что такое на самом деле человек.

В кого вливается вечное, тот и понимает вечную сущность человека, тот насквозь видит человеческую природу как атмосферное бессмертие вечного космизма.

Всё, что вами уловимо и всё, что вам известно не поможет вам узнать, что такое человек.

Пустота, это храм, в котором каждый может узнать, что такое человек.

Познания истинных тайн о человеке лежат за пределами рассудка.

С помощью веры вы никогда не узнаете, что такое на самом деле человек в исконном понимании.

Всё истинное, что можно узнать о человеке, лежит за пределами его «Я».

О человеке ведает больше всего тот, кто встал в своей мудрости выше собственного рождения и смерти.

В колесе рождения и смерти вы о природе человека можете понять только 2% самых поверхностных знаний, которые вы только можете узнать о человеке в течение всей своей жизни.

Разбирается в природе человека только тот, кто свободен от заблуждений.

В умственных интерпретациях и измышлениях вы можете узнать о человеке только миражи.

В пустоте не существует того человека, о которым вы что-то знаете.

Видит людей лучше всего тот, кому помогает безмерное раскрывать космическую мудрость.

Кто стал неприметным как вечность, тот видит в человеке самое неприметное, самое фундаментальное, самое основополагающее, самое сердцевинное, из которого состоит самая важная суть природы человека.

Кто стал неизмеримым как вечность, тот также неизмеримо понимает о неизмеримой природе человека.

Кто движется к границам, тот не разбирается в том, что такое человек, а тот, кто движется осознанно к нулю, тот понимает, из каких сакральных тайн соткана природа человека.

Кто движется к безграничности, тот ведает, из какого бессмертия соткана природа человека, а кто движется к границам, к определённостям, тот ошибочно понимает всё, что касается природы человека.

Вы видите человека только в том измерении, только на том уровне, который соответствует вашему виденью, вашему самонастрою, вашей глубине.

Вы видите, вы понимаете, вы встречаете, вы связываете себя только с теми людьми, которые соответствуют вашему виденью, вашему ритму, вашей волне, вашему импульсу, вашему излучению, вашему настрою, вашим вибрациям, вашим отношениям к жизни и смерти.

Таинственная природа человека никогда не была тем, о чём все догадывались, с полуоборота сканируя, анализируя, обозревая людей.

Всё, что вы понимаете о человеке, соответствует вашим отношениям к смерти, вашим отношениям к одиночеству и к пустоте.

Все люди вам транслируют только то, что вы понимаете о смерти, что вы понимаете о жизни, что вы понимаете о своём существовании, о своём рождении.

На что настроено ваше восприятие, то и транслирует вам ваша жизнь, поэтому вы понимаете обо всех людях только то, что вам транслирует ваша жизнь.

Вы способны понимать людей настолько, насколько вам, это показывает ваша жизнь, ваш мир.

Ваша жизнь вам показывает столько, сколько вы способны раскрыть себя в этой жизни.

То, как вы понимаете каждого человека, это и есть ваш мир, это и есть тот самый мир, которым вы каждый день дышите, который вы каждый день понимаете.

Кто стал самой жизнью, тот лучше всего понимает природу человека как саму жизнь.

Ваш мир вам показывает, насколько вы разбираетесь в людях, насколько вы сможете прочесть каждого человека, насколько вы способны понять каждого человека, которого вы хотите понять.

Как вы все относитесь к настоящему моменту здесь и сейчас, именно так вы и будете понимать каждого человека, именно так вы будете понимать их отношение к вам.

Вам мешает понять любого человека именно то, что мешает вам выражать себя, что мешает вам быть искренними, что мешает вам быть открытыми, что мешает вам быть расслабленными, что мешает вам быть свободными, что мешает вам быть тем, кем вы есть на самом деле.

Никто не разбирается в людях, кто находится в рамках треугольной игры, которая состоит из жертвы, преследователя, спасителя.

Кто сам по себе фальшив, тот и не разбирается в людях сам.

Никто не разбирается в людях, кто людей превращает в своё отношение к смерти, в своё отношение к времени, в своё отношение к границам.

Никто не понимает суть человека, кто превращает каждого человека в своё отношение к своей эпохе, к своей современности.

Природу человека поймёт только тот, кто человека превратит в любовь, кто человека превратит в сакральный, беспредельный ноль.

Всё, что вы считаете своим, не поможет вам понять человека.

Если хочешь разбираться в людях, тогда не пытайся человека превратить в то, что не существует для любви, что не существует для Бога.

Каждый слышит только свои границы, поэтому никто не понимает безграничного человека.

Кто видит беспредельное, тот видит человека таким, каким его видит Бог.

Как человека видит Бог, так человека видит тот, кто по-настоящему проник в тайны человеческой природы.

Кто разбирается в людях, кто понимает природу людей, тот видит в каждом человеке то, что он видит в космосе, что он видит в каждом цветке, что он видит в планете, в звёздах, что он видит в каждом живом существе.

Нет у вас никакого понимания о природе человека, пока вы культивируете границы, пока вы поклоняетесь границам, пока вы верите в границы как во что-то реальное.

Через эго вам никогда не понять, что такое человек.

Каждый человек, с которым у тебя появляется связь, транслирует твоё понимание о человеке.

Вы сами обрастаете тем объяснимым миром, из которого создан каждый человек, которого вы хотели понять.

Вы сами состоите из того мира, каким выглядит для вас каждый человек в вашей жизни.

Что понимаешь о себе, то понимаешь о каждом человеке.

Никто не разбирается в людях, кто учит вас тому, чего не существует в истине.

Кто вас учит известному миру, тот не разбирается в природе человека, которая соткана из сплошной неизведанности, неразгаданности и таинственности.

Вы никогда не поймёте свободного человека, если вы живёте тем, что не существует для самой свободы.

Всё, что в вас отталкивает от человека, мешает вам понять человека.

Всё, что вас пугает в человеке, это про вас.

Если вы не понимаете человека, это про вас, про вашу слепоту и дремоту.

Властвовать над человеком, это не значит, что вы понимаете, что такое сакральность человека, что такое исконная природа человека.

Всё, что находится под властью вашего эго не поможет вам понять, что такое человек.

Из-за вашего страха к неопределённости, из-за вашей борьбы с бессмысленностью вы приписываете человеку то, чего никогда не существовало.

Всё то, как вы понимаете каждого человека, это превращается в вас.

Если вы в своём понимании превращаете каждого человека в свою интерпретацию смерти, в свою интерпретацию своего «Я», это не значит, что вы понимаете, что такое человек.

Человека понимает исконно тот, кто смотрит на человека, который в каждом мгновении превращается в его видении в неизмеримое бессмертие.

Чем мощнее оргазм человека, тем он лучше понимает человека, потому что мощный оргазм происходит у тех людей, которые лучше всех подключены к сердцевине жизни.

Кто лучше подключён к центру жизни, тот лучше понимает людей.

Чем больше всяческого растворяется в человеке, тем меньше ему мешает что-либо понимать людей.

Кто смотрит в вечное, словно он навсегда расстаётся со всем, что начинается и заканчивается, тот лучше всех понимает, что такое человек.

Кто не разбирается в людях, тот всегда подкрепляет в других людях неспособность разбираться в людях.

Не нужно иметь много, чтоб разбираться в людях.

Не нужны знания психологии, чтоб разбираться универсально в людях.

Вникай в природу человека, так же, как вникает Бог в твою природу, и тогда ты увидишь, что такое человек.

В границах своего «Я» ты можешь о человеке узнать только об эфемерной реальности.

Кто не слышит Бога, тот не разбирается в людях, потому что не понимает себя, не слышит свою исконную природу.

Человека проницательно видит тот, кто уже ни о чём не знает, как сама свобода.

Человек, который очень хорошо разбирается в людях, он познаёт всю жизненно-сияющую сторону человечества в своём вдохе, а всю тёмную сторону человечества в своём выдохе.

Вдох и выдох мудрого человека показывает, какой является реальность каждого человека в любой полюсарности.

У мудрого мастера есть всего лишь два ответа, что такое человек, это его вдох и выдох.

Вдох и выдох мудрого человека рассказывает, что такое человек в дыхании бытия.

Только тот разбирается универсально в людях, кто познал то, что невозможно обрести и отнять.

Кто не разбирается в людях, тот всегда в вас укрепляет самую болезненную сторону, которая мешает вам понимать людей.

Ненужно понимать много, чтоб понимать человека в любви.

Никогда, ничего настоящее не заканчивается, когда ты верно понимаешь, что такое человек.

Границы никогда не помогут тебе понять, что такое человек, потому что природа человека соткана из безграничности.

Все, кто вам объясняют популярно, что такое человек, не имеют ни малейшего представления, что это за космос

Что такое человек понимает только тот, кто увидел в человеке то, что невозможно отнять, что невозможно дополнить.

Никто вам не расскажет истинную суть человека, в ком есть эго.

О природе человека никто не понимает, кто разделяет всё сущее на внутреннее и поверхностное, на верх и низ, на «Я» и не «Я».

Все ответы, по поводу того, что такое человек лежат именно там, где находится смерть вашего эго.

Истинная природа человека никогда не являлась тем, что существует для эго.

В людях разбирается хорошо тот, кто задаёт вопросы, на которые ещё никто не нашёл ответа.

Всё, что помогает вам защищаться от неизвестного, мешает вам понять исконную природу человека.

Пока все борются со своими сомнениями, пока все борются с бессмыслием, пока все борются с самим собой, до тех пор никто не будет понимать, что такое человек.

Если ты стал для себя объяснимым, это тебе только помешает понять, что такое человек.

Вы никогда не разбирались в природе человека, когда вы хотите в конце избавится от того, что вы жаждали больше всего в начале.

Невнимательные люди не разбираются в людях, потому что для невнимательных людей не существует того, что существует для внимательных людей, которые разбираются в людях.

Вы не разбираетесь в людях, если вы чаше всего и больше всего общаетесь с людьми, которые не разбираются в людях, не разбираются в жизни, не разбираются в том, ради чего они родились.

На вас всех больше всего влияет то, на что вы больше всего тратите своё внимание, свою жизнь, свои ресурсы, свой жизненный потенциал.

Большинство людей не разбираются в людях из-за того, что они поддерживают друг в друге то, что ослабляет их внимание, что ослабляет их виденье, что ослабляет их искренность, что ослабляет их равновесие.

Болезни, от которых умирает человек показывают, насколько человек не разбирался в исконности человеческой природы.

Болезни, которыми дышит человек показывают, насколько человек не понимает человеческую природу.

Всё то, как человек воздействует на себя и всё то, как человек не разбирается в людях, это одно и то же.

Как ты не разбираешься в себе и как ты не разбираешься в людях, это неразделимое, единое целое.

Вы являетесь тем проявлением, которое соответствует вашему виденью пониманию людей.

Кто ограниченно воздействует на себя, тот ограниченно понимает людей.

Человек, это то невозможное, что воплотил Бог, поэтому человека невозможно постичь за счёт того, что возможно для человека.

Всё, что у вас отнимает смыслы и границы, это именно то, что поможет вам понять любого человека во всей его божественной красе.

Кто понимает человека, тот видит в природе человека ту вечность, которая обнимает в нём истину.

Исконную природу человека видит тот, кто умеет очень долго и глубоко размышлять о бессмысленном до самой бездонности.

Вечность обнимает всех, кто видит в каждом человеке сакральные тайны человеческого бессмертия.

Нет ничего в виденье человека, который видит исконную природу человека. Кто потерял здоровье психики, тот не разбирается в людях.

Кто лучше всего разбирается в природе человека, того любая рабовладельческая система запроторит в сумасшедший дом, чтоб он не открыл всем людям тайну бессмертной реальности человека и о том, кто такой на самом деле человек.

Человек рождается как непостижимая возможность вечности, а не как постижимая возможность объяснимого и разгаданного.

Человек, это не тайна умирания, человек, это тайна бессмертия.

Когда ваша смерть превращается в тайну вечности, именно тогда человек превращается в виденье непостижимого.

Вечность, это лучший способ понять природу человека.

Кто боится ошибаться, кто разочаровывается часто, кто боится быть несовершенным, тот и не разбирается в людях.

Человек, который не умеет встраиваться и подключаться к событиям, к обстоятельствам, к непредсказуемым моментам, к условиям, к ситуациям, к неизвестным людям, это значит, что этот человек не умеет разбираться в людях.

За счёт происходящего, за счёт обстоятельств, за счёт ситуаций, за счёт условий вам не дано понять исконную природу человека.

Умение подключаться к чему угодно, это умение понимать свою природу.

Умение использовать, что угодно во имя своей эволюции, это умение понимать свою природу.

Чем эмоционально-устойчивый человек, тем лучше он разбирается в людях, тем лучше он чувствует людей.

Кто вам предлагает то, что предлагал когда-то, это значит, он не чувствует вашу реальность. Кто опирается на логику, тот человек плохо разбирается в людях.

Чем пластичнее, гибче, текучее человек, чем более оперативно человек умеет переключаться и адаптироваться, включаться, тем лучше он разбирается в людях.

Кто хуже всего приспосабливается к естественным условиям, тот хуже всего разбирается в людях.

Чем больше безобразного и отталкивающего видит в естественности для себя человек, тем хуже он разбирается в людях.

Чем чаще человек брезгует тем, что естественно, тем хуже он разбирается в природе людей.

Кто не умеет слушать человека, тот не умеет понимать человека.

Чем больше вы уделяете внимания чему-то ради каких-то вымыслов, тем хуже вы разбираетесь в людях.

Кто фальшиво, формально заинтересован вами, тому нет дела до того, чтоб вас понять, вас услышать.

Кто не откладывает свои дела, чтоб вас услышать и вас понять, тот не хочет даже разбираться в том, зачем вы ему нужны в его жизни.

Кто лучше всего поддерживает сердечный контакт и зрительный контакт, тот лучше всего разбирается в людях.

Чем чаще всего человек наклоняется в вашу сторону в момент общения с вами, тем лучше он хочет разобраться и понять кто вы в его жизни.

Кто внимательно и пристально слушает человека, ничего не упуская, тот лучше всего разбирается в людях.

Не разбираются в людях те большинство людей, которые не умеют слушать, не умеют уступать, не умеют открываться, не умеют быть искренними.

Кто разбирается в психологии человека, тот узнаёт атмосферу и окружение человека.

Кто интересуется, с кем общается человек прежде, чем узнать о человеке, тот лучше всего разбирается в людях.

Кто отрицательно отзывается о человеке, с которым он живёт вместе, тот плохо разбирается в людях.

Кто жалуется на то, что он никому не нужен, что его все бросили, такой человек очень плохо разбирается в людях.

Чем бескорыстнее человек, тем лучше он разбирается в людях.

Из-за корысти и выгоды труднее всего понять человека.

Кто разбирается в человеке, тот наблюдает за равновесием, за эмоциональной устойчивостью, за жизнеустойчивостью, за жизнеспособностью других людей.

Не разбирается в людях тот, кто ищет общение, в котором была бы возможность выливать на кого-то свои негативные эмоции, свои отрицательные оценки.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем выше его живучесть.

Кто видит истину в человеке, тот жизненность человеческую превращает в глаз Божий.

Кто освобождается от негатива за счёт других людей, за счёт того, чтоб вылить свои негативные эмоции на голову других людей, тот никогда не будет разбираться в людях.

Апатичные люди не разбираются в людях.

Люди, которые ноют, жалуются, сплетничают и говорят со всеми в негативном русле, такие люди не разбираются в людях и не понимают, что такое счастье.

В людях разбираются те, кто делятся своими излучениями, своим светом сердца, своими энергиями.

Кто не разбирается в людях, тот вампирит других людей, поглощает их жизненную энергию, пытаясь высосать до самого истощения.

Кто разбирается в людях, тот кажется опасным и неуязвимым человеком, который видит всё насквозь.

Кто лучше всех разбирается в людях, тот приветлив, улыбчив и универсален во всём, что касается жизненности.

Кто разбирается в людях, тот любопытен, внимателен, прозорлив, проникновенен.

Кто разбирается в людях, тот всегда глубоко копает так, что другим становится страшна выкопанная правда из глубин.

Кто разбирается в людях, тот чересчур любопытен, внимателен, словно узнаёт о вас всё, приставая к вам своими расспросами.

Есть люди, которые разбираются в психологии людей за счёт того, что пристают своими расспросами, а люди, которые ещё более глубоко разбираются в людях одним взглядом понимают о человеке всё без слов и без расспросов.

В людях разбирается не тот, кто умело пользуется вами, а тот, кем пользуется воля Бога.

Разбирается в человеке не тот, кто находит массу уловок, чтоб вас заставить делать то, что он хочет, разбирается лучше всего тот человек, для которого вы всё сами захотите делать, о чём он вас даже и не просил.

Разбираются в людях не те, кто вам кажутся самыми хитрыми и коварными, а те, кто на самом деле являются самыми искренними.

Без искренности не познаешь себя, а значит, не познаешь других.

В людях разбираются не те, кто привлекают к себе больше всего внимания, а те, кто остаются в тени, подобно серым кардиналам, не выставляя себя на витрине событий происходящего.

Кто привлекает к себе больше всего внимания, это люди, которые не познали своё одиночество, это люди, которые боятся остаться без внимания других, поэтому, такие люди не разбираются с такими страхами в людях.

Чем расслабленнее руки, ноги, лицо, позвоночник и сама поза человека, тем лучше этот человек разбирается в людях, и тем лучше понимает людей.

Кто говорит вам правду, глядя вам прямо в глаза, открыто и раскованно, можете не сомневается, что этот человек что-то понимает и в людях разбирается.

Кто более открыт, к тому искренние люди больше тянутся.

У кого лицо и взгляд, у кого руки и ноги в естественном положении, в естественной позе без закрепощений, тот человек очень хорошо разбирается в людях, даже можете не сомневаться в этом.

Кто разбирается в людях, тот не задумываясь, отвечает на ваши вопросы, глядя вам прямо в глаза.

Чем больше искренности в человеке и жизненной улыбки, тем лучше этот человек понимает природу людей.

Кто не разбирается в людях, тому приходиться много врать, много утаивать, много скрывать, чтоб защитить свой чистый образ правильного человека, который предпочитает соответствовать мнениям большинства.

Кто врёт честному, открытому человеку, тот поддерживает связь именно с теми, кто сам закрыт и лжив.

Не разбирается в людях тот, кто при разговоре отводит взгляд из стороны в сторону, скрещивает ноги, напрягается, резко движет руками.

Человек с резкими движениями языка тела, с зигзага-подобными движениями рук, на самом деле, не разбирается в людях.

Чем чаще ухмылок проскальзывает на лице человека, тем меньше этот человек разбирается в исконной природе человека.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем выше эволюция его интуиции.

В людях разбирается тот, кто всегда угадывает подвох.

Разбирается в людях не тот, кто начитался много книг по психологии и не тот, кто стал авторитетным психологом реформатором, а тот разбирается в людях, кто понимает саму жизнь, саму сердцевину тайн жизни и смерти.

Кто разбирается в людях, тот раскрывает любого человека, расширяя темы в измерении общения.

Кто лучше разбирается в людях, тот лучше меняет людей своим одним таинственным присутствием, своим безмолвием, своим вдохом и выдохом.

Общение с человеком, который очень хорошо и утончённо разбирается в людях, всегда помогает расти и развиваться всем людям, которые с ним общаются.

Кто подавляет и угнетает вас своим негативным, эмоциональным всплеском, тот вряд ли вам сможет что-то пояснить и рассказать, как разбираться в людях.

Не разбирается в психологии человека тот, кто вам говорит, что вам нужно искать людей для жизни, которые подходят вам по характеру.

Сердца сближают людей, а не характеры.

Не по характеру нужно для жизни искать родного человека, а по интересам, по ценностям и по сердечным реализациям.

Ищите родного человек по тем критериям, которые соответствует всему тому, чем наполнена ваша жизнь, ваше сердце, ваша душа, ваша психика, ваше мировоззрение, ваш потенциал, ваша радость, ваше направление, ваше настроение, ваш дух, ваша жизнестойкость.

То, чем наполнен человек, которого вы ищите для своей жизни, должно соответствовать тому, ради чего стоит жить по-настоящему.

Разбирается в людях тот, кто открывает для себя и других людей что-то новое, что-то познавательное, что-то неизведанное, что-то таинственное, что-то сакральное.

Кто разделяет с вами ваши ценности как свои, тот лучше всего сможет понять вас, лучше всего видит вас, лучше всего услышит вас, лучше всего подключится к вам, лучше всего сольётся с вами воедино.

Кто хочет разбогатеть жизненностью, тот обязательно найдёт человека с богатыми интересами, с богатыми темами, с богатыми ценностями, с богатыми идеями, с богатыми, жизненными, радостными праздниками глубокого, проникновенного, настоящего существования.

Кто глубоко проникает в суть жизни, в суть явлений, в суть природы человека, именно с этим человеком дано жить тому, кто очень хорошо разбирается в природе людей.

Люди, которые стремятся к согласованности, это люди, которые разбираются в людях.

Не разбираются в людях те, кто вас обесценивает, кто преуменьшает ваши успехи, кто с вами соревнуется, кто с вами соперничает в отношениях с вами.

Вы разбираетесь в людях, когда вы берёте на себя инициативу что-то решать и реализовывать, мешая другому человеку реализовывать то, что у него лучше получается, чем у вас.

Не разбирается в людях те, кто обусловлены газлайтингом.

Запомните, люди, которые жалуются на свою жизнь, это люди, которые, во-первых, не разбираются в людях, а во-вторых у них ничего настоящего никогда не реализовывается, поэтому им никогда не везёт.

Всегда не везёт тем, кто не очень удосужился вникнуть и разобраться, а, что же такое человек.

Если вы не разбираетесь в людях, тогда вы всегда теряете самоуважение, теряете самообладание, вы теряете силы, вы теряете веру в себя, вы теряете уверенность, вы теряете жизнестойкость, вы теряете свою внимательность, вы теряете равновесие, вы теряете свою мечту, вы теряете свои возможности, вы теряете чувство собственной ценности, вы теряете самое главное, вы теряете то, ради чего родились.

Все, кто жалуется на людей, всегда не разбираются в людях, поэтому они теряют всё, ради того, что потом становится их невезением.

Кто жалуется на мир, на людей, на свою судьбу, на свои проблемы, на свою жизнь, тот превращает свой жизненный путь и свою судьбу в пожизненное невезение.

Кто жалуется постоянно, тот постоянно не будет тем, кем он есть, тот постоянно не будет везучим человеком, не будет счастливым человеком, не будет талантливым человеком, не будет интересным, креативным человеком.

Кто жалуется на жизнь, тот как правило, всегда бездарен, скучен, сер и неинтересен.

Все секреты, о которых вам поведают самые квалифицированные психологи, не имеют никакого отношения к тайнам и исконным знаниям, что такое человек.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем меньше он нуждается в общении с людьми.

Тот, кто разбирается в людях, у того человека очень развит эмоциональный интеллект.

Кто разбирается в людях способен общаться с человеком любого уровня развития.

Кто очень хорошо разбирается в людях, тот в них не разочаровывается.

Кто разбирается в людях, тот людьми не очаровывается, поэтому он не разочаровывается в людях.

Кто не разбирается в людях, тот ожидает от людей то, что он сам себе придумал и домыслил.


Кто не разбирается в людях, тот приписывает человеку то, чем он не обладает, на самом деле.
Люди чаще всего не разбираются в людях из-за того, что они приписывают людям те качества, которыми люди никогда не обладали.

Не приписывайте человеку какие-то особенности, которыми не обладает человек, иначе вы будете обмануты теми иллюзиями, которые вы сами придумали.

Вы обманываете себя сами, когда наделяете людей теми особенностями и качествами, которыми никогда не обладали эти люди.

Кто разбирается в людях, тот не приписывает людям те качества и те особенности, которыми не обладают люди.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем реже он в них разочаровывается.

В людях не разбираются те, в ком фальшивые эмоции, наигранные эмоции.

Чем хуже человек разбирается в людях, тем чаще он испытывает презрение, отвращение, брезгливость, недовольство, апатию, скуку.

Кто не разбирается в людях, у того либо вообще нет эмоциональной окраски, либо чрезмерно разливается эмоциональный окрас.

Не разбирается в человеке тот, кто оценивает человека по внешнему виду.


Тот, кто способен быть самим собой, тот лучше всего и разбирается в людях.

Тот, кто не разбирается в природе человека, тот думает о человеке скорее плохо, чем хорошо.

Не разбирается в людях тот, кто приписывает людям то, чего нет, кто присваивает другим людям ярлыки, кто присваивает себе то, чем он не обладает, кто обесценивает людей.

Никогда не будет разбираться в людях тот, кто приписывает другим людям ярлыки.

Никогда вы не будете разбираться в людях до тех пор, пока вы будете приписывать людям те вымыслы, те выдумки, те особенности, которые вы придумали, прикладывая их к людям.

Из-за того, что люди взаимно приписывают друг другу какие-то ярлыки, именно из-за этого люди не разбираются друг в друге, обманывая самих себя тем, чего нет.

Людей нужно понимать не так, как вам кажется, а так, как есть на самом деле.

Не разбираются в людях те люди, которые себя переоценивают, а других недооценивают.

Кто слышит в своей голове какие-то голоса, тот не разбирается в людях.

Кто опирается на наблюдение других, тот не очень хорошо разбирается в людях. Кто не разбирается в людях, тот и реальности не видит.

Как может человек видеть реальность, если он другого человека не видит, если он не разбирается даже в психологии человека, не разбирается в его природе, в его менталитете, в его психике, в его выражении.

Если человек не понимает, что транслирует язык тела другого человека, тогда как он может понимать какие-то другие высшие материи, как он может понимать какие-то законы космоса, законы жизни, как он может понимать жизнь или реальность?!

Твоё отношение к смерти всегда показывает, насколько ты разбираешься в людях, и насколько ты не разбираешься в людях.

Познай себя, это первая ступень как лучше всего понять других.

Нет себя, чтоб познать себя, это вторая ступень, познать других, насколько все не отличаются от беспредельного нуля.

Тебя не поймут те, кто разочаровываются в том, из чего сами состоят.

Актуальное, это про других, вечное, это про тебя.

Кто улавливает неуловимое, тот видит природу человека.

Чаще всего у подавляющего большинства есть только то, что не даёт понять, что такое человек.

Всё то, как вы понимаете людей и то, как вы понимаете себя, это всё из одной и той же оперы.

Всё, что стало прошлым уже не поможет вам понять, что такое человек.

Как глубоко к вашему виденью прикасалась смерть, так глубоко вы и понимаете природу человека.

Чем глубже ваше познание смерти, тем глубже вы разбираетесь в психологии людей.

Какая ваша светоносность жизни, такая ваша картина виденья всего мира, картина виденья всего человечества.

От ваших отношений к смерти зависит, как вы будете разбираться в людях, понимать их психологию, их повадки, их менталитет, их психику, их мышление, их поведение.

В чём участвуете, то и понимаете о людях.

То, что вы понимаете о людях, то вы в них усиливаете.

Всё, что вы приписываете людям, то вы в них пытаетесь укрепить.

Вы всегда укрепляете в людях ту суть и значение ярлыков, которые вы сами навешиваете на людей по-своему усмотрению.

Зарабатывание денег и духовная жизнь не имеют друг к другу никакого отношения.

Всё, что вам нужно ради выгоды не поможет вам разобраться в людях, в их исконной сути.

Вы никогда не были тем миром, в который вы превращаете других.

Вы усиливаете в людях иллюзии, если то, что вы усиливаете, не даёт вам понять природу людей.

Кем правит страх, тот хуже разбирается в людях.

Не разбирается в людях тот, кто боится проиграть.

Не разбираются в людях те, кто видят проблему в людях.

Люди понимают людей настолько, насколько сами себе внушили.

Если встреча с настоящим собой вам неприятна, то встреча со всеми будет такая же.

Ты видишь в людях то, что сам в людях стимулируешь и подкрепляешь.

Стереотипная картина мира не позволит никому увидеть человека таким, каким он есть на самом деле.

Кто не разбирается в людях, у того голова набита соломой.

Когда человек не разбирается в людях, он создаёт суррогатные отношения с людьми.

Вы знаете больше, чем видите, поэтому слепы.

Кто боится жизни, тот не разбирается в людях.

Вы родились на свет не для того, чтоб не понимать людей.

Если вы не разбираетесь в людях, тогда, из чего соткано ваше доверие, ваше уважение, ваша искренность, ваша открытость, ваше понимание, ваш отклик, ваши отношения, ваша связь с людьми?

Не разбирается в людях те, кто не признаёт свои ошибки.

То, из-за чего вы не понимаете людей, то, из-за чего вы не понимаете себя, это именно то место, через которое к вам приходят ваши болезни, ваша смерть.

Кто разбирается в людях лучше всех, тот предельно искренен с людьми.

Природа человека, это и есть самый надёжный компас понимать психологию людей, понимать свою жизненную стезю, понимать свою жизнестойкость, понимать своё совершенствование, понимать свою эволюцию.

Человек, это мост между глупостью и мудростью.

Не разбираются в людях те, кто постоянно живут воспоминаниями.

Человек не разбирается в людях, если он постоянно недоволен самим собой. Тот, кто недоволен своей жизнью вряд ли понимает, что такое человек.

Кто думает не о качестве, а о количестве, кто настроен на результат, а не на процесс, тот никогда не разбирался в людях, никогда не понимал людей, никогда не понимал себя.

То, как вы понимаете людей, это про вас.

По тому, что радует тебя, по тому, что печалит тебя можно понять, как ты разбираешься в людях.

Если вы не разбираетесь в людях, значит, у вас недостаточно смелости быть настоящим. Кто разобрался в себе, тот разбирается в людях.

Одиночество, это лучший способ понять людей, это лучший способ разбираться в психологии людей.

В вас разбирается лучше всего не тот, кто вами управляет, а тот, кто превратил вас в своё виденье реальности.

На освободившимся месте в себе, лучше всего понимать людей.

Искусство быть счастливым и искусство разбираться в людях, это одно и то же искусство. Если вы не можете решить свои проблемы, значит, вы не разбираетесь в людях.

Кто разбирается в людях, тот себе не создаёт проблем.

Как ты можешь разбираться в людях, если ты теряешь себя?

Чем лучше человек разбирается в людях, тем больше в его жизни непредвиденного.

Кто беспокоится о будущем, тот вряд ли в этот момент понимает кого-то.

В людях разбирается тот, кто в себе нашёл солнце жизненного просвещения.

Чем меньше твоя внутренняя реальность зависит от внешних условий или обстоятельств, тем лучше ты разбираешься в людях.

Неудача ваша показывает вам, насколько вы не разбираетесь в людях.

Чем больше неудач появляются в вашей жизни, тем сильнее эти неудачи отображают ваше недовольство, ваши претензии.

Кто разбирается в людях, тот легко находит для себя лекарства от своей невнимательности.

Лучшее лекарство от людских проблем, это умение понимать людей, умение разбираться в психологии людей, в их менталитете, в их психике.

Мудрость природы человека, это и есть лекарство от любых человеческих невзгод, кризисов и проблем.

Если ваша жизнь превратилась в день сурка, это значит, вы не разбираетесь в людях.

Кто разбирается в людях, тот всегда выбирает то, что помогает ему видеть людей, видеть их насквозь до самых глубин.

Смерть вашего эго поможет вам, как лучше всего разбираться в психологии людей.

Что вы знаете о смерти, является подсказкой, как вам лучше всего понимать и видеть людей насквозь.

Для того, чтоб научиться разбираться в людях, необязательно для этого страдать. Поле битвы не самое лучше место понимать людей.

Разбираться в людях, это способ путешествия, способ исследования вселенной.

Кто разбирается в людях, тот живёт, а кто не разбирается в людях, тот делает вид, что он живёт.

Кто разбирается в людях, тот по-настоящему живёт, а кто не разбирается в людях, тот готовится к жизни.

Кто понимает людей, тот раскрывает свой парус в океане жизни, а кто не разбирается в людях, тот цепляется за якорь и идёт на дно.

Кто притесняет сам себя, тот не разбирается в людях.

Кто быстро истощается, кто быстро от всего устаёт, тот хуже всего разбирается в людях.

Кому труднее всего переносить неопределённость и нестабильность, тот хуже всего разбирается в людях.

Кто умеет разбираться в людях, тот превращает свою жизнь в авторство самой интересной, приключенческой жизни.

Пустые руки, пустые карманы лучше всего помогут тебе многое понять о людях.

Все, кто хорошо разбираются в людях, открывают очень много нового о самом себе.

Кто постоянно находится во внутренних изменениях, тот постоянно открывает что-то новое обо всех людях, живущих на всей земле.

Иногда бури жизни помогают вам понять лучше себя и понять других.

Лучше всего разбирается в людях не тот человек, который испытал неистовые бури жизни, а тот, кто испытал неизмеримую, бездонную тишину.

Кто разбирается в людях, тот умеет делать людей рядом с собой счастливыми. Не разбирается в людях тот, кто борется за то, чего нет.

Ты замечаешь только то, в чём разбираешься, только то, с чем имел дело.

Разбирается лучше всего в людях не тот, кто умеет искать ответы, а тот, кто находит вопросы, на которые не существует ответов.

Искать ответы, каким является человек, это не значит, что вы найдёте по этим ответам разгадку человека, потому что человек, это вечный вопрос, на который никогда не родится ответ.

Тот, кто разбирается в людях лучше всего, тот людей никогда ничему не учит, потому что он знает, человек, это не ответ, который можно найти за счёт учений, а вопрос, который вечно будет соткан из непостижимости.

Человек, это та тайна, которой не может научить ни один учитель этого мира, потому что человек, это не разгадка учений, человек, это неразгаданная тайна, которой невозможно обучиться.

Вы никогда не были тем, что освещает сияющий фонарь в руках какого-либо великого учителя.

Человек, это не асфальтированная нормативность и предсказуемость, человек, это живая трава, которая прорастая, проламывает насквозь асфальт вымышленных норм, вымышленных портретов, вымышленных картин человека.

Не разбирается в людях тот, кто пилит сук, на котором сидит.

Чем хуже ты разбираешься в людях, тем хуже проявляются лучшие варианты твоей жизни.

Не разбирается в людях тот, для кого его вымыслы важнее человека.

Кто находится под властью монополий, тот не разбирается в людях.

Для кого результат, время, выгода, проекты, принципы и цели важнее человека, тот не разбирается в людях.

Реальность человека нужно понимать, как природу тёмной энергии.

Не разбирается в людях никто из тех, кто боится раствориться в процессе жизни.

Кто не разбирается в людях, тот не даёт человеку наслаждаться свободой.

Кто разбирается в людях, у того излучается совсем другая энергия. Вы понимаете и улавливаете в людях то, что нашли в самом себе.

Кто в океане жизни стал океаном, тот понимает, каким космическим океаном является каждый человек.

Кто не разбирается в людях, тот не умеет людей читать по глазам.

Кто часто смотрит вправо, вверх, тот не очень хорошо разбирается в человеке в этом моменте поведения глаз.

Чем чаще человек что-то конструирует в своей голове о людях, тем меньше он понимает реальность человека в данный момент.

Человек не очень хорошо понимает психологию человека, когда он чаще всего думает о том, чего ещё нет.

Кто универсально разбирается в природе людей, тот под любым углом зрения всё превращает в вечность.

В природе не разбирается тот, для кого Бог является объектом его веры.

В какой мир ты веришь, такой мир ты видишь в людях.

Видеть жизнь без противоположностей, это значит, понимать истинную природу человека.

Кто ждёт результатов и смыслов от того, что он свою именную надпись написал на воде, тот не разбирается в людях и не понимает исконную природу людей.

Людей понимает не тот, кто куда-то отправляется, людей понимает тот, кто не сходя с места видит, откуда он исходит.

Границы всегда мешают человеку понять собственную природу, собственные дары Бога, ради которых он родился.

Всё, что вы знаете о каждом человеке, это тот мир, в котором отсутствует ваше истинное виденье.

Как вы можете разбираться в людях, когда вам всем дают знания, которые запрещают вам свободно мыслить, свободно видеть, свободно жить, свободно осуществлять себя?

О людях знает тот, кто видит в людях нечто непредсказуемое, нечто необъяснимое, нечто, о чём заведомо знать невозможно.

Нелюбопытные и невнимательные люди не разбираются в людях.

Человек, который не умеет удивляться всему появляющемуся цветению жизни, не понимает природу людей.

Всё, что создано человеческой верой, это не для человека, а для культа смерти, для порабощения и власти над человеком.

Все ответы, которые вы найдёте за счёт своей веры, не помогут вам понять исконную природу человека.

Черпай знания о человеке из пустоты, а не из наполненности известного мира.

Как люди могут понимать, что такое человек, как люди могут разбираться в психологии людей, если люди уничтожают мир быстрее, чем его могут освоить или понять.

Как может человек понять другого человека, когда смерть для него важнее истины.

Как вы воздействуете на себя, именно так вы понимаете людей и мир.

Человек, который лучше всех понимает людей, лучше всех разбирается в психологии людей, предпочитает жить в мире, в котором мир человека является полной неопределённостью, непостижимостью и неразгаданной тайной.

По вашему отношению к смерти можно легко понять, как вы разбираетесь в людях и в себе.

Чем лучше человек разбирается в людях, тем опаснее выглядит его простота и неприметность.

Ты похож на то, насколько ты разбираешься в людях.

То, как люди разбираются в людях, является тем миром, из которого сотканы их состояния.

Насколько ты разбираешься в людях, настолько ты проживаешь тот мир, которым становишься.

Всё, что узнали друг о друге подавляющее большинство не пригодится для осуществления реальности.

Все слепы, пока все спасают друг друга на основе того, что они знают друг о друге.

Когда все зрячи и все внимательны, тогда некого спасать, когда все незрячи и невнимательны, тогда всем только и приходиться спасать друг в друге то, что знают о себе.

Человек и природа человека никогда не были тем, что интерпретирует человеческий мозг о человеке.

Никто не разбирается в людях до тех пор, пока все хотят разбираться в людях, чтоб эти знания психологии каким-то образом спасали от смерти.

Каким образом большинство людей могут разбираться в людях, если люди превратились давно в фабрику иллюзий.

Никто не разбирается в людях, пока их воля разрушает их собственный разум, их нервную систему.

Ваша вера не освобождала вас от той слепоты, в которой вы так и не поняли, что такое человек.

Вы никогда не разбирались в людях, если вам приходилось всю жизнь верить во что-то из-за смерти.

Не разбирается в людях тот, кто копирует чужие образцы, кто хочет походить не на себя, а на кого-то другого.

Кто разбирается в людях, тот своим мировоззрением творит миры, а кто не разбирается в людях, тот зависит от мировоззрения других.

Кто не разбирается в людях, тот в прошлом ищет какое-то повторение.

Кто по-настоящему разбирается в людях, это значит, что его способность видеть насквозь людей помогает ему укреплять связь с врождёнными тайнами природы людей.

Мир транслируется нам всем в таком же алгоритме, в таком же измерении, в котором мы хотим понимать людей, в котором мы хотим разбираться в людях.

Вы поддерживаете в людях то, в чём разбираетесь, что понимаете в людях.

Как ты разбираешься в людях, то ты от людей и получаешь.

Кто выстраивает свой бренд личности, свои стратегии личности как способ выживания, тот не понимает исконную природу человека.

Не разбирается человек в людях, если для этого человека существуют какие-либо авторитеты.

Если вы не разбираетесь в людях, тогда невозможно вам дать понять то, чем вы не обладаете.

Вам можно дать только то, что вы имеете, а что вы имеете, можно понять по тому, как вы относитесь к людям, как вы относитесь к смерти, как вы разбираетесь в людях, как вы разбираетесь в жизни.

Кто защищается всю жизнь от темноты с помощью света всепризнанного просвещения, тот никогда не сможет понять человека с помощью темноты, с помощью хаоса, с помощью одиночества, с помощью пустоты.

Только неизвестное поможет вам понять, что такое человек.

Одиночество лучше всего помогает разобраться, что такое человек.

На необитаемом острове легче всего понять человека, легче все разобраться в психологии людей и в их ценностях.

На необитаемом острове, в одиночестве ты лучше и яснее всего понимаешь, что из себя представляет человек в общеизвестном мире фальшивых ценностей, фальшивого предназначения, фальшивого богатства, фальшивых достижений и побед.

Разбираться в людях, это ключ, это дверь в тот самый мир, о котором никто не знает.

Кто разбирается в мире людей из тех, кто болен спасением от несуществующей смерти?!

Человек разбирается в людях настолько, насколько он принёс в этот мир то, с чем он родился.

Если человек очень мало принёс в этот мир то, с чем он родился, это значит, что он мало и плохо разбирается в людях.

Кто не видит бесконечного, тот не видит исконность в каждом человеке.

Не разбираются в людях те, кто застрял в прошлом, кто застрял в дне сурка.

Все вымыслы, которые для вас являются выше человека мешают вам понять, что такое человек.

Как вы можете разбираться в людях, если для вас ваши выдуманные принципы, правила, нормы, привычки важнее человека?

Ты можешь быть только тем, насколько ты разбираешься в людях.

Мир отражает то, насколько вы разбираетесь в людях, насколько вы познали самого себя.

Когда ты становишься самим собой, именно тогда ты разбираешься в людях.

Вы разбираетесь в людях, когда вы, это вы.

Как ты разбираешься в людях, в таком именно мире ты и находишься. Не ищи правды у тех, кто не разбирается в людях.

Не разбирается в людях те, кто обусловлены нормативами, смыслами и проектами своих эпох.

Наше виденье, которое помогает нам видеть насквозь людей, это виденье, которое формирует невидимый, необъяснимый, таинственный мир.

Разбирается в людях тот, кто интересно и разнообразно живёт, кто не упускает настоящую жизнь.

Кто сегодня пропустил свою настоящую жизнь, тот сегодня не разбирался в людях и не понимал людей.

Понимает лучше всего людей не тот, кто с людьми чаще всего общается, а тот, кто не пропускает настоящую жизнь.

Понимает людей не тот, кто чаще с людьми общается, а тот, кто искренен с самим собой.

Если в тебе возникает страх пропустить удачу или возможность, это значит, что в такой фазе состояний ты не можешь разбираться в людях и верно понимать природу людей.

Кто боится быть несовершенным, тот не сможет познать природу людей, не сможет разбираться в людях.

Людей лучше всего понимает не тот, кто боится быть несовершенным, а тот, кто не боится быть несовершенным.

Если ты общаешься с многими людьми из-за страха одиночества, тебе это всё равно не поможет, чтоб разбираться в людях и, чтоб понимать верно людей.

Много общаться с разными людьми тебе поможет разбираться в людях, но только в одном случае, если ты не боишься быть несовершенным, если ты не боишься одиночества и неизвестности.

Ты можешь хорошо разбираться в людях даже тогда, когда ты с ними вовсе не общаешься и ни с кем не видишься, но для этого тебе нужно познать одиночество, познать себя, познать свою природу, познать саму жизнь, познать суть смерти.

Если ты боишься не соответствовать надеждам, ожиданиям и мнениям людей, это значит, ты никогда не будешь разбираться в людях даже тогда, когда у тебя будет большой опыт общения с людьми.

Тот, кто вас много оценивает, много критикует, много осуждает вас, много предъявляет вам претензий, тот не разбирается и не понимает кто вы.

Тебе не поможет большой опыт общения с большим количеством людей, чтоб разбираться хорошо в психологии людей, если ты боишься одиночества, смерти и неизвестности.

Кто боится, что всё быстро закончится, тот с самого начала не понимал верно людей и самого себя.

Всё, что ты делаешь из-за страха или из-за проблем не поможет тебе верно понимать природу людей.

Если в вас появляется страх никому не принадлежать, это значит, вы никогда не будете разбираться в людях.

В людях никто верно не разбирается, кто боится одиночества и смерти.

Чтоб разбираться в людях и в их психологии нужно самому познать себя и своё одиночество, нужно познать жизнь и смерть в одиночестве.

В людях никогда не разбирается тот, кто сторонится людей или тот, кто к ним привязывается. Логики всегда искажённо пытаются понимать людей.

Ваш страх быть неделимым не позволит вам понять человеческую суть, не позволит вам понять психологию человеческой природы.

Страх никуда не прийти появляется у тех, кто не умел никогда разбираться в людях и в их психологии.

Ответьте самому себе, кто может разбираться в людях из тех, кто не смог преодолеть себя, кто не смог разобраться в самом себе?!

В людях не разбирается тот, кто тревожится от того, как к нему относятся окружающие люди.

Человеческий страх перед изменениями не позволит верно понять сущность людей, психологию людей, язык тела людей, их мотив и их образ мышления и действия.

Кто разбирается в людях, тот сморит не на слова людей, а на их образ жизни, стиль жизни, модель жизни и на их взгляд на жизнь и на смерть.

Кто очень хорошо разбирается в людях, тот смотрит не на слова людей, а на их подключку к жизни, на их отношения к жизни и к смерти, на их связь с одиночеством.

Кто зависит от выгоды и результатов, тот никогда не сможет разобраться в людях, никогда не сможет понимать психологию людей, потому что тот, кто выгоду и результат ставит выше человека, тот не разбирается в природе человека.

Кто боится упустить выгоду, тот в этот момент пропускает секреты о природе человека. Тот, кто преподаёт НЛП, тот, кто увлекается НЛП, тот, кто выживает за счёт НЛП, тот никогда не будет понимать божественную природу человека, космическую природу квантовых тайн человеческой сакральности.

Тот, кто прикасается к манипуляциям, чтоб выжить за счёт выгоды, тот никогда не будет видеть и понимать, кто такой человек и, что это за сакральность в божественном плане.

Тот, кто боится упустить впечатления или информацию, тот никогда не узнает в себе об источнике, в котором хранятся самые глубинные тайны о человеке за пределами информационного мира, за пределами мира впечатлений и времени.

Ты боишься человека, ты не знаешь человека, ты не разбираешься в психологии человека, если ты боишься, что тебе откажет человек.

Кто разбирается в людях, тот не боится получить то, что он хочет, то, о чём мечтает, то, к чему стремится.

Чем хуже человек разбирается в психологии людей, тем больше он боится людей.

Реальность природы людей не понимает тот, не разбирается и не видит реальности тот, кто боится, что он не сможет временное удерживать вечно.

Любой ваш страх вам не позволит понимать и видеть реальность людей, реальность жизни и смерти, реальность всего существования.

Никогда и никогда не разбирался в истинной психологии людей, кто боялся потерять смысл и контекст, потому что истинная природа человека соткана из бесконечной неопределённости, а не из того, что начинается и заканчивается.

Вы не разбираетесь в людях, если в вас возникает страх быть забытым, страх старения.

Психику человека, природу человека не познал никто, в ком появляется страх тесноты, в ком появляется дискомфорт от тесноты.

Боязнь малого пространства не позволит вам понимать природу человека.

Страх за своё личное пространство отнимает у вас зрение видеть верно природу людей.

Кто боится открытого, безмерного пространства, тот всегда будет бояться людей, чьё сознание похоже на такое же безмерное пространство.

Кто обслуживает страхи других людей, тот не разбирается, что такое человек, что такое цивилизация, что такое эволюция, что такое жизнь, что такое правда жизни, что такое Бог, что такое истина, что такое свобода, что такое действительная мудрость.

Кто за деньги обслуживает человеческие страхи, тот никогда не был ни мудрым, ни просветлённым, ни пробуждённым.

Обслуживание страхов делает любого человека слепым, ничтожным, однобоким, узконаправленным и глупым.

Любая политика страхов делает всё так, чтоб человек не понимал человека и его человеческую, истинную суть бытия.

Кем управляет политика страхов, тот обслуживает страхи людей, укрепляет страхи людей, поэтому такой человек никогда не будет разбираться ни в человеке, ни в жизни, ни в себе.

Все веруют в ложного Бога, кто укрепляет страхи людей, кто обслуживает страхи людей.

Все религии ложны, особенно те религии, в которых обслуживание страхов людей является основой основ фундамента религий.

Любое ваше обслуживание политики страха делает вас слепыми.

Вы никогда не будете видеть действительность человеческой природы, действительность природы Бога, действительную истину, действительную мудрость в природе, если вы будете обслуживать страхи людей, самообман людей.

Кто обслуживает самообман людей, тот никогда не будет понимать истинную природу человека.

В коконе страха никто не поймёт истинную природу человека.

В истинной природе не разбирается никто, кто боится совершить ошибку, кто боится выглядеть несовершенным в своих ошибках.

Кто не признаёт своих ошибок, тот не очень хорошо разбирается в людях.

В людях вообще не разбирается тот, кто боится показаться слабым, уязвимым, опозоренным или несовершенным, неполноценным.

Кто боится быть последним, тот вообще не понимает, что такое человек, и из чего соткан его сплав истинной природы.

Все, кто боятся показаться слабыми, все, кто боятся выглядеть уязвимыми, все, кто боятся совершить ошибку, все, кто боятся признаться в своих ошибках хуже всего разбираются в людях и в творчестве.

Бездарные люди всегда боятся больше всего совершить ошибку в своём творчестве. Страх не добиться результата превращает всех в слепых.

Плох тот художник, тот поэт, тот гончар, тот танцовщик, тот психолог, который боится в процессе своего творчества совершить ошибку.

Плох тот воин, который боится совершить ошибку в процессе своего сражения.

Всегда знайте, что не разбираются в людях те, кто боится осуждения, кто боится получить отказ, кто боится опозориться, кто боится выглядеть в глазах других несовершенным, неполноценным.

Кто боится быть последним или крайним, тот не разбирается в людях.

Кто боится потерять свою репутацию, свой статус, свои регалии, свои титулы, свой почёт, своё высокооплачиваемое место, тот никогда не понимал, что такое истинная психология человека, что такое человек, и из чего соткана истинная природа человека.

Страх быть глупым никогда вам не позволит в вашем творчестве быть свободным и гениальным.

Высочайшие шедевры в творчестве получаются у того творческого человека, который не боится быть глупым и осуждённым за своё творчество.

Не разбирается в людях тот, кто боится разоблачения.

Не видит истины в человеке тот, кто боится, что его обесценят другие люди.

В людях плохо разбираются те, кто боится боли и те, кем управляет боль.

Страх перед бессознательным не позволит вам разобраться в бессознательном, в подсознательном и в психологии других людей.

Страх перед бессознательным уводит вас от истины.

Человек получает всё время не то, что надо, когда он боится не того, что надо.

Страх перед самим собой не позволит вам разбираться хорошо в поступках людей, в природе людей, в психологии людей, в природе разума людей.

Страх не быть исключительным делает человека глупым, узконаправленным, замкнутым и неспособным выразить честно себя.

Никто не разбирается в людях из тех, кто неспособен честно выразить себя, кто неспособен честно начать с самого себя.

Страх бессмысленности, страх неопределённости, это именно тот страх, из-за которого люди не разбираются в людях, не разбираются в психологии людей.

Невнимательный человек не разбирается в людях.

Кто не развивает свою наблюдательность, свою внимательность, свою психику, свою бдительность, свою искренность, свою прозорливость, тот не разбирается в людях.

Ваш страх не найти одобрения среди людей, не даёт вам возможности понимать людей и понимать своё творчество, свои возможности, свою модель жизни.

Борьба с бессмысленностью делает любого человека слепым и творчески нищим.

Страх неопределённости заставляет людей бояться людей, потому что природа людей соткана из неопределённости.

Борьба с бессмысленностью не даст вам свободы понимать себя, понимать жизнь, понимать истинную природу людей и природу Бога.

Страх потеряться без внешних ориентиров не даст вам возможность разобраться, а, что же такое человек.

Обслуживать самообман людей и не разбираться в истинной природе людей, это одно и то же.

Зависимость от будущего и страх перед будущим не позволит вам верно понять психологию человека, верно понять природу человека и природу его бессознательности.

Страх смерти всегда вас делает слепыми.

Страх смерти всегда вам подкидывает искажённый мир человека, искажённую психологию о человеке, искажённые знания о человеке и Боге.

Страх смерти вам даёт только искажённые представления о жизни, которая не существует в реальности истинной природы человека.

Возрастные страхи, страхи старости, страхи времени, страхи безвозвратности, это те самые страхи, из-за которых человек не понимает истинную природу человека, истинную психологию человека и его врождённую суть, его истинную, психическую сущность, его истинное врождённое предназначение, его истинную мудрость.

Не разбираются в людях те, в ком возникают невротические страхи.

Невротические страхи правят теми, кто вообще не разбирается в психологии человека и не разбирается вообще, что такое человек.

Чем больше в вас сексуальных страхов, тем больше вы не разбираетесь в людях. Любой ваш страх лишения не даёт вам возможность понять истинную психологию человека, не даёт вам понять, как устроена истинная психология человека.

Не разбирается в людях те, кем управляет страх пустоты.

Страх не быть не даёт вам права понимать истинную природу человека.

Зависимость от мнения других, страх мнения перекрывают вам все возможности разбираться хорошо в людях и хорошо понимать природу людей, психологию людей.

Страх боли всегда ведёт вас к ложной психологии о человеке.

Психология, знания психологии, которые основаны на боли или на страхе боли, никогда вас как человека не приведут к истинной сущности человека, никогда не приведут вас к истине, к истинному Богу и к истинной мудрости вселенной.

Страх заразиться блокирует в вас все знания об истинном здоровье человека.

Никто не знает, что такое здоровье, кто боится заразиться.

Кто боится заразится от естественности и естественных условий, тот не разбирается в человеческой психологии естественности.

Никто не знает, насколько здоровье зависит от естественности, кто боится от естественности заразиться.

Страх несовершенности тела блокирует эволюцию этого тела. Люди не разбираются в людях, абсолютно не разбираются в истинной сути людей, когда боятся выглядеть в глазах несовершенно.

Все, кто сделал себе хоть какую-то малейшую пластическую операцию или липосакцию из-за страха выглядеть в глазах людей несовершенным, это значит, что это человек не разбирается в людях, не разбирается в законах космоса, не разбирается в психологии людей, не разбирается в законах жизни и смерти, не разбирается в мире одиночества, не разбирается в том, что такое реальность.

Духовным человеком не может быть тот, кто сделал себе пластическую операцию, так как духовность недоступна для тех, кем правит страх выглядеть в глазах других несовершенным, неполноценным.

Все, кто вас чему-то поучают, не имеют в себе никакой реальности, если ими управляет страх несовершенности.

Никогда не слушайте тех, кем правит страх несовершенства, потому что всё, что они говорят основано на самообмане.

В психологии человека не разбирается тот, кто себе сделал пластическую операцию, кто себе сделал пластическую корреляцию из страха выглядеть несовершенным в глазах других.

Кем управляют идеалы совершенствования тела, тот никогда не разбирался в психологии человека.

Кем управляют любые идеалы, любой общепринятый эталон, тот никогда не понимал истинную суть человеческой психологии.

Все, кто сделали себе пластику своего тела, пластику своей внешности из-за страха выглядеть несовершенно, это значит, что эти люди никогда не понимали себя, никогда не понимали реальности, никогда не понимали ни космических законов, ни жизненных законов, ни законов логоса.

Если вас учат люди, которые прошли пластическую операцию или липосакцию, это значит, вас обманывают те, кто обманул себя страхом выглядеть несовершенно.

Все, кто сделал себе пластическую операцию на лице или теле из-за страха выглядеть в глазах других несовершенными, неполноценными, это значит, что эти люди выдают себя не за тех, кем являются.

Кто выдаёт себя не за того, кем является, тот действительно не разбирается в людях.

Все, кто сделал себе пластическую операцию ради своей совершенной внешности, это люди не скажут вам ничего реального, потому что кто ведает реальность, тот удовлетворён всем, что дано природе с самого рождения.

Кто слушает учителей, которые сделали себе пластическую операцию, тот обманывает себя так же, как их обманывают эти учителя.

Все обманывают себя теми знаниями, которые проповедуют те, кто делал пластическую операцию из страха выглядеть в глазах других несовершенным.

Неудовлетворённый человек никогда вам не сможет проповедовать что-либо истинное, поэтому все, кто позиционируют себя как великие учителя этого мира ничего реального проповедовать не могут, особенно если на внешности этих учителей вы видите следы пластических операций.

Всеми, кем управляет какой-либо страх, не приведёт вас к истине.

Страх незавершённости и страх несовершенности никому не позволит верно разбираться в психологии людей, в психологии всей живой природы.

Кто не боится бесконечности, тот очень хорошо разбирается в психологии воды, в психологии огня, в психологии кристаллов, в психологии планеты земля, в психологии солнца, в психологии всех планет и звёзд, в психологии насекомых и растений, в психологии микромиров, в психологии атомов, в психологии квантовых миров.

Кто пережил бесконечное, тот универсально разбирается в психологии микромира, макромира.

Страх несостоятельности возникает всегда в тех людях, которые не разбираются в психологии людей, которые не разбирается в менталитетах людей, которые не разбираются сами в себе, которые не разбираются в жизни и смерти.

Ни один психолог не разбирается в психологии людей, пока не станет гениальным танатотерапевтом, пока не станет гениальным новатором танатотерапии.

Вас не могут учить чему-то те психологи, которые сами не стали танатотерапевтами.

Психологи, это ясельная группа, а старшеклассники, это танатотерапевты.

Никто не разбирается в людях, в самом себе и в психологии людей, кто исполосован психическими операциями, чтоб улучшить свою внешность из страха несовершенности, из страха неполноценности.

Если вас чему-либо учат люди, которые исполосованы пластическими операциями, это значит, что вас эти люди хотят исполосовать своим неудовлетворением, которое скрыто за их суррогатной внешностью.

Вас хочет лепить страх несовершенства, если вы попадете на учёбу к человеку, который исполосован пластическими операциями, за которыми стоит не война, не катастрофа, не трагедия, а только страх быть несовершенным.

Все, кто сделал пластическую операцию на основе страха быть несовершенными, это значит, что они все не могут быть вам вашими учителями, потому что учитель, это тот, кто удовлетворён, а не тот, кто не удовлетворён тем, кем он есть.

Кто не удовлетворён, тот может вам рассказать только о своих иллюзиях.

Ничего реального вы не услышите из уст тех людей, которые исполосованы пластическими операциями, которые были следствием страха быть несовершенным в глазах окружающих.

В людях не разбирается тот, кто в себе не удовлетворён, кто в себе или в своей внешности не уверен, кто зависит от мнения других, кто зависит от того, что скажут о его внешности окружающие, поэтому ни в чём реальном не разбирается особенно тот, кто сделал пластическую операцию по поводу своей внешности из-за страха выглядеть в глазах окружающих несовершенным, неуверенным, некрасивым.

Посмотрите внимательно на лица тех, на ком вы видите следы пластических операций, потому что эти следы маячат и говорят вам о том, что в этих людях кроме скрытой неудовлетворённости, кроме закамуфлированной неуверенности, кроме эфемерных идеалов, кроме иллюзорных знаний и самообмана нет больше ничего.

Кто сделал пластические операции не из-за трагедий, а из-за страха быть несовершенными, быть неуверенными, вот из-за каких причин нужно рассматривать человека, сколько в нём иллюзорных, чудовищных знаний.

Вы не разбираетесь в людях, если вы учитесь у того человека, который сделал себе операцию из-за страха быть несовершенным.

Вы не разбираетесь, что такое реальность, если для вас авторитет или учитель тот, кто сделал себе на лице пластическую операцию из-за неудовлетворённости, из-за страха быть несовершенным в глазах окружающих.

Всё, что вносит в своё творчество человек, который сделал пластическую операцию на своём лице, это только тот, кто вплетает в содержание и в контекст своего творчества своё скрытое неудовлетворение и неуверенность.

Вам втюхивают свой закамуфлированный страх быть несовершенным во всех знаниях все, кто сделал пластическую операцию на своём лице из-за страха выглядеть несовершенно, выглядеть неуверенно, продолжая вам проповедовать свои знания как уверенный авторитет своих знаний.

Никто не уверен в себе, кто сделал на своём лице или теле пластическую операцию не из-за трагедий, а из-за страха выглядеть в глазах окружающих несовершенным, неуверенным, неполноценным.

Не разбирается в психологии человека тот, кто боится неизвестности, кто боится завтрашнего дня, кто много думает о прошлом или будущем, кто много думает о деньгах, о проблемах и результатах.

Кто много сплетничает, кто ускоренно разговаривает, кто много говорит о завтрашнем дне, кто много создаёт своим умом негативные мысли, тот не разбирается в психологии и реальности человека.

Кто много копается в свалке негативных мыслей своего прошлого, тот не разбирается и не понимает, что такое реальность, что такое человек.

Когда вы видите, когда быстро, ускоренно движется язык тела, именно такие люди с таким ускоренным языком тела не разбираются по-настоящему в психологи человека, не разбираются в себе, не разбираются в реальности.

Не разбирается в глубинной психологии тот, кто не может решить свои проблемы, связанные со сном.

Если ты психолог и в тебе периодически возникает страх заснуть или страх не заснуть, это значит, ты очень плохо разбираешься в психологии человека.

Плохо, очень плохо знает психологию человека тот, в ком возникает страх сна, страх голода, страх нищеты, страх недеяния, страх болезни, страх бессмыслия, страх неизвестности.

Кто никогда не понимал по-настоящему психологию человека, психологию жизни, тот упустил свою жизнь.

Как ты можешь разбираться в психологии человека, если ты живёшь так, что в тебе периодически возникает страх упустить свою жизнь.

Кто не разбирается в людях, всегда живёт однообразно, пытаясь впечатлить окружающих своим суррогатным разнообразием.

В людях не разбирается тот, кто боится одинокой жизни.

Кто не познал одиночества, кто боится одиночества, тот никогда не разбирался ни в людях, ни в себе.

Кто боится быть отброшенным обществом, тот никогда не понимал ни психологию индивидуальности человека, ни психологию толпы.

Кто боится хаоса, тот никогда не разбирался в психологии человека, в психологии жизни, в психологии воды, в психологии квантового космоса, потому что человек и сама жизнь, это зияющая бездна хаоса, которую не может усмирить и обуздать суррогатная психология современной нравственности.

Страх эмоции, страх стыда, страх вины, страх быть осуждённым, страх позора, страх быть последним заблокирует в вас всё, чтоб вы не смогли разбираться в психологии человека, в поступках человека, в мыслях человека, в воле человека, в мотивах и стимулах человека.

Кто всё время боится куда-то не успеть или боится потерять свой рассудок, или боится потерять контроль, или потерять своё здоровье, тот никогда не будет разбираться в психологии человека, в поведении человека, в психике человека, в жизни человека.

Кто боится заболеть и всё время пытается периодически проводить целительные практики, чтоб себя спасти от будущих болезней, тот не разбирается в психологии здоровья человека.

Чтоб разбираться в человеке нужно познать человеческий страх, познать смерть и человеческую свободу, естественность и восприятие.

Кто познал в себе темноту, тишину, одиночество и неизвестность, тот лучше всего будет разбираться в психологии людей.

Страх сумасшествия никому ещё не помогал разобраться в поведении человека, в мотивах человека, в поступках человека, в психологии человека, в коммуникации с человеком.

Разбирается лучше всего в человеке не тот, кто разбирается в характере человека, а тот, кто разбирается лучше всего в природе мировоззрения человека.

Хуже всего разбирается тот человек, который всё сваливает на судьбу, абсолютно всё, что с человеком неудачно произошло.

В людях и в психологии людей не разбирается тот, кто боится быть незначимым, неважным, нераспознанным и отвергнутым.

В истинности человека не разбирается тот, кто без религии или без атеизма боится жить.

Кто боится жить без социума, тот разбирается только в социальной психологии человека, но не разбирается в истинной природе человека, потому что истинная природа человека не обусловлена социальным искусственным отбором, социальной психологией искусственного отбора.

Социальная психология не имеет к истинной природе человека и к истинной психологии духовного человека никакого отношения.

Страх человека, это есть не свобода, поэтому страх жить без свободы делает человека ещё больше рабом.

В психологии исконной природы человека разбирается тот, кто не обусловлен законами, потому что исконная природа человека соткана не из законов, а из неопределённости, из бесконечности.

Кто боится выражать себя, тот не будет разбираться хорошо в психологии человека, в людях в целом.

Кто боится выражать себя в сексе, тот никогда не будет разбираться в людях и никогда не будет разбираться в том, как гармонично и верно построить свой образ жизни, и своё гармоничное мировоззрение.

Страх упущенных возможностей не позволит вам понять свою психологию и психологию людей, из-за которых вы упустили свои возможности.

Страх быть некомпетентным человеком заблокирует вашу возможность разбираться в людях.

Страх быть несовершенным всегда вас приводит не к тем людям, которые по-настоящему понимают природу людей.

Страх несовершенства приводит ещё к большему несовершенству.

Совершенствуется по-настоящему только тот, кто не боится несовершенства.

Страх быть неполноценным или страх быть осуждённым, или опозоренным никогда вам не позволит понимать истинную психологию людей.

Страх негатива делает вас рабом позитива, который всё время осматривается, опасается, остерегается негатива.

Страх негатива ведёт всех к позитиву, чтоб спрятаться в позитиве от негатива.

Чем чаще человеку что-то мешает, чем чаще человек испытывает дискомфорт, чем чаще человек испытывает неудовлетворение, тем меньше он разбирается в исконной психологии человека.

Кто боится своей собственной жизни, кто не удовлетворён своей жизнью, тот хуже всего разбирается в людях и в психологии любого человека.

Страх непредсказуемости возникает чаще всего у тех, кто хуже всего разбирается в людях и в жизни людей.

Гнев за своё личное пространство делает вас в этот момент слепыми и глухими, делает вас теми, кто не разбирается в этот момент в людях и в данных событиях.

Не разбирается в людях те, кто постоянно от людей защищаются, кто постоянно боятся, что кто-то покушается на их собственное личное пространство.

Кто защищается от покушений на своё личное пространство, тот не понимает действительную, исконную психологию истинной природы человека.

Психология как защищать своё личностное пространство никогда вам не откроет тайны истинной психологии, исконной природы человека.

Вы не разбираетесь в психологии людей, если вы боитесь того, что вы придумали о людях против себя.

Никто не разбирается в людях, никто не разбирается в жизни из тех людей, которые создают в своей голове то, что никогда не случится.

Все, кто верует в ложного Бога, всё время создают в себе то, что никогда не случится.

Бояться того, что не случится, значит, не понимать себя, свою природу, психологию людей и психологию жизни.

Пока ты создаёшь в себе то, что никогда не случится, до той поры ты не разбираешься в психологии людей и в психологии своего мировоззрения.

Пока ты покушаешься на чьё-то личное пространство, до тех пор ты будешь думать, что эта эфемерность является какой-то реальностью.

Кто боится безвозвратности или неизменности, тот всегда не понимает исконную природу человека.

Страх жизни и смерти никогда не откроет исконные знания, как верно разбираться в психологии человека.

Страх потерять границы превратит вас в того, кто не разбирается в людях, кто не разбирается и не смыслит в исконной психологии человека.

В психологии эго вы никогда не поймёте исконную психологию человека.

Человеческий страх перемен говорит о том, что любой человек с таким страхом не сможет верно понимать исконную психологию человека.

Страх заболеть раком говорит о том, что человек с таким страхом не разбирается в психологии здоровья, в гармонии и в правильном образе жизни.

Страх заболеть раком не позволит вам понять свою психологию, понять себя и понять правильно свою жизнь и то, на чём основывается ваша жизнь и ваши жизненные ценности, и ваша психология.

Страх что-то не доделать, страх что-то не совершить не позволит вам понять психологию целостности, психологию людской природы, психологию вашей планеты, психологию солнца, психологию жизни, психологию воды.

Эзотерика, это магия страха, которая блокирует в человеке все тайны исконной психологии человека, все тайны психической экологии человека, психического здоровья человека.

Страх божьего наказания, божьей кары никогда не позволит человеку понять по природным явлениям, по природным очертаниям, по природным изображениям психологию Бога, психологический гештальт Бога.

Страх быть честным никогда не вскроет в вас исконные знания, исконное понимание, исконное виденье истинной психологии человека.

Чтоб разбираться в человеке, человек должен преодолеть самое страшное, это перестать бояться быть честным и искренним во всём и на всех уровнях.

Страх нового не позволит вам узнать о каждом человеке что-то новое, что-то таинственное, что-то неизведанное, что-то удивительное, что-то уникальное.

Сопротивление или страх сопротивления никогда не покажет вам исконную психологию человека.

Человеческая боязнь противоположного мнения расскажет вам, насколько мощно любой человек в этом страхе не разбирается в людях.

Страх не верить в себя, страх не верить в свою жизнь говорит о том, что ты не разбираешься ни в себе, ни в людях, ни в жизни.

Страх не найти себя или страх потерять себя говорит о том, что вы не разбираетесь в исконной психологии человека.

Из-за страха одиночеств все боятся потерять себя, боятся быть отброшенными, ненужными, незаметными, невостребованными, поэтому из-за страха одиночества многие люди не разбираются в людях, в себе и в жизни.

Разбираешься ли ты в людях, если в тебе возник страх безопорности?!

Страх беспричинности уведёт вас от истинных тайн исконной природы человека.

Боязнь отказа, боязнь, что вам скажут нет, это боязнь сделает вас слепыми, глухими и невнимательными по поводу того, чтоб понимать и разбираться в психологии человека.

Экзистенциальный страх является признаком, сигналом того, что человек с таким страхом не разбирается в людях, в психологии людей, в природе людей и в природе человеческой ментальности.

Как может человек разбираться в своём разуме, в своих мыслях, в самом себе, в своём мировоззрении, в своей природе, в своей психике, в психологии людей, если он сам себе боится честно и откровенно признаться в чём-то важном, фундаментальном.

Люди не разбираются в исконной психологии людей, когда для людей вещи, смыслы и деньги важнее людей.

Пока люди боятся людей, пока люди воюют с людьми, до тех пор люди не разбираются в психологии людей.

Никто не разбирается в психологии людей, кому нравится приятное рабство.

Кто готов быть рабом ради выгоды, тот никогда не разбирался в психологии людей.

В психологии людей разбирается только тот, кто видит в этой психологии, что человек выше, ценнее, драгоценнее всего того, что придумал человек своим умом за всю историю человеческого существования.

Не обманывайте себя тем, что тот, кто заставил окружающих любить своё рабство, разбирается в исконной природе человека.

В психологии, которая учит человека манипулировать другим человеком, эксплуатировать другого человека, в такой психологии не существует исконной психологии человека.

Исконная психология не учит человека служить рабству, обслуживать рабство, обслуживать человеческий страх, обслуживать человеческое эго, обслуживать человеческий самообман, вот, что такое исконная психология человека.

Только людоедская психология, людоедская пропаганда учит человека обслуживать войну, поддерживать войну, поддерживать всяческий террор, поддерживать индустрию смерти, поддерживать культ смерти, поддерживать религию всеобщего самообмана.

Только людоедская психология принуждает вас обслуживать людоедов и их людоедскую власть, людоедскую политику, людоедскую индустрию, людоедские аппетиты, людоедскую экономику, людоедские сценарии, людоедское царство.

Если ты не любишь себя или других, это значит, что в таком своём психологическом положении ты никогда не будешь разбираться в психологии людей.

Если ты не любишь себя без денег, если ты не любишь других без денег, значит, ты не понимаешь, что такое человек, не понимаешь исконной психологии любого человека.

Кто боится без денег показаться в глазах окружающих, тот никогда не понимал, что такое человек.

Кто боится посмотреть на себя без денег, кто боится себя без денег, кто боится других без денег, кто не уверен в себе без денег, тот никогда не знал, что такое исконный человек вне денег.

Кто неверен себе без денег, тот не разбирается в людях.

Не в людях ты хорошо разбираешься, а в деньгах, раз боишься понимать себя и людей без денег.

Кто не уверен без денег в себе, тот вообще никогда не разбирался в исконной психологии человека.

В психологии, в которой все понимают, как деньги влияют на людей, не является психологией, потому что настоящая психология о человеке, а не о деньгах.

Настоящая психология, это та психология, которой Бог одарил каждого с самого рождения.

Настоящая психология Бога в человеке – это естественность.

За деньги, за премии, за награды, за бонусы, за балы, за высокое положение в обществе, за высокие оценки, за драгоценности, за золото, за титулы, за статусы, за власть невозможно купить естественность.

Кто боится остаться без денег, кто боится показываться без денег в глазах окружающих, тот никогда не понимал, что такое исконная психология настоящего человека.

Кто боится знакомиться с противоположным полом без денег, то никогда не разбирался в исконной психологии человека, тот никогда не знал априори, что такое человек.

Кто не способен справиться с самим собой без денег, тот никогда не разбирался в психологии человека и никогда не понимал психологию людей в исконном смысле.

Боязнь выражать себя без денег говорит о том, что человек в таком состоянии не понимает, что такое человек, что такое исконная психология человека.

Кто без денег или без титулов или статусов боится себя не найти, тот никогда не понимал природу человека, никогда не разбирался в исконной психологии человека, в исконной правде природы человека.

Не верить в себя без денег, это значит, в какого Бога ты веришь с такой верой в себя?

Кто без денег не верит в себя, тот не разбирается в людях.

В людях разбирается тот, кто без денег достигает то, что ему предоставил Бог с самого рождения.

Сомневаться в себе без денег, это значит, не знать исконную психологию природы человека.

Кто без прошлого или будущего сомневается в себе, тот не разбирается в исконной психологии человека.

В исконной психологии вообще никто не разбирается, кто без денег боится смерти, кто без денег всё время борется со своими сомнениями или с самим собой.

Кто без будущего боится смерти, тот не разбирается в психологии людей.

Кто боится жизни без денег, тот вообще никогда не разбирался и не понимал психологию человека, суть человека и психологию жизни человека.

Кто без денег или без будущего боялся свою жизнь, тот вообще никогда, ни в чём настоящем не разбирался и никогда не понимал ни жизни, ни человека, ни самой сути своего существования.

Кто боится выразить себя без денег, кто боится выразить своё творчество без денег, тот не разбирается в психологии людей.

Разбирается в психологии человека не тот, кто подстроился под людей, которые боятся жизни без денег, в психологии разбирается тот, кто выражает себя без денег так смело, словно он выражает себя Богу, которому не нужны ваши деньги для того, чтоб вы выразили тотально то божественное, что даровано вам Богом.

Кто чувствует себя неполноценным без денег, без будущего, тот никогда не разбирался в психологии настоящего человека, тот не понимал и не разбирался в исконной психологии человеческой природы.

Без денег боятся смерти только те, кто обманывают себя ложной психологией.

Не разбираются в исконной психологии те люди, которые боятся своей жизни без денег, боятся себя без денег, боятся своего будущего без денег.

Кто боится потерять границы без денег и свой баланс без денег, тот никогда не понимал человека и его исконную психологию.

Никто, совершенно никто не разбирается в исконной психологии человека, никто не понимает, что такое человек, пока все без денег продолжают бояться остаться без себя, без понимания, без опор, без баланса, без свободы, без своего существования, без своей естественности, без могущества своей природы.

Никто не разбирается в психологии человека, никто не понимает, что такое человек, пока все без денег боятся своей природы, боятся себя, боятся в себе чего-то нового и неизведанного.

Боятся понять мир без денег, это значит, не разбираться в исконной психологии людей.

Кто без денег боится быть смелым и индивидуальным, тот не разбирается в психологии человека и не понимает, что такое человек, что такое психическое здоровье.

Религия, это место, в котором без религии вы боитесь себя, боитесь найти себя, боитесь видеть себя, боитесь поверить в себя, боитесь смерти, боитесь своей жизни, боитесь остаться неполноценными, боитесь понимать себя, боитесь быть отброшенным поклонниками религий.

Если бы вы знали исконную психологию человека она давно бы вас привела к реальности и давно вы уже бы построили настоящую, высокоразвитую цивилизацию, а не псевдоцивилизацию, в которой кроме бесконечных, нескончаемых войн, протестов, митингов, революций и террора, и бесконечного недовольства ничего иного нет.

Не существует в реальности такой психологии, такой психологической программы, по которой возникает бесконечная война всех против всех.

Не разбираются люди в психологии людей, пока ими правит психология рынка, психология экономики, психология выгоды, психология иерархических ценностей, психология превосходства, психология статусов, титулов, ярлыков и денег.

Вся экономика ложна, в которой человек является марионеткой этой экономки.

Ты никогда не разбирался в людях и в психологии людей, пока тобой правило вымышленное время, которого никогда не существовало в Боге.

Исконная психология человека, это та психология, которую не разрушает время.

Когда человек боится не быть, он в таком состоянии не разбирается в психологии человека.

Если бы люди по-настоящему понимали, что такое человек и разбирались в исконной психологии человека, именно тогда на нашей планете всё было бы для человека бесплатно, особенно то, что для человека природно необходимо.

Человек не разбирается в том, что такое человек, если человек разрисовывает себя татуировками и татуировочными символичными смыслами, контекстами, символами, аллегориями и значениями, которые никогда не были выше человека, значимее самого человека.

Не разбирается в людях тот, кто хочет разобраться в психологии людей, чтоб чувствовать, как он влияет и воздействует на людей.

Не мудр тот, кто ищет общение с людьми, чтоб ощутить свою особенность, своё влияние, своё воздействие на людей, чтоб повысить свою значимость, свою уверенность, свою уникальность, своё тщеславие.

Влиять на других, чтоб избавляться от собственных недостатков, это значит, обмануть себя.

Влиять на других, чтоб насладиться собой, это значит, искать только те связи с людьми, с которыми реализуется собственное самоутверждение.

Быть циником, значит не разбираться в людях. Не познал истину тот, кто поклоняется перед истиной.

Благодаря твоему несовершенству ты познаёшь, насколько совершенен может быть любой человек.

Отрицание является показателем того, насколько человек не разбирается в психологии другого человека.

Достичь уверенности невозможно, если ты не понимаешь природу человека и его дух. Под властью сомнений невозможно увидеть сакральную тайну в человеке, в котором ищешь недостатки.

Кто постоянно ищет недостатки в людях, тому многого недостаёт, чтоб увидеть в каждом человеке его достоинства, его полноту.

Вы не разбираетесь в людях, если ваша уязвимость находится под властью ваших самоутверждений.

Кто-то из-за своих сомнений пытается понять другого человека, а кто-то из-за своих сомнений пытается каждого человека превратить в свои недостатки.

Кто хуже понимает людей, тот чаще спотыкается об собственную опрометчивость.

Кто не разбирается в людях, тот становится адвокатом собственного самообмана.

Там, где заканчиваются сомнения, там начинается человек за пределами аргументов.

Разбирается в людях тот, кто хочет знать правду о самом себе.

Человек, это космос, в котором все хотят знать правду.

Человек, это тайна, но человек хочет знать правду, потому что человеку трудно поверить, что человек, это то, что за пределами всего, что можно знать.

Не разбирается в людях тот, кто не хочет знать правду о том, что есть жизнь.

Что ты знаешь о людях, если ты веришь только в те вымыслы, которые властвуют над людьми?!

Не разбирается в людях тот, кто не хочет знать правду. Верить человеку, это не значит, видеть правду.

Больше всего не разбирается в людях не тот, кто колеблется, а тот, кто перепроверяет.

Скептики и циники думают, что они разбираются лучше всего в людях, поэтому они хотят построить предсказуемое будущее.

Говорить вслух то, что ты думаешь о людях, это не значит, что ты разбираешься в людях.

В людях лучше всех разбирается только тот, кто видит людей такими, какими их видит Бог.

Кто провоцирует нас к порыву вечности, тот лучше разбирается в людях, чем тот, кто требует от нас земных реализаций.

Ты не разбираешься в людях вообще, если ты смотришь на людей, как время смотрит на вечность.

Посмотри на время, ты поймёшь, что ты не разбираешься в людях, если думаешь, что человек под властью времени.

Кто к вечности прикасается, тот понимает исконную природу человека.

Человек, это компромат времени.

Человек разбирается в людях, когда он компрометирует общепринятые представления о человеке.

Никто не понимает, что такое человек, из тех, кто сотворил в своей голове себе кумира.

Насколько ты не разбираешься в себе, настолько ты не разбираешься в людях.

Когда ты разбираешься в людях, тогда рассыпается в пыль всё, за что держится человек, когда ты прикасаешься к человеческой действительности.

Кто разбирается в людях, у того не остаётся ничего в руках, что тленно и временно.

Всё, что вы видите в руках людей, не поможет вам понять людей, потому что реальность людей родилась с пустыми руками.

Кто говорит об идеалах, тот не разбирается в людях.

На солнце есть тёмные пятна, но это не мешает солнцу быть солнцем.

Человек, это океан, но многие смотрят на этот океан и вычисляют, сколько в этом океане опасных мест, сколько в этом океане растворилось утопленников.

В людях хорошо разбирается не тот, кто ведёт людей по правильному пути, а тот, кто без пути на бездорожье знает, что вездесущий Бог везде как сама неизвестность человека.

Все что-то рисуют о человеке в своей голове, но не все понимают, что они нарисовали.

Человек, это не ориентация по времени, по биографии, по истории и по эпохам, человек, это ориентация духовности.

Ориентируясь по звёздам, человек, это всего лишь прах звёзд, ориентируясь по времени, человек, это прах времени, ориентируясь по вечности, человек, это бессмертие.

Кто не разбирается в людях, тот стремится к тому, что не становится действительностью. Человек всё больше и больше понимает человека, когда тянется к духовности.

Пока вы заполняете свой пробел, пропускаете реальность человека.

Люди не поймут природу человека, пока люди не поймут, что человек, это больше темнота, а не свет.

Человек как космос, в котором больше темноты, чем света.

Когда люди не разбираются в людях, им необходим свет.

Когда люди не видят людей, им необходим свет и приметы.

Насколько нужно не видеть реальность человека, чтоб появлялась необходимость в освещении?

До какой степени нужно не видеть человека, чтоб нуждаться в освещении, в свете чтоб увидеть человека?

Человек, это не про свет, это про темноту, в которой учишься видеть реальность человека без света.

Насколько нужно быть слепым, чтоб без света не видеть реальность человека?

Сколько света необходимо для человека, чтоб разбираться кто есть кто, чтоб понять человека?!

Чем больше нужно света, чтоб понять человека, тем темнее человек.

Темным-темно там, где необходим свет, поэтому кому необходим свет для распознания человека, тем больше ему нужно тренироваться в темноте видеть в человеке то, что за пределами света, за пределами освещения, за пределами фотонов, за пределами движения.


Темным-темна тайна человека, раз человеку необходим свет для разгадки тайн человека.

Темным-темна человеческая природа, поэтому напрасно все борются за свет, за преимущественное освещение, коль тайна человека непостижима, как безмерная, космическая темнота.

Человек, это тёмная бездна, поэтому зря Диоген со светильником в руке искал человека среди белого дня.

Кто видит, тому свет не нужен, кто слышит, тому не нужны слова, напутствия и советы, кто проникновенно чувствует, тому не нужны подтверждения вселенной, кто понимает, тому не нужны знания, тераия, пратики и трактаты.

Когда люди не видят друг друга, им нужен свет, когда люди видят друг друга, они в темноте видят исконную сущность человека, которая не проявляется в присутствии света.

Кто разбирается в людях, для того темнота транслирует исконную действительность человека и исконное виденье человека.

Не разбирается в природе человека тот, для кого неодушевлённое богатство выше и важнее одушевлённого живого человека.

По всему, чем обладает человек можно легко понять, что он понимает о человеке.

Человек, это не ответ на вопрос, человек, это тёмная, неразгаданная тайна, которая настолько темна, что при свете она всё равно темна, как темна вселенная при свете звёзд, при свете неисчислимых мириад галактик.

Быть жемчужным человеком среди жемчужин, это значит, жемчужный бисер не оценят те, у кого свинячий взгляд.

Человек, это не мера определений, это безмерность тайн.

Человек может быть ядом, но тот, кто разбирается, что такое человек, может из яда сделать целительное лекарство.

Человек, это неразгаданная тайна, именно поэтому в мире человека так дорого то, что разгадано.

Что разгадано, то тщетно для человека.

Что разгадано человеком, будет отдано времени.

Что изобретено и создано для выдуманного человека, то слишком дорого, а, что для настоящего человека, то безвозмездно от Бога.

Всё, что только можно купить за деньги принадлежит выдуманному человеку, а всё, что Бог даёт бесплатно человеку, даровано с самого рождения настоящему человеку.

Как ребёнок с самого рождения пьёт бесплатно молоко из груди своей матери, так и всё остальное в этом мире бесплатно ему даровано Богом.

Самое важное для человека всегда достаётся от Бога бесплатно, бескорыстно.

Бог, которому нужна от человека какая-то корысть, является ложным, вымышленным Богом.

Чтобы говорить правду, нужно быть человеком, который смотрит на всё, без предвзятости.

Кто стал человеком, тот говорит правду громко, глядя прямо в глаза, а не шёпотом в укрытии.

Настоящий человек ориентируется на Бога, а не на большинство или меньшинство.

Настоящего человека никто и никогда не увековечит, и не прославит, потому что всем придётся быть правдивыми на протяжении нескольких веков.

Не разбирается в людях тот, кто стремится нравиться, кто стремится самоутверждаться. Всё, что придумывают люди о себе меркнет, когда появляется настоящий человек на горизонте действительности.

Как не смотрят на звёзды во время ярчайшего фейерверка, так и не смотрят на настоящего человека, когда появляются на сцене люди создающие яркие, феерические развлечения.

Не понимает тот природу человека, кто живёт только ради того, что изнашивается.

Никто не понимает истинную суть человека, кто живёт ради того, ради чего необходимо успеть.

Твоя реальность, это не то, ради чего ты успел.

Кто успел, тот жил ради временного.

Кто не успел тот пропустил, а кто успел тот получил только рвеменное.

Всё, что касается бессмертия, безвременно, а всё, что смертно, это всё, ради чего всем нужно куда то успеть.

Жить ради того, из-за чего песенка спета, это жить ради тленного.

Кто топчется за всеми по одной то той же вековой колеи, тот не разбирается в исконной природе человека.

Лучше всего разбирается в людях не тот, кто ведёт всех за собой, а тот, за кем никто не осмелится пойти.

Хуже всего разбирается в людях тот, кто искал славу, признания, награды и титулы.

Лучше всего разбирается в людях не тот, кто создаёт проблемы и не тот, кто решает проблемы, а тот, кто их вовсе не создаёт, чтоб потом их решать.

Тот, кто по-настоящему разбирается в людях, выглядит самым опасным, проворным и самым бесполезным для людей.

Кто разбирается лучше всего в людях, того распинают за его талант и новаторство.

Кто универсально понимает природу человека, тот становится новым человеком, новой эры.

Кто разбирается в природе человека, тот не волнуется от того, что о нём никто не говорит, что о нём никто не вспоминает, что ему никто не звонит.

Кто плохо разбирается в психологии людей, тот всегда волнуется и переживает от того, что о нём никто не говорит, что о нём никто не вспоминает, что ему никто не звонит.

Кто не разбирается в людях, того отягощает то, что могло бы помочь ему себя понять.

Чем глубже ты понимаешь природу человека, тем изобильней ты во всём, что исходит из тебя.

Не разбирается в людях тот, кто пренебрегает людьми.

Кто не боится быть забытым, того забывает мир.

Кто лучше разбирается в людях, тот всегда среди людей котируется отвратным отщепенцем.

Кто не разбирается в людях, тот сам с собой сводит счёты.

Не разбирается в людях тот, кто сжигая себя, освещает своим пламенем тёмные сновидения дремлющих.

Не разбирается в людях тот, кто хочет впечатлить лакеев, кто хочет завоевать внимание лакеев.

Кто разбирается в людях, тот не стремится к величию.

Среди кого ты хочешь быть значимым, если ты научишься очень хорошо разбираться в людях?! Ненасытность признак саморазрушения.

Кто не разбирается в людях всегда хочет казаться больше, лучше и важнее, чем он есть на самом деле.

Где много пороков, там все хотят казаться непорочными чистюлями или святошами.

Кто много понимает о людях, тот никогда не дождётся награды и признания при своей жизни.

Чем лучше человек понимает природу человека, тем сильнее от него отвернутся все те, кто не понимает, что такое человек.

Тот, кто лучше всех понимает людей, тот для толпы является самым бесполезным и отвратным человеком.

Если ты разбираешься очень хорошо в природе человека, это значит, что для тебя перестанут быть ценны те сокровища, которыми так страстно и отважно обладает толпа.

Утешает глупцов только тот, кто не разбирается в людях.

Ты сразу становишься отщепенцем для подавляющего большинства, как только научишься в совершенстве понимать природу человека, суть человека, ценность человека, тайну человека.

Человек выше всего, что придумано человеком, и кто это ясно понимает, тот будет лучше всех разбираться в природе человека, в психике и психологии человека.

Кто лучше всего разбирается, что такое человек, что такое любовь, того сживают с этого света.

Кто разбирается в людях, оставляет в тени всех, кто не разбирается в людях.

Толпа сживает всех, кто понимает человека таким, каким его видит Бог.

Чем отчётливее, аргументированнее и сильнее ты показываешь всем, как хорошо ты разбираешься в людях, тем больше от тебя отворачиваются окружающие.

Ты становишься сам мишенью, в которую все хотят кинуть свой камень, когда ты способен видеть психологию людей как обнажённую мишень.

Тебя обязательно распнут на кресте, если ты осмелишься осветить этот мир сиянием пламени, сжигая себя в пламени правды.

Кто не разбирается в людях, у того всегда камень за пазухой.

Ненасытность ослепляет тех, кто не понял, кто забыл, что он родился с пустыми руками.

Кто глубинно понимает природу человека, того считают безумцем, опередивший время.

Всё, что вы о себе преувеличили, не даёт вам возможность ясно и проникновенно понимать природу человека.

Всё то, что преувеличено вами, путает вас, ослепляет вас.

Кто в современном мире слишком хорошо разбирается в людях и в человеческом разуме, того никто не подпустит к руководящей должности.

Кто глубоко и проникновенно понимает природу человека, тому цены нет, поэтому он ничего не стоит среди тех, для кого вымыслы и принципы ценнее и выше человека.

Как только ты покажешь всем, насколько хорошо и проникновенно ты разбираешься в людях, как тут же никто не смирится с твоим существованием, с твоим положением, с твоими мыслями, с твоими аргументами, с твоими возможностями, с твоим напутствием, с твоим новаторством, с твоими воплощениями.

Чем больше ты понимаешь глубинную сущность всех людей, тем больше тебя боятся люди.

Чем больше и чаще Иисус Христос показывал, насколько он проникновенно понимает сущность людей, тем больше у людей росло желание его распять, его заткнуть, его опозорить, его опровергнуть, его усмирить гвоздями, его осквернить, его унизить, его изничтожить, его покорить смертью.

Рабами правит тот, кто прикидывается слугой рабов.

Кто проникновенно видит людей, тот никогда не будет героем для рабов.

Среди талантливых людей много затесалось бездарностей, которые стали кумирами для множества бездарных фанатов.

Бездарные, творческие люди любого искусства становятся кумирами для бездарных почитателей и поклонников.

Отдать уважительную дань человеку может только тот, кто понимает человека как духовную сущность.

Платёжеспособные могут купить только миражи, которые остались от сновидений человека.

Кто разбирается в людях, тот ходит по этому свету бесследно и неприметно, поэтому он всегда выходит из воды сухим и безнаказанным.

Чем бесследнее мудрость твоей жизни, тем безнаказанней остаются твои поступки, твоё воплощение.

Если ты хочешь нравиться дуракам, тогда тебе придётся самому стать дураком.

Дураки не любят умных, дураки любят дураков.

Хочешь понимать мудрость мудрецов, тогда сам стань мудрецом.

Кто не разбирается в людях, тот над ними хочет возвышаться.

Люди не разбираются в людях, особенно там, где людьми правит общераспространённые убеждения.

Кем управляют пошлые качества, тот хочет в людях видеть эти качества.

Чем больше люди не понимают людей, тем чаще и больше они хотят угробить одного ради большинства.

Один человек не делает погоды, если он не разбирается в людях.

Кто правильно понимал природу каждого человека, тот легче будет умирать на закате своей жизни.

Кто в течении жизни проникновннее понимал свою природу, тот леге будет умирать.

Чем легче человек умирает, тем легче он жил.

Никто не разбирается в людях, для кого кумиром является тот, кто в жизни своей был всегда закамуфлированным палачом.

Не разбираются в природе человека ни те, кто чтят мучеников, ни те, кто поклоняются палачам.

Все в иллюзиях, кто хочет опозориться ради того, чтоб прославиться.

Кто выманивает и крадёт власть, тот встретится со смертью, ничего о ней не понимая.

Кто служит правителям, тот не разбирается в природе человека, а кто разбирается в природе человека, на того правитель не сможет повлиять.

Кто разбираеться в людях, тот не служит правителям, и владыкам мира сего.


Всё, что редактирует эпоха никогда не было истиной.

Великие люди, это не те, кого прославили все, а те, кто соответствует виденью Бога.

Скучная жизнь делается, а интересная жизнь сама собой происходит.

Мудрый не идёт к вечному, вечное само в нём происходит без причин.

Нет истины в тех, кто является слугой истории, кто обслуживает историю и подкрепляет её.

На кладбище все смешались с одним и тем же прахом земли как великие, так и ничтожные люди.

Тот, кто чему-то учит людей, не разбирается в людях, потому что природа людей соткана из непостижимого, из необъяснимого, из невыясненного, из неразгаданного, из неизвестного.

В людях не разбираеться тот, кто думает что люди сотканы из того, чему можно научить.

Проводник это тот, кто думает что те кого он за собой ведёт,это то чему учит проводник.

Чтоб быть овцой, нужно следовать за пастухом.

Тот, кто учит людей как разбираться в людях, не разбирается в людях, потому что люди сотканы из необъяснимого, из неопределённого, из неизведанного, из непостижимого, из того, чему невозможно обучить.

Не разбираются в людях все, потому что любой объяснимый разбор о природе человека, не является исконной, целостной правдой.

Хорошо в людях разбирается тот, кто по памятнику сможет понять, что происходит с жизнью, того человека, того творца, который изваял в своей мастерской этот памятник.

Хорошо разбирается в людях тот, кто по любой фотографии сможет понять картину эволюции психики фотографа.

Хорошо разбирается в людях тот, кто по телевизионным трансляциям догадывается и понимает, какой болезнью забвения болеет транслируемая цивилизация.

Хорошо разбирается в людях тот, кто по лишнему весу, по лишней активности, по лишнему контролю понимает, в каком положении данный человек пытается пробиться в мир забвения.

Люди не разбираются в том, что такое жизнь в тот момент, когда с ними здороваешься, а их рука сухая как безжизненная ветвь.

Сухие руки говорят о том, что жизнь поглощает ваши почки из-за экзистенциального кризиса.

Кто разбирается в людях, тот по памятнику может понять, что сделал творец этого памятника со своей жизнью, со своей второй половинкой, со своим отношением к смерти.

Люди безвозвратно уходят в забвение до тех пор, пока пытаются защититься от того, что поняли о людях.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн» 2021г.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2025/03/10/1843