Поиск

„Поступай так, чтобы максима твоей воли в любое время могла стать принципом всеобщего законодательства,С учитыванием того что—Справедливость и несправедливость начинается с боли. Когда человек уже в осознанном возрасте,в морально, нравственно духовном, возрасте и физическом, возрасте он понимает, что боль любая, будь то физическая или психическая, психологическая. наличие её - это несправедливо для себя самого,И точно также с другими людьми. у них такая же боль и такое же отношение к боли, что при наличии она несправедлива, а когда её нет - справедливо. Почему же люди точно также не размышляют и не раздумывают и не поступают также по отношению к другим людям, не причиняют боль, ибо знают по своему опыту, и общему,людей что боль,её наличие несправедливо,а её отсутствие - справедливо.“

„ПРИТЧА О МЕДУЗЕ!
* * *
Медуза - элегантная, грациозная и красивая дама. Всегда холодна, в меру ленива, ядовита, одинока всегда и в меру спесива.
Когда к ней приближается мужчина, она радуется, но он всегда отталкивают её руками, а она испугавшись невольно жалит его.
Однако она, словно утончённая дама, всегда ждёт того, кто возьмёт её на руки, нежно погладит и согреет своим теплом.
А когда её выбрасывает волной на берег морской, она становится беспомощной и медленно умирает под жгучими лучами солнца…
Когда женщину судьба выбрасывает на обочину жизни, главное выстоять.
Поэтому она должна быть самодостаточной!“

„Нет ничего бескорыстнее детской дружбы… Если проследить начало её,её истоки, то в большинстве случаев наткнёшься на самую внешнюю, до смешного пустую причину её возникновения: или родители ваши были «знакомы домами» и таскали нас, маленьких, друг к другу в гости, или нежная дружба между двумя крохотными человечками возникла просто потому, что жили они на одной улице или учились оба в одной школе, сидели на одной скамейке — и первый же разделённый братски пополам и съеденный кусок колбасы с хлебом посеял в юных сердцах семена самой нежнейшей дружбы.“

„Но ведь что же такое наша революция, если не бешеное восстание против стихийного, бессмысленного, биологического автоматизма жизни, т. е. против мужицкого корня старой русской истории, против бесцельности её (нетелеологичности), против её «святой» идиотической каратаевщины — во имя сознательного, целесообразного, волевого и динамического начала жизни?“

„Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе. Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света. Тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы.“

„Почему мое визуальное пространство заполняют агитпостеры партий и реклама шампанского? Чем они лучше стрит-арта? Тонкость линий и мастерство артистов стрит-арта иногда доходят до уровня музейного искусства. Раз я плачу налоги, то хочу и выбирать, что видеть на улицах, — я хочу видеть стрит-арт.“

„Было и есть бесконечное количество вещей на земле. Все индивидуальности разные, все хотят разного, все знают разные вещи, все выглядят различно. Всё, что было на земле отличалось от другого. Это то, что я люблю — различия, уникальность каждого и важность жизни. Я вижу что-то, что кажется чудесным, я вижу божественность ординарных вещей…“

„Рефлексия — это умение видеть все богатство содержания в ретроспекции (т. е. обращаясь назад: что я делал?) и немножко в проспекции.
Так вот, тонким, чувствующим человеком мы обычно называем того, у кого развита эта рефлексивная компонента и кто умеет видеть себя со стороны, четко понимать и знать, что он делает.“

„Как-то в одном моём стихотворении её остановили слова о приснившемся мне тигрёнке, когда я была ещё маленькой девочкой. Он помогал мне плести косичку.“

„Я получил очень религиозное воспитание. Я доверил свою жизнь Христу, когда мне было одиннадцать. Примерно лет в четырнадцать я забрал её обратно.“

„У меня, конечно, есть стилист, её зовут Грэйс Мур, мы попытались сочетать доступный стиль с дизайнерским, но для меня это не так важно, лишь бы выглядело хорошо.“

„Мы называем нашу диалектику материалистической, потому что корни её не на небесах и не в глубинах нашего «свободного духа», а в объективной действительности, в природе.“

„Абд-аль-Джалиль подчёркивал, что территория государства должна быть единой, Ливия — свободной, а Триполи оставаться её столицей.“

„Европа не только нечто нам чуждое, но даже враждебное, что её интересы не только не могут быть нашими интересами, но в большинстве случаев прямо им противоположны.“

„Сама задача возникает тогда, когда материальные условия её решения уже имеются на лицо или по крайней мере, находятся в процессе становления.“

„Писать о настоящей любви – это значит испытать самое прекрасное из творческих разочарований: её невозможно ни описать, ни выразить.“

„Смерть следует за нами, кружит около нас, не покидая нас ни на одно мгновение; под её знаменем ежедневно овладевает нами сон.“

„Будь у меня собака, такая назойливая, как совесть, я бы её отравил. Места она занимает больше, чем все прочие внутренности, а толку от неё никакого.“

„Деньги сами по себе не имеют ценности. Имеет ценность та радость, которую можно получить за эти деньги. Но её можно получить и без денег.“