Поиск

„Когда я был недавно в Лондоне, я останавливался в доме у Леннона. Видели бы вы все, что он накупил: лимузины, чучело гориллы, тысячи каких-то безделушек в каждой комнате – наверное, на это потрачено целое состояние! Я вернулся домой и стал думать: зачем ему нужны все эти вещи? Я понял, что денег у меня достаточно, чтобы накупить такой же хлам, но зачем мне все это? Я подумал, а как я буду себя чувствовать, сидя на этой куче барахла? Так вот, я тоже накупил массу всяких вещей, натащил их в свой дом – и что же? А ничего!“

„Мой отец был маляром, но говорят, что он был якудза. Мы жили в типичном рабочем районе, и все наши соседи были либо якудза, либо ремесленники. Якудза выглядели очень крутыми и были очень добры к нам, детям. Давали нам деньги на карманные расходы, покупали сладости, но при этом никогда не баловали нас. Если они видели, что кто-то из детей курит или пьет, они могли и побить. А еще они всегда говорили: «Обязательно будь внимателен к своим родителям и никогда не прогуливай школу, а то закончишь как я».“

„Разной бывает кровь: та, что течет в жилах, и та, что течет из жил. Первая - это жидкость, циркулирующая в теле, значит, ее изучение в компетенции физиологов. Кто этой крови приписывает какие-то другие, кроме физиологических, особые характеристики и таинственные свойства, тот, как это мы видим, в результате превращает города в развалины, уничтожает миллионы людей и, в конце концов, привлекает карающий меч на собственное племя.“

„Внешняя жизнь — это жизнь человека с природой. Человек — органический житель Земли.
В космосе нет жизни. Космос слепоглухонемой. Если лишить человека органики, то он перестанет грезить. Только организм видит свои галлюцинации. Галлюцинация - разрыв внутри природы. Кремний не грезит. Он не может, мечтая, удваивать мир. Греза является пределом технического отношения человека к самому себе и к миру. Наши сны являются тем, что нельзя оцифровать.“

„Всё, что ты понмаешь –про тебя

Всё, что становится твоим отражением в этом мире, становится лицом твоего разума.

Твоим отражением становится всё, куда бы ты ни пошёл.

Каким ты видишь всё вокруг себя, является олицетворением твоего разума, олицетворением твоего самопонимания.

Какой ты видишь свою планету, какой ты видишь луну, какими ты видишь все звёзды, таким и есть лицо твоего восприятия, лицо твоего разума, лицо твоей психики, лицо твоей нервной системы.

Всё становится твоим лицом, куда бы ты далеко не отправился, даже если ты отправился в далёкий космос, ты всё равно столкнёшься с собственным лицом своего разума.

Неважно, где ты, потому что везде твоё лицо твоего восприятия, везде лицо твоего разума, везде олицетворение твоей психики.

Неважно, где ты, важно кто ты повсюду и везде.

Неважно, где ты, когда везде всё превращается в лицо твоего разума, в лицо твоего восприятия.

Что происходит с тобой, является конструкцией твоего разума, твоего восприятия.

Все планеты, на которые когда-то отправится человечество, превратятся в лицо человеческого разума.

На какую планету бы не отправился разум человека, он эту планету усердно постарается превратить в ту планету, на которой сформировался его разум.

Разум всё превращает в себя, потому что всё он видит, как олицетворение разума.

Неважно, какое лицо у планеты для самой планеты, человек всё равно видит лицо любой планеты, как олицетворение своего разума.

Всё, что с тобой произойдёт на любой планете, становится отражением твоего разума.

В каких бы ты разных измерениях миров не побывал, там ты увидишь только олицетворение собственного разума.

Куда бы ты не пошёл, ты идёшь только вглубь своего восприятия.

Все планеты, на которых когда-то побывает продвинутое человечество будущего, превратятся в фракталы человеческого разума.

Ты любую планету видишь именно такой, каким ты являешься.

Когда всё становится твоим отражением, твоим олицетворением, тогда уже неважно, куда ты идёшь.

Ты никогда не видишь планету такой, какой видит себя планета в своём психическом поле, потому что любая планета в твоём восприятии превращается во фракталы твоего разума.

Как ты понимаешь себя, так ты понимаешь планету.

Как бы глубоко ты бы не заглянул в самую бездонную бездну космоса, там ты увидишь только олицетворение собственного разума.

Как бы учёные и физики не исследовали материю вселенной, они все без исключений наткнутся всё равно только на олицетворение собственного разума.

Неважно, что все изучают, их исследовательские открытия всё равно превратятся в олицетворение их собственного разума.

Как устроен разум человека, в таких построениях он будет видеть всё вокруг себя как своё отражение.

Всё, что становится твоим отражением обозначает, что всё становится олицетворением твоего разума, олицетворением твоего восприятия, олицетворением твоего мировоззрения.

Неважно, где ты, когда ты осознаёшь свой разум во всём.

Ты всегда находишься на планете, которая соткана из фракталов твоего разума, из фракталов твоего восприятия, из фракталов твоего наблюдателя, поэтому ты всегда находишься на планете своего разума.

Неважно, какую планету покорит человек, эта планета всё равно превратится во фракталы человеческого разума, человеческого восприятия.

Человек, покоривший планету, покорил одно из олицетворений собственного разума.

Как проявляет себя разум, именно так он видит любой мир, любую планету, любое измерение, любой период явлений вселенной.

Какой ты, такой и мир, поэтому на любой планете всё превратится в тебя и в твоё восприятие.

Каким является твой разум, такая карта мира, такая картина мира транслируется тебе.

Искусственный интеллект никогда вас не превратит в математическое описание своего мира, потому что в вашем разуме весь мир ИИ является всего лишь фракталами вашего разума.

От вашего восприятия, от вашего разума зависит, какими фракталами будет выглядеть любой мир, любое измерение, любой период, любые условия, любые события, любые проявления.

Всё, что впитывается в тебя, становится миром твоего восприятия.

Всё, от чего ты убегаешь, впитывается в тебя.

Ты укрепляешь в себе силу всего, чего ты избегаешь.

Сила вселенной вокруг тебя, это та же сила твоего разума.

Кто просит силу у вселенной, тот не понимает, что эта сила и есть сила его собственного разума.

На что ты откликаешься, превращается в тебя.

Ты вынашиваешь в себе то, что насильно себе запрещаешь.

Планета впитывается в тебя так же, как ты впитываешься в планету.

Планета любит тебя на таких же высотах, на каких высотах ты любишь планету.

Гравитация разговаривает с тобой на тех же частотах, на которых ты подключился к природе гравитации.

Ты всё видишь таким же, каким ты видишь природу своего разума.

В каких размерах твоё сознание, такими размерами вселенной ты наполняешь своё сознание.

Всё, что ты понимаешь в информационном мире, всё, что ты понимаешь из книг, равно тому, что ты понимаешь о природе своего разума, своего восприятия.

Что ты делаешь, равно тому, что ты понимаешь о себе и о природе своего разума.

Вселенная тебе даёт именно то, что соответствует твоему разуму.

Всё, что соответствует эволюции твоего разума, именно это ты получаешь от мира, от вселенной.

Насколько ты открыт для всего, настолько в тебе вмещается всё.

Если ты достиг того, что равно твоему «Я» - это иллюзия.

Всё стало в тебе бесконечным, равно всему, что ты получаешь от жизни.

Ты от жизни получаешь столько, сколько в тебе понимания о своей природе.

Если ты живёшь бесконечностью, дышишь бесконечностью, именно столько тебе даёт жизнь.

Всё, чем наполняет тебя жизнь - это про тебя.

Если бесконечность стала твоей духовной жизнью, это значит, бесконечным становится всё, к чему ты прикасаешься, на что ты смотришь, что слышишь, что понимаешь, что творишь, что воспринимаешь.

Всё в равной степени тебе возвращается таким, каким ты способен видеть себя.

То, кем ты есть, равно бесконечности.

Всё, что равно твоей личности, твоей самости никогда не было реальностью.

Кто бесконечен, тот наполняет себя бесконечным.

Нет предела развитию, если ты осознаёшь свою природу как бесконечное.

Когда ты осознаёшь, что нет предела совершенствованию, тогда ты не останавливаешься на тех уровнях постижения, которые достигли все просветлённые за всю историю человечества.

Нет никаких авторитетов, когда ты осознаёшь, что нет предела самосовершенствованию.

Всё, что ты получаешь, равно тому, как ты себя воспринимаешь.

Природа, которая тебя окружает, равна тому, как ты ощущаешь внутреннюю природу в своём самопознании.

Ты окружающую природу ощущаешь именно так, как ощущаешь свою внутреннюю природу.

Насколько ты бесконечен, настолько всё вмещается в твоём разуме, в твоём сознании, в твоём восприятии.

Чем бездонней твой разум, тем бездонней всё, на что смотрит твой разум.

Чем глубже разум, тем молниеносней глубинная мудрость.

Когда ты поистине мудр, тогда ты наполняешься стольким, скольким наполнена бесконечность.

Сколько вмещается простоты в твоей мудрости, столько вмещается в твоей жизни божьих даров.

Насколько открыто твоё сердце, настолько открыта твоя мудрость.

Всё, что вмещает в себя твоё сердце изложено в мудрости твоей жизни.

Кем являешься ты, тем тебя можно заполнить.

Что бы вы не дали другим, они это превратят в своё.

Всё во вселенной и в этом мире равно твоему разуму, твоему восприятию.

Всё, чем наполняется твоё восприятие превращается в бесконечность, если ты свою природу осознал, как бесконечное.

Всё, чем наполнена вечность, равно тому, кто живёт вечным, кто дышит вечным, кто пропитан вечным насквозь.

Всё, что вмещает в себе бесконечное, не заканчивается в тебе никогда.

Все измерения миров, все миры, все энергии будут тем, во что твой разум превратил своё самопознание.

Что бы ты не получил, всё соответствует твоему разуму, твоему мировоззрению.

Что бы ты не получил, это будет таким же размером, каким тебя транслирует твой разум.

Твой разум всегда видит себя как бесконечную реальность в чистом сознании.

В чистоте сознания ничего не заканчивается, что раскрывает в себе безмолвный разум.

Весь мир будет чистотой, в чистоте твоего разума, в чистоте твоего сознания.

Мир отражает чистоту твоего сознания, чистоту твоих помыслов, чистоту твоего разума.

Всё, что приходит к нам, становится чистотой нашего разума.

Неважно, что ты имеешь, когда чистота сознания растворяет всё.

Всё, что превратилось в тебя, живёт внутри тебя.

Ты чистое сознание, которое совершает великое не для величия, не для конечного, не для достижений, не для положения вещей, не для присутствия, не для наследия, не для знакомых следов.

Ты неизмеримое, чистое сознание, которое всем дышит, всё видит, всё слышит, всё понимает, всё совершает без смысла, без причин, без опыта, без игр, без времени, без званий, без достижений, без знаний, без обучений, без практик, без определений.

Высшее сознание как антарктическая, безмолвная тишина, как антарктическое хладнокровие не вмешивается в естественный ход всего происходящего.

Высшее сознание не переделывает мир, не дополняет то, что априори целостно, не вмешивается в естественные процессы жизни, не обучает тому, чему обучить невозможно.

Высшее сознание не занимается тем, чему возможно обучиться, высшее сознание пропитано только тем, что непостижимо, что постичь априори невозможно никогда.

Высшее сознание ничего не практикует, потому что практиковать возможно только то, что можно достичь, а то, что недостижимо, это и есть жизнь чистого сознания, которое невозможно достичь через практики и опыт.

Высшее сознание за гранью постижимого, за гранью опыта, за гранью объяснимого, за гранью вычислимого, за гранью измеримого, за гранью достижимого.

Всё, что заточено под терапию, под выживание, под опыт, под достижение не имеет никакого отношения к высшему осознанию.

Высшее сознание идёт бесцельно, беспричинно, действует не действуя, не вмешиваясь в естественный ход, понимает без опыта, видит всё без всего, видит себя во всём без пути и без пунктов назначения.

Чистое сознание, это жизнь без препятствий, без целей, без оценок, без установок, без программ, без регламента, без направлений, без опор, без следов.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»“

„Ладюрнер вытащил Дантеса из-за ширм, куда последний спрятался при входе государя.
Государь милостиво начал с ним разговаривать, и Дантес, пользуясь случаем, тут же просил государя позволить ему вступить в русскую военную службу. Государь изъявил согласие. Императрице было угодно, чтобы Дантес служил в её полку, и, несмотря на дурно выдержанный экзамен, Дантес был принят в Кавалергардский полк, прямо офицером, и, во внимание к его бедности, государь назначил ему от себя ежегодное негласное пособие.“

„В нашей семье царила атмосфера дружелюбного неуважения. Мы с братом считали, что все карты в наших руках и что мы понимаем в них, безусловно, больше, чем отец. Отец был уверен, что знает больше матери, а мать не сомневалась, что является мозговым центром всей нашей компании.
Но это к лучшему.
Я хочу сказать, что если в семье существует дружелюбное взаимное неуважение, то она, может быть, никогда и не распадется. При условии, конечно, что у такой семьи имеется объект для совместных нападок, который её как бы подпитывает. Но как только такой объект исчезает, распадается и семья.“

„Мы не просто не верим в бога, но мы «предались сатане» — в угоду ему оскорбляем религиозные чувства людей, не довольствуясь всемирным процессом отхода от религии в связи с приобщением к культуре, а хотим немедленно поломать и низвергнуть старых богов и заменить их своими <…>. Мы насильственно, как только это делает вера завоевателей в отношении веры завоёванных, лишили жизнь людей нашей страны благообразия и поэзии неизменных и вечных её рубежей — рождения, венчания, похорон и т.п.“

„Ладюрнер вытащил Дантеса из-за ширм, куда последний спрятался при входе государя.
Государь милостиво начал с ним разговаривать, и Дантес, пользуясь случаем, тут же просил государя позволить ему вступить в русскую военную службу. Государь изъявил согласие. Императрице было угодно, чтобы Дантес служил в её полку, и, несмотря на дурно выдержанный экзамен, Дантес был принят в Кавалергардский полк, прямо офицером, и, во внимание к его бедности, государь назначил ему от себя ежегодное негласное пособие.“

„Сейчас я размышляю, зачем я написал <…> тринадцать романов.
Я думаю, из-за любви. Я люблю нф, как читать, так и писать.
Мы, те, кто её пишут, не очень хорошо зарабатываем. Это удручающая и поразительная правда: за нф не платят. Так, писатель либо умирает, тщетно пытаясь свести концы с концами, либо уходит в другую область деятельности... находит другие профессии, как, например, Фрэнк Герберт, который работает журналистом, создавая свои хьюгоносные романы в свободное время.“

„Романтическая литература идеализирует и романтизирует психозы и любые подобные проявления человеческой ущербности. Я лишился любого к ним сострадания, потому что, когда поработаешь с такими «сознаниями», становится как день ясно, что это всё – от вранья себе. От возведенного в культ нежелания брать ответственность за свою жизнь и менять её к лучшему самому. Они не «не могут», они так не хотят брать ответственность за малейшую свою ошибку, что предпочитают вывести свой мозг даже из химического равновесия, лишь бы только и дальше жалеть и выгораживать себя.“

„Развитие самого человека подразумевает внутреннюю борьбу со своими побуждениями. Наше высшее предназначение напрямую связано с нашим отношением к жизни, а её производная зависит от качества эффективного расходования наших жизненных ресурсов.

Единственная неудовлетворённость своей жизнью — это понимание своих недостатков. Единственный способ избавиться от них — это усердно работать над собой. Только наша концентрация на чувстве заботы о себе и своих близких может быть воплощением нашей силы.“

„Горькая правда, даже чужая, вызывает у чуткой души большое потрясение, но всё же помогает понять, что всё, что случилось, это твой путь, который ты обязан пройти. Падая и снова поднимаясь, принимая все уроки, которые через жизненный опыт надо было тебе познать. Всё случившееся с тобой, с другими на этом пути, помогает обрести веру, укрепить её. Господь ношу даст по силам и сил будет ровно столько, сколько нужно будет для этого“

„Любовь к себе пресловутая - это знание, что ты можешь ошибаться и будешь, что ты будешь невдумчив, медленен, выпадающ, что тебе будут сложно даваться результаты, но ты будешь их выгрызать всё равно, не сдаваясь - и это нормально, чтоб на тебя не дождило из рога изобилия, это жизнь. Другой она не бывает. Вот когда ты её такой принимаешь, ты принимаешь и себя - медленного и недалекого, ошибающегося, потому что ты знаешь - ты все это исправишь, шаг за шагом, над каждой ошибкой поработаешь.

Очень сложно фрустрироваться тогда.

Вот это любовь к себе.“

„Однако, подумайте о том, что церковь повсюду союзница аристократии и даже кое-где состоит у неё на жалованье. Церковь, некогда властительная дама, перед которой рыцари преклоняли колена и выезжали в её честь на турнир со всем Востоком, эта церковь стала немощной и состарилась, она готова теперь подрядиться к этим самым рыцарям на службу нянькой и обещает своими песнями убаюкать народы, чтобы легче было наложить оковы на спящих и потом остричь их, как овец.“

„Если вы подумаете об истории записи музыки, то до этого вся музыка была эфемерной — что произошло, того уже не было, и поэтому она полностью соответствовала времени и месту. Когда появилась звукозапись, вы вдруг смогли поймать кусочек времени и переместить его, так что вы освободили музыку от времени и пространства, но, конечно, это сделало её полностью повторяющейся. Думаю, что через 100 раз лет мы могли бы начать понимать, что CD-проигрыватель 20-го века — версия музыкальной шкатулки, что он просто делает то же самое снова и снова…“

„Осознанный поиск смысла жизни начинается с ответа на вопрос «Зачем жить, учитывая, что я смертен, а бытие, похоже, не имеет цели и предназначения?». Жить побуждают и "биологические инстинкты". Но если и их преодолеть? К счастью, разумный человек согласен с тем, что в жизни много ценного, замечательного и прекрасного: любви, наслаждения, радости, человечности, красоты, общения, приключения и многого другого, и что жизнь вполне стоит того, чтобы трудиться и прожить её достойно ради близких, ради себя и всех людей.“

„Если христианство погибнет, вместе с ним погибнет вся наша культура. И придется начинать всё сначала, медленно и болезненно, и новая культура из ниоткуда не появится. Нужно подождать, пока прорастет трава, потом скормить её овцам, потом состричь шерсть, а уж затем вязать себе кофту. Нас ждут долгие века варварства. Скорее всего, мы не доживем до расцвета новой культуры, как и наши прапрапраправнуки — а если и доживем, вряд ли кому-либо из нас это принесет счастье.“

„Они рождаются, и их помещают в ящик; они отправляются домой, чтобы жить в ящике; их обучают тикающие ящики, они ходят на «работу» (как они её называют) сидеть в ящике-ячейке; они ездят в продуктовый магазин в ящике, покупая еду в ящике же; в ящике они добираются до тренажерного зала, чтобы снова сидеть в ящике; они вечно толкуют о том, что следует мыслить нестандартно, «вырваться из ящика»; и когда они умирают, их снова кладут в ящик. Всюду ящики, евклидовы, геометрически четкие ящики.“