феникс

„Мы часто бываем более одиноки среди людей, чем в тиши своих комнат.“

Ральф Уолдо Эмерсон (1803–1882) американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель

„Я помню о прочитанных книгах не более, чем о съеденной мною пище, но именно книги помогли мне состоятся как человеку.“

Ральф Уолдо Эмерсон (1803–1882) американский эссеист, поэт, философ, пастор, общественный деятель

„Взору Уленшпигеля и Неле явились гномы, что сторожат подземные сокровища, – горбатые, криволапые, мохнатые, кривляющиеся уроды; владыки камней; лесовики: этим рот и желудок заменяют узловатые корни, которыми они высасывают пищу из недр земли; властелины руд, отсвечивающие металлическим блеском, лишенные дара речи, не имеющие ни сердца, ни внутренностей, движущиеся самопроизвольно. Тут были карлы с хвостами, как у ящериц с жабьими головами, со светлячками на голове, – ночью они вскакивают на плечи к пьяным прохожим, к боязливым путникам, затем спрыгивают на землю и, мерцая своим огоньком, который злосчастные путники принимают за свет в окне своего дома, заманивают их в болота и ямы. Были тут и феи цветов – цветущие, пышущие здоровьем девушки, нагие, но наготы не стыдившиеся, прикрывавшие ее лишь роскошными своими волосами,
гордые своей красотой. Влажные их глаза сверкали, точно жемчуг в воде; их упругое белое тело позлащал солнечный свет; дыхание, излетавшее из их полуотверстых румяных уст,
было ароматнее жасмина. Это они мелькают по вечерам в садах и парках, в лесной глуши, по тенистым дорожкам и взором, жаждущим любви, ищут мужскую душу, чтобы насладиться ее обладанием. Если мимо проходят юноша и девушка, они стараются умертвить девушку,
но это им не удается, – тогда они вселяют в сердце стыдливой красавицы такую силу страсти, что та поневоле отдается своему возлюбленному, а половина поцелуев достается фее цветов.“

Шарль де Костер (1827–1879) бельгийский франкоязычный писатель

„Без причины и жаба на свет не вылезет.“

Чинуа Ачебе (1930–2013) нигерийский прозаик, поэт и литературный критик

„Мир не есть мысль, как думают философы, посвятившие свою жизнь мысли.
Мир есть страсть и страстная эмоция. В мире есть диалектика страсти. Охлаждение страсти создает обыденность.“

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) русский христианский и политический философ

„На людях всегда надо соблюдать внешние приличия.“

Сэнсом, Кристофер Джон (1952) британский писатель

„В своё время в финале одной из физических олимпиад я решал такую задачу: почему человек тонет в болоте? Что значит: засасывает? Какова физическая природа этого явления? Решение тут такое. Болото это не жидкость, а взвесь всяких там мельчайших частиц: тины, грязи и пр. Поэтому давление там передаётся неравномерно, и, соответственно, закон Архимеда не действует. Выталкивающая сила меньше веса жидкости, вытесненной телом. Ну, и человек погружается. Но интересно следствие. Любые попытки плыть только ускоряют погружение! Иными словами, попал в болото − сиди спокойно и жди, пока тебе верёвку бросят. Раньше надо было думать. Попадать не надо было! А теперь уж всё. Поздняк метаться. Барахтаться будешь − только быстрее утонешь. Мне всю жизнь эта задачка вспоминается. Я её, кстати, единственный тогда и решил.“

Сергей Пантелеевич Мавроди (1955–2018) российский предприниматель

„Относительно воли к говорению можно сказать, что воля желает образа или что воображение воображает воление. Таков синтез слова повелевающего и слова воображающего. Посредством речи воображение повелевает, а воля воображает.“

Гастон Башляр (1884–1962)

„Еще более, чем ясные мысли и образы, существующие в сознании, от четырех основных стихий зависят сновидения. Множество трактатов связывают теорию четырех стихий с четырьмя органическими темпераментами. Так, один старинный автор, Лессий, писал в «Искусстве долгожительства»: «Сны желчных (т.е. холериков) состоят из огня, пожаров, войн, убийств;
сны меланхоликов — из погребений, склепов, призраков, бегств, могил, разного рода печальных явлений; сны слизистых (т.е. флегматиков) — из озер, рек, наводнений, кораблекрушений; сны сангвиников — из птичьих полетов, скачек, пиров, концертов и даже из таких вещей, которые не дерзают назвать». Итак, «желчные», меланхолики, «слизистые» и сангвиники характеризуются соответственно огнем, землей, водой и воздухом.
Их сновидения «обрабатывают» преимущественно ту материальную стихию, которая является их отличительной чертой.“

Гастон Башляр (1884–1962)

„В своей простой, естественной, примитивной, далекой от каких бы то ни было эстетических
амбиций и всякой метафизики форме поэзия есть радость выдоха, несомненное счастье
дыхания. Перед тем как сделаться метафорой, поэтическое дыхание было реальностью,
которую можно обнаружить в жизни стихов, если захотеть последовать урокам материального
воображения воздуха. Если же мы уделим больше внимания поэтическому ликованию,
всевозможным формам счастья от говорения — будь то плавного, быстрого, крика, шепота или
бормотания… мы встретим невероятное разнообразие типов поэтического дыхания. Мы
увидим, как действует регулируемая экономия дыхания, счастливое распределение говорящего
воздуха, как все это выражается в силе и плавности, в поэтической ярости и в поэтической нежности. Таковы, по меньшей мере, легко дышащие стихи; таковы, по крайней мере, поэмы, которые могут служить прекрасными динамическими схемами дыхания.“

Гастон Башляр (1884–1962)

„Каждая фаза ветра обладает собственной психологией. Ветер возбуждается и впадает в
уныние. Он то кричит, то сетует. От неистовства он переходит к подавленности. Само неровное
и не приносящее облегчения дыхание связано с образом тревожной меланхолии, которая
совсем не похожа на удрученность.“

Гастон Башляр (1884–1962)

„Как математика переменных величин относится к математике постоянных величин, так вообще диалектическое мышление относится к метафизическому.Это нисколько не мешает,
однако, тому, чтобы большинство математиков признавало диалектику только в области математики, а довольно многим среди них не мешает в дальнейшем оперировать всецело на старый ограниченный метафизический лад теми методами, которые были добыты диалектическим путем.“

Фридрих Энгельс (1820–1895) немецкий философ, политический журналист

„Уже самый факт происхождения человека из животного царства обуславливает собой то,
что человек никогда не освободится полностью от свойств, присущих животному, и, следовательно, речь может идти только о различной степени животности или человечности.“

Фридрих Энгельс (1820–1895) немецкий философ, политический журналист

„Я прежде не сознавала, что музыка может отпереть закрытые двери, перенести в мир, которого не представлял даже сам композитор. Музыка оставляет отпечаток в окружающем воздухе, как будто несешь ее остатки с собой.“

Мойес, Джоджо книга До встречи с тобой

„Ключ к счастливой жизни - короткая память.“

Мойес, Джоджо (1969)

„:—Как твои книги? Он всегда осведомлялся о «моих книгах». Как будто они жили собственной жизнью и за ними нужно было присматривать.“

Мойес, Джоджо книга До встречи с тобой

„Одно Ива не знала: что и зверь и человек могут быть единым целым.“

Даха Тараторина

„Не хозяин ты болотный, а козёл самый обыкновенный!“

Даха Тараторина

„Ошибаешься. Как раз я — монстр. А ты — жалкое подобие.“

Даха Тараторина