„Кажущиеся теперь столь наивными представления о небесном своде — по сути, точная внутренняя граница нашего знания, которую объявили внешней. Этот непрозрачный колпак, который мы несем с собою, чуть колышется при каждом шаге.“

„Иллюзия наивна по сути,ее представление о мире-следствие ранимой психики.“

Татьяна Егоровна Соловова

„Все тела, небесный свод, звезды, Земля и её царства не идут в сравнение с самым низким из умов, ибо ум несет в себе знание обо всем этом, тела же не ведают ничего.“

Блез Паскаль (1623–1662) французский математик, физик, литератор и философ

„Вечная борьба духовной свободы человека с его внутренней и внешней судьбой и составляет, по сути, человеческую жизнь.“

Виктор Франкл (1905–1997) австрийский психиатр, психолог и невролог

Эта цитата ждет обзора.

„Наши понятия и представления,суть действия, которые производят на нашу нервную систему и на наше сознание предметы, которые мы видим или которые мы себе представляем.“

Герман Гельмгольц (1821–1894) немецкий физик, врач, физиолог и психолог

представление, понятие
Источник: О сохранении силы

„Есть такие заблуждения, которые нельзя опровергнуть. Надо сообщить заблуждающемуся уму такие знания, которые его просветят. Тогда заблуждения исчезнут сами собою.“

Иммануил Кант (1724–1804) немецкий философ, развил теорию познания

„Что ищешь, странник, — всё с собой несёшь, и не находишь нового, теряешь с каждым шагом.“

Владимир Мегре (1950) российский писатель, предприниматель

„Между великим и смешным один лишь только шаг,
И носят головной убор один мудрец и шут - колпак.“

Принцалександр

„У каждого путешествия есть свое тайное назначение, о котором сам путешественник не имеет представления“

Мартин Бубер (1878–1965) еврейский философ

„Общество — свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого.“

Сенека (младший) (-4–65 до н.э.) Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.

„Православная Церковь есть прежде всего Церковь Предания, в отличие от Церкви Католической, которая есть Церковь авторитета, и церквей протестантских, которые суть церкви личной веры. Православная Церковь не имела единой внешнеавторитарной организации, и она незыблемо держалась силой внутреннего предания, а не внешнего авторитета.“

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) русский христианский и политический философ

О Православии