Аврелий Августин: Актуальные цитаты (страница 3)

„Почему душа больше радуется возврату потерянных любимых вещей, чем их постоянному обладанию?“

„Бог создал нас без нашего участия, Он не пожелал спасти нас без нашего участия.“

„Никто ничего не делает хорошо, если это против воли, даже если человек делает что-то хорошее.“

„Любовь к ближнему ограничена тем, насколько каждый человек любит самого себя.“

„Пение свойственно любящему.“

„Человек — это законченная картина, можно что-то в ней не любить, как там изображены горы или реки, можно в ней любить что-то определенное. Но воспринимать ее надо целиком, в комплексе. Или ты любишь человека всего, или нет. Да, иногда нельзя мириться с теми или иными чертами, и тогда надо искать компромисса.“

„Раз и навсегда дается тебе краткое наставление: люби — и делай, что хочешь. Молчишь ли ты — молчи по любви, вопиешь ли — вопи по любви; если наказываешь — наказывай по любви, если щадишь — щади по любви. Пусть будет внутри корень любви — от этого корня не может произойти ничего злого.“

„Каждое существо — до тех пор, пока оно существует — должно обладать качеством доброты, точно так же, как обладает качеством существования.“

„Одним Бог зaповедaл одно, другим — другое, в соответствии с условиями времени.“

„Заблуждаться — дело человеческое, упорствовать в заблуждении — дело дьявольское.“

„Что такое человек? Разумная душа, владеющая телом.“

„И гордость ведь прикидывается высотой души.“

„Вера предшествует пониманию.“

„Подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает жестокость, которая щадит.“

„Для изучения языка гораздо важнее свободная любознательность, чем грозная необходимость.“

„Люби — и делай что хочешь. Если молчишь, молчи из любви; если говоришь, говори из любви; если порицаешь, порицай из любви; если щадишь, щади из любви.“

„…Вопросы бывают трех видов: существует ли такой-то предмет? что он собой представляет? каковы его качества?“

„Закон дружбы <…> предписывает любить друга не менее, но и не более самого себя.“

„Сам человек представляет собою большее чудо, чем всякое чудо, совершаемое человеком.“