Жирар, Рене цитаты

Рене́ Жира́р — французский философ, культуролог, литературовед. Известен разработкой концепции «фундаментальной антропологии», в русле которой получает своё развитие проблематика жертвоприношения, миметического насилия, рассматриваемого в качестве акта, лежащего в основе культуры и социума.

✵ 25. Декабрь 1923 – 4. Ноябрь 2015
Жирар, Рене фото
Жирар, Рене: 12   цитат 1   Нравится

Жирар, Рене знаменитые цитаты

Эта цитата ждет обзора.

„Страсти делают видимым то, что должно оставаться невидимо для того, чтобы эти власти сохранялись, – то есть механизм козла отпущения.
Разоблачая этот механизм и весь окружающий его миметизм, Евангелия сооружают единственную текстуальную машину, которая способна прекратить заключение человечества в темнице систем мифологической репрезентации, основанных на ложной трансцендентности сакрализованной (поскольку единодушно признанной виновной) жертвы.
Эта трансцендентность прямо названа в Евангелиях и вообще в Новом Завете. У нее много имен, но главное ее имя – Сатана, который бы не мыслился одновременно как «человекоубийца от начала», «отец лжи» и «Князь мира сего», если бы он не был един с ложной
трансцендентностью насилия. И точно так же не случайно, что из всех пороков Сатаны очевиднее всего зависть и ревность. Можно было бы сказать, что Сатана воплощает миметическое желание, не будь это желание прежде всего развоплощением. Именно оно опустошает всякое бытие, все вещи и все тексты, изымая оттуда их содержание.
Когда имеется в виду ложная трансцендентность в ее фундаментальном единстве, Евангелия говорят «диавол» или «Сатана», но когда она же имеется в виду в ее множественности, то речь заходит о бесах и бесовских силах. Слово «бес» может быть и попросту синонимом Сатаны, но в первую очередь прилагается к низшим формам «властей мира сего», к вырожденным проявлениям, которые мы бы назвали психопатологическими.
Уже потому, что эта трансцендентность предстает множественной и фрагментируется, она теряет часть силы и обычно впадает в чистый миметический беспорядок. Таким образом, в отличие от Сатаны, который воспринимается одновременно и как принцип порядка и как принцип беспорядка, бесовские силы упоминаются в тех случаях, когда преобладает беспорядок.“

сатана, бесы
Источник: Жирар Рене - Козел отпущения.

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

Жирар, Рене: Цитаты на английском языке

“An examination of our terms, such as competition, rivalry, emulation, etc., reveals that the traditional perspective remains inscribed in the language. Competitors are fundamentally those who run or walk together, rivals who dwell on opposite banks of the same river, etc…The modern view of competition and conflict is the unusual and exceptional view, and our incomprehension is perhaps more problematic than the phenomenon of primitive prohibition. Primitive societies have never shared our conception of violence. For us, violence has a conceptual autonomy, a specificity that is utterly unknown to primitive societies. We tend to focus on the individual act, whereas primitive societies attach only limited importance to it and have essentially pragmatic reasons for refusing to isolate such an act from its context. This context is one of violence. What permits us to conceive abstractly of an act of violence and view it as an isolated crime is the power of a judicial institution that transcends all antagonists. If the transcendence of the judicial institution is no longer there, if the institution loses its efficacy or becomes incapable of commanding respect, the imitative and repetitious character of violence becomes manifest once more; the imitative character of violence is in fact most manifest in explicit violence, where it acquires a formal perfection it had not previously possessed. At the level of the blood feud, in fact, there is always only one act, murder, which is performed in the same way for the same reasons in vengeful imitation of the preceding murder. And this imitation propagates itself by degrees. It becomes a duty for distant relatives who had nothing to do with the original act, if in fact an original act can be identified; it surpasses limits in space and time and leaves destruction everywhere in its wake; it moves from generation to generation. In such cases, in its perfection and paroxysm mimesis becomes a chain reaction of vengeance, in which human beings are constrained to the monotonous repetition of homicide. Vengeance turns them into doubles.”

René Girard книга Things Hidden Since the Foundation of the World

Источник: Things Hidden Since the Foundation of the World (1978), p. 11-12.

“The God of Christianity isn’t the violent God of archaic religion, but the non-violent God who willingly becomes a victim in order to free us from our violence.”

"The Scandal of Christianity" in Evolution and Conversion: Dialogues on the Origins of Culture (2007), p. 219

Подобные авторы

Поль Валери фото
Поль Валери 54
французский поэт, эссеист, философ
Анри Бергсон фото
Анри Бергсон 24
французский философ
Симона Вейль фото
Симона Вейль 18
французский философ и религиозный мыслитель
Мишель Фуко фото
Мишель Фуко 30
французский философ
Элиас Канетти фото
Элиас Канетти 37
австрийский, болгарский, британский писатель, драматург, ку…
Жан-Поль Сартр фото
Жан-Поль Сартр 70
французский философ, писатель, драматург, педагог
Альберт Швейцер фото
Альберт Швейцер 48
немецкий теолог, философ, музыкант и врач
Альбер Камю фото
Альбер Камю 142
французский писатель-экзистенционалист
Макс Вебер фото
Макс Вебер 29
немецкий социолог, философ, историк, политический экономист
Мартин Хайдеггер фото
Мартин Хайдеггер 19
немецкий философ