Цитаты о личина (11 цитат) | Цитаты известных личностей

„Что может быть труднее, чем уберечься от врага, надевшего на себя личину нашего самого преданного друга.“

Мишель де Монтень (1533–1592) французский писатель и философ

„Боль без причины – признак плохой личины.“

Губерначук, Сергей Григорьевич (1969–2017)

О правде, страхе, боли

О боли

„Честолюбие во все времена надевало на себя личину общественного блага или религии для того, чтобы морочить людей.“

Пьер Буаст (1765–1824) французский лексикограф и поэт

О мужчинах , О религии

„Никогда гордость не лицемерит так искусно, как скрываясь под личиной смирения.“

Франсуа де Ларошфуко (1613–1680) французский писатель

«Максимы и моральные размышления»

„Всякий порок лишь усугубляется от попыток скрыть его под личиной добродетели.“

Эразм Роттердамский (1466–1536) крупнейший учёный Северного Возрождения

„Нет худшей маски врага, чем личина друга.“

Леонид Семёнович Сухоруков (1945–2014) советский и украинский писатель

„Надо сказать о его (Хомякова А. С.) удивительном понимании Церкви. «Церковь не есть множество лиц в их личной отдельности, но единство Божией благодати, живущей во множестве разумных творений, покоряющихся благодати», — писал Хомяков. Он решительно отвергал то определение и понимание Церкви, которое нами было заимствовано из западной богословской литературы. Церковь – это не общество и не структура. Общество и структура – это форма, одежда, личина, но никак не Церковь. Хомяков говорит о Церкви, прежде всего, как о единстве духа. Церковь – это единство Божией благодати, то есть Духа Святого, который живет в тех, кто покоряется этому духу. Именно в единстве духа Церковь, а не в структуре, организации, дисциплине и даже канонах и формальном единстве вероучения. Можно быть в высшей степени едиными в вероучении, но остаться без Духа Божия.“

Алексей Ильич Осипов (1938) Русский православный богослов, педагог, публицист, проповедник и катехизатор.

О понимании , Об одежде , О литературе

„Некоторые люди одевают маску чтоб понравиться другим но рано или поздно человек устает носить маску и он показывает истинную личину“

KOT

О мужчинах

„Что в творчестве Дика незыблемо — это его нравственный императив. Он распознаёт и описывает зло, под какой бы личиной оно ни скрывалось — андроида, маньяка, наркомана, фашиста; главное, что это существо, лишённое отзывчивости, сострадания и вообще какого-либо представления об общечеловеческих ценностях. Такие существа встречаются во всех его произведениях. И хотя Дик прилагает много сил, чтобы понять их, он не испытывает к ним ни малейшей симпатии.“

Филип Киндред Дик (1928–1982) американский писатель

What is unwavering in Dick's work is his moral sensibility. He recognizes and portrays the actuality of evil: a kind of being, lacking in empathy, sympathy or any sense of common humanity — be that being android, psychotic, junkie, autistic, paranoid or fascist. Such creatures are common in his work. Though Dick works hard to make us understand them, he spares little sympathy for them. <…>
Брайан Олдисс, «Кутёж на триллион лет»

О зле , О силе

Эта цитата ждет обзора.

„Почему нарцисс утилизирует жертву? Совместная жизнь и регулярное общение, позволяет партнёру лучше изучить настоящую сущность манипулятора. Постепенно раскрывается постоянная ложь, наличие "гарема", несоответствие между реальным человеком и образом, который тот желает предъявить остальным. Однако нарцисс страшится, что мир узнает какой монстр скрывается за личиной славного парня или добродушной девушки.“

Неизвестный автор

О мужчинах , О девушках , Об общении , О лжи

Эта цитата ждет обзора.

„Унг - это подсаженное в физическую гуманоидную форму человека животное, обладающее лишь частичным сознанием, которое лишь по своему внешнему виду и по-ведению как бы «человек» - на самом деле это не человек - «нелюдь» - а не родственное нам по духу создание, которое по своей духовной, высшей природе не имеет ни-чего общего с землянами. И мы не должны допускать, чтобы нами, используя иллюзорную человеческую личину,
руководили и командовали воплощённые «антики» - существа анти-мира - по своему эволюционному и духовному уровню развития стоящие значительно ниже нас. Их сознание представляет собой сгусток низко-качественной психической энергии, а 2 тела - эфирное и астральное - собраны из набора низко-астральной материи умерших людей, содержащей в себе лишь 1-2 вида элементалей (стихий) - в то время как в истинном Человеке должны гармонично сочетаться все 4. После «смерти» такие как бы «люди» воз-вращаются к своему животному виду коллективного разума - полностью теряя индивидуальность, проявляемую ими во время земной жизни.“

Орис (Сергей Цвелёв)

Книга Ориса

О мужчинах , О времени , О мире , О животных