„…никогда Христос … ни одним словом не утверждал личное воскресение и бессмертие личности за гробом…“

„Если Христос не жив сегодня, тогда у мира нет вообще никакой надежды. Только факт воскресения даёт надежду на будущее.“

Конрад Аденауэр (1876–1967) первый федеральный канцлер ФРГ (1949—1963)

Источник: Конрад Аденауэр о Христе., [http://www.liveinternet.ru/ LiveInternet http://www.liveinternet.ru/users/rickis/post122619792/,, 2010-12-29, ru]

„Сказать — задумалась о чем?
В дождь — под одним плащом,
В ночь — под одним плащом, потом
В гроб — под одним плащом.“

Марина Ивановна Цветаева (1892–1941) русский поэт, прозаик, переводчик

„Бессмертие человеческой личности как научная проблема“

Владимир Михайлович Бехтерев (1857–1927) русский медик-психиатр, невропатолог, физиолог, психолог

Цитаты из трудов

„Бессмертие — лишь слово“

Эмили Дикинсон (1830–1886) американская поэтесса

„Ведь Христос не переубедил всех, кто его слушал. Больше того, в результате этой проповеди он закончил бы свою жизнь на кресте, если бы не воскресение. То есть, с обывательской точки зрения, Христос — это неудачник. Если люди не верят в воскресение, то чем все закончилось? Он погиб, его казнили. А святые апостолы? Все до одного, кроме Иоанна Богослова, все были казнены. Слушайте, это же группа неудачников, лузеры. Они все потеряли.“

Кирилл (Патриарх Московский) (1946) лидер Русской православной церкви, патриарх (ранее митрополит) Московский

Патриарх Кирилл в эксклюзивном интервью RT по случаю своего 70-летия, (21 ноября 2016 года).

„Люди к бессмертию стремятся для того, чтобы жить одним днем, не опасаясь за последствия.“

Геннадий МОСКВИН

„Христос стал Христом только потому, что он не только не настаивал на своей равночестности с Богом, но и отказался от нее как от личного достояния.“

Пауль Тиллих (1886–1965)

«Систематическая теология»

„Нынешний социализм в Европе, да и у нас, везде устраняет Христа и хлопочет прежде всего о хлебе, призывает науку и утверждает, что причиною всех бедствий человеческих, одно — нищета, борьба за существование, «среда заела».
На это Христос отвечал: «Не одним хлебом бывает жив человек», — то есть сказал аксиому и о духовном происхождении человека. Дьяволова идея могла подходить только к человеку-скоту. Христос же знал, что одним хлебом не оживишь человека. Если при том не будет жизни духовной, идеала Красоты, то затоскует человек, умрёт, с ума сойдёт, убьёт себя или пустится в языческие фантазии. А так как Христос в Себе и в Слове Своём нёс идеал Красоты, то и решил: лучше вселить в души идеал Красоты; имея его в душе все станут один другому братьями и тогда, конечно, работая друг на друга, будут и богаты. Тогда, как дай им хлеб, и они от скуки станут, пожалуй, врагами друг другу.
Но если дать и Красоту, и Хлеб вместе? Тогда будет отнят у человека труд, личность, самопожертвование своим добром ради ближнего, одним словом, отнята вся жизнь, идеал жизни.“

Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) русский писатель, переводчик, философ

Из письма В. А. Алексееву, 7 июня 1876, Петербург.

„Хватит. Я здесь всех еще переживу. Еще буду лично присутствовать на похоронах "ЛНР" и забью последний гвоздь в ее гроб.“

Геннадий Геннадиевич Москаль (1950)

2014 год

„Человеческий сукин сын воспользовался идеей личного бессмертия с трагедией распятия для своего житейского благополучия.“

Михаил Михайлович Пришвин (1873–1954) русский советский писатель