„Почему существует мир? Мироздание существует просто так, беспричинно. Оно возникло спонтанно или извечно существует – другая тема. Само по себе имеет самоорганизующееся свойство, но не имеет предназначения. Мироздание – это просто определенная возможность рождения и формирования разнообразных сложных явлений, в том числе примитивной разумной жизни. Со временем они разрушаются либо прекращаются, и в то же время могут возникать новые. Но разумные существа имеют шанс продлить свое бытие, если сумеют использовать потенциал своих сущностных свойств и возможности их окружающего мира. К нашему счастью, потенциал основных свойств человека и возможности физического мира для процветания великолепные, и только от нашего выбора зависит достигнем ли мы звёзд или обратно распадёмся.“

— Зафар Мирзо

Последнее обновление 29 января 2024 г. История

Похожие цитаты

„Предельные вопросы о нашем мире: почему он существует? Каким способом существует? Имеет ли цель? Мог бы он не существовать? Мог ли быть таким, что не зародилось бы разумное существо? Почему он обладает свойством зарождения разума? Почему он такой, какой есть? Почему так причудлив? Какова его структура? Конечен или бесконечен? Извечен или имеет начало? Имеет ли первопричину? Что находится за его пределами? Вечно развивающийся или разрушающийся в будущем? Смогут ли разумные существа жить вечно? Познаваем или нет?“

Зафар Мирзо (1972)

„Если возможно бесконечное пространство, заполненное вечной самоорганизующейся материей, то возникает ситуация, что есть некий разумный мир, что не знает свое начало, что противоречиво. Следовательно, вечная самоорганизующаяся материя невозможна. Такая материя должна иметь начало, если до неё была и другая материя, то без такого свойства, и также не бесконечная в пространстве. В какой-то момент эта примитивная материя сама по себе случайно обрела свойство, способное со временем рождать сверхсложные причудливые явления. Этот момент можно считать началом времени и мироздания, а до него – эпоха Ничто.“

Зафар Мирзо (1972)

„Становление, рождение развитых цивилизаций является ли атрибутом Вселенной? Нет. Пожалуй, во Вселенной, по воли случая, есть маловероятная возможность появления примитивной разумной жизни, а как они будут использовать свой разум – это их собственная отдельная судьба, находящаяся за пределами оцениваемых возможностей мироздания.“

Зафар Мирзо (1972)

„Что говорят о Боге и мироздании различные течения мысли? Теизм утверждает, что Бог создал мир и управляет всеми его процессами; Деизм – Бог создал мироздание и не вмешивается в него; Панентеизм – Бог включает в себя вечное мироздание, но также находится над ним; Пандеизм – Бог при создании мира растворился в нем, и теперь он есть и мироздание; Пантеизм – мироздание есть и Бог, либо оно священно; Атеизм – отсутствие веры в существование сверхъестественного, либо существует только природа; Агностицизм – ответ еще неизвестен, либо абсолютно непостижим.“

Зафар Мирзо (1972)

„Жизнь чересчур сложна, чтобы иметь простое объяснение, ведь это нечто большее, чем противоположность смерти. В свою очередь, смерть существует совсем не напрасно и достаточно часто бывала полезна для жизни.“

Али Апшерони (1962)

„Если существует знающее всё существо (Бог), то невозможно иметь свободную волю, так как это существо будет знать, что вы хотите предпринять, а значит вы не можете принять решение, потому что оно уже сделано до вас.“

Уильям Ньюком

„Легко в этой жизни только тому, кто не живёт, а просто существует.“

Дэйв Франко (1985) Американский актёр,сценарист, режиссёр и продюсер

„Нет в мире вещи, которая не была бы тем, и нет вещи, которая не была бы этим; через то невозможно познать, через это познаваемо всё. Поэтому говорится: «То возникает из этого, а это зиждется на том». Во всяком случае, только тогда, когда существует жизнь, существует смерть; только тогда, когда существует смерть, существует жизнь; только тогда, когда существует возможное, существует невозможное; только тогда, когда существует невозможное, существует возможное. Вследствие того что существует правда, существует неправда; вследствие того что существует неправда, существует правда.“

Чжуан-цзы (Чжуан Чжоу)

„Моя точка зрения — бога не существует. Я не говорю о том, что не существует веры. Я знаю, что вера существует. Я наблюдаю это везде. Но вера во что-то не делает это самое «что-то» истиной. Надежда, что нечто истинно, не делает это истинным. Вера в бога не является субъективностью, он либо есть, либо его нет. И дело тут вовсе не во мнениях. У вас может быть свое собственное мнение, но вы не можете иметь свои собственные факты.“

Рики Джервейс (1961)

Эта цитата ждет обзора.

„НЕ БОГ ЯВЛЯЕТСЯ АВТОРОМ ЗЛА - НО, ВМЕСТЕ С ТЕМ, ЗЛО
НЕ МОГЛО БЫ СУЩЕСТВОВАТЬ, ЕСЛИ БЫ ОНО НЕ ИМЕЛО
В БОГЕ ПРИНЦИПИАЛЬНОЙ ВОЗМОЖНОСТИ СВОЕГО ПРОЯВЛЕНИЯ“

Орис (Сергей Цвелёв)

Связанные темы