„Итальянская живопись взошла почти во все православные русские храмы со времен преобразования России на европейский лад. Эта живопись соблазняет раскольника, огорчает истинно православного; она — западный струп на православном храме. С кого итальянские живописцы писали изображения святейших жен? с своих любовниц“

„Храм - главная обитель Духа Возрождения России и всего православного христианского мира, средоточие Добра и Веры в Добро - Храм Христа Спасителя, Неразрушимая Святыня“

Юрий Дмитриевич Петухов (1951–2009) русский писатель, публицист, историк-любитель

Звёздная месть

„Я был в Косове, видел сожженные православные храмы и людей, которым разрешено сейчас проживать только в монастырях, огороженных колючей проволокой.“

Вячеслав Серафимович Макаров (1955) российский политик

„Русская Православная Церковь больше всего напоминает мне КПСС с Политбюро, которое состоит из митрополитов, и с генеральным секретарём, который называется патриархом. Я считаю, что Русская Православная Церковь нанесла колоссальный вред России.“

Владимир Владимирович Познер (1934) российский телеведущий, журналист, политик

Искусство жить (Интервью Е.Тельпиз) http://vladimirpozner.ru/?p=3492//Cher Ami (Курган) - 2010
О вере в бога, православии и христианстве

„Я — русский православный атеист.“

Сергей Петрович Капица (1928–2012) советский и российский учёный-физик, телеведущий

„Православные русские люди, собирайтесь, объединяйтесь, молитесь.“

Владимир Андреевич Грингмут (1851–1907) российский политический деятель праворадикального толка

предсмертные слова

„Исторически Православие всегда было не столько Церковью, сколько «православным миром», своеобразной православной «икумени.»“

Александр Дмитриевич Шмеман (1921–1983) священнослужитель Православной церкви в Америке, протопресвитер; богослов

Такой православной «икумени» оно оставалось и тогда, когда распалось на множество национальных, этнических мирков. Сузился духовный горизонт, но не основное «самочувствие» Православия. Но самочувствие это всегда исключало категорию истории, перемены и потому способность «реагировать» на перемены, всегда составлявшую силу западного христианства. Говоря языком Eliade («Fragments d’un Journal» которого сейчас читаю), оно, то есть Православие, предельно «архетипично», но не исторично"

«Дневники 1973—1983»

„Окончательное утверждение Христианства в России при св. Владимире и начало русской церкви только на 64 года предварило окончательное отпадение западной церкви от восточной. Таким образом начало русской церкви совпадает с эпохою отпадения римской церкви от православной восточной.“

Василий Васильевич Болотов (1853–1900) русский православный историк Церкви, член-корреспондент Императорской Академии наук

Аналогия истории распространения христианства в России и историей распространения христианства в Римской империи

„Православные атеисты.“

Леонид Владимирович Шебаршин (1935–2012) деятель советской разведки, генерал-лейтенант, начальник внешней разведки СССР

„Национальная Церковь в России есть Церковь Православная, и никакая иная не может быть русским национальным учреждением. Но из этого отнюдь не следует, чтобы люди, исповедующие веру, не признаваемую в качестве русской национальной, не могли быть русскими“

Михаил Никифорович Катков (1818–1887) русский публицист, издатель, литературный критик

Идеология охранительства, с.414

„Вопрос ребром: следует ли катехизис, прочитанный русским ксендзом, считать православной ересью?“

Геннадий МОСКВИН