„Знание есть дифференцирование объекта путем сравнения“

„Знание о том, каков объект, получается путем сравнения.“

Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) русский философ-интуитивист, историк русской философии

Обоснование интуитивизма

„Знание есть процесс дифференцирования действительности путем сравнивания“

Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) русский философ-интуитивист, историк русской философии

Обоснование интуитивизма

„Суждение есть акт дифференциации объекта путем сравнения.“

Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) русский философ-интуитивист, историк русской философии

Обоснование интуитивизма

„Объект знания имманентен процессу знания“

Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) русский философ-интуитивист, историк русской философии

Обоснование интуитивизма

„Объект математики столь же не существует вне знания, как объект философии - нем.“

Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг книга Система трансцендентального идеализма

Система трансцендентального идеализма

„Никто не рождается знающим. Знание приходит лишь путем изучения.“

Аббас ибн Абд аль-Мутталиб (568–653) дядя пророка Мухаммеда

„Злорадство — есть ничем не вызванное желание причинить зло другому лицу, чтобы путем сравнения с собственным положением испытать удовольствие.“

Дэвид Юм (1711–1776) шотландский философ

„Пустота там, где за неимением лучшего…, когда замалчивают. Полноценность там, где ничего не замалчивают, предлагая знания через сравнение и сомнение.“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978

„…массы городского населения являются объектом манипуляций символами и стереотипами, управляемыми людьми издалека или действующими невидимо путем контролирования средств коммуникации.“

Луис Вирт (1897–1952) американский социолог

„Так как дело рассудка состоит не в чем ином, как в мышлении, т. е. в создании единства в разнообразии, то он может мыслить себе объект, только указывая правило или способ его возникновения: ибо только таким путем разнообразие последнего может быть подведено под единство правила; следовательно, рассудок не может мыслить себе никакого объекта уже возникшим, но должен мыслить его лишь возникающим, т. е. текучим. Особое правило возникновения объекта или род его дифференциала делает его особым объектом, и отношения различных объектов вытекают из отношений правил их возникновения или их дифференциалов.“

Соломон Маймон (1754–1800) немецкий философ