„Побудительные причины — вот что определяет ценность человеческих поступков; благородно только то, что бескорыстно.“

Понимаете о чём я? Еще раз: "Не возможности определяют ценности, а ценности способствуют поиску возможностей". Если вы будете ставить цели или определять ценности отталкиваясь от своих текущих возможностей, вы вряд ли сможете существенно продвинуться вперед. Однако, если у вас проработана базовая ценность и есть ориентир в виде цели, то на пути к ней, вы будете находить возможности в виде необходимых инструментов для достижения.

Шарль де Голль. На острие шпаги / Пер. с фр. — М.: «Европа», 2006. — с. 51.
«На острие шпаги»

«К вечному миру»
Как указывают составители шеститомного собрания сочинений Канта, он приводит этот афоризм и в другом месте (в примечаниях к сочинению «Религия в пределах одного только разума»), приписывая его не грекам, а древним ( wie ein Alter sagte https://korpora.zim.uni-duisburg-essen.de/kant/aa06/034.html), происхождение же афоризма неизвестно
Der Krieg aber selbst bedarf keines besondern Bewegungsgrundes, sondern scheint auf die menschliche Natur gepropft zu sein, und sogar als etwas Edles, wozu der Mensch durch den Ehrtrieb, ohne eigennützige Triebfeder, beseelt wird, zu gelten: so, daß Kriegesmut (von amerikanischen Wilden sowohl, als den europäischen, in den Ritterzeiten) nicht bloß, wenn Krieg ist (wie billig), sondern auch, daß Krieg sei, von unmittelbarem großem Wert zu sein geurteilt wird, und er oft, bloß um jenen zu zeigen, angefangen, mithin in dem Kriege an sich selbst eine innere Würde gesetzt wird, sogar daß ihm auch wohl Philosophen, als einer gewissen Veredelung der Menschheit, eine Lobrede halten, uneingedenk des Ausspruchs jenes Griechen: »Der Krieg ist darin schlimm, daß er mehr böse Leute macht, als er deren wegnimmt«.
Источник: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000504/st003.shtml