„Дневник — идеальный жанр для того, в ком столь острая способность к наблюдению сочетается с ничем не притуплённой чувственностью.“

„Здоровая чувственность и способность удовлетворять свои желания порождают естественное чувство уверенности в себе.“

Вильгельм Райх (1897–1957) австрийский и американский психолог

„Три силы вместе — способность к наблюдению, способность к речи и способность к мышлению — следует считать совокупностью всех средств развития умственных сил.“

Иоганн Генрих Песталоцци (1746–1827) швейцарский педагог

Эта цитата ждет обзора.

„Педагогический талант - это способность влиять, ничем себя не проявляя.“

Геннадий МОСКВИН

„Столь мало необходимо тому, кому много нужно.“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978

„Познание течения моря столь важно для мореплавания, что мореходец должен поставить себе обязанностью производить над оными наблюдения во всякое время со всевозможной точностью.“

Иван Фёдорович Крузенштерн (1770–1846) российский мореплаватель, адмирал

„Человек, благодаря способности абстрагировать, на основе материального мира создал свой мир — идеальный.“

Ян Снядецкий (1756–1830) (1756— 1830) — астроном, математик, философ, педагог; профессор и ректор Императорского Виленского универси…

„Столь же безосновательным мне кажется утверждение, что, играя в шахматы, люди совершенствуют свои умственные способности. Я считаю, что игра в шахматы скорее изнуряет умственные способности. Лучше уж совершенствовать их на чём-то нужном.“

Лев Семёнович Понтрягин (1908–1988) советский математик

„Такт - это способность сказать кому-то идти в ад так, чтобы он с нетерпением ждал поездки.“

Уинстон Черчилль (1874–1965) британский государственный и политический деятель, военный, журналист, писатель

„Все жанры искусства хороши, кроме скучного, но скука — не жанр.“

Вольтер (1694–1778) французский философ-просветитель XVIII века, поэт, прозаик, сатирик, историк, публицист, правозащитник

„О человеке говорят, что он разумен и что он разумеет, когда в нем сочетаются две вещи: 1) то, что он отлично различает действие, которые следует предпочитать или избегать, и 2) то, что он использует самое превосходное из всего, что познал благодаря отличной (способности) различия.“

Аль-Фараби (872–951)