Цитаты об успехе и счастье

„Мечта идиота умереть, но стать счастливым, сбылась наполовину.“

„Не сорите деньгами, берегите окружающую среду!“

„В бизнесе платить добром за добро - значит диверсифицировать куплю-продажу.“

„Круглому отличнику школы лечебного голодания золотую медаль за успехи в учебе вручили посмертно.“

„Ценность имени, а не деяния, больной культ личности без покаяния“

„Я счастье в мыслях своих нахожу.
И несчастье, к несчастью, тоже!“

„Война — это бизнес в самом жестком проявлении конкуренции“

„Счастьем во сне лучше наслаждаться в розовых очках. Иначе может померещиться.“

„Интересно, а куда девается зарплата, когда пьянеешь от счастья?“

„Большинство медиков, превращая информацию о пациенте в кирпичики научных терминов,
как бы выстраивает стену между собой и пациентом — и рассматривает свое творение.
За этой стеной — живой человек, неповторимая личность. Ученому нужно совершить немалое усилие для того, чтобы проломить преграду, которую он сам же и построил.“

„Личность-это желание выразить себя,опираясь на волю,которая ею руководит.“

„Наконец, хотя идеализированный образ и создан для того, чтобы избавиться от базисного конфликта, ив узком смысле преуспевает в этом, в то же самое время он порождает новый раскол личности.“

„Когда мы пытаемся понять символ, мы сталкиваемся не только с ним самим, но и с неповторимостью личности, его породившей.“

„Если женщина за деньги вас полюбит,
То за деньги без сожаления продаст!“

„Когда у тебя есть мечта, желание и настойчивость – то для тебя, и горы не помеха“

„Необходимые свойства современной личности – гуманность, рациональность, сила воли и профессиональная компетентность, в совокупности обеспечивающие возможность полноценной реализации её потенциала.“

„Успех строится медленно, но именно такой успех длится долго“

„В современном мире, к сожалению, существуют девушки, которые, руководствуясь исключительно корыстными мотивами, предают своих доверчивых и верных парней. Эти меркантильные особы не испытывают ни капли совести за свои поступки, ведь их единственная цель — материальная выгода. Такие меркантильные девушки часто притворяются влюблёнными, чтобы заманить в свою жизнь состоятельных молодых людей. Они умело создают иллюзию искренних чувств, манипулируя доверчивостью наивных парней. Своей жертвой они выбирают тех, кто обладает финансовой стабильностью и способен удовлетворить их материальные потребности. Однако истинный характер этих девушек рано или поздно проявляется. Они без зазрения совести пользуются деньгами своих состоятельных ухажёров, не испытывая ни малейшего чувства настоящей благодарности. Их цель — обустроить свою жизнь, не прикладывая особых усилий, жить в роскоши и ни в чём себе не отказывать. Умные и опытные мужчины умеют распознавать меркантильных девушек. Они не позволяют себя обмануть и не дают возможности этим коварным особам воспользоваться их доверием и средствами. Однако наивные молодые люди часто попадаются на их уловки. В погоне за красивой внешностью и многообещающими словами они пренебрегают голосом разума и становятся жертвами обмана. Последствия такого предательства могут быть крайне тяжёлыми. Меркантильные девушки безжалостно разбивают сердца своих жертв, оставляя после себя глубокие душевные раны. Преданные парни испытывают сильнейшую боль, разочарование и утрачивают веру в людей. Чтобы избежать подобной участи, важно быть бдительным и не допускать возможности для меркантильных девушек воспользоваться вашим доверием. Обращайте внимание на поведение своей избранницы, её истинную заинтересованность и стремления. Не стоит слепо доверять обманчивым проявлениям любви, ведь за ними может скрываться холодный расчёт и корыстный умысел. В современном мире, где материальные ценности часто преобладают над духовными, особенно важно оставаться принципиальным и не поддаваться на провокации расчётливых особ. Помните, что настоящая любовь — это чувство, основанное на взаимном уважении, доверии и стремлении быть вместе, несмотря на любые жизненные обстоятельства.“

„Конституирование миров какого бы то ни было вида, начиная с потока собственных переживаний с его открыто-бесконечными многообразиями, и вплоть до объективного мира с его различными уровнями объективации, подчинено закономерностям ориентированной конституции. Мы видим, таким образом, что мир культуры также дан как ориентированный по отношению к некому нулевому звену, т. е. к некой личности. Здесь Я и моя культура являются первопорядковыми по отношению к любой другой культуре.“