Жан-Поль Сартр: Актуальные цитаты (страница 2)

„Важно не то, что сделали из меня, а то, что я сам сделал из того, что сделали из меня. Другой перевод:
Свобода — это то, что я сам сделал из того, что сделали из меня.“

„Всем известно, как тихи кладбища. Библиотека – самое веселое из них. Тут уж покойники в полном составе: они не сделали ничего плохого, лишь писали… От книги исходит аромат склепа. Вот тут начинается странный процесс, которую он называет чтением. С одной стороны, это обретение: он передает свое тело мертвым, чтобы они могли ожить. С другой – это общение с потусторонним миром.“

„Ты всегда в ответе за то, чему не пытался помешать.“

„Смысла жизни не существует, мне придётся самому создавать его!“

„Для того, чтобы сочувствовать чужому страданию, достаточно быть человеком, но для того, чтобы сочувствовать чужой радости, нужно быть ангелом…“

„Человек осужден быть свободным; потому что однажды брошенный в мир, он несет ответственность за все, что он делает.“

„Свобода - это то, что мы делаем с тем, что с нами делают.“

„Лучше умереть стоя, чем жить на коленях.“

„Мы выдумываем ценности. Apriori жизнь не имеет смысла. Это мы создаем ей смысл.“

„Тошнота осталась там, в желтом свете. Я счастлив: этот холод так чист, так чиста эта ночь, разве и сам я – не волна ледяного воздуха? Не иметь ни крови, ни лимфы, ни плоти. И течь по этому длинному каналу к бледному пятну вдали. Быть – просто холодом.“

„У него были жесты живого, заботы живого: он дрожал от холода в этом подвале, как и подобает живому, его откормленное тело повиновалось ему беспрекословно. Мы же почти не чувствовали наших тел, а если и чувствовали, то не так, как он.“

„Мы не можем вырвать ни страницы из нашей жизни, хотя легко можем бросить в огонь саму книгу.“

„Вторник Ничего нового. Существовал.“

„Все, что я знаю о своей жизни, мне кажется, я вычитал из книг.“

„Все, что я знаю о своей жизни, мне кажется, я вычитал из книг.“

„Жизнь приобретает смысл, если мы сами придаем его ей.“

„Известны прекрасные описания, которые дает Чужеземец из «Софиста» этому другому, который может быть познан только «как во сне», может быть только своим бытием-другого, то есть который действует только заимствованным бытием; рассматриваемый сам в себе, он исчезает и принимает только маргинальное существование, если фиксируют взгляды на бытии;
он исчерпывается в другом бытии, чем он сам, и в другом, чем бытие. Кажется даже, что Платон увидел динамический характер, который представляет инаковость (иное) другого по отношению к нему самому, поскольку в некоторых текстах он рассматривал происхождение движения. Но Платон мог бы пойти еще дальше; он увидел бы тогда, что другой или относительное небытие может иметь подобное существование только в качестве сознания.“

„Как и все мечтатели, я путаю разочарование с истиной.“

„Умные люди не бывают злыми, злость предполагает ограниченность.“