Цитаты о мудрости и правде

„Блестящей антитезы греческого Вольтера, что живопись -- немая поэзия, а поэзия -- говорящая живопись, не было, конечно, ни в одном учебнике. Это была просто неожиданная догадка, каких мы много встречаем у Симонида и справедливость которых так поражает,
что обыкновенно упускается из виду все то неопределенное и ложное, что в них заключается. Однако древние не упускали этого из виду и, ограничивая применение мысли Симонида лишь областью сходного воздействия на человека обоих искусств,они не забывали отметить, что оба искусства в то же время весьма различны как по предметам, так и по роду их подражания.
Между тем новейшие критики, совершенно пренебрегшие этим различием, сделали из сходства живописи с поэзией дикие выводы. Они то стараются втиснуть поэзию в узкие границы живописи, то позволяют живописи заполнить всю обширную область поэзии.“

„Слово «дух» родственно слову «дыхание». Мы дышим воздухом — невидимым, но вполне материальным газом. Хотя привычное словоупотребление настаивает на особом смысле «духовности», дух тоже материя, как и наш мозг.Тут нет ничего, выходящего за пределы науки, и я позволяю себе порой употребить слова «дух» или «духовный». Наука не враг духовности, напротив: научное знание — глубочайший источник духовного. Когда мы осознаем свое место в бесконечности световых лет и сменяющих друг друга эпох, когда постигаем красоту, тонкость и сложность жизни, нас охватывает восторг, в котором гордость сочетается со смирением — это ли не парение духа! Такие же чувства вызывает великое произведение музыки или литературы, подвиги самопожертвования, как жизнь Ганди или Мартина Лютера Кинга. Представление, будто наука и духовность взаимно враждебны, лишь во вред им обеим.“

„Здесь мы видим, что для нашей способности воспринимать мир характерна некоторая ущербность, в определенных обстоятельствах довольно серьезная. Что характерно, волей-неволей мы вынуждены проецировать нашу собственную природу на Природу в целом.
Хотя это и может привести к последовательно искаженному мировосприятию, такая привычка несет в себе великое благо: подобное проецирование является важнейшей предпосылкой для сострадания.“

„Три основных принципа, лежащих в основе создания мыслеформ:
1. Качество мысли определяет цвет.
2. Природа мысли определяет форму.
3. Определённость мысли определяет ясность очертания.“

„Нужно научиться превращать раны, в мудрость.“

„В современном мире, к сожалению, существуют девушки, которые, руководствуясь исключительно корыстными мотивами, предают своих доверчивых и верных парней. Эти меркантильные особы не испытывают ни капли совести за свои поступки, ведь их единственная цель — материальная выгода. Такие меркантильные девушки часто притворяются влюблёнными, чтобы заманить в свою жизнь состоятельных молодых людей. Они умело создают иллюзию искренних чувств, манипулируя доверчивостью наивных парней. Своей жертвой они выбирают тех, кто обладает финансовой стабильностью и способен удовлетворить их материальные потребности. Однако истинный характер этих девушек рано или поздно проявляется. Они без зазрения совести пользуются деньгами своих состоятельных ухажёров, не испытывая ни малейшего чувства настоящей благодарности. Их цель — обустроить свою жизнь, не прикладывая особых усилий, жить в роскоши и ни в чём себе не отказывать. Умные и опытные мужчины умеют распознавать меркантильных девушек. Они не позволяют себя обмануть и не дают возможности этим коварным особам воспользоваться их доверием и средствами. Однако наивные молодые люди часто попадаются на их уловки. В погоне за красивой внешностью и многообещающими словами они пренебрегают голосом разума и становятся жертвами обмана. Последствия такого предательства могут быть крайне тяжёлыми. Меркантильные девушки безжалостно разбивают сердца своих жертв, оставляя после себя глубокие душевные раны. Преданные парни испытывают сильнейшую боль, разочарование и утрачивают веру в людей. Чтобы избежать подобной участи, важно быть бдительным и не допускать возможности для меркантильных девушек воспользоваться вашим доверием. Обращайте внимание на поведение своей избранницы, её истинную заинтересованность и стремления. Не стоит слепо доверять обманчивым проявлениям любви, ведь за ними может скрываться холодный расчёт и корыстный умысел. В современном мире, где материальные ценности часто преобладают над духовными, особенно важно оставаться принципиальным и не поддаваться на провокации расчётливых особ. Помните, что настоящая любовь — это чувство, основанное на взаимном уважении, доверии и стремлении быть вместе, несмотря на любые жизненные обстоятельства.“

„Язык не в меньшей мере, чем речь, конкретен по своей природе, и это весьма способствует его исследованию. Языковые знаки хотя и психичны по своей сущности, но вместе с тем они—не абстракции; ассоциации, скрепленные коллективным согласием и в своей совокупности составляющие язык, суть реальности, локализующиеся в мозгу.“

„Мысль, хаотичная по природе, по необходимости уточняется расчленением на части.“

„Что в нашей жизни золото и слава,
Иль поиск истины до седины волос,
Но если в Сердце пусто, и в Душе отрава,
Вам не понять незыблемость Миров.

В том лучшем Мире Чистота,
Царит Любовь и красота Гармоний,
Здесь на Земле лишь лицемерье, мрак и грязь.
Так хочется в родной свой дом попасть,где Света власть для жаждущей измученной Души приют свой даст, согреет и утешит…

И лишь Творец с глубокой болью созерцает,
Как человечество Вселенские законы попирает
И только лишь себя боготворит….“

„Природа разумна. Так, паразиты - слизевики и слизни, гниды и споры, бактерии и фагоциты, короеды, черви и другая, что ни божья то - тварь, научились приспосабливаться и с помощью блатного метаморфоза превращаться в политических мицелл. В руководящем кресле они обычно проявляют себя алчным поведением. Чтобы почувствовать вкус жизни, они могут сожрать не только бывшего соседа по камере, или рядом сидящего на откорме в депутатском кресле борова, но и кого угодно. Сожрут даже мать родную — лишь бы это было питательно и вкусно. Их поведение в стихии природных отношений носит сугубо произвольный характер, так как опирается на бесправие и произвол. Природа, безусловно, разумна. Она не угрожает, не доказывает и не опровергает. Она просто ставит на место. Тем самым она несет в себе явление смысла всепобеждающего закона природы о превосходстве сильных мира сего над порождающими их божьими тварями.“

„Учиться у природы никому не вредно. Например, паук соблазняет самку муляжом мухи, тщательно завернутым в паутину. Пока обман раскроется, он успевает оплодотворить самку и убежать. Пока самого не съели.“

„Тот, кто слышал тишину гор, знает, как важно найти покой среди суеты.“

„Ты должен изучить всё: и неизменный центр убедительной истины, и мнения смертных, в которых нет никакой гарантии истинности“

„Мне нравятся мужчины с будущим и женщины с прошлым.“

„Думай только о настоящем моменте. Не трать энергию на то, что не в твоей власти.
Прошлое тебе неподвластно. Ты напуган, потому что воображаешь свершившееся событие происходящим сейчас, в настоящем. Ты сам создаешь этот образ. Твой внутренний мир создает чувства к этому образу. Сосредоточивайся только на том, чтобы властвовать над своим внутренним миром.“

„В умственных занятиях, как и в любви, бывают состояния экстаза. Да будет мне позволено это состояние назвать каталепсией, или неподвижностью ума, настолько опьяненного занимающим и очаровывающим его предметом, что кажется, будто при помощи абстракции он отделяется от собственного тела и от всего его окружающего, целиком отдаваясь тому, чем он поглощен.
Упоенный чувством, он уже не чувствует ничего. Таково наслаждение, испытываемое в поисках и при нахождении истины. По экстазу Архимеда вы можете судить о могуществе этого очарования; известно, что этот экстаз стоил ему жизни.“

„Человек создан не из какой-то более драгоценной глины, чем животные. Природа употребила одно и то же тесто как для него, так и для других, разнообразя только дрожжи.“

„Я убежден, что добился успеха благодаря тому, что много времени проводил за рисованием и изучением перспективы, прежде чем начал работать маслом, а потому я способен свести воедино то, что вижу. Я буквально не мог остановиться, не мог позволить себе хотя бы немного передохнуть. Во мне пробудилось чувство цвета, которого не было раньше, очень широкое и мощное.“

„Не чую я беды среди враждебных мне, ибо всесильна истина и восторжествует.“