Цитаты о мысль
страница 24

Эта цитата ждет обзора.

„Если у вас нет дурных мыслей, то вас никто не станет слушать. А если есть только умные - тем более.“

Эта цитата ждет обзора.

„Иногда это помогало ему избавиться от плохих мыслей. Все, что для этого нужно, — это сидеть очень тихо. Не шевелиться. Не думать. Только напевать, чтобы песенка вытеснила нехорошие мысли.“

Грей, Аласдер (1934–2019)

Источник: проза

Эта цитата ждет обзора.

„Метафора - один из важнейших инструментов мысли. Она освещает области, которые иначе оставались бы под покровом тьмы. Однако свет ее бывает толь ярок, что не помогает видеть, а, наоборот, ослепляет.“

Грей, Аласдер (1934–2019)

Источник: Ланарк: жизнь в четырех книгах

О свете

Эта цитата ждет обзора.

„Бедная голова Вахнова, может быть, в первый раз в жизни, была полна другими мыслями, чем те, какие внушало ей здоровое, праздное тело пятнадцатилетнего отупевшего отрока.“

Николай Георгиевич Гарин-Михайловский книга Детство Тёмы

Источник: Детство Тёмы

О жизни

Эта цитата ждет обзора.

„Время плести канат. Пора доигрывать партию, сулящую мощный резонанс. Вам понятен фасад моей мысли?“

FakTyrA (1989) русскоязычный рэпер

Источник: https://ru.wikiquote.org/wiki/FakTyrA

О времени

Эта цитата ждет обзора.

„«Искусственный интеллект» - это проводы мысли в последний путь от «родильного дома» до «крематория». Создание вихревых диалектических алгоритмов превратит силиконовые чипы искусственного интеллекта в бессмертный искусственный разум. (Официальный День рождения Искусственного Разума - 13.04.2026.)“

Геннадий МОСКВИН

О пути, О доме, О дне рождения, О рождении

Эта цитата ждет обзора.

„Думающий субстрат (res cogitans) – это туго соображающая субстанция желания присутствия отсутствующих мыслей.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.

„Наилучший способ сократить себе путь в изучении наук — не заниматься разысканием того,
что выше нашего разумения и что мы не можем надеяться когда-либо понять. К этому роду принадлежат все вопросы, касающиеся могущества Божия, которое смешно пытаться объять нашим ограниченным умом, и вообще все, в чем есть бесконечность; ибо наш конечный ум в бесконечности теряется и слепнет, изнемогая под гнетом множества противоречивых мыслей, которые она вызывает.“

Антуан-Венсан Арно (1766–1834) французский драматург, поэт-баснописец и государственный деятель

Источник: Логика, или Искусство мыслить

О пути, О науке, Вопрос, Изучение

Эта цитата ждет обзора.

„На пути успеха, важнее Ваша смелость, направление Ваших мыслей и поступков. Ваши принцыпы, стойкость и амбиции, Ваше ощущения мира! Эти качества сами приведут Вас к цели.(c)
- Xristina Tiara -“

Xristina Tiara

О мире, Об успехе

Эта цитата ждет обзора.

„Умные мысли были бы еще умнее, если бы не морочили голову тем, кто в них не нуждается.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.

„58. Когда-то Герман прочитал 57. мысль (Самое сильное сострадание и сильная боль, когда в тебе нет определенности, когда умнее сверстников, но недостаточен для гениев), с холодным тоном расчётливым взглядом спросил: "Это не диагноз другим, это мнение о себе. Артура Шопенгауэра долго не признали и не считали гением и сейчас большинство остались того же мнения, даже академная философия сторонится его, ты сама назвала его гением. Так может и себя также назовёшь?"“

Юный философ

О боли

Эта цитата ждет обзора.

„Если ты не понял мысль дурака, то ты просто не дорос до уровня его дебилизма.“

Геннадий МОСКВИН

О дураках

Эта цитата ждет обзора.

„Мысль о появлении киборгов не должна приводить в ужас. В борьбе за выживание в общей среде обитания человеку с роботами нечего делить, так как робот питается глицерином, информацией и знаниями, а человек - паленой водкой, фейками и обещаниями светлого будущего.“

Геннадий МОСКВИН

О мужчинах, О будущем, О борьбе

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Мне невыносима мысль о том, что моя жизнь пролетает так быстро, а я толком ее и не живу.“

Эрнест Хемингуэй (1899–1961) Американский писатель, журналист, лауреат Нобелевской премии по литературе 1954 года

О жизни

Эта цитата ждет обзора.

„Размышления об оптимизме

131. Мне начинает казаться, что многие не поняли Омара Хайями и легкомысленно приписали его рубаям оптимизм, а ведь Омар Хайям не говорил, что несчастье нужно запивать (есть люди, которые буквально так воспринимают) и я считаю, что многие его высказывания о вине можно воспринимать как метафоры (да, это логично почему ему нравилось вино, учитывая 11 век в Персии), но Омар Хайям не был холастиком, который говорил смотреть на мир сквозь розовые очки, нет, он учил не бояться тьмы мира и видеть в ней не только тьыму и мрачность, но и лёгкие лучи света, которыми наслаждаться. Причина оказывается проста - всё потому, что большинство в обществе легкомысленые, которые воспринимают мир через банальности и стереотипы, также питаються поп продуктами (например: поп-психологией и поп-философией, думаю от поп-философия и пошло это обесценивание Хайяма), лично я не видела мемы с ним, но могу предложить, что это и вина мемов. Из этого уживается шаблоны, которые постепенно приписывают мыслителям, не только Омару Хайями, чтобы "выйти" из мышления шаблонов достаточно иметь каплю здравомыслия и хоть иногда тягу изучать почему шаблон правильный или наоборот неправильный, не нужно быть аналитиком или строить тяжеловесные аргументы, достаточно усомниться,
но мне вдруг стало интересно откуда берется позитивное/оптимистическое мнение? Вот пессимистическое иза разочарования (не нравится мне, что я так приобщила, но если рассматривать все возможные причины к предвидению пессимизма, то это иза разочарования разных оттенков), и сейчас говорю про настоящих оптимистов (не тех, кого вдохновляет толпа, "думайте позитивно", а тот у кого это мнение с позицией скажем так с ранних лет). Вообще даже от хорошо аргументированных фактов не могу полностью принять и… осознать (?) оптимизм и можно утверждать сколько угодно про специфичность эволюции, но от этого как-то яснее не становится, возможно при детальном анализе выводоа Мартина Селигмана (и других исследователей и психологов, которые активно изучали эту тему), можно лучше понять, но если от это не поможет? Всё же Селигман предлагает гениальную теорию об этом, выстраивая в систему, говорит, что есть, но не даёт ответ в философском духе, иза чего создаются ещё больше вопросов.
Да, но вам не кажется, что даже его таблица может быть сильно упрощена? Может даже некорректна (иза обобщения)? По неизвестной мне причине не принимаю его таблицу как должное (не потому, что у меня есть какие то стереотипы о оптимистах/пессимистах и теперь я не желаю от них отказаться)
Если подискутировать об оптимизме с философской точки зрения? Например: о теориях касаемо позитивного мышления. Часто в философии строится система, где требуется посмотреть на ситуацию критически, а не поддаться эмоциям и приукрасить, но почему то человек "не хочет" стремится критически рассматривать с такой позиции, он занят эмоциями. Тогда получается по такой логике разумнее придерживаться абсурдизма, буддизма и догматизма, в самом лучшем случае даосизма. В тоже время стоицизм и нигилизм тоже по сути насилие и имеют странный, искаженный оптимизм. Но разве не все по сути эти позиции (хоть и философские) всё ещё субьективны и в каждой насилие над своей сущностю, и вера в неузнаваемый оптимизм? В некоторых не сразу это заметно, вот например: кажется, что даосизм - идеален (мне он нравится, но я слишком скептична, чтобы себя считать даосисткой, уточнение: когда я говорю даосизм, то имею ввиду до нашей эры его появление, скажем так, на основе Лао-цзы и Чжуан-цзы, немного Ле-цзы (хотя Ле-цзы не сильно вписывается в эту тему) и Ван Чун - который не даосист), но по сути тоже приводит к гниению души (иза не в буквальном смысле течения), уже не говоря о других философских вариантов размышления, который жёстче и более требовательны к определенному мышлению, это лишь уютные клетки, сильно логичны, чем простые упрощения в социуме, но всё ещё клетка.Наверное можно отгородиться от таких тонких манипуляций разума и побыть независим в своём мышлении, но это уже сверхчеловек (по мыслям Фридриха Ницше) или даже нечто большее, но мне жутко от того, что и я сама в философской уютной позиции, например: мой же скептизм (основан на Рене Декарте и Дэвиде Юме) и детальные анализы тоже заблуждение (как и другие позиции) и всё равно, что анализ как скальпель рушит заблуждение, пока скальпель режет, он создаёт новое заблуждение, которое превращается в иллюзию, ведь иллюзия может быть и ощущение, что ты избавлен от иллюзий. И по сути, когда слетает слово "объективно/субъективно" - это уже субъективно, также субъективно как и молчание (то есть не упоминание, что объективно, а что субъективно), но, если всё, что я сказала правда, тогда получается, что человеческое подсознание просто зазнайство, которое генерирует иллюзии для восприятия, значит не только Артур Шопенгауэр был прав, но и Филлип Майнлендер, тогда надежда действительно самый жестокий самообман и моя девятая мысль была безрассудна (9. Подсознание - вода. Оба глубже чем на первый взгляд заметишь, оба уязвимы, но в тоже время самые сильные, оба склонны сопротивляться, но при небрежном отношении впитывают твой негатив)“

Юный философ

Добавить примечание: Создано на основе моих размышлений

О мужчинах, О несчастье, О мире, О вере

Эта цитата ждет обзора.

„141. Лягушки жабы такие потому, что они идеализированная версия мира где нет зазнайства, но не забывайте, что это миф, такая же как надежда, тёплая, но не греет, всё же более глубока и разумна, чем надежда и само существование надежды, это даже можно считать за пояснение 95. мысли, чем отдельную мысль,
Герман - версия меня, тот голос, который сломался от большого опыта боли, упрёков, жестокости и несправедливости, потому он такой и иным быть не может, тепла от него нет и не будет, не стоит на это надеяться, он сломал эту надежду - ожидание от него. Это углубляет понятие Германа, как и 138 мысль, но от этого он только жёстче. Но и Герман и амфибии голоса, между которыми я всё ещё выбираю и сомневаюсь, но по крайней мере лично прожит и прочувствован только Герман, возможно именно потому я так тянусь к лягушкам и жабам (амфибиям. Моим амфибиям).“

Юный философ

О боли, О мире, О надежде, Об ожидании

Эта цитата ждет обзора.

„Перед зеркалом вечности

Где-то между мирами есть место, где встречаются души, покинувшие свои тела.  Они стоят у зеркала Вечности и видят всё:  каждую мысль, каждое слово, каждую ошибку -  словно жизнь была книгой, которую они читали не глазами, а сердцем.
Верни нас, молили они, мы всё поняли, мы всё исправим.
И было им позволено вернуться.  В новом теле. В новом времени.  Но с той же душой.
Некоторые действительно пытались исправить старое,  но наступали на новые ловушки.  Другие - снова и снова совершали те же ошибки,  словно забыли боль, которую когда-то так ясно чувствовали за завесой.
А время шло.  С каждым возвращением душа теряла что-то.  То каплю света…  То воспоминание…  То искру.
– Почему я устал, шептали они в новом теле, – почему болит сердце, хотя я ещё молод?..
Они не знали:  частичка души оставалась там, в том мире,  а частичка здоровья – исчезала тут, в этом.
И лишь немногие понимали:
 не исправление прошлого – цель, 
а пробуждение в настоящем.“

Эдик Чобанян

Вариант: Притча о Душах, что возвращались.

О жизни, О боли, О здоровье, О книгах

Цитаты о мысль страница 24

Цитаты о мысль
страница 24