Цитаты о прибытие

Коллекция цитат на тему прибытие, мир, мир, человек.

Цитаты о прибытие

Аммиан Марцеллин фото

„6. Теперь я хочу описать в беглом очерке, как я несколько раз делал раньше в соответствующих местах, пороки знати, а затем — простого народа.
7. Некоторые, блистая знатными, как они думают, именами, страшно гордятся тем, что зовутся Ребуррами, Флабуниями, Пагониями, Герсонами, Далиями, Таррациниями, Перразиями и другими столь приятно звучащими славными именами.
8. Некоторые величаются шелковыми одеждами и гордо выступают в сопровождении огромной и шумной толпы рабов, как будто их провожают на смерть или — чтобы выразиться, избежав дурного знамения — они замыкают строй выступающей перед ними армии.
9. Когда такие люди входят в сопровождении 50 служителей под своды терм, то грозно выкрикивают: «Где наши». Если же они узнают, что появилась какая-нибудь блудница, или девка из маленького городка, или хотя бы давно промышляющая своим телом женщина, они сбегаются наперегонки, пристают ко вновь прибывшей, говорят в качестве похвалы разные сальности, превознося ее, как парфяне свою Семирамиду, египтяне — Клеопатру, карийцы — Артемизию или пальмирцы — Зенобию. И это позволяют себе люди, при предках которых сенатор получил замечание от цензора за то, что позволил себе поцеловать жену в присутствии собственной их дочери, что тогда считалось неприличным.
10. Некоторые из них, когда кто-нибудь хочет их приветствовать объятием, наклоняют голову вниз, словно собирающиеся бодаться быки, и предоставляют льстецам для поцелуя свои колени или руки, полагая, что и это должно их сделать счастливыми, а что касается чужого человека, которому они, быть может, даже в чем-то обязаны, то, по их мнению, выполнен весь долг вежливости, если они предложат ему вопрос, какие термы он посещает, какой водой пользуется, в чьем доме остановился.
11. Будучи столь важными и являясь, как они о себе воображают, почитателями доблестей, эти люди, если только узнают, что получено известие о предстоящем прибытии в Рим коней или возниц, с такой поспешностью бросаются, смотрят, расспрашивают, как их предки дивились некогда братьями Тиндаридами, когда они известием о победе в давние времена наполнили всех радостью.
12. Дома их посещают праздные болтуны, которые рукоплещут со всяческой лестью каждому слову человека высшего положения, играя шутовскую роль паразита древней комедии. Как те льстят хвастливым солдатам, приписывая им осады городов, битвы, тысячи убитых врагов, уподобляя их героям, так и эти до небес превозносят знатных людей, восхищаясь высоко воздымающимися рядами колонн с капителями наверху и любуясь стенами, ослепляющими взор блеском мрамора.
13. Иной раз на пирах требуют весы, чтобы взвесить рыб, птиц и сонь, затем идут до тошноты повторяющиеся восхваления их величины, как будто никогда не виданной; а тут еще стоит при этом чуть не тридцать нотариев, с записными книжками, недостает только школьных преподавателей, чтобы произнести об этом речь.
14. Некоторые боятся науки, как яда, читают с большим вниманием только Ювенала и Мария Максима и в своей глубокой праздности не берут в руки никакой другой книги; почему это так, решать не моему слабому рассудку.
15. А между тем, людям такого высокого положения и столь знатного происхождения следовало бы читать много различных сочинений. Ведь они наслышаны, что Сократ, когда он уже был приговорен к смерти и заключен в темницу, услышав, как один музыкант распевал под аккомпанемент лиры стихи Стесихора, попросил того учить его, пока есть еще время; на вопрос певца, какая ему от этого польза, когда ему предстоит умереть послезавтра, Сократ ответил: «Чтобы уйти из жизни, зная еще чуть-чуть больше».
16. Немногие среди них проявляют должную строгость во взысканиях за проступки. Так, если раб несколько опоздает, принося горячую воду, отдается приказ наказать его тридцатью ударами плети; если же он намеренно убьет человека, и присутствующие настаивают, чтобы виновный был наказан, то господин восклицает: «Чего же и ожидать от подобного негодяя и мошенника? Если в другой раз он посмеет сделать что-нибудь подобное, то уж я его накажу».
17. Верхом хорошего тона считается у них, чтобы чужой человек, если его приглашают к обеду, лучше убил бы брата у кого-то, чем отказался от приглашения; сенатору легче потерять половину состояния, чем перенести отсутствие на обеде того, кого он решил пригласить после основательного и неоднократного рассмотрения этого вопроса.
18. Некоторые из них готовы сравнивать свои путешествия с походами Александра Великого или Цезаря, если им пришлось проехаться подальше для осмотра своего имения или для участия в большой охоте; если же они съездят из Арвернского озера на расписных лодках в Путеолы, в особенности, если это происходило во время тумана, то готовы уподобить себя Дуиллию. Если при этом на бахроме шелковых завес окажутся мухи, не захваченные золочеными опахалами, или через щель завес проникнет луч солнца, они изливаются в жалобах на то, что не родились они в стране киммерийцев.
19. Если кто-то выходит из бани Сильвана или целебных вод Маммеи, то немедленно вытирается тончайшими льняными простынями и принимается тщательно осматривать вынутые из-под пресса блистающие белизной одежды, — а приносят их столько, что можно было бы одеть одиннадцать человек. Наконец, отобрав несколько одежд и нарядившись, он берет кольца, которые отдавал рабу, чтобы не попортить их сыростью, разукрашивает ими пальцы и уходит.
20. Вернись же кто из них недавно со службы при особе императора или из похода, в его присутствии (никто не смеет открыть рот), он является как бы председателем. Все молча слушают, что он говорит … он один, как глава дома, рассказывает неподходящее, но приятное ему, и по большей части умалчивает о том, что действительно интересно.
21. Некоторые из них, хоть это и нечасто случается, не желают, чтобы их звали aleatores (игроки в кости) и предпочитают называться tesserarii (метатели костей), хотя разница между этими названиями такая же, как между словами «воры» и «разбойники.»“

Аммиан Марцеллин Деяния

Деяния, XXVIII. 4. О префектуре в Риме Олибрия и Амнелия и о пороках сената и римского народа

О жизни , О смерти , О женщинах , О мужчинах
Эта цитата ждет обзора.
Пригожин, Илья Романович фото

„Долгое время наше видение мира оставалось неполным. Как неполным будет, скажем, вид,
открывающийся из окна самолета при подлете к Венеции: пока в поле нашего зрения находятся величественные здания и площади, нас не оставляет образ совершенной, упорядоченной, грандиозной структуры. По прибытии в город мы обнаруживаем и не слишком чистую воду, и назойливую мошкару, но именно таким путем перед нами предстают обе стороны объекта.“

Пригожин, Илья Романович (1917–2003) физхимик, нобелевский лауреат

Источник: Философия нестабильности

О мире , О воде , О времени
Эта цитата ждет обзора.

„Глупец видит в дороге лишь отсрочку прибытия. Мудрый знает: прибытие — это лишь миг, а дорога и есть вечный дар, вмещающий в себя весь ответ…“

Игин Илья

Источник: Игин Илья Александрович
https://proza.ru/avtor/123456i1

Эта цитата ждет обзора.

„Возможно, именно это происходит со всеми нами в этом нашем обыденном мире.
Мы пребываем здесь, и фиксация нашей точки сборки так прочна, что мы забыли, откуда мы пришли и в чем состояла цель нашего прибытия сюда.“

Карлос Кастанеда книга Искусство сновидения

фиксация
Источник: Искусство сновидения

О мире
Эта цитата ждет обзора.
Герберт Джордж Уэллс фото

„Точно так же какая-нибудь солидная птица на острове Св. Маврикия, чувствуя себя полным хозяином своего гнезда, могла бы обсуждать прибытие безжалостных изголодавшихся моряков.“

Герберт Джордж Уэллс книга Война миров

птица
Источник: Война миров

О птицах
Александр Васильевич Колчак фото

„Сегодня день большого значения для меня; сегодня я был вызван Sir Green'ом в посольство и получил от него сообщение, решающее мое ближайшее будущее. Я с двумя своими спутниками принят на службу Его Величества Короля Англии и еду на Месопотамский фронт. Где и что я буду делать там я - не знаю. Это выяснится по прибытии в Штаб Месопотамской армии, куда я уезжаю via [Через (лат.).] Шанхай, Сингапур, Коломбо, Бомбей. В своей просьбе, обращенной к английскому послу, переданной Правительству Его Величества, я сказал: я не могу признать мира, который пытается заключить моя страна и равно правительство с врагами. Обязательства моей Родины перед союзниками я считаю своими обязательствами. Я хочу продолжать и участвовать в войне на стороне [Далее зачеркнуто: Англии.] Великобритании, т[ак] к[ак] считаю, что Великобритания никогда не сложит оружия перед Германией. Я желаю служить Его Величеству Королю Великобритании, т[ак] к[ак] его задача, победа над Германией, - единственный путь к благу не только Его страны, но и моей Родины.“

Александр Васильевич Колчак (1874–1920) русский военный и политический деятель, флотоводец, учёный-океанограф

30 декабря 1917
Источник: "Милая, обожаемая моя Анна Васильевна...", Т.В. Есина, 1996, ru, Традиция, Русский путь, Прогресс, 576 http://knigosite.org/library/read/37597,

О войне , О мире , О еде , О пути
Бенедикт V фото

„…римляне, в большом страхе перед прибытием императора, не памятуя о верности и выборе гоподина Льва, выбрали некоего Бенедикта, диакона римской церкви, и после посвящения в сан, посадили его на апостольский престол.“

Бенедикт V папа римский

Вариант: …римляне, в большом страхе перед прибытием императора, не памятуя о верности и выборе господина Льва, выбрали некоего Бенедикта, диакона римской церкви, и после посвящения в сан, посадили его на апостольский престол.

О страхе , О верности
Иоанн Златоуст фото

„Не маловажное дело — брак благоустроенный; равно как для тех, которые живут в нем ненадлежащим образом, он бывает причиной множества несчастий. Жена как бывает помощницей, так часто бывает и вредительницей. Брак есть как пристань, так и кораблекрушение не по своему свойству, но по расположению худо живущих в нем. Кто соблюдает его должным образом по законам, тот после дел на торжище и всех разнообразных зол находит некоторое утешение и отраду в своем доме и в своей жене, а кто принимает на себя это дело необдуманно и как случилось, тот хотя бы и на торжище наслаждался великим миром, по прибытии домой встречает скалы и подводные камни. Поэтому… необходимо со вниманием слушать сказанное и, кто намеревается вступить в брак, делать это согласно с законами Павла, или, лучше, с законами Христа.“

Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов

Беседа 19. На слова: жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. Но она блаженнее, если останется так (1Кор.7:39—40) http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/3_1/19
Беседы на разные места Св. Писания

О браке , О несчастье , О мире , О законе
Сергей Борисович Иванов фото

„Это галиматья… И эту галиматью придумывают очень неглупые люди.
по поводу слухов о прибытии российского спецназа в Киев“

Сергей Борисович Иванов (1953) российский государственный деятель
О мужчинах
Иван Сергеевич Тургенев фото

„Я взял карету и поехал в Ибург — замок, находящийся на одной из самых крайних к Рейну вершин Шварцвальда: оттуда видна вся долина Эльзаса до Страсбурга. Погода была ясная, и отчетливо рисовалась линия Вогезских гор на небосклоне. Канонада прекратилась за несколько минут до моего прибытия в Ибург; но прямо против горы, по ту сторону Рейна, из-за длинного сплошного леса поднимались громадные клубы чёрного, белого, сизого, красного дыма: то горел целый город.. Дальше, к Вогезам, слышались ещё пушечные выстрелы, но всё слабее… Явно было, что французы разбиты и отступают.“

Иван Сергеевич Тургенев (1818–1883) российский писатель, поэт, переводчик

«Письма о франко-прусской войне»

О горах , О погоде
Сергей Борисович Иванов фото

„Это галиматья… И эту галиматью придумывают очень неглупые люди.
по поводу слухов о прибытии российского спецназа в Киев“

Сергей Борисович Иванов (1953) российский государственный деятель
О мужчинах
Эта цитата ждет обзора.

„Вера и Любовь
Богу не нужно верить в Бога, чтоб быть Богом, а кроме Бога никого нет, а так как нет никого кроме Бога, нет веры в Бога. Любви не нужно верить в любовь, чтоб быть любовью.

Если без любви вера мертва и мертвы все воплощения веры, значит, любви не нужно во что-то верить, чтоб быть любовью.

Естественности не нужно верить в естественность, чтоб быть естественностью.

Природе воды не нужно верить в воду, чтоб быть водой.

Рыбе не нужно верить, что она научится плавать, потому что рыба с самого рождения плавает без всякого учения веры, без всяких тренировок.

Если кроме Бога никого нет, неужели кто-то думает, что Бог является Богом из-за веры?!

Неважно, веришь ты или нет, что где-то далеко, у подножья леса, расцветает поляна цветов, всегда знай, поляна цветов где-то расцветает вне зависимости, веришь ты или нет в их цветение.

Неважно, верили в Иисуса Христа, что он Любовь или не верили, когда все распинали его на кресте, его любовь так и никто не сумел убить на этом кресте. Верующие убивали Иисуса Христа, распиная его на кресте, но их вера в Моисейский завет, не могла убить Любовь Иисуса Христа, потому что любовь выше веры. Будь истинной, будь любовью, даже, если тебя убивают верующие.

Истина и любовь не разговаривают в терминах веры.

Любовь остаётся любовью вне зависимости от того, что практикуют в своей вере все верующие.

Любовь за пределами всего, чем обладает вера и все верующие вместе взятые.

Один в состоянии неизмеримой любви непобедим, неразрушим, среди неисчислимого количества верующих, которые убивают его, распинают его за любовь, которая превосходит их веру.

Любовь всегда превосходит всё то, что вмещается в веру.

Без любви вера, это всего лишь инструмент управления.

Без любви вера, это всего лишь гипноз, который обслуживает власть имущих.

Чтоб быть Богу Богом, Богу не нужно обладать верой.

Человек любви ведёт себя как вечность, а не как верующий.

Жизнь верующих это кармическая жизнь, а любовь, это жизнь вечности.

В любви ты превращаешься в божью жизнь, а не в жизнь верующего.

Жизнь любого верующего это то, что можно предугадать, жизнь любви, это непредугаданная, непостижимая жизнь.

Всё, что ты можешь постичь в вере, не существует в любви, потому что любовь соткана из непостижимости.

Любовь, истина за пределами понимания верующих.

Любви не нужно верить в себя как в любовь, как очевидности не нужно верить в очевидное.

В верованиях существует много различных Богов, но в едином Боге не существует различных верований.

В истине не существует воплощений веры.

Бог никогда не был воплощением веры, тогда, во что верят все, если Бог никогда не был воплощением веры, трансляцией веры?!

Зачем Богу вера в себя, если Бог неисчерпаем, а вера исчерпаема.

Если вера и неверие порождают друг друга, это значит, что вера исчерпаема, как и неверие.

Всё, что исходит из любви бесполезно для власти верующих.

Любовь следует безграничности, а вера следует границам религий.

Умеющий любить по-настоящему, не попадается во власть веры.

Любовь никогда не была тем, что воспроизводит вся система верований.

Система страхов, система подсознания и система верований неразрывно всегда связаны между друг другом.

Любовь вас ведёт в новый сияющий мир рая, а вера вас всегда задерживает в традиционном, старом, замшелом мире, в котором войны никогда не заканчиваются из-за различий разных вер.

Кто смотрит на всё глазами любви, тому достаются божественные дары, а кто смотрит глазами веры, тому достаётся общепринятое, которое досталось всем верующим по наследству от всех верующих из пещерных времён.

Посмотрите, что имеют все современные верующие в своей вере, то и будете иметь и вы, не более и не менее того.

Верующие, которые веруют в одно, а думают про выгоду и роскошь, никогда не поймут человека любви.

В мире веры, кроме вечного преодоления и кроме искупления и покаяния и вины за грехи свои, я не вижу любви.

Повторяющее преодоление, повторяющее искупление, это день сурка верующих.

Покаяние, искупление, причащение, раскаивание, исповедание, это бег по замкнутому кругу всех верующих, а мир в этом круге повторяет только непрерывные войны, а не рай любви.

Среди верующих я встречал лишь шарлатанов, которые построили себе позолоченные замки и обрели позолоченные бентли, и ни разу среди лидеров веры я не видел любви, которая похожа на Иисуса Христа.

Раскланиваться в вере, это не значит, любить как Иисус Христос, который не перед кем не раскланивался.

Мир веры давно превратился в платформу обрядоверия, предрассудков и предубеждений.

Когда смотришь, как попы и священники постоянно продают индульгенцию, сразу понимаешь, какой ложью пропитана вера религий.

Когда заходишь на рынок религиозной веры, на рынок религиозных услуг и видишь, как продают отпущение грехов, сразу становится ясно, в какой мир можно попасть за счёт верований.

Книжный червь тебя распнёт за каждые отклонения от буквы, от текстов писаний, потому что книжному червю, буквоеду, неважно, какая любовь в тебе сияет.

Обрядовая вера, это вообще не про любовь, не про Бога.

Всегда приходит такая сумрачная эпоха, в которой восстаёт инквизиция веры, которая распнёт каждого за любовь, которая выше всякой веры.

Ветхозаветные верующие, распинали Иисуса Христа за любовь, которая превосходила их веру, превосходила их власть веры.

Запомните все, если ваша любовь превзойдёт власть веры, вас прилюдно и жестоко распнут все верующие на людоедской площади, потому что так было всегда.

Любовь верующих существует, пока ваша любовь не превзошла власть веры, а как только власть веры начинает рассыпаться под влиянием неизмеримой любви, любовь верующих сразу превращается в людоедов и варваров, которые жаждут распятия.

Людоеды распяли Христа за любовь, потому что любовь стала главнее, важнее и превосходнее власти всей веры.

Ветхозаветные верующие во времена Христа сразу превратились в людоедов, как только неизмеримая любовь Иисуса Христа стала угрозой для власти их ветхозаветной веры.

Посмотрите на историю монотеизма, политеизма, какая между ними возникла бойня, которая никогда не кончалась за их веру, за их власть системы верований.

Вера, которая напялила на себя обрядовые убранства, культовые наряды, украшения, символы, это что про любовь?!

Иисус Христос самых главных лидеров верований, главных пастухов всех верующих называл раскрашенные гробы.

Иисус Христос среди всех верующих ясно понимал, что его кроме Иоанна Крестителя никто больше не понимал, никто не понимал его внутренний мир.

Заметьте, те кто понимали друг друга на языке истины, именно их все верующие, которые верили в своих Богов, отрезали одному голову, другого распяли на кресте, вот она картина верующих.

Все верующие, которые участвуют в братоубийственных войнах за веру свою, это именно те верующие, которые точно так же будут уничтожать тех, чья любовь превзойдёт власть верующих.

Любви не нужно верить в то, что любовь видит глазами любви.

Любовь видит то, что вера не может разгадать, расшифровать, раскодировать, просканировать и объять.

Любовь способна видеть то универсальное, которое непостижимо для верующих.

В любви нет недостатков, излишеств, а среди верующих сплошные недостатки и излишества.

В любви не существует времени, а верующие без времени не представляют своей жизни.

Верующие верят в мир времени больше, чем в любовь, поэтому время, а не любовь, является главной мишенью для внимания верующих.

Если бы на любовь все верующие так часто смотрели как на время, именно тогда мир верующих превратился бы в рай.

Любящий не нападает из-за любви на верующих, а верующие нападают на любящих, если их любовь превосходит власть веры и законы верований.

Всё ничтожно перед любовью, что вера превращает в закон.

Там, где любовь, там не нужны законы, законы нужны, где нет любви.

Всё, что верующие выставляют напоказ, для любви не существует.

Для любви не существует законов, в любви есть только один закон, это Любовь.

Вера, которая становится популярной, власть веры, которая для всех популярнее любви, это эфемерность, которая не существует для любви.

Кто открыл в себе неизмеримость любви, для того заблуждением станет всё, что можно измерить верованием.

Кто откроет в себе неизмеримую любовь, тот для верующего будет казаться заблудшим.

Чем неизмеримее ваша любовь, тем сильнее верующие хотят распять вас как заблудшего. Иисуса Христа тоже распяли как заблудшего, потому что его любовь не вмещалась в рамки их всеобщей власти верований.

Богу не нужно верить в мир цвета, в мир звуков, в мир запахов, в мир осязания, в мир образов, в мир интерпретаций чувств, потому что для Бога этого не существует.

Все кто верят во что-то из-за своего недостатка, во что они верят, если для Бога не существует недостатков?!

Все очертания, которые очерчены верой, растворяются бесследно в неизмеримой любви. Авторитетов веры много, а где тот, кто превратился в безмерную Любовь?!

Любовь идёт по воде, а верующие, во что бы они не верили, так по воде и не смогли пройтись как Иисус Христос.

Иисус Христос потому смог ходить по воде, что он ощущал себя не верой, а любовью.

Иисус Христос говорил, я есть Любовь, поэтому он ходил по воде как по земле, потому что он не говорил, я есть вера.

Любовь обнажает тебя, раздевает тебя до самого космоса души, а вера вооружает тебя, одевает тебя в кольчугу веры, в щит веры, в доспехи, в броню веры, в спасительные молитвы веры.

В вере все одеваются в молитвенные слова, «спаси и сохрани», потому что не ведают истинной божьей любви, в которой нет смерти.

Кто пребывает в истинной любви, тому ничего не мешает, а кто никогда не любил, тому всё время что-то мешает услышать, понять на языке любви.

Кто боится любить, тот среди сокровищ любви, найдёт только то, что мешает ему освоить, услышать, понять и ощутить глубинную любовь.

В истинной, настоящей любви не существует лжи, зла, вреда, которые существуют в мире верующих.

Вера вас ведёт куда-то, истинная любовь вас ведёт в никуда, потому что везде, повсюду нет всему начала и конца.

Быть неизмеримой любовью, это значит, быть везде до беспредельности даже там, где нет ни веры, ни неверия.

Кто любит, тот способен интуицию превратить в космическую мудрость.

Вера способна превращать мир в видимые чудеса, а любовь способна превращать мир в необозримые, невидимые, запредельные чудеса.

Вера способна влиять на воду, а любовь способна превращать воду в слух Бога, в глаза Бога.

Если вездесущая вода никогда не превращалась в твой внутренний слух, это значит, в тебе никогда не было вездесущей любви.

В любви ничего не зависит от расчётов, планов и гарантий.

Расчёты всех верований не существуют в любви.

В любви не существует никаких преимуществ веры.

Вера, которая обусловлена выгодой, не существует в любви.

Если все верующие приведут вас на голгофу за вашу неизмеримую любовь, ваша любовь всё равно приведёт вас к Богу.

Если вера людей приведёт вас к смерти за вашу превосходящую любовь, это не беда, потому что любовь ваша приведёт вас к бессмертию.

Любовь свободна от всех ярлыков, нормативов всех верований.

Любовь это не вопрос верований, любовь это не ответ верований, любовь за пределами всех вопросов и ответов верований.

Кто видит любовь, тот не оглядывается на веру.

Настоящая любовь намного экстремальнее, чем вера в невозможное.

Любовь за пределами бытия, которое создано верой.

Любовь не очаровывается тем, чем очаровываются все верующие.

Истинная любовь не обусловлена мифами, которыми обусловлена вера человеческая.

В любви не существует того, за что цепляются все верующие.

В любви не искажается то, что искажается в верованиях.

В любви не существует ответа, который находят все в верованиях.

В любви не существует невежества, которое существует в мире верующих.

Все верующие всё время обусловлены кармической деятельностью, но в любви не существует кармической деятельности и не существует самой кармы.

Отрабатывают кармические долги все только там, где нет любви.

Любовь истинная не имеет начала и конца, поэтому в ней нет того, что можно объяснить всем верующим о вере.

Когда ты любишь, тогда пространство становятся твоим слухом, а когда ты веришь, тогда ты прислушаешься к пространству, в котором ты маленькая пылинка воплощений твоего верования.

Любовь недостижима усилиями верования.

Любовь растворяет все понятия веры.

Любовь не обусловлена активностью верующих.

В пределах верования любовь неуловима и неизмерима.

Безмерная любовь никогда не была тем, что обнаруживает вера.

В какую бессмертную любовь вы способны понять, если вы верите в правду, которая обусловлена смертью?

Любовь за пределами возникновения веры.

Любит тот, кто видит единство недвойственности, а не то добро и зло, которое существует в двойственном мире веры.

Кто смотрит на Бога глазами любви, тот находится за пределами предписаний, нормативов и установок всех верований.

Кто видит Бога глазами любви, это значит, что в нём аннулируется источник веры.

В настоящей любви вся планета, на которой ты живёшь, превращается в живое сияние любви, которое живёт в тебе.

Любовь никого не награждает за веру и никого не называет за неверие.

Любви не нужно верить во что-то из-за того, чтоб выгодно и хорошо устроиться в жизни, чтоб спать на золотых кроватях в шелках и в позолоченном комфорте, и в импортных дворцах.

Любовь не станет извиняться или оправдываться перед верующими за ту любовь, которая превосходит законы и власть всех систем верований.

Все верят в любовь, но никто её не видит ни в себе, ни снаружи, потому что вокруг одни войны за веру в любовь.

Любовь никогда не обозначалась верой и никогда не зависела от веры.

Вера не является доказательством любви, которая превосходит во всём саму веру и её силу.

Кто верит в любовь, тот боится любить, потому что в любви нет никаких верующих, потому что в любви растворяются все, кто когда-то во что-то верил.

Любовь для верующих настолько необъяснима, насколько необъяснима вся божья непостижимость, которую невозможно объять верой.

Любовь это то, что не воплощается в вере и в умах.

Любовь не одевается в культовые одежды обрядоверия.

Свет любви сияет неизмеримой, светозарной врождённостью, в которой ещё не существовало умение верить.

Любовь живёт не в вере, а в неиссякаемом Боге.

Любовь не подчиняется предпочтениям, прихотям верующих.

Любовь за пределами законов веры и законов догм.

Любовь беспредельна, а вера предельна, поэтому все войны происходят не за любовь, а за веру.

У любви нет цены и мерил верований.

В любви не существует цены, за которую награждают за силу и за подвиги веры.

Божественная Любовь не прибегает к силе веры.

Всё, что извращено в верованиях, невозможно извратить в любви.

Любовь открывает вас как пламя Бога, а не как пламя веры.

Не существует такой любви, которой можно обучиться за счёт верований.

Под влиянием любви всё выходит за рамки всех догм веры.

В любви всё непобедимо, а за счёт веры столько вышло победителей, которые крепко держались за свой триумф победы в течение всей истории.

В любви нет несчастных, а среди верующих неисчислимое количество несчастных.

В любви всё превращается в пламя любви, а в вере всё превращается в формулировку «спаси и сохрани».

Непрерывная формулировка «спаси и сохрани», говорит лишь о непрерывном опасении и о страхе верующих, а не о любви.

Любовь в темноте сияет так же ясно и неизмеримо, как среди ясного, белого дня, а в вере темнота это злейший враг света, в который все верят, которому поклоняются все верующие.

Любовью нужно дышать, пропитываться, жить, а не верить.

Быть любовью здесь и сейчас, это значит, быть не верой, а неисчерпаемостью любви.

Здесь и сейчас не существует веры, потому что вера основывается на опасении сомнения.
В прогнозах верующих не живёт истинная любовь.

Любовь не живёт в предсказуемых пророчествах, которые относятся к прошлому и будущему.

Ваша вера начинается с того момента, когда вам больно, а не тогда, когда в вас родилась любовь.

Любовь недостижима для верующих, когда в ней растворяется всё, даже верования.

Любовь это неуловимое равновесие всей вселенной, а не видимые чудеса веры.

Восторгаться чудесами веры больше, чем любовью, это значит, ничего не понимать о любви.

Любовью ты можешь стать, но любовью невозможно быть в измерении веры.

В любви не существует личностное или обособленное верование.

В любви не существует выживания, в которое верят все верующие.

В любви - мир Бога, в вере - мир испуганного человека.

Где нет настоящей любви, там ты не освободишься от законов веры, от догм и религий веры.

В любви нет рабства, в вере, кроме рабства нет ничего другого.

В вере вы рабы Бога, в любви вы есть сияние Бога.

В любви нет ничего, с чем борются все верующие, и нет ничего, чем восторгаются все верующие, потому что в любви нет ни верха, ни низа, ни плохого, ни хорошего, ни того, что подходит всем, ни того, что не подходит всем верующим.

В любви не существует ни севера, ни юга, ни запада, ни востока, на которые ориентируются все верующие.

Верующие разделили себя на запад и восток, только в любви не существует ни запада, ни востока.

Для любви, как для неба, не существует запада и востока, так же как не существует запада и востока для солнца.

Любить безмерно может тот, кто выглядит для всех верующих заблудшим.

Там, где вера, там нет освобождения от веры.

Видящий глазами веры, видит всё за пределами верований.

Кто способен любить по-настоящему, для того не существует запада и востока, севера и юга, в который все верят.

Там, где в вас поселилась настоящая любовь, именно там уже не существует двойственности, противоположности, в которые верят все верующие.

Кто видит сердцем любовь, тот не ориентируется на понятия верующих, на ссылки из книг, к которым прибегают все верующие.

Любовь для Бога важнее любой ссылки из догматических книг верующих.

В истинной любви не существует точек зрений верующих, мнение верующих и авторитет веры.

Для любви не существует обиженное чувство верующих.

Чувства верующих, которые возможно оскорбить, не существует в любви.

Истинную духовную Любовь невозможно победить оскорблением.

Оскорблением можно победить только эго, поэтому оскорбить чувство верующих возможно только в том случае, когда в них есть эго, потому что в них нет любви.

Только для эго существует оскорбление, а в истинной любви, кроме Бога, нет ничего.

Только в истинной любви, возможно, понять, услышать и увидеть то, что невозможно понять, увидеть и услышать в измерении верований.

Любовь делает человека бессмертным, а вера всех принуждает опасаться и проговаривать «спаси и сохрани», «спаси и сохрани», в каждой встрече с неизвестностью, в каждой встрече с неопределённостью, в каждой встрече с неизбежностью.

Любовь это храбрость бессмертных, а вера это щит, это броня, за которой только и слышишь, «спаси и сохрани», «спаси и сохрани».

Когда верующие варварски распяли Иисуса Христа, на кресте Иисус сказал: «На кого ты меня покинул Господи, с кем ты меня оставил, Отче небесный?!»

Неизмеримая Любовь среди верующих, это примерно можно подразумевать так, «на кого ты меня Бог оставил и среди кого, если тут верующие убивают любовь из-за веры и мёртвых, книжных догм и фанатичных вымыслов и убеждений».

Всё, что вы можете объять верой, это не про беспредельную любовь.

Беспредельной веры не существует, существует только беспредельная любовь.

Для любви не существует то, что приписывают верующие самой любви.

В любви не существует того, от чего исцеляет всех вера.

Любовь не живёт в концепциях веры, в понятиях веры, в контекстах веры, в терминах веры, в постулатах веры. Любовь не ищет эликсир спасения у верующих.

Верующим всегда что-то мешает увидеть любовь, а любви ничего не мешает видеть только любовь.

Всё, что мешает верующим увидеть или услышать или понять любовь, превращается в самой любви в пламя любви.

Церемония верований, гипноз веры, это не про любовь.

Гипнабельность верующих не позволит быть свободой любви в неисчерпаемой духовности.

Для любви не существует фольклор и мифы веры.

Культ различий, который существует в вере человечества, не позволит никому любить по-настоящему за пределами этого культа.

В любви не существует пороков, с которыми борются все верующие.

Ради веры все верующие постоянно борются за различия, которых не существует в любви.

Все верующие спекулируют понятиями веры, чтоб привести всех не к любви, а к вере.

Реликвии веры сгорают в огне любви так же как реликвия неверующих.

Вера атомарна, потому что она нецелостна как любовь.

В любви нет напастей, в которых вращаются и квасятся все верующие как в замкнутом круге.

Архитектор веры, сконструировал веру как программу, создающую установку всех гипнабельных, которые могли бы обслуживать власть веры.

Вера это вербовка в религию, а не в любовь.

Любовь не нуждается в вербовке верующих.

Вера, которая обусловлена культом смерти, это репрессивный институт.

Всё, что насаждалось верой мечом и огнём, утопило полмира в крови ради веры.

Традиционные взгляды верующих это не про любовь.

Навязанное внушение веры, не имеет к любви никакого отношения.

Письменные инструкции как всем верить в Бога, не существуют в истинной любви.

Вера это всего лишь психофиксация, а не свобода любви.

Скверность верующих всегда противостоит настоящей любви, которая выходит из под контроля и рамок власти веры.

Истинная любовь не нуждается в предводителях веры.

Любовь вас может привести к нелокальному сознанию, а вера даже не знает, что такое локальное сознание, что это вообще.

Любовь это божественна экология духовности, а не веры.

Духовность соткана из бессмертия, а вера соткана из страха смерти.

В настоящей любви вы пробуждены Богом, а в вере все находятся в дремоте.

Эйфория верующих, это эйфория человека, а эйфория в любви, это эйфория Бога.

Все верующие боятся неминуемости, в любви неминуема только сама любовь.

Любовь вас приведёт к нерождённому сознанию, а всё, что связано с верой находится в пределах отношений к смерти, в пределах отсрочки смерти.

В любви вы вживлены в самого Бога, а в вере вы вживлены в идеологию власти систем верований.

В любви ваша планета это естественность, а в вере ваша планета это обиталище только верующих.

В любви ты происходящее в Боге, а в вере ты происходящее в человеке.

Истинная любовь приведёт вас к бесконцепности всего, а вера приведёт вас только к концепциям и идеологиям религий.

В идеологиях верований свирепо расправляются с теми, кто способен вырастить в себе любовь такую же, как у Иисуса Христа.

Любовь это инсайт Бога, а верование, это инсайт человека.

С верующими в вере своей люди чувствуют себя не такими бесприютными, не такими оставленными и одинокими, а любовь, это совсем другой мир.

Любовь истинная это Божий пробудитель, а вера, это снотворное, от которого превращается всё в сновидение, которым управляет идеология власти всех систем верований, всех систем страхов.

Многим кажется, что они в любви будут не такими согретыми, как среди верующих в религиозной вере.

Всеобщая вера, это психокоррекция, которая заточена под власть всех систем страхов и всех систем веры.

Вера это система коррекции, а любовь это совсем другое.

Любовь это квинтэссенция духовного пробуждения, а вера это уровень неосознанных.

В настоящей любви ты виртуоз, ты маэстро жизни, а в вере, ты эксперт религиозных, книжных ссылок о вере.

В вере все ссылаются на тексты книг о вере, а в любви сияющее живое пламя Бога вне веры, вне книг о вере.

Бог никогда не был сеансом веры, Бог это сеанс вечности.

Сколько было моделей и систем верований у древних цивилизаций, так вот, наши все модели и системы верований нашей эпохи канут когда-то в лету, точно так же, как и все цивилизации, вместе со всеми моделями верований, а любовь останется вечной.

Любовь, которая выходит за рамки власти веры, становится кощунством для верующих.

Если фальшивое представление и отношение к смерти управляет верующими, это значит, они все ложно понимают, что такое на самом деле любовь и сознание.

Законы ритуала правят только верующими, но законы ритуала не могут править настоящей любовью.

В любви не существует проекций веры.

Когда смотришь на войну конфессий, сразу понимаешь, из чего была соткана вера всех предводителей систем верований.

Нет никакой любви в той вере, которой управляют стратегии, культ смерти, которой управляют системы страхов, системы убеждения, системы покорности, системы закабаления, системы покаяния, системы вечной борьбы во имя вечного искупления.

Для любви не существует веры, которая обусловлена битвой за Логос.

Не существует в Любви той веры, которая обусловлена войной из-за национальностей, войной из-за цвета расы, войной из-за политических идеологий, войной за будущее.

Сами понимаете, что из себя представляет ваша вера, когда первосвященники у руля являются выходцами из спецслужб.

Насколько обмануты все верующие во всех сектах, когда они не догадываются, что все секты являются детищем спецслужб.

Попы являются лидерами общественного мнения, но какое мнение и какую веру они формируют в головах верующих, если они все марионетки спецслужб.

Вера, которая похожа на лазарет или здравницу спасения, не имеет к истинной любви никакого отношения.

Любви не нужен провожатый или посредник, который во что-то верит, если Бог это и есть любовь без посредничества.

Лучше растворяться в любви, чем черстветь в проекциях веры.

Фальшивая набожность это не про любовь.

Система мотивов верующих, которая находится под влиянием власти религий, не имеет к любви никакого отношения.

Фронт верующих это не про любовь.

Рынок религиозных услуг и торговцы страха прекрасно знают, как верой можно управлять, когда нет любви.

Все находятся в вероисповедании, только почему-то все продолжают быть в соку войны, а не в соку любви.

Вера это прививка, чтоб ты не любил больше, чем это положено по законам вероисповедания.

Вера больше похожа на вразумление, любовь больше похожа на живой завет Бога.

Вера это напутствие, а любовь это прибытие в Боге.

Вера это руководство, а любовь это растворение.

Любовь невозможно разобрать как конструктор на детали по схеме, по лекалам, по инструкциям, по системам верований.

В ком нет любви, тому всегда что-то мешает во что-то верить, что-то понимать или что-то воспринимать без помех.

Любовь выше виденья верующих.

Настоящая Любовь усиливается вне зависимости от веры.

Любовь усиливается не за счёт веры, а за счёт жажды к истине.

Веруя во что-то, ты что-то утрачиваешь, что-то упускаешь, а в истинной любви ты никогда ничего не утрачиваешь и не упускаешь.

Любовь не зависит от букв, от слов, от изречений о вере, от догм веры.

Любовь и Бог это одно и то же, поэтому любовь не ходит за верой, не ходит по пути веры Любовь за пределами воображения верующих.

Любовь не впихнёшь в одновариантность веры, в однобокость веры, в узконазначеннность веры, в узконаправленность веры.

В любви ничего не достигнуто верой.

В пределах веры, даже парадоксы природы не перевариваются, не усваиваются.

Любовь всегда за пределами внешних чудес верований.

Кто любит, тот не ищет верующих, тот не ищет воплощение веры.

В любви не существует веры в «Я».

В любви не существует ни верха, ни низа, в которые верят все.

Любовь не является адресом веры, местом пребывания веры или убежищем веры.

Кто любит, тот не думает о любви.

Любовь за пределами сатори.

Настоящая любовь не пользуется инструментами, орудиями и технологиями людоедского мира.

Все кто по лекалам и по схемам поддерживают людоедские программы, тот не ведает, что такое любовь.

Пока на любовь наложено табу, все продолжают верить в какую-то мирскую примитивную любовь, которая удобна для системы управления.

По телевиденью и в видеороликах онлайн мира вам никто не покажет и не расскажет о настоящей любви, потому что о ней никто ничего не знает и никогда не хотел что-то глубоко знать о любви до самой бездонности, до самой безмерности, до самых божественных величин.

Когда смотришь на любовь через призму всеобщего верования, понимаешь, что эта любовь выглядит намного меньше, примитивнее, словно ей подрезали крылья, подрезали самую главную безразмерную часть, которая за пределами всего, что за пределами верования.“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2023/09/20/283

О любви , О жизни , О смерти , О мудрости
Эта цитата ждет обзора.

„Неважно, куда вы идёте, важно то что с вами происходит, важно кто вы, а не где вы.
Неважно, куда вы идёте, важно, что вы излучаете, важно, каким теплом любви вы делитесь со всеми, не важно где.
Неважно где вы, важно насколько вы реальны вне зависимости от места нахождения.
Важно не то место куда вы направляетесь, а важно то состояние внутри вас которое придаёт вам гармонию, здоровье, лёгкость, свободу, равновесие, внимательность и мудрость.
Важно не то место, в которое вы отправились, важно в вас та глубина в которой вы едины с Богом.
Вездесущий Бог един везде повсюду, поэтому не важно куда вы идёте, Бог одинаков повсюду и везде.
Неважно место предназначения, важно что вы о себе узнали в одиночестве вне зависимости от места пребывания.
Не важно куда вы направляетесь, когда вы осознаёте что сознание везде из одной и той же ткани бессмертных тайн.
Солённый вкус моря везде одинаков, независимо от того в каком направлении плывёт рыба.
Не важно куда ты идёшь, важно то что происходит с твоей жизнью. Не важно куда вы идёте, важно во что вы верите.
Не важно куда вы пришли, важно что воплотилось в вашей вере, в ваше воле.
Не важно куда вы идёте, важно насколько вы расслаблены, спокойны и удовлетворены.
Не важно куда вы идёте, важно насколько вы искренни и честны с самим собой.
Если вы глупы, тогда не важно куда вы идёте, потому что везде вы встретите только свою глупость.
Не важно куда вы идёте если вы теряете здоровье вне зависимости от того куда бы вы не шли.
Не важно куда человек идёт, важно насколько человек свободен от того куда идёт.
Не важно куда вы идёте, важно когда вам везде хорошо. Не важно, куда вы идёте, важно быть самим собой.
Не важно куда вы идёте важно быть целостным, единым с всем. Не важно, куда вы идёте, важно осознать, что в природе вашего сознания не существует расстояния между вами и тем куда вы идёте. Не важно куда вы идёте, важно не обманывать себя.
Важно не то куда мир вас ведёт, важно что вы делаете с миром.
Не важно, куда вы идёте, важно, кто вы в этом пути. Когда вы с Богом, тогда не важно куда вы идёте.
Важно что вы есть сама жизнь, а куда вы идёте это вторично. Не важно куда ты идёшь, когда ты всё рассматриваешь как вездесущего Бога. Не важно куда ты идёшь, важно не стать прошлым в точке прибытия.
Не важно куда ты идёшь, важно не рассматривать с претензиями то место, из которого ты отправился в путь.
Всё что ты делаешь из-за своих претензий, не приведёт тебя ни к чему хорошему. Куда ты идёшь из за своих проблем, отображает твой самообман из за которого возникают проблемы.
Укрепит ли тебя то место куда ты направился, если ты не веришь в себя?!
Что может быть для тебя полезного там, куда ты идёшь, если ты боишься жизни?!“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2023/07/04/941

О жизни , О мудрости , О мужчинах , О Боге
Эта цитата ждет обзора.

„Истинная реализация каждого творца.

Мудрый человек распаковывает, раскрывает и осуществляет своё творчество точно в таком же соответствии, в такой же последовательности видимого и невидимого творения, в каком усматривается вся вселенская трансляция видимого и невидимого творчества Бога.

Творчество мудрого человека всегда уподобляется творчеству Бога, которое осуществлено в лице всей вселенной.

Как выглядит трансляция видимой и невидимой вселенной, так выглядит трансляция видимого и невидимого творчества мудрого человека, который видит жизнь всей вселенной как трансляцию божьего творчества.

Творчество мудреца уподобляется творчеству Бога, которое транслируется во всей видимой и невидимой природе всей вселенной.

Творчество духовного человека невидимо для всех в таком же соответствии, в каком соответствии соткана вся невидимая часть вселенной, которую сотворил Бог.

Всё творчество мудрого человека в большей мере невидимо втком же соотвествии, в каком невидимо творчество Бога в лице вселенной, в лице всей вселенской природы.

Творчество божьего человека кульминируется и транслируется на 90% в невидимых потоках, в невидимых явлениях состояний, в невидимых воплощениях психики точно так же, как выразились все невидимые потоки во всей вселенной в невидимых свершениях, в невидимых реализациях Бога.

Настоящей творец это не тот, кто всю жизнь застрял на творчестве, которое можно оценить, понять, различить, уяснить, настоящий творец реализован в своём творчестве именно тогда, когда он творит своими состояниями невидимые миры, которые невозможно увидеть, невозможно оценить, вычислить и уловить так же, как невозможно уловить, вычислить и оценить тёмные энергии, тёмную материю, которую сотворил Бог.

В каком соответствии, в каком процентном соотношении всего видимого и невидимого сотворил вселенную Бог, точно в таком же соотношении реализовывает своё творение настоящей художник, настоящий творец, настоящий виртуоз, настоящий новатор, настоящий Ас.

Настоящий художник, настоящий поэт, настоящий композитор, настоящий музыкант, настоящий танцор, настоящий гений, настоящий творец, настоящий Ас своего творчества это тот, кто достиг и реализовал своё внутреннее невидимое творчество, которое невозможно оценить, невозможно определить, невозможно уловить в таком же соотношении, в такой же параллели, в таком же соответствии, как не могут уловить невидимое творчество Бога всей вселенной каждый из вас.

Самое великое творчество каждого реализованного творца это то творчество, которое не смогут оценить люди, не смогут одобрить люди, не смогут похвалить люди, которое не смогут понять и уловить все люди земли во все времена.

Настоящее истинное творчество исходит из внутреннего мира творца именно тогда, когда отбрасываются все инструменты творчества, потому что невидимое внутреннее творение становится для творца более важной и более глубокой внутренней реализацией, чем любое видимое творческое проявление, выражение, которое видимо, различаемо, определяемо, одобряемо и уловимо для всех.

Для всех ценителей искусства видна самая малая, самая мизерная часть творения того творца, который реализовал в себе то невидимое и неуловимое творчество, которое соответствует невидимой всей вселенной, которая на 95% невидна.

Бог всегда творит на 95% своё невидимое творение и тот, кто действительно мудр, становится так же творцом в таких же соответствующих масштабах невидимого творения, которое соответствует невидимым вселенским масштабам божьего творения в процентном соотношении.

Творец велик не тем, что оценят и одобрят люди, творец велик тем, что он создаёт невидимое, неуловимое, сакральное, которое соответствует всему сакральному творению, Бога которое невидимо в природе вселенной.

Реализованный творец велик тем, что он творит то, что опережает время, что опережает понимание подавляющего большинства, что опережает всё видимое понимаемое и уловимое, которое помещается в пределах проекций человеческой эпохи.

Реализованный творец это не тот, кто творит то, что оценят, и за что похвалят и отблагодарят люди, настоящий творец творит ту же невидимую сакральность, в таких же соответствующих масштабах и невидимых размерах, в каких творит Бог всю невидимую вселенную и всю вселенскую невидимую сакральность.

Когда творец постигает сакральное божье, он отбрасывает свои инструменты творчества, потому что он сам стал тем сакральным, которое невидимо в масштабах всей вселенной, которая невидима для всех на 95%.

Когда музыкант реализует в себе самое сакральное музыкальное творчество, что ему дано с рождения Богом, он отбрасывает свои музыкальные инструменты, так как он сам становится музыкой вечности, которую никогда и никто не сможет уловить, опознать, услышать, оценить или одобрить или наградить.

Самый гениальный, самый талантливый, самый уникальный и виртуозный танцор освобождается от всего, что помогает каждому танцору быть танцором, так как он сам становится танцем всей вселенной и всего космоса, который на 95% невидим и неуловим абсолютно для всех.

Настоящий поэт это не тот, чьё творчество оценят люди, чьё творчество одобрят люди, а настоящий поэт это тот, кто стал поэзией всей невидимой жизни, всей вселенной, всего невидимого мира всей вселенной, всех невидимых процессов таинственной сакральной космогонии всей вселенной.

Настоящее творчество начинается не тогда, когда оно становится видимым на 100% для всех ценителей искусства, а тогда, когда оно становится невидимым на 95%, как невидимо всё творчество Бога на 95%.

Настоящее творчество, это когда ты рисуешь мир события, ситуации, обстоятельства и всю свою судьбу, и всю картину невероятного мира своими состояниями, отбросив все инструменты своего творчества, осознавая тайну жизни во всём, что происходит в невидимом творчестве, в котором творец становится поэзией вечности.

Настоящее творчество, это когда воплощения творца на 95% невидимо, неуловимо так же, как неуловимо и невидимо творчество Бога во всей вселенной.

В каких масштабах, и в каком процентном соотношении невидимо творчество Бога, именно в таких же масштабах и в таком же процентном соотношении обрастает каждый творец таким же невидимым и неуловимым творчеством как у Бога.

Каждый истинный творец уделяет своё внимание видимому творчеству столько, сколько уделяет ему Бог и так же, каждый истинный творец уделяет столько же внимания невидимому творчеству, сколько уделяет своё внимание Бог всему невидимому, непроявленному, которое неуловимо осуществляется во всей вселенной.

Где находится ваше внимание, в том мире находитесь и вы, поэтому, чему больше вы уделяете внимание, того будет в вашей жизни больше, поэтому вы всегда находитесь в том мире, в котором больше всего находится ваше внимание, поэтому, чего больше в вашей жизни, то отражает вас и ваше творчество, поэтому истинный творец направляет своё внимание больше всего в тот невидимый мир, в котором пребывает больше всего внимания Бога.

Во всей вселенной больше того, чему Бог уделяет внимание, поэтому каждый истинный творец уделяет своё внимание больше тому в своей жизни, что становится невидимым, неосязаемым и неуловимым, как всё невидимое, неосязаемое и неуловимое осуществляется во всей вселенной.

Каждый истинный творец пребывает больше всего в том, чему он уделяет больше всего своё внимание, поэтому в его жизни, в его реализациях больше всего осуществляется неуловимое в невидимых, огромных масштабах.

По сравнению с творческим воплощением невидимого, всё видимое, что творит и воплощает творец это крупинка, пылинка, это видимая, белая полоска седого волоска на безграничном невидимом, непроявленном теле тёмных вселенских тайн творчества Бога.

Кто творит невидимое и видимое в таком же соотношении, в таких же пропорциях, в таком же соответствии, в такой же согласованности как это осуществляется во вселенной Бога, во вселенной гармонии, тот видит истинное творчество, истинную поэзию, истинный танец, истинную музыку сфер, истинную реализацию человечества, истинную правду жизни вселенной, истинную тайну бессмертия, истинную духовную мудрость во всей природе вселенной, в каждом мгновении, в каждом своём воплощении, в каждом творческом осуществлении.

Важнее всего не то видимое творчество, которому Бог меньше всего уделяет внимание, а то творчество, которому Бог уделяет больше всего своё внимание.

Чего больше во вселенной, тому Бог уделяет больше всего внимания, точно так же и каждый гениальный творец берёт пример у Бога, уделяет больше всего внимания тому, чему Бог уделяет больше всего своё внимание во всей вселенной.

Бог находится больше всего в том мире, которому он уделяет больше всего своё внимание, поэтому, чему Бог больше всего уделяет внимания, то управляет тем, чему Бог меньше всего уделяет внимания, точно так же мудрый человек это понимает и глубоко осознаёт, поэтому он в такой же согласованности и в таком же соответствии уделяет внимание больше всего неуловимому и невидимому, которое управляет всем видимым и всем, что все улавливают и обнаруживают.

Жить только видимым и осязаемым, это значит, жить в узкой полосе видимого мира, который белеет как нить среди тёмного океана невыявленного, невидимого мира, в котором всё неуловимо, непроявлено, невидимо, непостижимо.

Все, кто вас учит и обучает тому, что видимо, что слышимо, что озвучено, что проявлено, что осязаемо, что объявлено, и что объяснено и интерпретировано, это значит, быть в узкой полоске уловимого, в узких пределах виденья и понимания, в котором все без невидимого и неуловимого не смогут осуществить целостность, которая дарована всей вселенной, которая в большей части своей невидима, неосязаема и неуловима.

Все проводники вас ведут по белой полоске видимого, слышимого, осязаемого, узнаваемого, вибрируемого и уловимого и понимаемого, но дальше вас проводники не смогут никуда провести, так как для того, чтоб познать все неуловимые тайны вселенной, нужно стать на 100% это вселенной, для которой не существует никаких проводников, так как вселенная ориентируется на гармонию, а не на тех, кто верит в посредничество и в расстояние между Богом и человеком.

Все проводники верят в посредничество, в переходы и в расстояние, но нет никакого расстояния, нет никакого посредничества между Богом и вами, между всем и ничем, между безначальным и бесконечным.

Все проводники, которые заранее знают, куда вас вести, никогда не приведут вас ни к истине, ни к Богу, так как Бог и истина никогда не были тем, что можно заранее знать, что можно заранее обозначить всех пунктом назначения, пунктом прибытия, о котором заранее знает каждый проводник.

Проводник, который заранее знает, куда он вас ведёт и по каким маршрутам, проводник, который объясняет, куда он вас приведёт, никогда не содержал в себе истины и Бога, так как Бог исходит из вашей искренности, из вашей глубины, из вашего сердца, из вашего духовного образа жизни, из вашего глубокого осознания, а не из тех мест, о которых знает каждый проводник.

Все пункты предназначения, о которых знает каждый проводник, не содержат в себе истины и Бога, потому что Бог и истина никогда не были тем, что заранее знает проводник для тех, кто зависит от проводника.

Проводник вас учит начинать с проводника и с того, что он заранее знает в своём предназначении, а не с того, что вы должны начинать с себя в глубинах неизвестности, поэтому все не реализованы, кто начинает с проводника, а не из внутренних сфер духовной жизни.

В каких пропорциях видимого и невидимого вы видите Бога, в таких пропорциях видимого и невидимого вы видите себя и свою жизнь.

В каком соответствии, в каком соотношении, в какой согласованности видимого и невидимого вы творите свою жизнь, в таком соотношении вы понимаете Бога.

Правда жизни находится не в тех, кто видит жизнь только среди людей, только среди того, что вычисляют, что понимают, что одобряют и улавливают все люди, правда жизни больше всего находится в тех, кто живёт и дышит в большей мере тем, чему больше всего Бог уделяет своё внимание, свой интерес и своё психическое излияние.

Всё, что интересно познавать людям это людская полоса познания, людской предел взаимного понимания, взаимной религии человеческого «Я», а всё, что соткано из жизни Бога за пределами видимого, уловимого, озвученного, объяснимого, вычислимого и движущегося соответствует той невидимой, неуловимой вселенной, которая исходит из невидимого Бога, поэтому вселенная в большей мере невидима и неуловима, чем видима и уловима.

Невеликого ума творец становится проводником в своём творчестве, но высочайший творец является всей невидимой вселенной, всей целостностью в своём творчестве, в котором не существует проводников и последователей и предсказуемых пунктов предназначений.

Всё, что возможно спрогнозировать это не про истину и не про Бога, поэтому все прогнозисты и предсказатели живут не ради чего-то истинного и вечного, они живут ради того предсказуемого, мимолётного и тленного, которое можно предсказать благодаря тем, кто боится неизвестности и неопределённости.

Все, кто зарабатывает деньги за счёт тех, кто боится лишений, кто боится потеряться в неизвестности, кто боится неопределённости, кто боится быть несовершенным, это все, кто живут в узкой полосе эфемерных прогнозах, в эфемерных методиках, в эфемерной психотерапии, в эфемерных практиках и в эфемерных психотехниках.

Всё, что возможно спрогнозировать, является уловимым, видимым, предсказуем миром, поэтому все, кто входит в видимое, слышимое или осязаемое воплощение прогнозов обманывают себя своим воздействием на самого себя, когда видят свою реальность в предсказуемом, которое соткано из предсказаний и прогнозов.

Жить ради неуловимого, жить ради невидимого, творить невидимое, ради того невидимого, ради которого живёт Бог, это значит, быть божьим человеком, космическим человеком, который видит вселенскую мудрость во вселенских масштабах, во вселенских гранях всей жизни, в которой почти вся вселенная невидима как тайна Бога.

Жизнь вселенская больше всего бурлит всеми своими таинственными эмульсиями божественного сплава в тех людях, которые наблюдают за неуловимой тайной жизни не среди того уловимого, видимого, вычисляемого и одобряемого, которое исходит из мира людей, а среди всего того невидимого, неуловимого, непостижимого и невычислимого, из которого на 95% соткана вся вселенная, вся жизнь вселенной.

Божий космический человек вмещает в себя все тайны вселенной, всю тайну жизни всей видимой и невидимой вселенной во всей целостности её, поэтому его мудрость не поймут люди, которые живут всем своим вниманием в видимой полосе уловимой вселенной.

Кто поклоняется солнцу, тот поклоняется только узкой белой полосе видимого сияющего мира, будучи слепым во всём остальном, что невидимо, и что темнее тёмного, что неуловимей уловимого во всей вселенной.

Всё, что неуловимей уловимого, и что темнее тёмного среди всего сияющего во вселенной является на 95% всей жизнью всей вселенной, поэтому кто живёт и проживает эту неуловимую жизнь вселенной, кто проживает и через кого протекает всё неуловимое, всё невидимое и неосязаемое, что есть во вселенной, тот по-настоящему несёт в себе правду жизни, мудрость жизни всей вселенной со всеми её тайнами божественного происхождения.

Настоящее творчество, настоящая уникальность и гениальность человека в его творчестве начинается тогда, когда вся невидимая часть жизни всей вселенной становится тайной всей твоей духовной жизни, твоей воли, твоих психических воплощений, твоей жизненной мудрости, которая океанична как живой океан невидимой, неуловимой, неосязаемой вселенной.

Важно творить не как тебе хочется и не как люди одобрят твоё творчество, а так, как стоит творить, чтоб твоё творчество соответствовало творчеству Бога в полной согласованности с гармонией, в полном соответствии видимого и невидимого мира во вселенной, в полной состоятельности видимого и невидимого мира во вселенной.

Как Бог соотносит в процентном соотношении видимое и невидимое во всей вселенной, в таком соотношении должна выглядеть каждая творческая реализация истинного творца духовной жизни.

Творец сначала учится разрисовывать картинки, потом перерисовывать картинки, потом дорисовывать что-то своё к перерисованному, потом рисовать картины с головы, потом рисовать природу мира, потом спонтанно рисовать свои миры, свои состояния, но главное не застрять на этом видимом творческом этапе до конца жизни, потому что, когда приходит настоящая реализация, тогда художник отбрасывает все свои кисти, все свои инструменты, все краски, мольберт, потому что он становится художником своих состояний жизни, поэтому он своими состояниями рисует свою жизнь, свою судьбу и все жизненные события, условия, ситуации и все вариации жизни не только видимые, но и невидимые и квантовые и эфирные и тёмно-неописуемые, неизлагаемые, непрояснённые, непроизнесённые, непроглядные.

Всегда помни, что вся вселенная на 95% невидима так же, как невидимо всё творчество великих мудрецов, гениев и истинных виртуозов в своём мастерстве.

Невидимая реализация каждого творца и есть истинной реализацией в той мере, в том соотношении, в той согласованности, в которой выстроена вся невидимая вселенная, о которой никто не знает.

Творчество, которое оценят, которое одобрят, и похвалят люди, не имеет к истинной реализации никакого отношения.

Истинное творчество за пределами всего, что могут оценить все ценители искусства, что могут оценить профессионалы, знатоки и специалисты научных, творческих кругов.

Великий мудрец это настоящей творец невидимой вселенной, невидимых миров, невидимых фрактальных излучений, невидимых психических воплощений, которые соответствуют образу и подобию невидимой вселенной, которую создал Бог.

Все могут достигать много творческих побед и взлётов, много творческих достижений и признаний, много творческих успехов и видимых реализаций, но истинное творчество на своём пике остаётся всегда невидимо на 95%, как невидима на 95% вся вселенная.

Творец, реализовавший свою природную врождённую суть, реализовывает видимое и невидимое творчество по такому же образу и подобию видимого и невидимого, которое в комбинаторике и расстановке сложилось во всей вселенной по воле Бога.

По такой же мере комбинаторики видимой и невидимой вселенной творит своё творческое детище каждый истинный творец, в такой же мере, в такой же комбинаторике и сочетании видимой и невидимой вселенной, какой её создал Бог.

Как сочетается малая видимая вселенная с большой невидимой вселенной, именно в таких же пропорциях и в таком же соотношении сочетается видимое и невидимое творчество каждого истинного творца.

Видимое творчество это всего лишь малая часть, это всего лишь микроскопическая реализация, это всего лишь крупица в огромном океане невидимого творчества, это всего лишь седой волосок в неизмеримом царстве невидимого творчества, в котором заложено настоящее, основополагающее, невидимое творчество, которое дано Богом с рождения.

Жить в полосе видимого мира и обманываться только видимым творчеством, это значит, не понимать огромный пласт и огромную сферу невидимой вселенной, невидимой жизни всей вселенной, которую создал Бог.

Художник, поэт, композитор, музыкант, танцор, гончар и любой творец любой творческой сферы, который подключён к невидимой вселенной так же, как к видимой вселенной, творит невидимое детище во вселенских масштабах, в таких же мерилах, в таких же воплощениях, в таких же сочетаниях и комбинациях, по такому же принципу, образу и подобию видимой и невидимой вселенной, какой её создал Бог.

Важно творить и создавать не только то, за что награждают, за что хвалят, за что платят премии, за что превозносят на пьедестал славы, за что назначают статусы всенародной всепризнанности, важно творить своими состояниями ту невидимую жизнь, то невидимое детище, то невидимое событие, то невидимое воплощение сознания, ту невидимую вселенную в таком же сочетании, в таком же соотношении и в таких же масштабах, в каких выглядит невидимая вселенная, которую сотворил Бог.

Бесследное творчество, беспредельное творчество, безграничное творчество, безначальное творчество всегда настолько невидимо, насколько невидима вся огромная часть невидимой вселенной.

Невидимая вселенная выглядит настолько бесполезной для всех, насколько бесполезным выглядит для всех невидимое творчество истинного творца.

Истинное творчество безопорно, бесследно, безраздельно, безымянно, бескорыстно, неизвестно, незыблемо, безмерно, беспросветно, безусловно, как невидимая вселенная в своих невидимых воплощениях.

Невидимая искренность, естественность истинного творца велика, глубока и масштабна в таких же масштабных пропорциях, сочетаниях, в каких пропорциях и сочетаниях масштабна естественность невидимой вселенной.

Воодушевление истинного творца масштабно и пропорционально и соответственно всей невидимой природы вселенной, с которой сочетается невидимое воодушевление творца.

Детище каждого реализованного творца всегда соответствует масштабам, пропорциям, соотношениям и сочетаниям видимой и невидимой вселенной.

Жизнь творца находится в такой же соразмерности, в такой же пропорциональности, в такой же соответственности, в таком же сочетании, в какой находится вся жизнь невидимой и видимой вселенной.

Не реализован тот творец, который творил только видимое, позабыв о том, как выглядит видимая и невидимая природа во всей вселенной в творчестве Бога.

Быть всепризнанным творцом на пьедестале славы, это значит, не создать главное детище в жизни, не реализовать утончённую жизнь, которая на 95% невидима в таких же масштабах, в каких масштабах невидима вся вселенная.

Истинный реализованный творец это одухотворитель сакральной жизни, которая на 95% невидима, глубока и масштабна в каждом творческом процессе, как масштабна и невидима вся вселенная на 95%.

Истинный творец одушевляет невидимую жизнь в своих внутренних сферах в таких же размерах, глубинах и масштабах, в каких одушевлена вся невидимая часть вселенной.

Все, кто транслируют видимое, слышимое, выразимое, объявленное, объяснимое, это всего лишь микроскопическая видимая крупица миражей в невидимом океане жизни, в невидимом и неизмеримом океане вселенной.

Равносторонние масштабы и пропорции невидимой вселенной с невидимым творчеством каждого истинного творца, всегда взаимно сочетаются по масштабам, соотношениям, связям, пропорциям, соразмерностям в соответствии с невидимой вселенной, в соответствии с невидимой жизнью вселенной.

Невидимую жизнь и правду невидимой жизни всей вселенной несёт в себе тот, кто на 95% уделяет внимание невидимому больше, чем всему, что видимо, так как невидимая и видимая вселенная нам всем показывает, какой вселенной Бог больше уделял своё внимание в жизни вселенной.

Истинный мудрец уделят невидимой жизни больше внимания, чем видимой жизни, потому что каждый мудрец живёт ради долговечного, а не мимолётного.

Истинный мудрец уделяет внимание всему тленному на 5%, потому что в основном мудрый живёт на 95% ради нетленного, поэтому всё воодушевление своё, всё одухотворение своё, всё творчество своё он посвящает невидимой жизни, которая является единой целостностью с невидимой жизнью всей вселенной.

Как Бог посвящает невидимой жизни своё внимание и свою жизнь, так и каждый истинный мудрец, каждый истинно пробуждённый посвящает своё внимание невидимой жизни, которая ничем не отличается от невидимой вселенной, от невидимой жизни космоса.

Жизнь невидимой вселенной и невидимая жизнь мудреца, это одно и то же, что видит Бог в своих невидимых воплощениях.

Насколько углублена невидимая вселенная, настолько углублена невидимая жизнь мудрого человека, мудрого творца.

Насколько всепроникающая невидимая жизнь невидимой вселенной, настолько всепроникающая невидимая жизнь, невидимое творчество истинного мудреца.

Собор невидимой жизни вселенной, это тот же самый собор невидимой жизни мудрого творческого человека.

Как влияет невидимая жизнь вселенной на видимую часть жизни вселенной, точно так же невидимая жизнь мудреца влияет на всю видимую часть его жизни и на всю видимую часть вселенной.

Взаимородная невидимая часть жизни вселенной с невидимой частью жизни мудреца, поэтому они как одно целое влияют на всю видимую часть жизни по воле Бога.

Неразделима невидимая вселенная с невидимой жизнью мудреца, поэтому мудрец и невидимая вселенная как одно целое влияют на видимую жизнь, на видимый мир своей невидимой частью вселенной, невидимой частью жизни.

Невидимая жизнь вселенной и невидимая жизнь мудреца соединены в одно невидимое целое, поэтому под влиянием этих невидимых таинств в жизни происходит всё то видимое, которое появляется и воплощается в видимой жизни.

Что есть в невидимой части вселенной, то есть и для мудреца в его невидимой жизни, поэтому мудрец уделяет огромное внимание всему бесследному, а не тому, на чём оставляет свой след каждый человек в видимом мире.

Невидимая жизнь мудреца такая же всесторонняя, всерастекающая, всераспространяющая, всенаправляющая, всеразрастающая, всепроникающая, всевнедряющая, всесочетающая как вся невидимая вселенная.

Невидимая жизнь вселенной одновременна и синхронна с невидимой жизнью истинного творца, истинного мудреца.

Жизнь невидимой вселенной настолько непознанная, насколько непознана невидимая жизнь истинного творца, истинного мудреца, который смотрит в корень своего творческого детища невидимого воплощения.

Твоя невидимая жизнь это невидимое творчество, которое соткано из твоих состояний, из твоих трансов, из твоих воплощений психики и воли.

Невидимые воплощения жизни это бесследные рисунки твоих состояний на воде жизни, в которой всё бесследно и бессмысленно.

Велик разум и велика психика и та воля, которая творит невидимые воплощения, которые сочетаются с невидимой частью вселенной.

Мудрый прислушивается не к той видимой жизни, о которой говорят вокруг все люди, а он прислушивается к той невидимой жизни, которая на 95% невидима во всей невидимой вселенной.

Кто прислушивается к видимой и слышимой жизни, тот слышит, понимает и видит только мизерную, микроскопическую часть вселенной, которая как инфузория туфелька плавает в безмерном океане невидимой вселенной.

В безмерном океане невидимой жизни плавает микроскопический видимый мир, поэтому мудрецы уделяют всему микроскопическому микроскопическое внимание, так как мудрец, как Бог уделяет больше всего внимания той невидимой вселенной, той невидимой жизни, которой больше всего уделял своё внимание сам Бог.

В какой мир всматриваешься, таким миром и становишься.

Какой мир улавливаешь, какой мир переживешь, в таком мире пребываешь.

Ты не только то, что видишь, ты не только то, что слышишь, ты не только то, что осязаешь и переживаешь, ты не только то, что чувствуешь, что улавливаешь и ощущаешь, ты на 95% являешься той невидимой жизнью, из которой соткана вся невидимая, неосязаемая, невычисляемая вселенная, которая на 95% недоступна для человеческого понимания, для человеческого обнаружения.

Всё, что человек улавливает в своих переживаниях о жизни, является всего лишь 5% из ста, так как 95% жизни всего существования невидимо, неслышимо, непостижимо, неуловимо, неосязаемо настолько, что это невозможно пережить и осязать, так как все привыкли осязать, переживать и улавливать видимую и ощущаемую жизнь.

Все ваши уловимые состояния, которые вы улавливаете по поводу вашей жизни, вашего существования, вашего выживания это всего лишь 5% вашего существования, это всего лишь 5% вашей жизни, вся остальная ваша коренная, основная жизнь на 95% находится в тени, в невидимом состоянии, за пределами всех уловимых состояний и переживаний.

Всё, что вы уловимо переживаете как жизнь, не является целостной жизнью вашего вселенского существования, так как всё уловимое, что вы считаете своей жизнью, это всего лишь 5% из ста, а вся невидимая жизнь на 95% скрыта от вас и вашего разума, поэтому всё, что вы знаете о жизни, это всего лишь микроскопическая атомарность, эфемерность по сравнению с той невидимой жизнью, которая на 95% является вашим вселенским существованием, вашей вселенской, исконной жизнью.

Видимый мир даёт тебе то, что произошло в твоей невидимой и неуловимой жизни.

Видимая жизнь всего существования служит невидимой жизни, подчиняется невидимой жизни, а не тому мгновению жизни здесь и сейчас, которое вы улавливаете сейчас.

В уловимом здесь и сейчас вы улавливаете то прошлое, которое произошло в неуловимой жизни всей невидимой вселенной, которая за пределами уловимого и ощущаемого здесь и сейчас.

Из невидимой, неуловимой вселенной улетело давно в прошлое то мгновение здесь и сейчас, которое вы улавливаете как здесь и сейчас.

Всё, что вы улавливаете в жизни это то, что стало прошлым в излучении неуловимой, невидимой вселенной.

Всё уловимое, которое вам сейчас показывает видимая и ощущаемая жизнь, это всего лишь то, что давным-давно произошло в невидимой жизни всей вселенной.

Здесь и сейчас, которое вами уловимо, является точно таким же отражением неуловимого здесь и сейчас невидимой и неуловимой жизни всей вселенной, как отражение луны в воде, но отражение луны в воде это не луна.

Всё видимое, ощущаемое, переживаемое и уловимое в вашем существовании это отражение невидимого и неуловимого, но отражение это не вы, это не ваше исконное существование, это всего лишь отражение луны в воде, но отражение луны в воде это не луна.

Всё, что вы узнали в уловимом состоянии, это всего лишь отражение невидимой луны, но луна находится совсем в другом месте, совсем не там, где вы видите её отражение.

Когда вы смотрите на отражение луны, луна находится в противоположном месте и точно так же, когда вы смотрите на всё уловимое и на все уловимые переживания жизни, на все уловимые состояния всего вашего существования, это значит, что вся ваша основная невидимая жизнь и основное существование на 95% находится совсем в другой стороне, совсем в другом месте.

Невидимое находится совсем не там, где находится всё видимое и уловимое, потому что всё видимое и уловимое это примитивное отражение всего невидимого и неуловимого.

Невидимому и неуловимому уже не пригодится то, что стало видимым и уловимым, поэтому всё видимое и неуловимое исчезает как облачное марево призрачной эфемерности и в своей мимолётности.

Всё видимое и уловимое уходит медленно в процесс утилизации, поэтому всё видимое и уловимое так временно, тленно, мимолётно как мираж.

Видимый мир похож на сорванное яблоко, вокруг которого летают и кружатся мошки, которые незаметно разбирают сорванный плод по запчастям.

Ваше тело как сорванный плод разбирается по запчастям заново через каждых семь лет, поэтому через каждых семь лет ваше тело полностью умирает, пока ваше тело окончательно не умрёт и основательно не исчезнет в конечной фазе.

Ваше тело умирает в веерах перемен, ваше тело исчезает в каскадах утилизации тела через каждых семь лет, ваше тело умирает в каждом мгновении, обновляясь до той поры, пока тело не исчезнет в конечной фазе анулярности.

Невидящий тот, кто спасает видимое от невидимого, известное от неизвестного, уловимое от неуловимого.

Никто не спасёт воду от воды, так как тело любого живого существа, которое тоже соткано из воды, в конечной фазе превращается в воду.

Неуловимая тайна невидимой жизни вселенной никогда не становится проводником для всего неуловимого, так как всё является всегда неуловимым и непостижимым в мире Бога.

Куда проводник может кого-то куда-то привести, если всё непостижимо везде и неуловимо во всей вездесущности вселенной?!

Кто является тайной Бога, тот не показывает сакральную тайну живым, не показывает живым, как им идти к тайнам жизни, так как все живые и есть этой тайной, которой они родились априори.

Проводник, который показывает всем куда идти, никогда не прикасался к истинным тайнам, потому что тайна не показывает разгаданный путь к тайнам, потому что не существует ничего разгаданного в мире божественных тайн, поэтому все проводники, которые вас учат быть тайнами, не знают, что тайна не учит тайну быть тайной.

Ты никогда не был таким уловимым и вычислимым, каким тебя видят все проводники, так как ты непостижимая, неуловимая тайна, которая остаётся неразгаданной для каждого проводника во все времена, поэтому, куда вас ведут проводники и по каким непредсказуемым маршрутам, догадайтесь сами.

В рамках всего, чем обусловлены все проводники, вы никогда не найдёте ту непостижимость, которая остаётся непостижимой для самих проводников, поэтому, куда ведут вас все проводники, остаётся предсказуемым во всех форматах обусловленности, в которых все самообманщики превращаются в проводников.

О чём знают проводники, что улавливают все проводники, если всё на 95% неуловимо, неизведанно, непостижимо?!

Вы знаете и улавливаете 5% из ста, поэтому все проводники ведут вас к тому, что они улавливают и знают, поэтому все проводники приведут вас к той пятипроцентной жизни, которую улавливать способны вы все, но то, что улавливает каждый из вас, не является неуловимой истиной.

Реальность осознания мудрого человека всегда невидима, поэтому мудрец уделяет своё внимание невидимой части жизни вселенной намного больше, чем видимой части жизни на планете в своём существовании.

Невидимой вселенной, невидимому Богу не нужны видимые победы, видимый успех и видимые достижения, которыми прославились дремлющие люди.

Вы все никогда не были тем видимым воплощением всеобщей веры, которая обусловлена и заражена идеями патриархата.

Вы никогда не были свободны от видимых трансляций мира, потому что никогда не познавали невидимую жизнь самой жизни, самой вселенной, самого космоса, самого внутреннего мира имманентных глубин.

Дремлющие всегда ослеплены видимым миром, потому что верят в смерть как в видимую, пугающую реальность.

Если вы верите в смерть как в реальность, до той поры вы воплощаете только то, что принадлежит видимым, тленным мирам.

Всё тщетно, что вами достигнуто из-за вашего видимого присутствия, которое окружающие замечают, слышат, ощущают, одобряют, признают, нахваливают, прославляют, обозначают, знаменуют, поддерживают, подтверждают.

Ваша жизнь тщетна, если вы живёте только ради видимого, временного, ради мимолётного, известного, ради прославленного, именитого, знатного и ощущаемого.

Дремлющие ищут видимое и ощущаемое, различаемое, узнаваемое, известное и признанное во всех своих поисках себя и своего узнаваемого присутствия, поэтому дремлющие в своих достижениях не осознают существование своей невидимой жизни и жизни всей вселенной на 95%.

Ваша жизнь тщетна и иллюзорна, если вы живёте ради ощущаемых, видимых реакций людей, которые хвалят тебя за твоё узнаваемое присутствие.

Обладать видимым, это значит, не осознавать свою невидимую жизнь на все 100%. Обладать видимым ради того, чтоб окружающие лучше узнавали твоё присутствие, это значит, обманывать себя видимым.

Нереально всё, что каждый дремлющий делает ради смыслов, из-за которых все узнают и признают его видимое присутствие.

Сто процентов невидимой жизни не видит тот, кто посвящает своё внимание, своё творчество и свою видимую жизнь всему видимому миру, которым больше всего интересуются дремлющие.

Дремлющие вечно ищут смыслы, одобрения и реакции окружающих людей, которые помогают дремлющим нащупать своё видимое присутствие, которое узнаваемо дремлющими.

Многие дремлющие копируют видимые образы извне, чтоб окружающие могли их присутствие узнавать в этих чужих видимых образцах.

Духовное мировоззрение творит невидимые миры вселенной, псевдодуховное мировоззрение творит видимые миры, которые узнаваемы только дремлющими.

Настоящее это то самое невидимое и неизвестное, которое ещё не успело стать узнаваемым прошлым.

Дремлющий человек всегда ищет и нащупывает своё видимое присутствие через реакции, через хвалебные слова, через одобрение, через признание окружающих людей, которые культивируют видимую часть всеобщего сновидения.

Никто не видит реальность невидимой жизни вселенной, поэтому никто не несёт в себе правду жизни, кто пытается нащупать свою видимую сторону своего присутствия за счёт мнений, реакций, восхищений и хвалебных слов и одобрений окружающих.

Не существует того видимого мира, о котором все знают, потому что в Боге не существует того, что возможно знать.

Всё, что вы знаете о видимом мире, не существует, так как всё видимое это всего лишь интерпретация вашего восприятия, интерпретация воплощений вашей психики.

Что находится в неизвестной и невидимой жизни есть правдой жизни, о которой не знает никто, кто культивирует смерть, кто культивирует известный и популярный, узнаваемый мир.

Кто ищет своё узнаваемое присутствие среди реакций людей, среди одобрения и словесного поощрения, тот ищет повторение своего забвения.

Кто ищет повторения того, чего нет, тот всегда зависит от хвалебных реакций дремлющих людей, которые погружают всех в свои видимые, узнаваемые сны.

Во всех сплавах всего видимого разрушаются все, кто ищет своё узнаваемое присутствие в одобрительных и хвалебных реакциях, впечатлениях и словах окружающих.

Кто ищет своё узнаваемое присутствие в подтверждениях и реакциях окружающих людей, тот пребывает в иллюзорном мире.

Кто живёт за счёт мнений, догадок, подсказок, предсказаний и прогнозов окружающих людей, тот окажется в том мире, где находят все своё ложное присутствие.

В сфере видимой и узнаваемой реакции окружающих людей, в сфере видимых картин хвалебных слов и людской восторженности поглощены все, кто обманывает себя.

Реакциями и оценками людей окукливает и капсулирует себя тот, кто ищет своё узнаваемое присутствие за счёт оценок, за счёт реакций окружающих людей.

По видимым свойствам жизни невозможно узнать правду жизни, которая соткана на 99% из невидимой жизни всей вселенной.

Нет правды жизни в тех людях, которые ищут своё присутствие, своё предназначение, своё узнавание, свои контуры «Я» по видимым причинам, по видимым вероятностям, по видимым периодам, по видимым явлениям, по видимым реакциям, по видимым сигналам и символам.

Нет правды жизни в тех людях, которые эту правду ищут в видимых явлениях, в видимых свойствах, в видимых причинах, в видимых периодах, в видимых циклах, в видимых событиях, в видимых определениях и обозначениях.

В объяснимых контекстах видимого и известного мира вы никогда не найдёте правду жизни, которая находится в необъяснимых и непостижимых тайнах невидимой жизни, невидимой вселенной, невидимого существования, которое на 100% беспричинно, беспредельно и бесследно.

Вы никогда не найдёте правду жизни в видимых периодах, в видимых вероятностях событий, в видимых обстоятельствах, в видимых явлениях и реакциях, в видимых циклах и условиях, в видимых сигналах и явлениях, в видимых связях и настроениях, в видимых стадиях, фазах, ступенях и процессах.

В видимых настроениях и проявлениях, в видимых особенностях, в видимых сигналах вселенной вы никогда не обнаружите правду жизни, которая находится в невидимой жизни вселенной, которая соткана из нераспознанных, неразгаданных, непостижимых тайн, которые никогда не были видимыми, узнаваемыми, заметными и проявленными.

В видимых и узнаваемых источниках вы никогда не прикоснётесь к правде жизни невидимой вселенной.

В слышимой, узнаваемой, всепризнанной информации никогда не содержалась правда жизни невидимой вселенной, невидимого существования.

Все вибрации видимые, ощущаемые, узнаваемые, знакомые не являются миром, в котором вы найдёте невидимые тайны невидимой жизни, в которой растворяется присутствие видимой жизни вселенной, видимой материи.

Все известные данные и всепризнанные новости, научные факты и открытия о видимой части вселенной не имеют никакого отношения к реальности невидимой жизни вселенной, невидимой части тёмной энергии вселенной, тёмной материи вселенной.

Кто зависит от видимой обстановки, от видимых условий, от видимых событий, от видимых возможностей, от видимых обстоятельств, от видимых ситуаций, от видимых явлений, от видимых достижений, от видимых побед, от видимых реакций, от видимых связей, от видимых причин, от видимых расстояний, от видимых свойств, от видимых и узнаваемых периодов и циклов, тот никогда не знал, что такое мудрость невидимой жизни вселенной, тот никогда не знал свободу невидимой жизни вселенной, тот никогда не знал и не прикасался к разуму невидимого абсолюта, невидимой логосферы.

Кто несвободен от видимых признаний, от видимого узнавания, от видимых различий, от видимых границ общепринятости, тот никогда не нёс в себе правду жизни невидимой жизни вселенной.

Невидимая вселенная это и есть правда жизни, а вся та малая часть видимой вселенной, это то, что постепенно растворяется в невидимой жизни вселенной как облака в небе мимолётных миражей.

Скоропостижно исчезает видимый мир вселенной в невидимой жизни вселенной как облака в небе.

Только невидимое может вас по-настоящему разгипнотизировать от видимого.

Только в одиночестве и тишине ты видишь в невидимом всю реальность, всю правду жизни вселенной. Кто не мудр, тот не видит своей свободы в невидимом.

Все больны в своих умах из-за того, что все культивируют видимое.

Всё, что видимо - невечно, всё, что вечно - невидимо.

Невозможно в видимом увидеть больше, чем содержится в невидимом.

Ты невидимая целостность до всего, во время всего и после всего завершённого.

Ты невидимая жизнь до всего видимого, во время всего видимого и после всего видимого.

Ты целостным вошёл в видимую вселенную, ты целостным выйдешь из видимой вселенной, а видимый мир как видимые облака, растают и исчезнут в невидимом пространстве неба.

Ты невидимым входишь в видимую жизнь вселенной, так же невидимым выходишь из видимой вселенной, а всё видимое остаётся в объятиях смерти.

Жить ради невидимой вселенной, это значит, познать нечто вечное.

Жить ради видимого и известного, это значит, жить ради мимолётного, тленного.

Не ищи правды жизни у тех, кто окольцевал своё присутствие границами видимого, узнаваемого мира.

Бесконечное невозможно увидеть, увидеть возможно только то, что заканчивается, что тлеет.

Чьё присутствие окуклилось в контурах видимого мира, тот распознаёт в своём присутствии миражи и сновидения.

Не ищи правды жизни у тех, кто оброс только видимым миром.

Для того чтобы проникнуться в сердцевину правды жизни, тебе для этого необходимо превратить весь видимый мир движения в остановку всего видимого, в остановку всех проявлений и движений.

Мастер истинной жизни это вселенский ребёнок, который не научился ещё быть видимым миром.

Правду невидимой жизни вселенной не поймёт никто, для кого видимый успех важнее невидимой вечности.

В глубинном эпицентре здесь и сейчас не существует уловимого здесь и сейчас.

В точке здесь и сейчас ты невидим, неслышим, неуловим, неощущаем как тишина и непроизносим как вечная тайна.

За счёт всего известного и знакомого невозможно научиться быть тем невидимым, чем вы всегда есть во все времена.

Видимый успех и любое видимое достижение не поможет вам быть тем, чем ты уже есть в невидимой вселенной, в невидимой жизни всесущего.

Нет смерти, когда видимое превращается в невидимое, когда движущее превращается в покой, когда сияющее, светлое превращается в тёмное, когда все смыслы превращаются в бессмыслие, когда все определения превращаются в тотальную неопределённость.

Когда становишься самим собой, тогда ты видишь реальность во всём невидимом.

Кто боится смерти, тот не понимает реальности, которая всегда невидима среди всего видимого.

Вы невидимы, когда вы - это вы, поэтому не обманывайте себя тем видимым, в которое одевается ваше присутствие.

В невидимом и неуловимом состоянии ты находишься в невидимом, неуловимом мире.

В каких ты состояниях, в таких ты мирах находишься.

Будь невидимым как сама неизвестность, будь неуловимым как сама неизвестность, будь бесследным как сама неизвестность, и тогда твоя мудрость жизни будет понятна только для тех, кто живёт невидимой жизнью вселенной.

Кто проникается невидимой жизнью вселенной, тот свободен от всех управляемых сценариев и проекций всех эпох, нынешних, ушедших и грядущих.

В Боге всё невидимо, непредсказуемо и неуловимо, поэтому божий человек живёт тем, что существует в Боге, а не тем, что транслируется в состояниях нейросети человеческих мозгов и мировоззрений.

Что не существует для Бога, того не существует и для божьего человека.

Всё эфемерно, что измеряется видимыми достижениями, видимыми успехами, видимыми наградами, видимыми вычислениями, видимыми лекалами, видимыми линейками, видимыми мерилами, видимой шкалой, видимыми рейтингами, видимыми расстояниями, видимыми настроениями, видимыми реакциями, видимыми аргументами, видимыми фактами, видимой очевидностью, видимой данностью.

В видимых и уловимых одобрениях окружающих вы найдёте только иллюзорную жизнь.

Всё эфемерно, что измеряется реакциями, восторгом, одобрением, впечатлением и высокой оценкой толпы в рейтингах всепризнанности.

Эфемерны все представления о жизни тех людей, которые измеряют своё присутствие временем, реакциями, одобрением, мнением и впечатлением и обозначением окружающей толпы.

В иллюзиях находятся все, кто измеряет своё присутствие прогнозами предсказателей и гадалок.

Кто очерчивает своё присутствие обозначениями предсказанного будущего, тот никогда не прикасался к тайнам непостижимой сакральности.

Кто обрисовывает своё присутствие контурами реакций и одобрений и хвальбой толпы, тот никогда не ведал правды жизни, не ведал истинного виденья и истинной мудрости.

Истину не видит тот, кто обрисовывает своё присутствие контурами и очертаниями, которые сотканы из реакций, одобрений, лестных мнений и хвальбы толпы.

Истину и правду жизни не встречал тот, кто реакциями, одобрениями и хвальбой толпы обрисовывает своё присутствие ради эффективного узнавания и различия. Нет тебя реального, если ты без невидимой жизни вселенной.

Кто видит невидимого Бога в единстве, тот не зависит от всего видимого и обозначаемого.

Всем кажется, что они живут особенно, тем больше всего кажется, кто больше всего говорит о видимом и узнаваемом, чем о невидимом, непостижимом в Боге.

Многие обманывают себя тем, что правда жизни это то, на что большинство окружающих больше всего реагирует.

Все, кто ориентируется на реакцию окружающих людей, никогда не несли себе правду жизни. Всё иллюзорно, что захватывает вас хвалой и одобрением толпы.

Если одобрение, хвала и лестная реакция окружающих становится наркотиком ваших самоутверждений, ваших наслаждений, ваших впечатлений, это значит, что вы живёте не ради истины, а ради иллюзий и своей слепоты.

В мире иллюзий лучше всего продаётся и покупается время, внимание, реакции, мнения и впечатления.

В мире, в котором продаётся и покупается время, реакции, внимание и воля людей, это значит, в этом мире всегда люди верили в ложных Богов, в ложную жизнь, в ложные принципы, в ложную мораль, в ложную совесть, в ложную гармонию, в ложную любовь, в ложную истину. Нет истины в том, на что больше всего реагирует толпа, на что больше всего засматривается толпа, на что больше всего откликается толпа, на что больше всего уповает тола.

Нет правды жизни в том, за что тебя хвалят, за что тебя награждает толпа, за что тебя воздвигают на пьедестал славы и всепризнанности.

Быть выдающимся для всей толпы, это значит, не иметь в себе ни капли истины.

Творить то, что делает тебя выдающимся среди толпы, это значит, делать то, в чём нет истины.

Кто делает и творит в толпе нечто, в чём есть истина, того убивают как Иисуса Христа, того убивают как Иоанна Крестителя, того убивают как Хотэйя, того убивают как убили древнего египетского Тота, как убили древнего Осириса, как убили Гора, того уничтожают как Раму, того убивают как Бхайраву, того уничтожат как Кришну, того убивают как Нагарджуну, того убивают как Заратустру, того убивают как Миларепу, того отравляют как Будду, того отравляют как Бодхидхарму.

Всё, что хорошо продаётся и покупается в толпе, всё, что аргументируется в толпе, всё, что впечатляет и вызывает видимые реакции и эмоции у толпы, не имеет к правде жизни, к истине никакого отношения.

Что благо для толпы, то смерть для всех, кто при толпе произнёс истину. Нет истины и правды жизни у тех людей, которых хвалят большинство окружающих, которых одобряет подавляющее большинство.

Все, кто опьянён хвалебными реакциями людей, сам себя погружает в свои реакции и впечатления, которые становятся для него наркотиком собственного самообмана.

Истинно мудрый человек всегда невидимо смеётся над реакциями, над мнениями, впечатлениями и аргументами подавляющего большинства так же, как он невидимо смеётся над иллюзией границ, над иллюзией определений, над иллюзией смерти.

Мудрый улыбается над иллюзией конца, который все культивируют ради своего узнаваемого присутствия.

Мудрый смеётся над иллюзиями грубости, бездарности, конфликтов, препятствий, суеты, шумихи, которые происходят в обществе, как улыбка в глубине тишины мудрого человека.

Мудрый человек не возвышается над всеми и не принижается ниже всех, он окунается в недуальную жизнь невидимой вселенной, в которой он становится недуальной правдой жизни, которая невидима, неосязаема, неслышима для всех во вселенских масштабах невидимой вселенной.

Всё, что невидимо в невидимой жизни вселенной ты никогда не потеряешь, всё, что видимо во вселенной ты потеряешь.

Ты всегда имеешь невидимое, поэтому ты всегда будешь терять видимое.

Нет истины в людях, которые не разбираются в людях, нет истины в людях, которые утверждают, что все люди просыпаются в новом периоде жизни, не замечая тот факт, что всех людей интересует успех собственного сумасшествия, собственного самообмана.

Какие бы значимые и особенные периоды новых этапов, переходов, циклов, сигналов, перемен и явлений жизни не происходило, это не имеет никакого значения, если в людях нет истины, без которой, кроме сумасшествия людям неинтересно больше ничего.

Без истины людям интересно либо своё сумасшествие, либо сумасшествие других людей.

Наблюдай за той невидимой истиной, за той невидимой правдой жизни, которая соткана из 100% невидимой вселенной.

Наблюдай за той невидимой жизнью внутренней вселенной, которая на 100% содержит в себе правду жизни.

Пропитывайся всем невидимым, что соткано из невидимой жизни всей вселенной, и тогда ты поймёшь и увидишь, в каких масштабах тебе раскроется правда жизни на 100%.

Из видимого и уловимого всё нереально, потому что вся реальность находится в неуловимом и невидимом, в непостижимом и незаметном, в нераспознаваемом и в необъяснимом. Всё, что вы в себе делаете с реакциями людей, которые отреагировали на вас, не имеет никакого отношения к божественной реальности.

Неважно, в какую сторону хорошую или плохую вы превращаете в себе реакцию людей, которые отреагировали на вас, это всё равно соткано из эфемерностей.

Ваш страх неизвестности, ваш страх невидимости, ваш страх неопределённости, ваш страх неузнаваемости, ваш страх быть непонятым заставляет вас сражаться за те иллюзии, которые вы видите в реакциях людей, которые среагировали на вас.

Вы всегда сражаетесь за вымыслы, которые вам кажутся вашей реальностью, когда вы смотрите на реакции других людей, которые на вас отреагировали.

Ваш страх уязвимости и ваш страх быть непонятым, заставляет вас бороться за те ваши вымыслы, которые вы видите в реакциях людей, которые среагировали на вас.

Что пробуждающего во всех людях увидит тот яснозрящий, который видит в людях вечную борьбу с тем, ради чего все живут.

Кто следует за реакциями, кто следует за уловимым, кто следует за видимым, кто следует за знакомым, тот находится в полной иллюзии.

Кто следует за тем, что в нём замечают окружающие, тот видит только иллюзии.

Кто следует за тем, что хвалит и одобряет подавляющее большинство в нём, тот следует за иллюзиями и атомарностью.

Кто идёт по следам внимания толпы, по следам мнений, реакций и интересов толпы, тот идёт по следам иллюзий.

Кто идёт по следам сновидений толпы, тот сражается за вымыслы, которые он обретает в реакциях, во мнениях толпы и в похвальных отзывах толпы.

Ты всегда теряешь связь с реальностью, когда видимое для тебя становится важнее невидимого, осязаемое становится важнее неосязаемого.

Ты теряешь связь с большей частью жизни всей вселенной, когда видимое для тебя становится важнее невидимой части жизни вселенной.

Там, где заканчивается видимая вселенная, там начинается реальность невидимой вселенной.

Самое главное в жизни это сама жизнь, самонаблюдение, внимательность, искренность, проникновение, вечное.

Кто следует за видимым миром, тот не видит невидимой жизни вселенной, невидимой жизни сакральных тайн.

Наблюдай за всем, что невидимо, что безвременно, что беспредельно, что бездонно, что безымянно.

Кто следует за видимым, тот боится быть уязвимым перед невидимым и невычислимым, неопределённым.

Без невидимой вселенной вся видимая вселенная это мираж, ложь, фантом.

Без невидимой вселенной всё ложно, что интерпретировано в ваших мозгах как видимое, знакомое и ощущаемое.

Всё видимое, что видится вам в отдельности, никогда не было реальностью целостности.

Когда ты знаешь, что ты есть как известное, как видимое, это значит, ты не видишь правды жизни невидимой вселенной, не видишь правды жизни невидимого Бога.

Чем меньше присутствия, тем больше люди боятся прикоснуться к невидимой реальности, к невидимой вселенной, к невидимым тайнам жизни.

Большинство людей познают только ложь из-за того, что они разделяют видимую и невидимую вселенную как два разных мира.

Когда ты целен, то видимое и невидимое во вселенной это одно.

Когда ты живёшь только ради видимого, именно тогда начинается невидимое самозабвение.

Ты вне реальности, когда ты ограничиваешься только видимым, знакомым, различимым и определённым.

Нет истины, нет реальности в том известном и видимом мире, в котором живёт твоё «Я».

Кто контролирует время, тот контролирует знакомое.

Люди обманывают себя, когда думают, что видимая вселенная больше, чем невидимая часть природы одного человека.

Всё, что человек создал ради видимого мира, всё видимое, что человек создал, не пригодится невидимой части природы человека, не пригодится невидимой части вселенной.

Невидимая реальность это то, что невозможно сделать или преподнести как видимым или произнесённым. Все видимые идеи человека иллюзорны и временны.

Отношение к видимому и отношение к информации это одно и то же отношение.

Свобода воли не зависит от вымыслов и от видимых проявлений.

Когда человек по-настоящему спокоен, тогда всё видимое, знакомое, причинное, узнаваемое и объективное исчезает.

Не существует видимого, не существует причинного, не существует объективного, когда ты спокоен, когда ты безмолвен.

Если мысли становятся неподвижными, именно тогда не существует видимого мира.

Видимые трансляции ума порождают различия.

Нет того видимого и ощущаемого, что ты созерцаешь, когда ты глубоко осознаёшь, что ты тот, кто до созерцания.

Нет внимания, нет видимого, различаемого мира.

Если ваше «Я» становится трансляций видимого мира, это значит, вы в кромешных иллюзиях.

Если ты не осознал, чем ты не являешься, это значит, что весь видимый мир, который ты видишь, является иллюзией.

Ты до всего того видимого, которое отражает твоё «Я». Знать видимое, значит, обманываться знаниями.

Видимое никогда не было тем, во что ты веришь.

Ты реальность без видимых воплощений.

Ты видящий без видимого.

Всегда говори с видимым миром как с невидимой вселенной.

Если видимое становится для вас предсказуемым, это значит, вы не чувствуете невидимую реальность невидимой вселенной.

Кто настроен против мира, тот совершенствует и пытается исправить мир.

Мир есть таким, каким есть, поэтому тот, кто дополняет мир, тот, кто совершенствует мир, не понимает, насколько искажённо он видит то, что есть.

Если всё видимое является отражением всего, что ты знаешь о себе, значит, ты находишься в полной иллюзии.

Всё видимое снаружи, это всё, что говорит о тебе на один процент из ста процентов.

Нет видимого приходящего присутствия, нет видимого уходящего присутствия, поэтому все, кто борются за своё присутствие, находятся в иллюзиях приходящего видимого, уходящего видимого.

Если нет различий, это значит, нет видимого.

Видимое является несущественной частью вашего основного существования, когда вы осознаёте, что ничего не создаётся, ничего не разрушается.

Ты пустое состояние, в котором не существует видимого или проявленного. Состояние всего видимого не является твоей частью невидимого, основного существования невидимой вселенной.

Основное твоё участие в этом мире, в этой жизни - невидимо, а всё твоё видимое участие, это твоя неосновная жизнь.

Невозможно тебя заметить, невозможно тебя понять, невозможно услышать и уловить твою мудрость, когда ты осознаёшь, что твоя основная жизнь, это невидимая часть жизни, невидимая часть твоего существования, невидимая часть внутренних космогоний.

Ваша основная жизнь на 95% невидимая, а видимая часть это ваша неосновная часть жизни в вашем духовном существовании.

Видимая часть вселенной, видимая часть человеческой жизни это то, что уходит в забвение, видимая часть это то, с чем расстаётся невидимая основная часть вселенной.

Видимая часть жизни появляется тогда, когда невидимая часть жизни расстаётся с тем, что уже огрубело, что проявилось, что течёт в видимом потоке приходящего и уходящего.

Видимая часть жизни как волосок на невидимой части тела всей невидимой вселенной, вырастает и отваливается, и вновь вырастает и отваливается, снова и снова.

Видимый мир вселенной, как облака появляются и исчезают, а невидимая часть вселенной как небо вездесуще и неизменно.

Ты не можешь распознать самого себя, как не можешь распознать невидимую часть вселенной.

Ваша видимая часть жизнь это всего лишь пять процентов вашей жизни из ста, поэтому в этих пределах пяти процентов вы на самом деле видите 2%, которые сотканы из ваших проекций.

Если вы видите только свои интерпретации жизни, это значит, что вы не видите ни одного процента видимой части жизни, которая соткана из пяти процентов видимой жизни. Как вы видите видимую часть вселенной в своих интерпретациях, именно так вы видите свою жизнь в подобных интерпретациях.

Ты истина, в которой не существует интерпретаций и не существует видимого и уловимого.

Кто связан видимым миром, тот окуклен в капсуле своих интерпретаций.

Если всё и ничто это одно и то же, это значит, что видимый мир это всего лишь тающие облака, тающий мираж.

Видимый мир невозможно найти, если ты осознал глубоко то, что невозможно потерять.

Вся часть вашей видимой жизни существует только внутри вашего восприятия.

Трансляция видимой жизни и видимого мира, которую вы наблюдаете, воспроизводится только внутри вашего восприятия.

Вы в иллюзиях, когда с вами происходит то, что происходит во всеобщем информационном мире.

Нет тебя того, кого можно превратить в информационный мир.

Всё видимое и информационное, что продаётся и покупается, соткано из миражей.

Все предлагают друг другу тот известный, узнаваемый, видимый мир, который соткан из интерпретаций, которые обусловлены страхом смерти.

Ты нечто большее, чем видимый мир, чем видимая и осязаемая жизнь.

Все ваши болезни отражают все ваши интерпретации и все ваши искажённые отношения к видимому миру, к видимой жизни.

Все видимые и уловимые болезни связаны с вашим отношением к видимому и уловимому миру.

Всё, что ты видишь, это всего лишь воплощение твоей нервной системы, воплощение твоей психики, воплощение твоей нейросистемы, воплощение твоего восприятия.

Все, кто боятся заблудиться в безначальном, видят в видимом только свои интерпретации, которые обусловлены смертью.

Всех людей, которых ты встречаешь и со всеми людьми, с которыми ты общаешься, являются тем, что соткано из твоих интерпретаций.

Ты общаешься только со своими интерпретациями, когда общаешься с людьми, которые тебя окружают.

Всё, что ты понимаешь о других, всё, что ты говоришь другим, превращается в воплощение твоего восприятия, превращается в тебя и в твоё воплощение психики.

Ты ни с кем никогда не общался, если учесть тот факт, что любое общение с любым человеком превращается в тебе в твои интерпретации.

Пока ты зависишь от внешнего, от знакомого, от видимого мира, до тех пор всё будет превращаться в тебе в ту ложь, которую ты о себе придумал.

Неужели ты думаешь, что ты когда-то общался хоть раз в своей жизни, хоть с одним человеком, если глубоко поразмышлять о том, что любое общение с кем-то превращается в тебе в твои интерпретации, с которыми ты сам говоришь, словно говоришь с самим собой?!

Никто ни с кем не говорит никогда, потому что все говорят сами с собой, а точнее со своими интерпретациями, со своим воплощением психики, со своими отношениями к смерти.

Ты никогда своими мудрыми высказываниями никому не помог, так как все твои высказывания превратятся в каждом слушателе в их собственные интерпретации, в их собственные отношения к смерти, в их собственные отношения к миру, в их собственные отношения к неопределённости.

Всё, что ты донёс до мудрого, до восприятия окружающих людей, осталось с тобой, а людям достались лишь те интерпретации, которые всегда принадлежали им.

Люди всё превращают в свои интерпретации, абсолютно всё, что ты им говоришь, что ты им вещаешь, что ты им выражаешь, что ты им доносишь, что ты им представляешь, что ты им транслируешь.

Сколько бы мудрый не говорил людям о чём-то основном, о чём-то важном, о чём-то изначальном, в восприятии людей вся эта важная весть превратится в интерпретации людей.

Мудрый человек не напрасно говорит людям о том, что внутри каждого человека становится напрасным, потому что всё, что исходит из внутреннего мира мудреца, продвигает, возносит мудрого по эволюционной лестнице его собственной психики к неимоверным вершинам.


Нет того видимого мира, который уничтожает смерть.

Тот, кто показывает нам на видимое, осязаемое как на нечто основное, тот хочет, чтоб вы ценили и веровали в то, за счёт чего он выживает.

Все видимые миры иллюзорны, особенно там, где вас пугают и обманывают.

В твоём восприятии не существует того мира, который ты не встретишь никогда от своего рождения до самой смерти.

Всё, о чём ты общаешься с людьми, всё, что ты видишь, всё, что ты осязаешь, всё, что ты ищешь, всё, что ты находишь, это не то, чем ты являешься в невидимой жизни неуловимой вселенной.

То, кем ты являешься, это то, что ты никогда не видел, никогда не соприкасался, никогда не осязал, никогда не улавливал, никогда не обнаруживал, никогда не осмысливал, никогда не познавал.

То, кем ты являешься в невидимой реальности, ты никогда не терял, ты никогда не совершенствовал, ты никогда не дополнял, ты никогда не исправлял, ты никогда не улучшал, ты никогда не соприкасался, ты никогда не обнаруживал.

Тот, кто погружается в невидимую реальность, в невидимую часть вселенной, ничего объяснимого не сказал, ничего не проповедовал, никому ничего не смог дать, ничего не достиг, ничего не обнаружил, ни к чему не соприкоснулся, ничего не приобрёл, ничего не познал, ничего не нашёл, потому что невозможно потерять то, чем ты есть на самом деле вне определений.

Тот, кто погрузился в невидимую реальность, никогда ничего не знал, никого никуда не вёл, никогда не был проводником, никогда не был посредником, никогда не был прогнозистом, никогда не был специалистом, никогда не был контактёром, никогда не был оценщиком, никогда не был аналитиком, никогда не был методистом, никогда не был теоретиком, никогда не был идолопоклонником, никогда не был инсайдером, никогда не был идеалистом или коучем.

Вы становитесь не тем, что вы видите, вы становитесь тем миром, который вы интерпретируете.

Ты никогда не был тем видимым, которое растворяется в тишине.

Всё то, что несущественно для тишины, не существенно и для мудрого, глубокого человека.

Нет ничего реального, что можно сравнить с видимым миром.

Видимый мир, который транслирует ваше «Я», является миражами.

Все боятся быть невидимой жизнью, невидимой вселенной, потому что все боятся от незнания, где они начинаются, и где они заканчиваются.

Много страха в том человеке, который заявляет о себе как о видимом присутствии, как о видимом мире, как о всеизвестном мире.

Если неизвестность вызывает в вас страх, это значит, что вы всю жизнь будете искать какие угодно способы, чтоб почувствовать себя как видимое, узнаваемое присутствие.

Кто смотрит в бездну невидимой вселенной, тот совершенствует своё виденье в тёмной природе.

Все, кто говорят о видимом, все, кто говорят об энергетике это все, кто говорят о чём угодно, только не о Боге, потому что Бог это не то, про что говорят.

Все, кто говорят об энергии это все, кто не понимают, что Бог никогда не был энергией всего видимого и улавливаемого мира.

Приближаться к истине, это значит, приближаться к невидимому, приближаться к неуловимому, таинственному.

Все, на самом деле, боятся понимать, с какого невидимого мира все начинаются и в каком невидимом мире все заканчиваются.

Если все боятся понимать, насколько их реальность невидима и неуловима, это значит, настолько они боятся понимать, где они начинаются, и где они заканчиваются в этом невидимом мире.

Бог никогда не был видимым непостоянством, видимыми переменами.

Видимый мир гипнотизирует смертью тех, кто не приблизился к невидимому, бессмертному Богу.

Для кого существует всё видимое и уловимое, тот ничего не ведает о природе сознания.

Кто боится осознать, что он невидимая жизнь на 99% из ста процентов, тот боится быть несовершенным в видимом мире.

Кто боится быть несовершенным без причин, тот не понимает, что в беспричинности не существует несовершенства.

Кто боится беспричинности, тот напрасно верит в видимые миры, как в нечто реальное.

Из-за отсутствия причин всё видимое эфемерно.

Вера в фальшивую смерть или жизнь транслирует эфемерные, ложные, видимые миры.

Всё, что соткано из причин, из обусловленности, из мнения не имеет никакого отношения к невидимой жизни вселенной, к невидимому творчеству вселенной.

Ты никогда не был видимым началом и видимым концом.

Все объекты и субъекты всегда превращаются в твоё невидимое внимание.

Никто в этом существовании не создан для видимого мира.

Основной страх человека возникает из-за всего видимого, потому что все боятся исчезнуть в невидимом.

Все боятся исчезнуть в невидимом мире, поэтому все культивируют видимый мир как нечто известное, узнаваемое и спасительное.

Не существует видимого мира, который мог бы очертить твоё начало и конец, так как не существует в Боге границ и контуров.

Всё, что соткано из известного, из знакомого, из видимого, не приведёт вас к истине.

Неважно, что вы охраняете, важен сам факт вашей охраны, чтоб понять, что из-за этой охраны вам не постичь ничего бессмертного и безграничного.

Вы в иллюзиях и вы никогда не достигнете истины от того, что вы чем-то обладаете, от того, что вы чем-то или кем-то управляете, от того, что вы в чём-то убеждаетесь, от того, что вы что-то охраняете, что-то спасаете, что-то ищите.

Не существует такого видимого мира, который мог бы очертить твою невидимую реальность, твою невидимую жизнь.

Видимый успех никогда не был выше невидимых сокровищ души, невидимых сокровищ невидимой жизни.

Духовное мировоззрение творит невидимые миры, невидимые сокровища духовной жизни.

Бог вас всегда видит в невидимом варианте жизни, в которой растворяется весь видимый мир.

Бог вас видит как невидимые джунгли, а не как видимый ухоженный сад с оградкой.

Бог вас всегда видит как растворителями всего видимого, знакомого и различаемого.

Ты не умеешь видеть, ты не умеешь слышать, ты не умеешь молчать, ты не умеешь жить, если видимое управляет тобой и твоей нервной системой.

Если всё видимое является для тебя реальным, это значит, таким будет всё для тебя в грядущем.

Что будет с видимым, то будет и с тобой, если видимое это твоя единственная реальность.

Людям нужно видимое и узнаваемое, для того, чтоб не пропасть в невидимом и неизвестном.

Нет ни в ком реальности Бога, кто спасает своё представление о себе от невидимой жизни вселенной.

Воздействовать на себя, воздействовать на других, не является высоким пилотажем развития и понимания невидимой природы безучастного сознания.

Быть участником видимого, это значит, не видеть невидимое.

Нет знаний о себе в реальности Бога, а это значит, нет известного мира, о котором знают все.

Чем ближе Бог к вам, тем больше вы ощущаете невидимую жизнь всей вселенной.

Когда ты везде и повсюду как невидимая вселенная, как невидимая жизнь вселенной всей, именно тогда ты по-настоящему излечиваешь всё узнаваемое.

Ты всегда за пределами видимого мира, так как для твоей реальности не существует относительности, противоположности, различий, двойственности и границ.

Видимый мир не приведёт вас к невидимой жизни всей вселенной.

Ты никогда не был видимой жизнью, потому что ты никогда не заканчивался как видимое.

Будда постиг беспредельное, благодаря невидимой жизни собственного сознания.

В точке здесь и сейчас ты неизвестная, невидимая, непостижимая жизнь как тайна Бога.

Нет никакого узнаваемого и известного мира, когда нет границ, когда нет времени, когда нет прошлого.

Всё видимое всегда растворяется в невидимом.

Из невидимого всё течёт в видимое, а всё видимое течёт в невидимое, как от нуля к нулю.

Всё видимое выглядит для вас таким, каким выглядит отражение ваших отношений к пустоте.

В невидимой жизни вселенной не существует тех утрат, которые существуют в видимой части жизни вселенной.

Нет никакого известного, видимого мира, когда нет прошлого.

Мир несвободных умов культивирует всё видимое, привычное и знакомое.

Кто преклоняется перед прошлым, тот не осознал смерть.

Когда творишь невидимое и неуловимое, именно тогда ты отбрасываешь инструменты, которые служили когда-то твоему видимому творчеству.

Без видимого, без слышимого и уловимого у тебя всегда больше шансов приблизиться к истине без расстояния, без пути, без подсказок, без напутствий, без посредников, без проводников, без контактёров.

Девяносто пять процентов невидимой жизни, 95% невидимой таинственности всей вселенной принадлежит тому, кто на 95% своего внимания уделяет невидимому, неосязаемому, неуловимому, непроизносимому, безвременному, беспричинному, беспредельному, бездонному.

Какому миру уделяешь внимание больше всего, в том мире больше всего ты находишься.

Путь глубочайшей мудрости это путь без расстояния, без осязания, без времени, без видимого, без слышимого, без знания, без посредников, без всего, что имеет границы.

Не уходи от невидимого, от неуловимого, потому что это самый кротчайший путь без расстояния, чтоб ощутить, пережить и понять самое глубочайшее, самое таинственное, самое сакральное без посредников, без проводников, без учителей, без напутствий, без подсказок, без прогнозов, без маршрутов, без предназначений, без времени, без причин, без границ, без следов, без опор.

Все уловимые намёки, все уловимые подсказки, уловимые примечания, метки и напутствия проводников не имеют никакого отношения к истине, в которой не существует того, что знает и улавливает любой проводник.

Кто считает себя проводником, тот учит других начинать не с себя, а с проводника.

В истине не существует тех, кого вы считаете своим проводником или посредником.

Ни один посредник, ни один контактёр, ни один связист, ни один проводник никогда не прикоснётся к истине, потому что в истине не существует тех, кто учит других следовать кому-то, следовать уловимому, а не следовать тому, что внутри вас бесследно, беспричинно, безвременно и неуловимо.

Не существует Бога как уловимого, как того, кого могут вычислить и заранее знать проводники и посредники.

Бог никогда не был известностью, о которой знают только проводники, связисты, контактёры и посредники.

Посредничество это измерение мира, в котором вы учитесь начинать не с себя, а с того, что иллюзорно.

Проводники, коучи, связисты, контактёры, посредники, обучатели, это те самые люди, которые транслируют ту миссию и то предназначение своё, которое не существует в истине.

Контактёры и посредники всегда транслируют только те маршруты и пункты предназначений, которых не существует в истине.

Бог никогда не был тем, что заранее, заведомо могут знать контактёры, прогнозисты, обучатели, гипнотизёры, посредники и проводники.

Всё соткано из иллюзий, абсолютно всё, что заранее знают проводники, прогнозисты и посредники.

Всё соткано из иллюзорного происхождения, к чему вас ведут, к тому, что заранее знают проводники, прогнозисты и посредники.

Всё, что могут знать, всё, что могут доказать и всё, что могут обличить и развенчать аналитики, прогнозисты, прорицатели, гипнотерапевты, астрологи, конспирологи, футурологи, посредники, оценщики и проводники соткано из иллюзий.

Все предназначения проводников и посредников, о которых знают заранее посредники, проводники не имеют никакого отношения к истине.

Кто стал коммерсантом, дельцом и продавцом духовных знаний, тот никогда не прикасался к истинной духовности.

Всё, что известно для вас о духовности и всё духовное, что хорошо продаётся и покупается, не является истинной духовностью.

Любое предназначение, которое уловил в себе контактёр или проводник не имеет никакого отношения к неуловимой истине.

Быть королём своих предназначений, это значит, быть королём своих иллюзий.

Ты вождь своих иллюзий, если ты начинаешь не с себя, кто ничего не знает, а с вождей, которые знают заранее о своей миссии, о своём предназначении, о своих маршрутах, о своём пути, о своих пунктах прибытия.

Все места сотканы из иллюзий, о которых заранее знают, куда вас приведёт любой проводник, любой умник, любой посредник, любой гипнотерапевт, любой прогнозист.

Кто одарён божественным даром, тот никогда вас не станет вести к тому, о чём заранее он знает сам.

Всё, что заранее известно для проводника, не является Богом.

Маэстро мудрости только тот, кто себя в каждый момент ведёт только к тому, о чём никто никогда не знал.

Проводники ведут вас всех только туда, куда знают, но истина находится там, о чём никто не знает.

Об истине не знает проводник точно так же, как не знает об истине и тот, кто идёт и точно следует по следам проводника.

Всё, что знает инсайдер, проводник, прогнозист и посредник соткано из иллюзорных предназначений.

Торговать данными, торговать информацией, торговать временем, торговать реакциями, торговать вниманием, торговать своими предназначениями, торговать своей одарённостью, торговать своей умелостью, это значит, пребывать в иллюзиях.

Торговать своей умелостью, это удел смертных.

В бессмертии тебе не пригодится ни опыт, ни навыки, ни твоя умелость, потому что в бессмертии всё это то, о чём никто никогда не знал.

В бессмертии находится только то, что за пределами вашего прошлого, что за пределами ваших навыков и умелости, что за пределами вашего опыта и ваших знаний, что за пределами практики, методики, техники и ваших наработок, что за пределами привычного и знакомого.

Сами судите, что такое духовность, а что такое псевдо-духовность, если духовность соткана из бессмертия, в котором не существует опыта, практик, методик, техник, уроков, подсказок, знаний, доктрин, теорий, путей, навыков, умения, предостережений, преодолений, предназначений, определений и прошлой, прожитой, узнанной, знакомой жизни.

В истинной духовности не существует торговли знаниями, практиками, предостережениями или напутствиями.

Гармоничен не тот, кто чувствует себя в гармонии идеальным, а тот гармоничен, кто чувствует себя универсальным в гармонии.

Поводыри, проповедники, проводники, инструкторы, ведущие, направщики, настоятели, консультанты это те люди, которые знают, куда вас ведут, поэтому там, куда вас они ведут, нет истины, так как истина там, о чём совершенно никто не знает.

Неизвестное трансформирует всё, а всё, о чём вы знаете, ведёт вас к прошлому.

Всё глубинно в беспричинных состояниях, о которых не знают ни один контактёр, ни один знаток, ни один прогнозист, ни один психолог, ни один проводник, ни один учитель.

Самую великую мудрость не поймут те, кто считает себя проводником своих предназначений.

В истине ничего не назначено, чтоб идти к истине путём предназначений.

Для кого существует то, что заранее можно знать и к чему заранее можно кого-то привести, тот обманывает себя.

О природе сознания, о природе неведомой жизни всей вселенной не знает никто, не прикасается никто, для кого существует то, что можно предсказать.

Всё, что для вас предсказуемо, предначертано, не приведёт вас к непредсказуемой истине.

Кто боится быть несовершенным, тот хочет ощущать себя в гармонии идеальным.

Когда ты находишься в истинной гармонии, ты себя чувствуешь универсальным абсолютом везде, когда ты находишься в ложной гармонии, ты чувствуешь себя идеальным.

Ты боишься быть нигде, когда хочешь чувствовать себя идеальным.

Невидимое, неуловимое, бездонное и неосязаемое гармоничное формирует в вас высшую эволюцию вашей психики. Верить в идеалы, это всё равно, что идти к обману.

Всё, что соткано из того, что заранее всем известно, что заранее всем знакомо, что заранее ко всему все приготовились, не содержит в себе никакой истины.

Все обусловленности, все предназначения, все предопределения, опасения, предостережения и предупреждения не имеют к истине ровным счётом ничего.

Ты никогда не был в истине активным потоком, активным искателем, активной подсказкой, активной защитой, активным спасением, активным предупреждением, активным предохранением, активным предостережением, активным умением, активным предубеждением, активным опасением.

Ты никогда не был в истине тем, что говорили о тебе все проводники, посредники, авторитеты и учителя.

Ты в реальности никогда не был тем, что о тебе говорят все те, кто знают заранее, куда они придут, и что они достигнут.

Основной страх у всех это потерять узнаваемое, известное, знакомое, уловимое и привычное, поэтому все культивируют то, чего нет в неуловимой истине.

Всё, что вы знаете, всё, что вам знакомо и всё, что вами различимо и узнаваемо и привычно не существует в мире таким, каким оно существует для вас, потому что всё, что вами узнано и, что вам знакомо соткано из ваших собственных интерпретаций.

Быть торговцем своих интерпретаций, значит обманывать самого себя.

Всё, что есть ваше из всего, что есть для вас знакомое, понятное, привычное и представляемое, это мир ваших интерпретаций.

Всё, что соткано из ваших интерпретаций и ассоциаций, никогда не было и не будет истиной.

Своим наблюдением, своим вниманием, своим дыханием, своей искренностью растворяй свои интерпретации прошлого.

Ваша естественность это не то, что познано всеми проводниками, а это то, что неведомо для всего человечества без исключений.

В истине нет очертаний, линий, примет, меток, намёков, границ и пунктов предназначений, к которым вас подводят все проводники и посредники.

Никто из вас не создан для предназначений, которые вам выдумали все авторитеты, проводники, учителя, инструкторы, практиковеды, аналитики, психологи, психотерапевты, оценщики, дипломированные специалисты и прогнозисты.

Искать истину в известном и предсказуемом, это значит, обманывать себя. Расслабь живот до такой степени, чтоб все предназначения и всё, о чём ты мог знать заранее, исчезло, растворилось в этом расслаблении.

Вы всегда пребываете в иллюзиях, если ваши знакомые преимущества, ваш успех, ваши награды и победы для вас выше всего непредсказуемого и неизвестного.

Ты тотальная тишина, в которой растворяются все посредники, все проводники, все авторитеты, все дипломированные специалисты, все знатоки, все прогнозисты, все учителя, все инструкторы, все предназначения, статусы, маршруты и пути.

В тотальности, искренности и в открытом сердце ты всегда находишься в неизвестности, в неопределённости, в неуловимости, в необозначенности, в беспричинности и в безымянности.

Ты никогда не был той вычисляемой реальностью, которую озвучивают тебе все аналитики, прогнозисты, прорицатели, инструкторы, контактёры, коучи, посредники, авторитеты, учителя и проводники.

Быть вычисляемой реальностью, быть видимым, знакомым предназначением, быть предсказуемым маршрутом проводников и авторитетов, прогнозистов, это значит, быть в полной эфемерности.

Без ощущения различий не существует того, к чему ведут все авторитеты, проводники, инструкторы, практиковеды, посредники и учителя.

Между тобой и Богом никогда не было посредников и проводников.

Всё, что ты узнал заранее о своих достижениях от проводников или прогнозистов, не имеет к истине никакого отношения.

Вы вне реальности, когда вы комбинируете своё развитие из того, что вам уже известно и понятно.

Всё иллюзорно, что вы говорите другим, когда вам это уже знакомо.

Тайны мудрости всей вселенской природы открываются перед вами тогда, когда вы идёте из неизвестности в неизвестность как в саму жизнь.

Бог вас видит совершенно не такими, какими себя и вас видят все проводники, авторитеты, целители, прорицатели и прогнозисты в своих предназначениях.

Какими себя видят все проводники, посредники, авторитеты, инструкторы, путеводители, целители, предсказатели, прогнозисты, психотерапевты в воплощениях своей веры, такими вы можете увидеть себя только в мире иллюзий, а не в истине.

К вам все будут относиться точно так же, как вы относитесь к неизвестности и непредсказуемости.

Кто видит все пути пустыми, кто видит все формы пустыми, кто видит все звуки, все движения, все вибрации пустыми, тому не нужны проводники, авторитеты, учителя, посредники и инструкторы.

Свободен от всех проводников и посредников тот, кто видит пустоту в любом потоке общения с любым человеком.

Всё ложно, что зависит от авторитетов, от проводников, от посредников, от прогнозистов и инструкторов.

Всё, о чём наперёд заранее знают все прогнозисты, посредники и проводники не существует в истине.

Всё ложно, что зависит от авторитетов, посредников и проводников.

Видеть невидимую жизнь вселенной это и есть разумность вселенского масштаба.

В разумности вселенской не существует идей нравиться, не нравиться, враг или друг в масштабах человеческого измерения самопонимания.

Никто в реальности не может себя наложить на других или других наложить на себя, потому что во вселенских масштабах невидимой жизни нет себя в личностных границах себя, в самовластных границах себя.

Смотреть на вселенскую реальность как на свою личность, обособленность, это значит, заблуждаться.

Вы это тайна и вас никто не сможет никогда разгадать и тот, кто вам рассказывает о вас как о ком-то, кто разгадывается, это значит, вы находитесь в игре своего собственного самообмана.

Каждый человек это непостижимая тайна, а не загадка, так как загадка содержит в себе разгадки.

Всё, что разгадано, не имеет никакого отношения к вашей реальности.

Многое можно разгадать, но ваша исконная реальность остаётся неразгаданной тайной во все времена.

Тайну можно почувствовать через сердце, а не через те разгадки, из которых соткана ваша личность, ваше «Я» и ваше всё, что находится в пределах себя.

Вы способы на большее, вы погрузились в невозможное и непостижимое, если вы осознаете, что вы то, что всегда непостижимо, что всегда неразгаданно, что всегда невычислимо, что всегда за пределами личности, о которой вы знаете всё.

Через сердце можно понять тайны Бога, а не через ту личность, которая соткана из разгадок, вычислений, из установок и предсказуемости.

Вы родились не для загадок и разгадок, вы родились не для знаний, не для задач, решений и вычислений, вы родились ради того непостижимого, которое невозможно вычислить, разъяснить и разгадать во все времена.

Через сердце вы придёте к внутренним тайнам Бога, поэтому все ваши приходы к знаниям, вычислениям, объяснениям и разгадкам капсулируют вас в кокон иллюзий.

Проникнуть в сердцевину божественного, это значит, стать сакральной тайной непостижимой вечности.

Божественная глубина велика до беспредельности и бездонности, а человеческая любовь, человеческая искренность, человеческая одарованность, человеческое дыхание, человеческое воодушевление, человеческое сердце, человеческая экзистенциальность это сакральное, таинственное пламя вселенской непостижимой мудрости и жизнестойкости в каждом моменте.

Ваша любовь это яркий, космический проблеск пламени невидимой жизни всей вселенной, из которой соткана ваша духовная, исконная жизнь.

Ваше сердце, ваша любовь истинная, ваша искренность это не фрагмент, это не кратковременность, не мимолётность, не отдельная часть, это вся невидимая вселенная, невидимая жизнь всего существования, в котором находится всего лишь 2% видимой жизни, видимой вселенной.

Ты не то, что тебя влечёт, ты то, в чём растворяется всё, что тебя влечёт.

Невидимое это путь в безвозвратное.

Кто видит пустоту в своих состояниях, кто видит пустоту в своих настроениях, пустоту в своих поступках и действиях, пустоту в своих прогулках, проникновениях и наблюдениях, тот прикасается к невидимой жизни вселенной, к невидимой сакральности всесущего космоса.

Всё видимое ложно, от которого вы зависите в тот самый момент, когда вы свои интерпретации воспринимаете за реальность.

Нет у вас ничего своего, нет у вас себя, нет у вас границ, когда вы проникаетесь невидимой жизнью всесущей вселенной.

Видимого и рукотворного творчества в измерении человеческого проявления и понимания не существует в невидимой жизни вселенной.

Твоё любое уловимое состояние, твоё любое уловимое проявление растворяется всегда в невидимой жизни всей вселенной в каждом новом мгновении.

Не существует ни одного творческого пути, не существует ни одного творца, который идёт по этому пути, не существует ни одного творческого рукотворного проявления ради этого пути, потому что не существует пути, который создан страхом неопределённости, страхом неизвестности, страхом заблудиться в бесформенной, неопределённой, невидимой жизни, в которой ещё не началось творчество, не началось созидание, не началось проявление, не началось разрушение, не началось происходящее.

Кто прикоснулся к тому, что ещё не началось как созидание или разрушение, как обновление или освобождение, тот прикасается к невидимой жизни вселенной духовным проникновением за пределами понимания и определения.

Жить ради знакомого, распознанного, узнанного, уловимого, видимого, это значит, не прикоснуться к невидимой жизни вселенной.

Неуловимая, невидимая часть вселенной это и есть та самая главная, исконная жизнь вашего духовного существования, о котором не подозревает вся подавляющая часть человечества, которая живёт ради уловимого, видимого, проявленного, знакомого, различимого, всепризнанного, определённого, обозначенного, вымышленного, культивированного.

Всё, что в мире человечества культивировано, всё, что в мире человечества превращено в патриархат, всё, что в мире человечества превращено в иерархические ценности, всё, что соткано из интерпретаций, не имеет к реальной духовной жизни истинного человека никакого отношения.

Тебя нет между видимым миром и невидимым, потому что в твоей внутренней реальности нет границ между всем и ничем, поэтому, когда нет границ, не существует видимого, знакомого и ощутимого.

В видимой жизни, в видимом мире ты не можешь потерять невидимую жизнь, невидимую вселенную, из которой соткана вся твоя настоящая жизнь на 99,9%.

Нет смерти, нет границ для того человека, который глубоко осознаёт, что его духовная жизнь это невидимая, неуловимая жизнь всей невидимой вселенной.

Тёмная энергия, тёмная материя это только малая часть невидимой жизни вселенной, которая продолжается в непостижимых, беспредельных тайнах жизни Бога.

Видимого не существует как реальности, когда люди живут только видимым и думают, что в видимой жизни заключена основная жизнь человека, основная жизнь каждого живого существа.

Все видимые чудеса, которыми вас удивляли все проводники, пророки, маги, шаманы, волшебники, контактёры, прорицатели, учителя, инсайдеры и авторитеты, это самое примитивное и эфемерное, что может быть для невидимой жизни вселенной, из которой соткана настоящая духовная жизнь, настоящая основа духовного виденья и понимания истинного человека.

Сам факт видимого мира, видимой жизни является самой призрачной кульминацией невидимой жизни вселенной.

Если вы начнёте из видимой жизни, из видимого мира лепить Бога, этот Бог без невидимой жизни вселенной будет ложным на все 100%.

Если ваши связи с людьми, если ваше общение с людьми, ваше общение с самим собой сотканы только из уловимого, ощутимого, видимого и знакомого, это значит, что ваша жизнь уходит понапрасну в мир миражей на 99%.

Если ваше творчество, если ваши связи, если ваши мысли, если ваше понимание, если ваше общение, если все ваши дела были посвящены только видимому миру, видимой жизни, видимым и ощущаемым проявлениям и всему, что вам знакомо, что вам известно, и что вами уловимо, это значит, что вы на 99% никогда не прикасались к невидимой жизни всей вселенной, ради которой вы родились на свет.

С таким сознанием как у человека не зря человек рождается в этом мире, ради той невидимой полномасштабной жизни всей невидимой вселенной, которая заполнена сознанием, которое встроено, внедрено в каждом человеке и в его эволюции с самого рождения.

Всей видимой жизнью вселенной управляет невидимая жизнь всей невидимой вселенной, точно так же, как видимой взрослой жизнью каждого человека управляет невидимая жизнь утробной жизни, которой пронизан каждый человек, который прошёл эмбриональную космогонию невидимой жизни психокосмоса в утробе матери.

Ваша утробная, эмбриональная, невидимая, скрытая жизнь велика, по сравнению с вашей после рождённой видимой жизнью, как велика невидимая жизнь, по сравнению с видимой жизнью всей вселенной, осознайте эту основополагающую основу всех основ.

Только через невидимую жизнь вселенной вы сможете познать реальность вашего видимого бытия.

Через уловимую, видимую, знакомую жизнь, через ощущаемую, различаемую и известную вам жизнь, вы никогда не познаете целое.

Целое соткано на 99% из невидимого и неуловимого.

Через человеческое, видимое, рукотворное творчество вам никогда не познать невидимую жизнь всей вселенной, из которой соткана исконная жизнь истинной духовной жизни, истинных духовных реализаций.

Истинные духовные реализации невидимы, потому что они сотканы из невидимой жизни вселенной, которая является глазами духовной жизни и в этих духовных глазах транслируется истинная целостность существования Бога.

Невидимая жизнь всей вселенной это и есть духовные глаза истинного человека, который видит целостность через глаза невидимой жизни всей вселенной в целом.

Только в невидимом состоянии ничто можно познать всё в целостности.

Только через невидимую жизнь вселенной можно познать невидимую целостность всего сущего, которое на 99% невидимо и скрыто как корни древа жизни.

За счёт видимой и уловимой жизни нечего постигать, потому что вся истинная исконная жизнь всей вселенной и всего существования в целом соткана из невидимой и неуловимой жизни в целом.

Неизвестное не бывает известной, знакомой, уловимой жизнью, о которой вы уже знаете или догадываетесь.

Всё, что вы разгадали как жизнь, не имеет к тайнам жизни никакого отношения.

Всё, о чём вы общаетесь друг с другом в измерении разгаданной и узнанной вами жизни, не имеет к целостности никакого отношения.

Чем быстрее твоё внимание, тем сильнее ты зависишь от видимого, узнаваемого и знакомого мира, от видимого движения, от уловимых реакций.

Всё неизвестно, всё неуловимо, всё невидимо, когда всё и ничто целостно и неразличимо.

Кто живёт ради невидимой жизни всей вселенной, тот движется из ниоткуда в никуда, говорит ни о чём, как о чём-то невидимом и неуловимом.

Мы намного масштабнее во вселенной, чем нам всем кажется, так как вся наша основная жизнь находится в невидимой жизни всей вселенной, которую невозможно измерить.

Мы намного могущественнее, чем нам всем кажется, когда наша основная жизнь находится в непостижимых тайнах Бога.

Твоя основополагающая жизнь находится в невидимой жизни вселенной, поэтому всё, что ты видишь и улавливаешь в жизни, это всего лишь один процент той видимой жизни, которая улетучивается и растворяется в невидимой жизни вселенной.

Видимая жизнь играет такую же подобную роль как облака, невидимая жизнь вселенной играет такую же роль как небо.

Духовная жизнь не является тем, что ты можешь найти или потерять, купить или продать в уловимой, в известной, в видимой жизни.

Всё, что ты можешь продать и купить, обменять или передать, аргументировать, объяснить или убедить, не является духовной жизнью, духовным сокровищем, духовной истинной. Нет никакой духовности, о которой знают все в измерении видимого, узнаваемого, различимого и понятного всем мира.

Все обманывают себя ложной духовностью, когда думают, что они духовны тогда, когда себя нашли, когда себя обрели, когда себя ощущают в границах себя.

Духовность это то, что без границ, всё, что соткано из границ, никогда не было духовностью.

Если ты не поймёшь свою реальность как невидимое и неуловимое, если ты не поймёшь себя как то, что невозможно потерять или найти, если ты не поймёшь себя без границ себя, ты всю жизнь будешь обманывать себя тем, что ты себя способен найти, что ты себя нашёл.

Всё, что обусловлено отражениями, не имеет к твоей невидимой реальности никакого отношения.

Всё, что отражается в зеркалах уловимого мира, это мираж, которым вы никогда не являлись в невидимой жизни вселенной.

Истины нет в отражениях, истины нет в видимых проявлениях жизни, истины нет во всём, что вы улавливаете во всечеловеческих взаимодействиях.

Все отражения самого себя в этом видимом мире такие же эфемерны, как и границы самого себя.

Всё, что лучше всего продаётся на духовном рынке, не является духовностью, как и сам рынок.

Истины вы не найдёте за счёт творчества, за счёт созданного, за счёт отражений, за счёт видимого, за счёт уловимого, потому что невозможно неуловимое и непостижимое достичь с помощью того, что уловимо, что видимо, что постижимо, что понятно.

Бесконечное невозможно достичь за счёт того, что заканчивается границами и контурами.

Человек боится жить без уловимого, без знакомого, без постижимого, без узнанного, без определимого, без смысла, так как он не ведает и не осознаёт невидимой своей жизни в масштабах всей невидимой вселенной.

Твоя невидимая жизнь не отражается в зеркалах видимой жизни, видимого мира, поэтому там, где говорят о ваших отражениях, там нет неуловимой истинны.

Мир зазеркалья, это эфемерный мир для тех, кто ищет себя в знакомых отражениях зазеркалья. Человек, который не прикоснулся к невидимым основам жизни, боится невидимого, непроизносимого, неуловимого, неизвестного, неопределённого, бессмысленного, бесполезного, беспричинного.

Неуловимое, невидимое, незнакомое является основной жизнью существования целостности.

Всё, что вы видите, всё, что вы обнаруживаете и находите в отражении зеркал видимой жизни, знакомой жизни, знакомых ощущений и жизненных состояний не имеет к истине никакого отношения.

Кто себя обманывает, тот всегда связывает себя и свою жизнь с отражениями, зеркалами, в которых все находят узнанного, знакомого, узнаваемого себя.

В невидимой и непостижимой реальности ты не найдёшь себя в отражениях, в зеркалах видимого мира, видимой жизни.

Кто заранее знает, куда он идёт, ориентируясь по видимым отражениям известного мира, тот обманывает себя во всём, что он достигнет.

Везде, где вы слышите о зеркалах и отражениях, это значит, вы слышите везде об иллюзиях.

Кто глубоко проник в глубь невидимой жизни, невидимой вселенной, тот проникновенно прикоснулся к неуловимым тайнам, тот прикоснулся к непостижимой реальности, у которой не родилось ничего видимого, ничего различимого, у которой не родились звуки, вибрации, информация, движение, цвет, запах, форма, энергия, ритм, явление.

Ты правда жизни тогда, когда ещё не родилась видимая, проявленная, уловимая, знакомая жизнь.

Ты никогда не был правдой жизни, когда ты себя обнаруживаешь в отражениях видимой жизни, видимого мира.

Правда жизни не отражается в зеркалах видимой жизни, видимого мира, видимого и обнаруженного себя.

Всё, что все узнают, всё, к чему все привыкли, всё, что все ищут и находят в отражениях этого мира, соткано из миражей.

Всё безвозвратно уйдёт, абсолютно всё, что все искали в отражениях видимой жизни, в зеркалах знакомого мира, в зеркалах знакомых ощущений, потому что основа правды жизни заключается в непостижимости тайн жизни, которые не отражаются в зеркалах.

Все зеркала уловимой и видимой жизни пусты, когда в это зеркало смотрит правда жизни невидимой вселенной.

Нет никаких отражений в зеркалах видимой жизни, ощущаемой жизни, когда в это зеркало смотрит истина.

Когда истина смотрит в зеркала, именно тогда все зеркала без исключений перестают быть зеркалами, потому что в зеркалах не существует отражений.

Когда истина смотрит в зеркала видимой жизни, именно тогда все зеркала растворяются в глазах, в глубинных чёрных зрачках бездонной истины.

Всё, что все делают друг с другом во взаимном общении, превращается в каждом в его собственное воплощение психики, в его собственное отражение нервной системы.

Нет духовной жизни там, где вы слышите названия связанные с отражением зеркал, в которых вы обнаружите уловимого себя.

Искать себя за счёт отражений, искать себя за счёт зеркал этого мира, искать себя за счёт видимой жизни, искать себя за счёт творчества, за счёт созданного, искать себя за счёт интерпретаций и аргументов, искать себя за счёт вымышленного, это значит, найти свою ложь о себе.

Отражение, время, границы и всё знакомое, что помогает вам нащупать себя, не имеет в себе действительности исконной жизни.

Кто постиг реальность свободы, с которой он родился, тот постиг свободу, для которой не существует отражений, зеркал, следов, имени, определений, границ, всего, что вам знакомо и всё, что было временным и мимолётным в вашей жизни.

Кто смотрит в зеркала, на время, кто смотрит на границы и на определения и названия, тот ищет покой среди покоя.

Кто смотрит на себя через отражение зеркал видимой жизни, тот всегда будет искать покой среди покоя, тот будет искать свет среди света, красоту среди красоты, гармонию среди гармонии, тишину среди тишины, глубину среди глубины, правду жизни среди правды жизни.

Кто ищет себя в зеркалах видимой жизни, тот никогда не увидит правду жизни среди происходящего.

Не существует в истине путей за счёт отражений, за счёт всего, что вы увидите узнаваемое в зеркалах видимой жизни, видимого мира, знакомого мира.

Все отражения сотканы из видимой трансляции, которая происходит в самом смотрящем, который в этот момент не прикоснулся и не проникнулся к невидимым основам невидимой жизни всесущего.

Кто прикоснулся к невидимым основам всесущего, тот станет живым свидетелем того момента, в котором все отражения и все зеркала растворяются в невидимой правде жизни всесущего.

Всё превращается в пустоту, все отражения, все зеркала, когда вы видите пустоту в сознании Будды, в сознании Кришны, в сознании Шивы, в сознании всего существования.

Кто освободился от всех сценариев, установок и программ, тот свободен от всех отражений, от всех границ, от всех знаний, от всей информации, от всех проблем, от всех болезней.

Вера это ловушка патриархального понимания ложного Бога, ложной истины, ложной правды жизни, так как Бог, истина и правда жизни никогда не были идеологией патриархата.

Все, кто служат патриархату и иерархическим ценностям, никогда не услышат тех, кто говорит на языке правды жизни невидимой вселенной.

Все, кто следуют идеологии патриархата, идеологии иерархических ценностей, идеологии супремасизма, это все те люди, которые веруют в ложного Бога, в ложную жизнь, в ложный мир, в ложного себя, в ложное существование, в ложные законы вселенной.

Все из тех, кто хочет как проводник всех куда-то вести, все, кто хочет собирать аспекты, все, кто обнаруживает себя в отражениях, это все, кто ещё не был в целостности никогда.

Все, для кого существует «моё-твоё», все, для кого существует мои отражения, это все, кто находятся в дуальном виденье, в нереальном самопонимании, в нереальном самопостижении.

Кто познал реальность, для того нет начала, нет себя, нет отражений, поэтому, кто начал смотреть в себя через отражения, тот находится в полной иллюзии.

Моё отражение или ваше отражение существует для меня или для вас только как иллюзия, так как в реальности нет ничего моего и нет отражений, в которых кто-то может усматривать и узнавать что-то своё, что-то о себе, что-то «моё-своё».

Моё не существует в реальности Бога, как не существует для Бога моего отражения, потому что, если бы Бог был соткан из моих отражений, он был бы иллюзорен, как и все отражения, которые каждый человек определяет и считает своим отражением.

Все в иллюзиях, кто видит Бога, который соткан из вашего отражения, которое вы считаете своим.

Бог начинается не из ваших отражений, которые вы считаете своими, Бог соткан из того, что никогда не отражается, никогда не постигается и никогда не бывает своим, моим или вашим.

Нет идей меня, чтоб я что-то считал моим, потому что, если Бог был бы соткан из того, что я считаю «моим-своим», превращало бы Бога в полную иллюзию.

Всё, что находится в границах «моё», в границах «своё», не имеет к реальности Бога никакого отношения.

Квантовое бессмертие это и есть невидимая жизнь всего существования, в котором заключена основная исконная жизнь нашего духовного, неуловимого проживания, которое за пределами всего известного и знакомого, предсказуемого.

Квантовое бессмертие соткано из невидимой жизни всех тайн сакрального существования.

В иллюзиях находятся все, кто следует за тем предсказуемым, которое вам вещают предсказатели.

Предсказатели вещают вам то, что для них предсказуемо, поэтому вы в иллюзиях, когда вы воплощаете своей психикой, своей волей и верой то, что уже предсказуемо для вас самих.

В Боге не существует мира, который необходимо изменять, исправлять, улучшать, дополнять, совершенствовать с помощью авторитетов, проводников, с помощью времени, усилий, практик, с помощью терапии, с помощью границ, имён, ярлыков, названий, смыслов, определений, отражений и значений.

Всё, что все пытаются изменить с помощью терапии, практик, психотехник и методик не существует в Боге.

Кто сопротивляется тому, что есть, тот никогда не ведает правды жизни.

Невозможно научить тому, что невидимо, непостижимо и бессмертно.

Невозможно научить тому, что никогда не отражается.

Будь всегда бессмертным в своём духовном образе жизни как невидимая квантовая вселенная, как невидимая квантовая жизнь всего существования.

Ничего божественного не возникает из границ, из рамок всего того, что каждый из вас считает своим.

Невидимая жизнь всей вселенной это ваша исконная, духовная жизнь, в которой не существует мира имён, мира следов, мира прошлого, мира границ и мира видимых форм и явлений.

Нет себя в себе без границ и форм, поэтому нет ничего вашего и нет ваших отражений.

Всё, что вам запоминается в видимых отражениях как ваше, не имеет к реальности никакого отношения.

Всё, что находится в невидимой жизни вселенной, находится везде, а всё, что находится в видимой и ощутимой жизни вселенной, находится только в двух процентах видимой вселенной из ста процентов видимой вселенной.

Видимая вселенная это всего лишь 5% всей вселенной, все остальные 95% вселенной находятся в невидимом состоянии, поэтому 5% видимой вселенной вам так же недоступно на все 100%, потому что из ста процентов видимой вселенной вы улавливаете только два процента видимой вселенной.

Всё, что отражаемо, повторимо, запоминаемо, уловимо, обнаружаемо и разгадано, никогда не было природой Бога.

Где нет истины, там одни исключения, одни эксклюзивы, одна уникальность, одни нормативы, одни правила, одни парадигмы, один перфекционизм, один идеализм, один сплошной культ, одна сплошная патриархальность.

Нет истины, кто обманывает себя уникальностью, личностью, идеалами, нормативами, интерпретациями, иерархическими ценностями, патриархальностью, временем и границами.

Всё, что ты знал за счёт исключений, за счёт уникальности, за счёт рукотворного творчества, за счёт границ и за счёт знакомого ощущения и знания не имеет к истине никакого отношения.

Только через ничто можно увидеть настоящую истину.

Ничего нет в границах тебя, в границах твоей уникальности, когда ты прикасаешься к истине.

Ты не в творчестве, ты не в талантах, ты не в уникальности, ты не в личности, ты не в отражениях, ты не в предназначениях, ты не в тех местах, куда тебя ведут все проводники, посредники, путеводители и провожатые, потому что ты нигде, когда ты растворяешься везде.

Тебя нет там, где всё вычислимо, предсказуемо, спрогнозируемо, предназначаемо, узнаваемо и известно, когда ты растворяешься везде.

Ты не в границах своего успеха, ты не в границах своих побед, ты не в границах своих преимуществ, ты не в границах своих достижений, когда ты прикасаешься к истине, в которой не существует границ.

Обманывают себя все за счёт патриархальных ценностей, за счёт патриархальных преимуществ, за счёт патриархальных побед и достижений, за счёт патриархальной обусловленности, за счёт патриархального культа.

Когда твоя вера, твоя воля, твоя психика, твоя психология, твоё мировоззрение, твоё самопонимание, твои традиции, твои ритуалы и твоё выживание обусловлено и крепко подвязано патриархальной идеологией, это значит, что всё, что ты считаешь для себя истиной, что ты считаешь для себя жизнью, что считаешь для себя правдой, что ты считаешь своим развитием, что считаешь для себя самим собой, соткано из сплошной лжи и атомарности.

За счёт патриархальности, за счёт ритуальности, за счёт дуальных творческих воплощений вы найдёте только свой самообман.

Если только через ничто, если только через неуловимое, невидимое и недуальное вы способны видеть истину, тогда о какой правде жизни вы можете знать за счёт видимой жизни, за счёт ощущаемой, знакомой жизни, за счёт опыта, за счёт знаний, за счёт информации, за счёт границ?!

Истинный мудрец всегда идёт в никуда, когда он через ничто смотрит на истину.

Всё, что стало оценивающим, всё, что стало уникальным, гениальным, всё, что стало уловимым, отражающим и видимым, стало прошлым, а не реальностью Бога.

Богоравный, это тот, кто равен не только видимой жизни вселенной, но так же и невидимой жизни всей невидимой вселенной.

Великая мудрость всегда на виду, но её не замечают так же, как не замечают невидимую вселенную, невидимую жизнь Бога, невидимую жизнь невидимого космоса.

Самое опасное разрушение это невидимое разрушение, самое глубокое созидание это невидимое созидание, самая невидимая глупость является самой опасной глупостью, самая невидимая мудрость является самой созидательной мудростью.


В невидимой жизни вселенной не существует той согласованности человечества, которое адаптировано, отрегулировано, подстроено под расклад человеческого мировоззрения, под расклад человеческого самопонимания, самоопределения, под расклад человеческих отношений к смерти, под уклад человеческих возможностей, навыков, опыта и выживания.

Под расстановку и уклад человеческой согласованности, взаимного понимания и взаимодействий в измерении человеческого опыта и безопасности не подстраивается жизнь невидимой вселенной.

Проявленная жизнь видимой вселенной не способна отразит и транслировать тот источник, из которого исходит истина, из которого исходит невидимая жизнь всего существования, всего живого.

Источник, из которого исходит истина никогда не отражается в зеркалах, в которых вы улавливаете, в которых вы видите своё отражение.

Вся огромная жизнь невидимой, прозрачной, тёмной вселенной живёт по законам тёмного космоса, по законам тёмной энергии, по законам тёмной природы, которую невозможно обнаружить и найти в видимой жизни видимой вселенной.

Ты никогда не существовал из той согласованности, которая существует только для человечества, так как твоя реальность соткана на 99,9% из невидимой жизни, невидимой, прозрачной вселенной, которая неизмерима в масштабах океанического единого сознания.

Тебя не существует в осознанной невидимой реальности, кто нашёл себя, кто определил себя, кто вычислил себя за счёт согласованности, которая помогает каждому человеку нащупать себя как видимое, уловимое присутствие.

Сознание невидимо, психика невидима, твоя основная жизнь и твоё основополагающее, коренное существование также невидимо, поэтому всё, что ты видишь и вычисляешь это видимая, исчезающая, фрактальная пылинка неизмеримой жизни, невидимой вселенной, в которой находится основная твоя жизнь и сфера влияния жизнестойкости.

Видимая жизнь не была тобой, видимые твои отражения не были тобой, всё, что отражает тебя, не было тобой, потому что ты невидимая жизнь вселенной, которая создаёт фракталы, но не служит им, не отождествляется с ними.

Как солнце не служит своим лучам, так невидимая вселенная не служит фракталам, которые она создаёт из невидимых, прозрачных источников вселенной.

Как солнце прощается со своими лучами, которые улетают в бездну необратимости неизмеримой бездонной сферы невидимой жизни вселенной, так и невидимая вселенная прощается с видимой жизнью вселенной, которая растворяется как пылинка в тёмных законах жизни невидимой вселенной, которая непостижима для всех.

Высшие сферы, высшая жизнь всегда невидима и бездонна, поэтому всё, что канет в эту тёмную прозрачную жизнь, станет исчезающей мимолётностью в этой неизмеримой необратимости.

В невидимой вселенной всё необратимо, поэтому вся фрактальная видимая жизнь видимой вселенной растворяется в этой необратимости как пылинка в неизмеримом пространстве бесконечности.

В нулевом центре никто из вас не найдёт видимого себя, видимую вселенную, так как нулевой центр это необратимость, в которой исчезает всё видимое и уловимое.

В безличностном сиянии растворяются все видимые человеческие личности, которые сотканы из фракталов видимого проявления, видимых воплощений психики.

В видимых отражениях вы видите видимые фракталы своего «Я», которых не существует в недрах невидимой жизни вселенной.

Все эффекты бабочки исчезают в чёрной мгле необратимости, в бездонной мгле тёмных законов невидимой вселенной, о которых не знает человечество.

В тёмной, бездеятельной, невидимой вселенной тёмных энергий растворяются все видимые пласты жизни видимой вселенной как снежинки в пылающем костре.

В нерождённом сознании, как и в нерождённой вселенной таится необратимое, в котором исчезает всё рождённое, всё, что проявляется как видимая жизнь, как видимая вселенная, как видимая фрактальная распаковка, развёртка всего уловимого.

Все люди обманывают себя, когда они смотрят на всё видимое, воспринимая всё как сущее, которое соответствует человеческим разгадкам о человеке.

Всё, что человек узнаёт в природе облаков, в природе солнца, в природе земли, в природе луны, в природе звезды, в природе расположения звёзд в небе, в природе любого мира как нечто сущее, которое очеловечено символами, воплощениями и образами, которые напоминают человека, говорит о том, что это не имеет никакого отношения к этой природе, в которой человеческим восприятием всё разрисовано очеловеченными образами, признаками, контурами, характеристиками и очертаниями.

Бог никогда не был той характеристикой человеческого образа и черт, которые видит каждый человек во всём, в солнце, в планете, в луне, в звёздах, во вселенной, в природных явлениях, в своём существовании.

Всё, чем человек наделяет природу, отражает самого человека его самоузнавание.

Самоузнавание каждого человека не является той фундаментальной невидимой жизнью, невидимой вселенной, которой в основном является человек за пределами времени, за пределами различий, за пределами границ.

Люди согласовываются друг с другом, ориентируясь на видимую жизнь вселенной, но видимая жизнь вселенной это всего лишь временный, мимолётный мираж скоротечной кратковременности, которая исчезает в невидимой вселенной, в невидимой жизни космоса в тёмных, бездонных просторах непроявленного и необратимого.

Видимый, обнаруженный гештальт всей видимой вселенной, это пылинка в море тёмной, прозрачной, невидимой жизни всей вселенной.

Всё, что вами вычислимо во вселенной и узнано вами во всём видимом существовании, не имеет к реальности невидимой вселенной никакого отношения в том человеческом смысле, в том человеческом понимании, в той человеческой обусловленности, в том человеческом мировоззрении, в том человеческом распознавании, в котором для себя человек трактует, интерпретирует и узнаёт в своих глазах, в своих умах всю видимую вселенную, всю видимую жизнь.

В запредельном сознании не существует предельного видимого мира, предельной вселенной, предельной видимой жизни, которую все люди улавливают, видят, ощущают, осязают, интерпретируют, трактуют, объясняют, узнают, вычисляют и аргументируют в гранях, в измерениях, в очертаниях очеловеченной определённости.

Сознание всегда было и есть несотворённым, поэтому всё видимое творчество каждого человека, которое очеловечено всечеловеческой обусловленностью, смыслами и идеями добра и зла не имеют никакого отношения к реальности несотворённого сознания.

Сознание бессмертно, как бессмертна невидимая тёмная вселенная, в которой растворяется безвозвратно всё видимое, осязаемое, уловимое и слышимое.

Сознание и вся тёмная сторона тёмной жизни невидимой вселенной пропитана несотворённостью, поэтому, кто космически осознан как несотворённое сознание, тот видит космос, о котором не догадывается никто из тех, кто следует за уловимым, видимым, слышимым и вычислимым.

Сознание и вся невидимая тёмная сторона вселенной небытийна, поэтому никто не ведает тайны жизни невидимой тёмной вселенной, кто ориентируется на видимые события, периоды, циклы природы в очеловеченных интерпретациях, трактовках и предсказуемых прогнозах.

Всё, что предсказуемо вы можете услышать в прогнозах прорицателей, гадалок, предсказателей и оракулов, поэтому всё, что они вещают, не имеет к реальности Бога никакого отношения.

Сознание не субстанционально, поэтому все, кто видит себя в отражениях каких-либо субстанций, обманывают себя видимой трансляцией.

Невидимая вселенная, невидимое сознание неизлагаемо, поэтому всё, что изложено всеми как нечто видимое, определённое, уловимое, известное, знакомое, осмыслённое, отражённое не имеет к реальности сознания никакого отношения.

Непрочитаемое сознание невозможно прочитать за счёт видимой жизни, видимой вселенной.

Сознание и невидимая жизнь невидимой вселенной это жилище непознанного, поэтому всё, что вы познали в очеловеченных интерпретациях и трактовках и пониманиях не имеет к непознанной реальности никакого отношения.

Вы живёте только в непознанном жилище тёмного космоса, поэтому всё, что вы понимаете, вычисляете в видимом, уловимом мире, не является тем жилищем, в котором вы на самом деле живёте.

Сознание невозникновенно, невидимая вселенная также невозникновенна, поэтому всё, что вы понимаете о себе и о своём выживании за счёт возникновенного, проявленного и видимого, не имеет к вашей исконной реальности никакого отношения.

Ты никогда не был тем, что вычисляется, что прогнозируется, что отражается, что улавливается, что объясняется.

Ты то, без чего не существует уловимого, происходящего и видимого.

Ты то, над чем не может властвовать время, властвовать смерть, над чем не может властвовать весь видимый, осязаемый, переменчивый мир.

Когда ты везде здесь и сейчас, именно тогда над тобой не может властвовать всё видимое, осязаемое, ощущаемое, знакомое, узнаваемое, познаваемое, воплощаемое, выражаемое.

Кого захватывает реакции людей, кого захватывает любые сигналы эмоций и мнений и одобрений людей, тот никогда не был мудростью и тайной невидимой, неизмеримой вселенной, которая поглощает свою микроскопическую часть видимой вселенной.

Нет правды жизни в тех людях, которые зависят от хвалебных слов, восхищений, впечатлений и реакций окружающих людей.

Ты никогда не был тем видимым и уловимым миром, в котором все ищут свою правду, своё присутствие, свою самоопределённость, свою выгоду, свои преимущества, своё превосходство, своё первенство, свою реальность, свою судьбу, своё воплощение, свою тайну, свою мудрость.

Кем управляют реакции людей, кем управляют хвалебные слова, мнения, восхищения окружающих людей, тот никогда не познает истинную мудрость вечности.

Кто зависит от реакций, от выражения лиц, от взглядов, от очертаний, от выражений, в которых они читают, насколько ими восхищается ближайший круг приближённых людей, тот никогда не будет обладать истинным виденьем, истинной правдой жизни, истинной мудростью.

Кто не боится, тому нечего говорить кому-то о чём-то, кто не боится, тому нечего чему-то учить, кто не боится, тому нечего согласовывать с кем-то, кто не боится, тому нечего налаживать, что-то исправлять, кто не боится, тому нечего за что-то благодарить и нечем себя дополнять.

Кто не боится, тому в голову не придёт кого-то провожать или для кого-то становиться проводником или последователем проводника.

Кто не боится, тот не нуждается в проводниках, которые являются отражением всех, кто боится пропасть.

Без проводников боятся пропасть именно те, кто сам становится проводником для других.

Кто боится пропасть, тот чётко понимает, как важно стать проводником для тех, кто боится пропасть в неизвестности и в неопределённости.

Кто боится жизни, тот становится проводником, потому что каждый проводник понимает тех, кто боится пропасть в неопределённости жизни, поэтому сам стал проводником, чтоб не пропасть там, где боятся пропасть все, кто нуждается в проводниках.

Кто не боится неопределённости жизни, тот никогда не станет проводником, потому что жизнь проводника обусловлена только теми людьми, которые боятся неопределённости жизни, которые боятся пропасть в неопределённости жизни, в хаосе первичной жизни.

Кто боится жизни, тому нужны проводники, которые живут за счёт тех, кто боится пропасть в неопределённости жизни.

Каждый проводник обусловлен только теми людьми на 99%, которые боятся пропасть в неопределённости жизни, поэтому всё внимание проводников находится только в том мире, в котором обитают те, кто боится неопределённости жизни.

Ты обитаешь там, где больше всего находится твоё внимание, поэтому, если ты проводник, ты обитаешь только в том мире, где боятся жизни, где боятся неопределённости жизни, где боятся хаоса и нестабильности жизни, где боятся пропасть в неизвестности, в необратимости и в бесследности.

Жизнь настоящая это неизведанное бездорожье, поэтому все, кто нуждаются в проводниках это все, кто боятся пропасть на бездорожье, поэтому все проводники идут по дорогам, которые протоптаны ради тех, кто боится настоящей жизни, кто боится пропасть на бездорожье, на бескрайних просторах вездесущной неопределённости жизни.

Жизнь всех проводников находится только на тех путях, которые протоптаны ради тех людей, которые боятся неопределённой жизни и неизвестности.

Настоящая жизнь это не путь, это неизведанное бездорожье, поэтому, если бы проводник ходил по бездорожью настоящей жизни, в его услугах никто бы не нуждался из тех, кто боится неопределённости жизни и нестабильности жизни.

В проводниках не нуждается тот, кто не боится жизни такой, какая она есть без посредников, без проводников, без провожатых, без путеводителей, без предводителей, без авторитетов, без вожаков.

Для человека, для которого не существует страха жизни, для такого человека не существует проводников, посредников, авторитетов, предводителей, вожаков, миссионеров, прогнозистов и путеводителей.

Кто живёт ради предназначений, тот боится неопределённой жизни и неизвестности.

Если без страха неопределённости невозможно ничему научиться, это значит, что все, кто чему-то научились, идут по пути проводников, которые кроме этого пути не знают больше ничего, потому что они сами боятся пропасть во всём, что неопределённо и неизвестно.

Проводник потому проводник, что ему близко только то, ради чего идут за ним все, кто боится жизни, кто боится первозданного хаоса и неопределённости.

Всё, что ты улавливаешь, всё, что ты знаешь, всё, что ты различаешь ради своего узнаваемого присутствия, не имеет никакого отношения к правде жизни невидимой вселенной.

Невидимая вселенная и её невидимая тёмная жизнь это то, о чём никто никогда не узнает, поэтому всё, что все узнали в узнаваемом и знакомом и разгаданном, не имеет к правде жизни вселенной никакого отношения.

Малая часть вселенной не может быть правдой жизни всей вселенной, которая на 95% невидима, потому что малая часть не может заменить большую часть невидимой жизни вселенной.

Ваш ноготь не может заменить вам всё ваше тело, также и в таких же пропорциях не может видимая вселенная заменить жизнь всей невидимой вселенной на все 100%.

Настоящая правда жизни, это то, что ты никогда не узнаешь, это то, чем ты никогда не являешься, это то, чем ты никогда не был в изначальном измерении невидимой вселенной.

Ничего не бывает узнанным, ничего не бывает отражённым, ничего не бывает предназначенным, ничего не бывает изученным, ничего не бывает понятным, ничего не бывает знакомым, ничего не бывает аргументированным, ничего не бывает определённым, когда всё, безусловно.

Нет правды жизни, в которую верят те, кто боится неопределённости жизни.

Чем больше правда невидимой вселенной, тем уже круг тех, кто понимает эту жизнь.

Всем легче поверить проводникам, чем довериться неизвестности и неопределённости невидимой жизни всей вселенной.

Нет для вас ни одной узнанной, известной правды жизни, когда для тебя не существует смерти.

Ты всегда без самого себя, когда смотришь правдиво на то, как все узнают себя в отражениях и в своих предназначениях.

Если нет того, что начиналось, тогда, что для всех началось из того, что для них всех началось?!

Если нет того, что никогда не начиналось, значит, нет того, что всеми узнано, что всеми известно, что всем знакомо, что всем понятно, что всем освещено.

Невидимая вселенная не существует за счёт видимой вселенной, как ваше невидимое тело не существует за счёт вашего видимого волоса на видимом теле.

Ваше видимое тело выглядит как волос на вашем невидимом теле, как видимая вселенная выглядит как волос на невидимом теле всей вселенной.

В невидимой вселенной ничему нет причин, поэтому никто из вас никогда не были причиной или следствием всего, что появляется и исчезает в видимом мире.

Ты тайна невидимой жизни вселенной, которая не бывает следствием или причиной узнаваемого, видимого, вычисляемого, известного мира.

Не существует того определения реальности, которое существует для посредников, проводников, авторитетов, конспирологов, предсказателей, прогнозистов, астрологов, психотерапевтов, идолопоклонников, идеалистов, контактёров, проповедников, миссионеров, ведущих.

Нет тебя в правде жизни того, кто себя познал через видимый, известный, узнаваемый, уловимый мир.

Ты боишься жизни, раз ты стал спасать всех от того, чего сам боишься.

Проводник это тот, кто боится пропасть в той же неопределённости жизни, от которой он спасает всех, кто за ним следует, кто за ним идёт.

Не существует ничего, о чём вы узнали, что вы вычислили, что вы объяснили, всё, что вы определили, что вы изобразили, что вы отразили, когда нет границ.

В невидимой вселенной не существует того, что отличается друг от друга, что различается друг от друга.

Вся правда жизни это псевдо-правда, если вы разговариваете друг с другом на языке психотерапии, на языке определений, на языке ярлыков, на языке иерархических ценностей, на языке болезней, кризисов, депрессий, недовольства или проблем.

Всё миражи, абсолютно всё, что разрушено или создано ради видимого, знакомого и аргументированного.

Ты никогда не был видимой вселенной, когда ты всё, абсолютно всё, повсюду и везде во всей невидимой вселенной.

Ты тишина, в которой тебе нечего творить, нечего созидать, нечего спасать, нечего аргументировать, нечего искать, нечего отражать, нечего обретать, потому что ты невидимая жизнь, невидимой вселенной, в которой всё является тишиной.

Когда вы целостны, именно тогда вы чётко понимаете, что невозможно что-то убавить или добавить, что-то дополнить или улучшить своими разговорами, своими связями, своими советами, своими объяснениями, своими намёками, своими взаимодействиями, своими навыками, своей умелостью, своим опытом, своей интуицией, своей жизнью, своим виденьем, своей волей, своей мудростью, своим сознанием - жизнь, волю и разум окружающих людей.

Здесь и сейчас растворён полностью известный и знакомый вами мир, здесь и сейчас растворено всё видимое, слышимое, уловимое и узнаваемое, здесь и сейчас растворено всё, за счёт чего вы находили, нащупывали, обнаруживали своё узнаваемое присутствие.

С кем бы ты не говорил, чтобы ты кому-то не объяснял, чтобы ты кому-то не доносил, чтобы ты кому-то не выражал вслух, ты всё равно остаёшься тем, что ты не изменишь никогда, поэтому ты ничего не изменишь в других, так как другие сотканы из той же низменности, что и ты.

Изменить можно только то, что исчезает безвозвратно в неизменном.

Как в неизменном небе исчезают переменчивые облака, точно так же всё видимое и уловимое исчезает в неизменности.

Смотри на всю природу, как на невидимую беспредельную вселенную, о которой никто никогда не узнает.

Кто в видимом и уловимом видит ничто, тот живёт правдой жизни невидимой вселенной. Всё видимое и уловимое, что появляется для вас из других, не является правдой жизни, которая исходит из невидимой вселенной.

Должно что-то произойти, чтоб видимое стало уловимо и заметно для вас, поэтому в непроисходящем сознании не существует видимых, уловимых миров.

Всё видимое никогда не было Богом, потому что Бог это нечто непроисходящее.

Бога, истины, правды жизни и невидимой вселенной не существует в видимом, внешнем мире, потому что для Бога и истины не существует внешнего, видимого, уловимого и постижимого.

Нет видимого мира, кроме вашего мира, ваш мир это всего лишь ваша интерпретация и ваше воплощение психики нейросистемы.

Ты не можешь знать, что существует, а что нет через видимый, уловимый, узнаваемый, известный и знакомый мир.

Всё, что ты улавливаешь, всё, что ты узнаешь, всё, что ты увидишь, поглотит тебя, если ты будешь бояться неопределённости жизни.

Время выдумали из-за страха неопределённости жизни.

Невидимая вселенная и ваша невидимая жизнь и ваше невидимое тело за пределами ваших слов, ваших знакомых чувств, реакций, состояний, ощущений и трансов.

Ты никогда не был тем, что стало для тебя видимым, различимым и узнаваемым, вы не можете начать с видимого, с известного или даже с себя, так как всё в невидимой вселенной никогда не начиналось и никогда не заканчивалось.

Невидимая вселенная это та самая правда, о которой никто не может сказать в пределах уловимого, в пределах видимого, узнаваемого, в пределах объяснимого.

Все названия, все обозначения, все имена, все ярлыки, метки, все сигналы, все реакции, все мнения, все послания, все высказывания, которые вас ведут к видимым и уловимым мирам, не содержат в себе правды жизни невидимой вселенной.

Бертолетов Владимир ©
Отрывок из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн».“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2024/10/31/88

О любви , О жизни , О смерти , О мудрости
Эта цитата ждет обзора.

„Предназначение

Любовь невозможно предназначить, предопределить, потому что любовь стоит над всеми предназначениями, над всеми предопределениями, потому что любовь, это высшее состояние, которое невозможно заранее обозначить установками и метками предсказуемого назначения.

Любое предназначение, это предопределение, это программа, это установка, но реальность любви за пределами программ и установок.

Спонтанная жизнь и беспричинная любовь невозможно вместить в рамки предназначений, поэтому все, кто зависимы от предназначений, всегда боялись неизвестности и неопределённости и беспричинной любви, потому что беспричинность, неопределённость и неизвестность невозможно обозначить предопределёнными предназначениями и установками предназначений.

Кто боится неопределённости и неизвестности, тот всегда желает быть заранее отмечен предназначением, чтоб не потеряться в неизвестности и в неопределённости.

Предназначение, это страх неизвестности, поэтому все, кто боятся неизвестности отмечают себя предназначениями, которые сотканы из предопределений, лекал и установок.

Любое предназначение обусловлено иерархиями смыслов, метками смыслов и концепций, метками контекстов, чтоб не потеряться в бесконечной неизвестности.

Все, кто боятся неизвестности, это все, кто отмечают себя предопределениями, предназначениями, смыслами и установками, чтоб не потеряться в неизвестности.

Все, кто боятся не понимать, где они начинаются и где они заканчиваются, всегда метят себя предназначениями.

Любое предназначение, это программа, это установка, это предопределение, а любое предопределение основывается на страхе смерти, на страхе неизвестности, поэтому все, кто боятся неизвестности, боятся Бога, поэтому все, кто боятся Бога обозначают себя метками предназначений, чтоб не потерять себя в неизвестности.

Любое предназначение, любое предопределение не имеет никакого отношения к свободе, в которой не существует никаких предопределений и предназначений.

Намечать заблаговременно себя предназначениями, это значит, идти к том, что для тебя предсказуемо.

Без страха неизвестности предназначений и предопределений не существует.

Любое предопределение создано страхом неизвестности, страхом неопределённости, поэтому все, кто боится потерять себя в неизвестности, отмечают себя предназначениями, метят себя предназначениями, потому что неопределённая жизнь не отмечает себя определениями предназначений.

Любое предназначение обусловлено иерархической идеологией, которая обусловлена страхом неизвестности.

У каждой проекции эпохи свои предназначения, чтоб не потеряться среди неизвестности безымянным и бесследным.

Любое предназначение, это инструмент управления.

Знать заранее, куда ты идёшь по лекалам предназначений, это значит, обезопасить себя от неизвестности, неопределённости, от бессмысленности и беспричинности.

В беспричинной любви не существует причин и контекстов предназначений.

Жить по предназначениям, это значит, жить по правилам, по установкам и по условиям предназначений, поэтому все, кто живёт по лекалам предназначений не ведают, что такое полная свобода.

Любое предназначение обусловлено культом смерти, страхом смерти, страхом неизвестности и страхом неопределённости, поэтому все, кто боятся неизвестности Бога метят себя метками предназначений, чтоб не потерять себя в неизвестности.

Все, кто боится потерять себя, тревожно живёт без предназначений, поэтому все, кто боится неопределённой жизни метят себя предопределениями предназначений.

Все, кто отмечены метками предназначений, это все, кто боится потерять себя в неопределённости и в неизвестности, поэтому каждый ищет себя в предназначениях, чтоб не потерять себя в неопределённости, неизвестности и бессмысленности жизни.

Быть жизнью, это значит, быть неопределённостью до бесконечности, а боятся жизни, это значит, боятся потерять себя без меток предопределений и предназначений.

Любое предназначение находится под властью иерархии зависимости.

Жить по описанию мира, по лекалам предназначений, это значит, защищаться от неопределённости с помощью предназначений.

Любое предназначение, это орудие защиты от неизвестности, бессмысленности и неопределённости, поэтому, если истинный Бог является бесконечной, непостижимой, неопределённостью, это значит, что все защищаются с помощью предназначений от Бога, чтоб не потерять себя в неопределённости.

Жить по трактовке предназначений, это значит, жить по предсказуемым маршрутам, которые заранее предназначены, которые заранее предопределены.

Всё, что заранее предопределено по установкам предназначений ведёт вас только к ложному Богу.

Предназначение, это предсказуемый путь, который заранее предопределён, заранее предназначен, который заранее отмечен смыслами данной эпохи.

Жить по предназначению, это жить по заданному, предсказуемому пути, в котором ты заранее знаешь, каким предопределением тебя обозначили в твоих предназначениях.

В разгаданных предназначениях прячется тот, кто боится потерять себя в неразгаданной неопределённости жизни.

В любви все разгадки и все заранее подготовленные, оформленные и значащие предназначения растворяются в любви, как снежинки в ярком огне раскалённого солнца.

Предназначение, это безопасность от неопределённости, поэтому кто боится потерять себя в неопределённости больше всех культивирует и проповедует установки предназначений.

Всё, что ты делаешь значимым заранее, обусловлено страхом смерти и эго.

Любые значения, которыми люди отмечают себя для самоопределения обусловлены страхом смерти, страхом потерять себя в неизвестности.

Невозможно предопределениями и предназначениями отметит то, что никогда не начиналось и никогда не заканчивалось.

Всё, что вы выяснили для себя за счёт предназначений или предопределений никогда не было непостижимостью божьих тайн.

Общепринятый путь всеобщего предназначения не имеет к истине никакого отношения.

Всё, что заранее вымерено предназначениями, предопределениями никогда не было вашей неизведанной реальностью, у которой нет начала и конца.

Если вы заранее знаете, какая жизнь вам предназначена и заранее уготована, значит, вы живёте в матрице предсказуемой жизни, предсказуемых установок, предсказуемого значения, предсказуемого смысла.

Жить заключениями и выводами, которые основаны на предсказуемом предназначении, это значит, жить в иллюзиях.

Любая метка предназначений, которой вас отмечают заранее, создана страхом неизвестности, создана страхом потерять себя в неопределённости.

Продуманными предназначениями, которыми вас заранее обозначили и предопределили, сотканы из установок предсказуемого пути и предсказуемых маршрутов, и предсказуемого пункта назначения.

Всё, что ты заблаговременно знаешь, каким тебе предназначением теперь жить, это значит, спрятаться в предсказуемости, чтоб не потерять себя в неопределённости жизни.

Предварительно знать, каким предназначением пропитана твоя жизнь, это значит, быть пропитанным предсказуемым самообманом.

Всё, что заранее подразумевается в рамках предназначений, не существует в неизвестности божьей жизни.

Всё, что вы можете просканировать через призму предназначений, это всё, что не бывает реальным.

Любое предназначение пропитано предосторожностью.

Жить по постулатам предназначений, это значит, не быть тем, кем ты есть в неизвестности.

Разумен не тот, кто живёт по шаблонам предназначений, по шаблонам предсказуемости, предсказанности, разумен тот, кто живёт в неизвестных потоках самой неопределённой жизни.

Предопределённость, предвзятость, предсказуемость и предназначенность существует по мерам предосторожности.

Постулировать свою жизнь по лекалам предназначений, это значит, жить на предсказуемом пути.

Предрекаемое предназначение, это предсказуемая жизнь.

Все ознаменованные предназначениями боятся потерять себя в мире, который невозможно обозначить, невозможно выяснить, невозможно поставить метку, невозможно определить, невозможно понять, невозможно вычислить, невозможно определить, невозможно обнаружить в логике страха смерти.

Жить в заказных предназначениях, это значит, быть в сновидениях.

Жить в обязательных предназначениях, это значит, быть марионеткой предназначений и обязательств.

Быть под властью предназначений, это быть завязанным по руками и ногам обязательствами, навязанными извне.

Быть ознаменованным предназначениями, это значит, признаться в том, насколько для тебя пугающая неопределённость, неизвестность и бесследность.

Кто боится обнуления и беспредельного нуля, тот прячется в предназначениях.

В обнулении не существует никакого предназначения, поэтому все, кто боятся себя понять в нуле, обозначают себя предназначениями, продвигаясь от нуля к нулю, оставаясь с пустыми руками в надежде, рассчитывая на то, чего уже нет.

Все хотят удостовериться в себе за счёт предназначений, чтоб ощутить своё самоопределение, своё присутствие, всегда находятся под властью страха смерти, под властью страха неопределённости, страха потерять себя.

Заранее указанный путь по карте, по схеме, по лекалам предназначений не приведёт вас никогда к неизведанной реальности.

Всё реальное всегда неизведанно, а всё, что предназначено, всегда понятно, предопределено, разгадано, известно и объяснено.

По матрице предназначений можно понять насколько предсказуема жизнь всех, кто находится под властью этой матрицы.

Когда ты знаешь, каким контекстом предназначена жизнь любого человека, тогда заранее знаешь его предсказуемый ход, его маршрут, его предсказуемый пункт прибытия и предназначения.

Жить по условиям предназначений, это жить по линейке предсказуемости.

Все, кто насторожены по поводу неопределённости, всегда бегут обозначать себя метками предназначений, чтоб не потерять себя в неопределённости, чтоб не потерять себя в неизвестности.

Постареть по лекалам предназначений, это значит, не жить по-настоящему. Свободный человек не обусловлен предназначениями.

По рукам и ногам завязан предназначениями тот, кто никогда не был свободен от всех обусловленностей.

Все, кто предсказывают свою жизнь по условиям предназначений, живёт предсказуемой жизнью.

Только предсказуемая жизнь может быть точно спрогнозируема, диагностирована по лекалам предназначений.

Жить по заготовленному плану предназначений, это жить предсказуемой жизнью.

Сортировать людей по мерками и меткам предназначений, это значит, пребывать в чудовищных иллюзиях.

Все предназначения тонко обусловлены культом смерти.

Путь судьбы, который течёт по лекалам предназначений, является предсказуемой скудной, судьбой.

Жить по умыслу предназначений, это значит, не жить спонтанной жизнью.

Спонтанная жизнь, это та жизнь, которая не обусловлена предназначениями.

Подготавливаться к жизни за счёт предназначений, это значит, по-настоящему не жить.

В спонтанной, тотальной жизни любое предназначение растворяется в тотальности.

В ядре свободы не существует никаких предназначений.

Свобода не обусловлена предназначениями.

Твоя настоящая жизнь никогда не была предсказуемой хрестоматией, которая движется по предсказуемым рельсам предназначений.

Преднамеренно жить по лекалам предсказуемости, это значит, быть не настоящим человеком.

Твоя настоящая, духовная жизнь не живёт по азбуке, по алфавиту, по понятиям предназначений.

Неопределённая жизнь не разговаривает на языке предопределённого предназначения.

Быть подготовленным к предназначениям, это значит, не жить спонтанной, настоящей жизнью, которая в каждый момент непредсказуема как бесконечная, бездонная бездна неразгаданных воплощений.

Чтить предназначения, это значит, прятаться от неизвестности, потому что чтить можно только то, что известно заранее.

Идти по жизни по заранее вычисленному предназначению, это значит, идти по предопределённому, предвзятому, предсказуемому пути.

Кто из-за страха неизвестности превратился в осмотрительность, в предосторожность, тому всегда будет близка тема предназначений.

Остерегаться неизведанности и беспричинности, и жить и ориентироваться по предзнаменованиям предназначений, это одно и то же.

В предназначениях всё предусмотрено, но в настоящей, неопределённой жизни всё происходит не по плану предусмотренности.

Предварительно готовиться к жизни по схематозам предназначений, это всё равно, что идти по липовому атомарному пути.

Всё, что предучтено в рамках предназначений, принадлежит предсказуемому миру.

Твоя спонтанная, настоящая жизнь не является разработкой по схемам предназначений.

Предохраняться за счёт предсказаний, за счёт предназначений, это значит, бояться неизвестности.

Кто зависим от предназначений, тот предвзят к свободе.

Все в своих предназначениях все превращаются в предшественное сновидение.

Все предназначения сотканы из предумышленности.

Предназначение, которое заранее тебе предначертано, соткано из предсказуемой жизни.

По предначертанному ты всегда живёшь как будто всё знаешь предсказуемо наперёд.

Идти по предназначению, которое тебе предсказано или предначертано, это всё равно, что идти по рельсам предсказуемой начертанности и предопределённости.

Жить по предназначениям, это жить по предустановкам.

Жить по старинке предназначений, это жить по старинке замшелого прошлого, это жить по старинке пещерных, устаревших установок.

Любое предназначение соткано из предсказуемого, подразумеваемого, предполагаемого.

Предназначение, это предохранитель страха смерти, страха бессмыслия, страха неопределённости и неизвестности.

В любви нет никаких предназначений, любовь выше всяческих предназначений, потому что в любви есть всё, что за пределами обозначений.

Предназначения, это обозначение страха неизвестности, страха потерять себя в неопределённости.

Там, где есть любовь, там нет никаких предназначений, сама любовь и есть высшее состояние, которое невозможно обозначить страхом неопределённости, страхом неизвестности.

Там, где расцветает любовь, там не существует того, что создаёт страх, что создаёт логика страха смерти.

Любое предназначение обусловлено страхом выживания, потому что в бессмертии невозможно ничего наметить и обозначить чем-то, что могло бы стать предсказуемым и вычисляемым для ума.

Жить по старинке предназначений замшелого прошлого, это всё равно, что обманывать самого себя.

Всё, что заранее предрешено по старинке предназначений, не существует в бессмертной духовности.

Убеждения, которые движутся по рельсам предназначений, установок и предопределений, сотканы из лжи.

Всё, что для тебя становится предугаданным за счёт предназначений, это всё, что становится предсказуемым в твоём сновиденческом пути.

Жить и дышать предустановлениями и жить предназначениями, является одним и тем же эфемерным житием - бытием.

Предустановленные предназначения и значения связаны только со страхом смерти, только со страхом неизвестности.

Всё, что становится предугаданным и предвиденным за счёт предназначений, говорит о предсказуемой, замшелой жизни.

В преддверии предназначений всё становится предсказуемым и предвиденным.

Предназначение, это всего лишь преднастроенность, это всего лишь программа, поэтому предназначение не имеет никакого отношения к спонтанной жизни.

Самая настоящая жизнь, это спонтанная жизнь, в которой ты не знаешь, что будет в следующий момент, в которой ты не знаешь, что тебя ждёт впереди, поэтому настоящая жизнь никогда не была тем, что предопределенно и предвидено за счёт предназначений.

Всё, что ты наперёд знаешь, что тебя ждёт впереди за счёт предназначений, соткано из предсказуемого пути, соткано из предсказуемой, сновиденческой жизни.

Настоящую жизнь невозможно знать наперёд, словно всё предопределенно и предназначено по установкам запрограммированного пути.

Заготовленный заранее запрос, заготовленное заранее предназначение ведёт всех к предсказуемому миру.

Быть прирученным по лекалам предназначений, это значит, не принадлежать самому себе.

Всё, что вам заповедали по лекалам предназначений не имеет к истине никакого отношения.

Любое предупреждение, которое исходит из идеологии предназначений, обусловлено страхом неизвестности.

Все, кто боятся потеряться в неизвестности, обозначают себя метками предназначений, чтоб не потерять себя и свою самоопределённость.

Нет свободы в паутине обязательств, которые обусловлены предназначениями.

Гарантия предназначений не спасёт вас от неопределённости и неизвестности.

Все припасы, все заготовки и гарантии, которые укрепляют ваше предназначение, сотканы из страха смерти, из страха лишений, из страха неопределённости.

Любое предназначение, которое рождается в предсказаниях, не является божественным, так как всё божественное непредсказуемо.

Агностика предназначений окутана установками культа смерти.

Настоящая жизнь не живёт по формату, по размеру, по параметру, по линейке, по алгоритму, по сценарию, по схеме предназначений.

Всё, что вычислимо за счёт предназначений, не является природой Бога.

В формациях предназначений живёт тот, кто является марионеткой установок и предопределений.

Главная цель предназначений, это защититься от бессмысленной жизни, от бесцельной жизни, от бесполезной жизни, от неопределённой и неизвестной жизни.

Все итоги, выводы, для чего нужны предназначения, сотканы из страха смерти.

По размерам предназначений бесконечная природа человека, бесконечная природа человеческого разума и бесконечная природа всей неизмеримой жизни не живёт.


Строить мир по формациям, по лекалам, по схемам, по чертежам и по размерам предназначений, это значит, ограничить себя от всего, что возможно для тебя в невозможном.

Нет ничего реального из того, что предвещает по лекалам предназначений.

По параметрам и мерам предназначений вы можете измерять только свои иллюзии и свой самообман.

Божья реальность не меряет себя по уровню мерил каких-либо предназначений.

По линейке предназначений вы можете измерить только куцую, недолговечную, тленную жизнь.

Метраж предназначений принадлежит мимолётному миру.

Твоя жизнь настоящая никогда не была сформулирована по установками предназначений.

Твой распорядок дня по графику и схеме предназначений не несёт в себе настоящую жизнь.

Жить по расчёту предназначений, это значит, упустить свою натуральную, настоящую, бесконечную, неразгаданную жизнь.

Жизнь, это не расчёт, который обусловлен предназначением.

Нет настоящей жизни, в которой ты становишься стратегом, который живёт по условиям и программам предназначений.

По уровню предназначений можно измерять только то, что никогда не было божественным.

Божественное невозможно превратить в формат предназначений.

Божественное вообще невозможно обозначить чем-то, чему возможно предсказуемо следовать, чтоб не потерять себя.

Предназначение никогда не было паспортом твоей реальности.

По графику предназначений живут только те, кто находятся в регламенте иллюзорной жизни.

Кто пронумерован метками предназначений, находятся под властью всего временного, тленного и мимолётного.

Жить по стереотипам предназначений, это всё равно, что окунуть себя в самообман.

Идти по следам предназначений, это значит, лишить себя спонтанной, настоящей жизни.

Идти по следам значений, идти по следам правил, идти по следам условий предназначений, это всё равно, что лишить себя свободы.

Финал предназначений не имеет к вашей исконной природе никакого отношения, потому что нет никакого финала там, где ваша природа никогда не начиналась и никогда не заканчивалась.

Любая польза, которая исходит из предназначения, обусловлена смертью, но без смерти пользы просто вовсе не существует.

Финал предназначений, польза предназначений, результат предназначений, смысл предназначений обусловлен страхом смерти.

Когда нет смерти, тогда нет смыслов предназначений, нет смыслов пользы.

Без смерти любое предназначение бесполезно, поэтому, если учесть, что везде и всё есть Богом, в котором нет смерти, это значит, что там, где Бог везде, там нет предназначений, которые обусловлены смертью.

Лепить жизнь по заказу или по программам предназначений, это значит, не увидеть божественной жизни.

Спонтанный человек не живёт по стандартам и критериям предназначений.

По назначению живут только несвободные люди.

Божественная жизнь не подстраивается под мерила всепризнанных предназначений.

Любое предназначение, это плод логики страха смерти.

Ваша божественность никогда не была характеристикой предназначений.

У кого есть глаза реальности, тот не ходит по следам предназначений.

Жить по инструкциям предназначений, это значит, не понимать, что такое настоящая жизнь.

По направлению и ракурсу предназначения направляются те, кто не видит себя в неизвестности.

Божий человек не живёт по масти предназначений, по меткам предназначений, потому что божий человек любит неизмеримую неизвестность как любит Бога.

По трафаретам предназначений живёт слепой, недоразвитый человек пещерных установок самопонимания.

Быть отмеченным предназначениями, это значит, быть под надзором, так как каждое предназначение является инструментом контроля.

Кто внушает вам какое-либо предназначение, тот желает вами управлять.

По лекалам, по трафаретам, по установкам и сценариям предназначений всегда легко любым человеком управлять.

Божий человек никогда не был и никогда не будет хронологией каких-либо предназначений. Предназначение, это сделка дремлющего ума.

Предназначение, это метка, которая создана для того, чтоб ты себя не потерял в неизвестности, в бессмысленности и неопределённости.

Все твои запросы предсказуемы, если эти запросы рождаются по трафаретам, по установкам предназначений.

Жить по маршруту предназначений, это жить по рельсам предсказуемого мира.

Жить по меркам предназначений, это быть в псевдореальности.

По замыслу, по нормами, по регламенту предназначений живёт подневольный человек, чья воля превращена в программу предназначений.

Спонтанная жизнь не живёт по сценарию предназначений.

Жить по трафарету предназначений, это значит, быть марионеткой в руках кукловода.

По правилам предназначений вы можете получить только плод своего самообмана.

Самое смешное и эфемерное появляется под влиянием статуса предназначений.

Не существует свободы воли по программам, по трафарету, по сценарию предназначений.

По рейтингу предназначений живёт вся дремота всеобщего ума.

По статусу предназначений определяются иерархические ценности.

По рейтингу предназначений течёт сон иллюзорных воплощений.

По заслугам предназначений ты получишь плоды, почести и награды сновидцев.

Жить по обычаю предназначений, это жить во сне.

Самое иллюзорное звание, это то звание, которое вам предназначили те, кто сами живут по санитарным мерам, кто сами живут по мерам терапии.

Предназначение, это традиция для сновидящих.

Шкала предназначений показывает кто на какой волне сновидений находится по графику шкалы.

Критерии предназначений существуют только в иллюзорных мирах.

В рамках, в границах предназначений никто не сможет уловить тайны безграничного.

Жить по инструкциям и по ценностям предназначений, это жить по трафаретам иллюзорных программ.

По сценарию предназначений у каждого своя роль, поэтому все, кого распределили по ролям и меткам, живут лицедейно в своих театральных снах.

По методикам и стратегиям предназначения укрепляется сила сна.

Самая смешная цензура, это та цензура, которая защищает предназначение сновидящих.

Самые нелепые и глупые предназначения, это те предназначения, которые формируются в стратегиях личности.

В рамках любой предназначенной должности не существует духовной истины.

По векторам предсказаний и по векторам предназначений колесит вся круговерть эфемерных воплощений.

Кто закодирован предназначениями, тот собирает плоды своей загипнотизированности.

Мудрый это тот, кто вас разгипнотизирует от предназначений, а псевдомудрый это тот, кто гипнотизирует вас всяческими предназначениями.

Кто закодирован предназначениями, тот движется по руслу программ и установок, по руслу кодировок.

Кто закодирован предназначениями, тот движется по окантованному кругу дня сурка.

Кто закодирован и загипнотизирован предназначениями, тот идёт по одной и той же устаревшей колее, укрепляя свой самообман с каждым пройденным кругом.

Опыт упущенной значимости всегда ищет себя и своё самоутверждение в подходящих предназначениях.

Каждый дремлющий находит себе подходящее предназначение, чтоб не потерять себя в неопределённости и неизвестности.

Кто боится неопределённой жизни, тот всегда себя обозначает предназначениями.

Любое предназначение соткано из внушения, поэтому кто боится быть никем, тот пытается стать хоть кем-то за счёт предназначений.

Если вы себя разгипнотизируете от смерти, от вас отвалятся все нелепые предназначения, все эфемерные трафареты и установки предназначений.

По идеологии предназначений вас не ждёт ничего реального и истинного.

Предназначение, которое рождается в мире конспирологии, привлекает тех, кто крепко спит в своём самообмане.

В рамках мимолётного и временного все переобуваются из одного предназначения в другое предназначение.

Переобуваться из одного неактуального предназначения в другое неактуальные предназначение, это значит, быть под властью временного и мимолётного мира.

Когда в будущем будет установлен атеизм цифрового выживания, все быстро переобуются из духовного предназначения в атеистическое предназначение, потому что, кем правит предназначение тот там, где выгодно выживать.

Грамматика неба не говорит на языке предназначений, которое создано для переобувания дремлющих.

Те люди, которые сегодня проповедуют духовное предназначение, это те самые люди, которые переобуются когда-то в атеистическое предназначение, когда на атеизме, как на главной основе, будет стоять более выгодная формация цифрового выживания.

В иллюзиях находятся все, кто классифицирует себя по лекалам, по форматам, по трафаретам предназначений.

Скрытое принуждение, которое спрятано в предназначениях закодирует всех, кому важна самозначимость.

Любое предназначение соткано из оценочных категорий, а всё, что состоит из оценочных категорий, не является божьей реальностью.

В терминах предназначений окутана только эфемерная жизнь.

Всех, кого заволакивает предназначение, не имеют духа смелости быть спонтанным, настоящим, глубоким и тотальным.

В указаниях предназначений свобода не живёт.

По указаниям предназначенного у вас будет только то, что подвластно времени.

Там, где вас редактируют по трафарету предназначений, там нет ничего настоящего.

В рамках редактуры любых установок предназначений вам не светит ничего истинного.

Если твой разум исписан маркировками предназначений, это значит, твой разум несвободен.

Предназначение, это стандарт поведения мышления настроения.

Шаблонизация предназначений не приведут вас в настоящую бездну любви.

Зафиксировать себя по шаблонам, по трафаретам, по лекалам предназначений, это всё равно, что быть мёртвым в красивых маркировках.

Схематичность предназначений не откроют вам глаза на реальность.

Предрассудки предназначений колыхают до сих пор все заблудшие умы.

Терапия предназначений успокаивает спящий ум, в котором все боятся потерять себя.

Любое предназначение, которое находится в рамках времени, в рамках временных воплощений, в рамках временной эпохи, в рамках временного самопонимания принадлежит мимолётным мирам.

Любое предназначение скрыто связано с табуированием смерти.

Из симулякров соткано всё, что является плодами предназначений.

В алгоритмах предсказуемости оформляются предназначения.

Теократия является фабрикой предназначений, предначертаний.

Религия предназначений правит спящими умами.

Торговля страхом и торговля предназначениями сотканы из одного и того же рынка ума.

Фольклор предназначений, маяк для дремлющих.

Чья голова находится под властью предназначений, та голова боится быть обезглавлена неизвестностью.

Норматив веры всегда вам даёт установки предназначений.

Там, где много было разочарований и лишений, там желают себя обозначать предназначениями.

Все прогнозы жизни, которые соответствуют вашему предназначению, являются плодами предсказуемости.

Кто очарован предназначениями, тот находится под сильным гипнозом страха смерти.

Без ярлыков и мастей вашей веры нет никакого предназначения.

Предназначения, это плод разума, который обусловлен смертью.

Концепции предназначений не существует в без концептном сознании.

Сознание без объяснений не содержит в себе то, что объяснено концепцией предназначений.

Без повторяющего мира вы никогда не найдёте ни одно предназначение.

Без сравнительных характеристик предназначений не существует.

Без идеалистических картин исчезают все фантомы предназначений.

Без противопоставлений не существует ни одного предназначения.

Без противоположностей никто никогда не обнаружит какое-либо предназначение.

Без статуса предназначений многие боятся потерять себя в неизвестности, в бессмысленности, в бесполезности и в неопределённости.

Без титула предназначений, без ярлыка предназначений все боятся не нащупать себя в неизвестности.

Без тревог и без страхов никому не понадобятся предназначения.

Без опор предназначений многим страшно жить в неопределённости жизни.

У каждой проекции эпохи есть свои предназначения.

Каждая эпоха меняет предназначение как носки.

Предназначение, как грязные носки уходящей эпохи и эти носки не хочет одевать на себя новая эпоха.

Без преднастроя не существует предназначений.

Без религиозной роли все сценарии, все концепции, все предназначения посыпятся.

Все экспертные оценки тех, кто обозначен предназначениями обусловлены страхом смерти.

Смешны и иллюзорны предпочтения жить по лекалам предназначения.

Самая великая эволюция психики, самая великая эволюция духовного роста происходит всегда без предназначений, потому что происходит в тотальной бесследности и неуловимости и безграничности.

Самый высший духовный путь без предназначений.

Самый высший путь развития без маршрутов, без дорог, без авторитетов, без проводников, без помощи, без адреса, без имени, без меток, без предназначений, без опор.

Все общепринятые предназначения нереальны в мире истинного человека.

Там, где отсутствуют сравнения, там невозможно соорудить какое-либо предназначение.

Без времени и без причин не существует предназначений.

Без постижений, без наград, без побед, без заслуг, без защит предназначения не могут существовать дремлющие.

Истина не нуждается в заслугах, в защитах, в наградах, в победах, потому что истину невозможно постичь, победить, отработать, заслужить или кому-то предназначить.

Без обозначений, без определений и без обусловленностей предназначений просто не существует.

Где нет разделений, там нет предназначений.

Без способностей кем-то быть, не существует предназначений.

Без двойственности не существует предназначений.

Без сомнений не родились бы предназначения.

Предназначения всегда рождаются чаще всего там, где идёт непрерывная борьба с сомнениями. Без пункта назначений не существует предназначений.

На необитаемом острове любое ваше предназначение понадобится вам как рыбе зонтик. Без гарантий не существует предназначений, а гарантий не существует в настоящей жизни. Без противоречий не родится ни одно предназначение.

В предназначениях все отвлечены от неизвестности.

Без занятости бесполезны все предназначения.

Истина, это то, что невозможно обозначить значениями.

Кто открыл истинное виденье, тот видит реальность без объективности и субъективности.

Там, где нет субъективности и объективности, там нет никаких предназначений.

Без «Я» не существует предназначений.

Без координат знакомого самопонимания и знакомого самоощущения не существует предназначений.

Не было бы культа, не было бы предназначений.

Кто свободен от всех культов, тот свободен от всех предназначений.

Для кого важно жить предназначениями, тот зависит от мнения тех, кто превозносит культ предназначений.

Для истины не существует месседжев, которые обозначают и метят всех маркером предназначений.

Никто ничего не может делать в своём предназначении без смерти и без терапии, потому что предназначение, это удел смертных.

Здесь и сейчас нет никаких предназначений.

Без тебя любое предназначение твоё рассыпается как пепел на ветру.

Ты над всеми предназначениями, поэтому никакое предназначение не может быть над тобой, не может управлять тобой.

Всё, что возможно только объяснить в рамках предназначений, не существует в истине.

Предназначение лечит и помогает всем не потерять себя в неизвестности, поэтому такое предназначение обусловлено страхом смерти и страхом неизвестности.

Предназначение уничтожает смелость идти в невозможное, в котором не существует предназначений и предопределённостей.

Всё, что вам предназначено спасать, находится под властью смерти.

Истина, это то, что неподвластно для умственных предназначений.

Без своего «Я» все предназначения исчезают как иллюзорный дым спящего бытия.

Не существует в тебе того, кто служит программам и установкам предназначений.

То, что истинному человеку известно в ваших предназначениях, то для него не существует в неизвестности.

Там, где ты испытываешь бесконечное, там не существует предназначений.

Всё, что начинается с предназначений и всё, что заканчивается на предназначениях не имеет никакого отношения к тому, что никогда не начиналось и никогда не заканчивалось.

Нет в истине знаний, а там, где нет знаний, там нет предназначений, о котором знает ум.

Нет в истинном человеке ничего, что могло бы зависеть от предназначений.

В безвременности не существует предназначений, а кроме безвременности не существует больше ничего.

В истине нет ничего важного, что важно в предназначениях.

Невозможно найти своё предназначение, когда ты кроме видящего больше ничего иного не видишь.

Идеология предназначений разделяет всё на классы, на статусы, на границы предназначений.

Там, где тебе светит путь в никуда, там нет никаких предназначений.

В истине не существует отношений и связей, которые обусловлены предназначениями.

Всё, что даёт тебе ничто, освобождает тебя от любых предназначений.

Предназначение управляет всем, что обусловлено болью и борьбой за отсрочку смерти.

Виденье без себя, освобождено от всяческого предназначения, предсказания и предвзятости.

Предназначения сотканы из знакомых ощущений, но нет ничего реального, что находится в объятиях знакомых ощущений.

В истине не существует то, что существует в рамках предназначений.

С чего начались твои предназначения, тем они и закончатся, а реальность твоя останется бесконечной и незавершённой.

Без Бога все твои предназначения - труха, а в Боге не существует никаких предназначений, которые возникли из-за страха смерти.

Никого невозможно обозначить миссией добра, так как здесь и сейчас всё растворяется в настоящем.

Никакое предназначение не может превзойти здесь и сейчас, поэтому все, кто находятся здесь и сейчас превосходят всех, кто обозначил себя предназначениями.

Все популярные предназначения, это мираж, это эфемерная попытка не потерять себя. В этом мире всё происходит из-за тишины, из-за бесформенности, из-за простоты, а не из-за предназначений.

Ты никого в действительности не понимаешь, когда со всеми говоришь, как со своей предназначенностью.

Гармония не нуждается в предназначениях, которые очеловечены логикой страха выживания. В истине нет явлений, которые обусловлены предназначениями.

Смотри на всё через неразгаданные, таинственные процессы, а не через знакомое предназначение опасающегося ума.

Ум линяет и линяют его предназначения.

Ты не можешь находиться в реальности, если заранее знаешь, что тебе предназначено наперёд на будущее.

Там, где ты не происходишь сейчас до бесконечности, там не существует предназначений, которые когда-то начались и, которые когда-то завершатся.

Бога боятся все, кто от неопределённости и бессмысленности защищаются с помощью предназначений.

Всё, что предназначено кем-то, всё, что предназначено вами никогда не было вами.

В центре бесследности не существует предназначений и следов предназначений.

Ты никто без предназначений, поэтому ты боишься быть никем, тогда ты начинаешь что-то искать, что-то, что бы могло стать предназначением в эффективном поиске самого себя.

Нет никаких предназначений, когда ты неизмеримая тишина.

Вас не развивает то, что делает вас предназначенными.

Из ничего появляется то, что за пределами всех знакомых предназначений.

Нести своё предназначение из-за смерти, это создавать фальшивые отношения к смерти.

Там, где невозможно умереть и не болеть, там нет предназначений и терапии.

Предназначение, которое связывает тебя с телом и бытием принадлежит мимолётному миру. Бог, это неизведанное бездорожье безграничности, а не дорога предназначений.

Нет предназначений, нет обозначений, нет меток и границ там, где ты сейчас.

Не существует тебя как происходящее, которое возможно обозначить предназначением.

Всё, что соткано из предназначений относительно смерти - ложь, мираж.

Истина не нуждается ни в предназначениях, ни в средствах защит от неопределённости.

Всё, что человек создал из страха можно увидеть в предназначениях.

То, что страх разрушает, то помогает формировать предназначение.

Убеждения в неуязвимости своих предназначений обусловлены страхом смерть.

Никакое предназначение не может тебя сделать тем, кем ты уже являешься.

Ты не являешься тем, кем кажешься в своих предназначениях.

Кто не прислушивается к своей интуиции, к своему внутреннему голосу и к тому, кем он есть здесь и сейчас, тот стремится быть носителем собственного предназначения.

Кем управляет предназначение, тот падает в пропасть зависимости от всего, что связано с понятиями «предназначение».

Кто зацикливается на каком-то конкретном предназначении, тот не замечает радость и мудрость природы в текущем моменте.

Любое зацикливание на каком-то конкретном предназначении ведёт всех в пропасть самозабвения.

Человек пропускает всё, что не вмещается в его предназначение, потому что предназначение ограничивает человека в его мировоззренческих возможностях.

Ты всегда теряешь интерес к другим возможностям, когда зацикливаешься только на той возможности, которая является конкретным форматом только твоих предназначений.

Обкрадывают себя все, кто ограничил себя рамками предназначения.

Многие люди теряют интерес к истинному саморазвитию из-за своих внушительных предназначений.

Люди не замечают тайн жизни в текущем моменте, когда они живут тем, что разгадано и, что понятно им в их предназначении.

Ограничивать себя предназначениями, это значит, терять возможность видеть что-то ещё, что не вписывается в формат предназначений.

Бога невозможно вместить в рамки, в границы какого-либо предназначения, поэтому кто видит себя только в рамках своего предназначения, тот не видит неизмеримость Бога, неизмеримость тайн жизни, которые безразмерны и непостижимы до бесконечности.

Человек, это неразгаданная природа бесконечности, поэтому бесконечность невозможно втиснуть в рамки предсказуемого предназначения, в котором всё ясно всем даже слепым.

Стать заложником предназначений, это значит, потерять интерес к другим возможностям видеть нечто большее чем, то, что можно увидеть и понять в рамках предназначений.

Каким ты видишь себя в своих предназначениях, таким ты не видишь себя в других возможностях, которые выходят за рамки твоих предназначений.

К истине интерес теряют все, кто стремится к предназначениям, потому что в истине не существует никаких предназначений.

Ты теряешь интерес к другим возможностям, когда видишь только те возможности для себя, которые вмещаются в формате твоих предназначений.

Кто не теряет себя, тот не теряет возможности Бога, потому что ты есть неизмеримой возможностью Бога, которую невозможно вместить в рамки возможностей каких-либо предназначений.

Что ты замечаешь в себе, то ты замечаешь везде, поэтому, когда ты не замечаешь себя, тогда ты упускаешь возможность быть тем, кем ты есть в глазах Бога.

Интересы и возможности, которые ограничены только предназначениями, не являются живым потоком в текущий момент, потому что здесь и сейчас никто не живёт по установкам и программам предназначений.

Если бы сама жизнь жила интересами твоих предназначений и твоих предпочтений, она бы ограничилась до такой точки отсчёта, в которой жизнь перестала бы быть жизнью.

Жизнь намного неизмеримей и многогранней, чем всё, что можно вместить в какое-либо конкретное предназначение.

Будь неизмеримой возможностью Бога, а не тем малометражным размером возможностей, который вмещается в форматах твоих предназначений.

Начинай с себя, а не с предназначений, иначе упустишь всё на текущий момент, потому что в текущем моменте ничто не подстраивается под какие-либо форматы и условия предназначений.

Будь здесь и сейчас вольным и неизмеримым как небо, тогда ты не упустишь то, что упускают все в интересах своих предназначений.

Неизмеримое небо не живёт по установкам, по птичьим условиям, по птичьим маршрутам, по птичьим возможностям, по птичьим предназначениям, по птичьим правам, по птичьим волеизъявлениям.

Небо не живёт интересами птиц, небо не живёт по возможностям птиц, небо не живёт по тем предназначениям, которые появляются в птичьих правах.

Когда ты не начинаешь с себя, тогда ты не замечаешь мудрости, блаженства и благодати в текущем моменте.

Страх быть несовершенным, страх несоответствия, страх сделать ошибку, страх признаться в ошибке, именно эта вереница страхов управляет теми, кто больше всего превозносит и культивирует своё предназначение.

Комплекс отличника или комплекс двоечника всегда стремится к предназначениям.

Кто не следует воли Богу, тот следует своему личному предназначению.

Кто следует своему предназначению, тот даже не замечает, как в нём растут тревоги и страх перед ошибками, перед неудачами.

Кто боится признаться в ошибках и, кто боится ошибиться, тот всегда избегает новых рисков, новых возможностей, нового опыта.

Чем больше боишься ошибаться, тем больше боишься рискнуть сделать что-либо новое, что-либо совершенно неизведанное.

Ты никогда не будешь новатором чего-либо нового, если будешь бояться признавать свои ошибки, если будешь бояться ошибаться, если будешь бояться рисковать делать что-либо совершенно новое.

Все, кто засели как в танке в форматах своих предназначений, боятся рискнуть сделать что-то новое, что выходит за все рамки их предназначений.

Кто не рискует, тот не имеет нового опыта, нового виденья, новых сокровищ самопознания, поэтому, кто боится ошибиться, тот боится рисковать создавать что-то новое, чтоб не ошибиться и не пропасть.

Следовать предназначению, это следовать программам и условиям, которые уже по сути являются прошлым.

Следовать можно только тому, что стало прошлым и известным.

Кто является неизвестностью жизни, тот не следует тому, что стало известным предназначением.

Если ты знаешь о своём предназначение, тогда ты должен понимать, что сам факт этих знаний соткан из прошлого.

Жить прошлым и жить предназначениями, о которых ты заранее знаешь, это одно и то же устаревшее житие-бытие.

Всё, о чём ты заранее знаешь, это является прошлым, поэтому все, кто знают ради какого предназначения они живут, это все, кто боятся ошибиться в настоящем, текущем моменте, где нет этих устаревших форматов и условий.

Жить в форматах предназначений, это значит, ничего нового не совершить, что выходит за рамки форматов предназначений.

Жить по конкретному предназначению, это словно жить по той предсказуемости, о которой ты знаешь наперёд, что она именно так тобой будет осуществлена.

Следовать по рельсам предназначений, это значит, вызывать в себе тревогу по поводу того, а что будет с тобой, если ты ошибёшься, если сойдёшь с рельс своих предназначений.

Предназначение всегда вызывает тревогу и страх, потому что страх смерти управляет всеми, кто интересуется, увлекается предназначениями.

Тревога и страх перед ошибками всегда заставляет дремлющих прятаться в форматах предназначений.

Тревога и страх перед ошибками всегда принуждают всех дремлющих жить по условиям предназначений, чтоб не дай бог не ошибиться.

Избегает риски всегда тот, кто нашёл свою безопасность в рамках предназначений, о котором всем известно наперёд.

Каждому терапевту или психологу известно наперёд то, что будет с каждым в их конкретном предназначении.

У кого есть необходимость в поддержке, в признании, во внимании окружающих, всегда ищет себя в предназначениях.

Кризис признания одевается в одежды предназначения или избранности.

Чем больше ты сосредоточен на своём предназначении, тем больше ты упускаешь настоящей жизни, потому что неопределённая жизнь не обозначает и не определяет себя предназначениями.

Чем храбрее и рискованнее человек, тем меньше ему нужно какое-либо предназначение, какое-либо признание, какое-либо внимание.

Смелым, храбрым, свободным, вольным, прозорливыми и проворным людям не нужна поддержка тех, кто каждый день себя обманывает, кто каждый день себя предаёт и каждый день коверкает свою собственную жизнь и здоровье.

Чем больше ты зациклен на предназначении, тем больше ты теряешь связь именно с теми родными людьми, которые похожи на свободу, на правду, на саму жизнь.

Кто стал заложником предназначений, тот потеряет связь именно с теми людьми, которые разделяли с ним свои возможности, свои ресурсы, своё стремление, свою мировоззренческую жизнь.

Кто упускает живые связи с глубокими и с близкими по духу людьми из-за предназначений, тот упускает на текущий момент самые глубокие тайны жизни, самые глубокие секреты самопознания.

Любое предназначение воспитывает в человеке перфекционизм, а перфекционизм, это людоедская идеология, которая ставит предназначение выше человека.

Всегда помните, там, где предназначение поставлено выше человека, там предназначение управляет людоедами.

Всегда помните, человек и только человек выше всяких предназначений, потому что человек настолько таинственен и беспределен, что никакое предназначение не сравнится с таинственной природой человека.

Глубоким человеком не является тот, чьё предназначение поставлено над человеком, поставлено выше человека.

Если для вас исполнить предназначение является чем-то высшим и более важным, и более первостепенным, чем живой человек, это значит, вы мёртвый фантом людоедского характера и свойства.

Любое предназначение, это придорожная пыль по сравнению с тем, чем является природа человека.

Перфекционизм стремится к идеальному исполнению своего предназначения, поэтому слеп тот, кем управляют идеалы предназначений.

Перфекционисты всегда ставят вымыслы, вымышленные предназначения и идеалы выше человека, поэтому они готовы принижать человека и распинать человека во имя вымыслов и эфемерных идеалов.

Всё, что человек пытается сделать в идеальном исполнении своего предназначения, может стать источником стресса, тревог, деградации и разочарования, особенно, если результаты, плоды и жатва не соответствует ожиданиям.

Отчуждение от себя многих приводит к предназначению.

Искать себя в предназначениях из-за отчуждения от себя приведёт к чудовищному саморазрушению.

Поиск предназначения отвлекает от истинного самопознания и ведёт к потере связи с нетленной духовностью.

Жизнь важнее любых предназначений, поэтому кто боится жизни, тот ставит предназначение, как нечто более важнее самой жизни, как нечто более важнее самого себя.

Любое ваше предназначение может привести к глубоким внутренним конфликтам, разочарованиям и затруднениям, если вы не найдёте в себе центрированность, не найдёте тишину, не найдёте в себе равновесие, не найдёте в себе полноценный баланс между стремлением, реализациями и реальностью.

Как только вы найдёте с себе баланс и тишину, как тут же вы ощутите, что никакое предназначение не существует.

Никакое предназначение никогда не будет выше тишины, баланса и равновесия.

Истинный человек, тишина, равновесие, вечность, это то, в чём исчезают все фантомы предназначений.

Вся эфемерность всех существующих предназначений никогда не была выше человека, и кто ещё этого не понял, тот продолжает культивировать и кормить свои иллюзии.

Чувство ущербности всегда стремится самоутвердиться за счёт предназначений или избранности.

Без сравнений не существует предназначений, поэтому, когда кто-то сравнивает свой путь с успехом других, он может себя чувствовать неполноценным, поэтому у него появляется огромный мотив найти себя как смысл предназначения.

Самые ущербные люди усиленно прутся в формат предназначений, потому что не совсем понимают, куда их приведёт это предназначение.

Всё, что вы делаете из-за сравнений своего пути с успехом других, приведёт вас только к самозабвению.

Если вы ясно не понимаете, куда вас приведёт ваше предназначение, это значит, вы не ясно понимаете всех, кто с вами говорит о вашем предназначении.

Не сравнивайте свой путь самопознания с успехом других, иначе вас ждёт колоссальное разочарование.

Вы находитесь в ложном предназначении, если вы оказались в нём под давлением общества.

Общество давит на вас, чтоб вы обозначали себя предназначениями, задавая вам стандарты успеха, в которых вы являетесь ресурсной марионеткой управления.

Человека ждёт самозабвение, если он из-за предназначений стремится соответствовать ожиданиям окружающих.

Все, кто боятся не соответствовать ожиданиям окружающих, выбирают для себя именно то предназначение, в котором видится высокая вероятность того, что он будет соответствовать ожиданиям окружающих.

Чем сильнее человек чувствует свою ущербность, тем усиленнее он ищет именно то предназначение, которое соответствует ожиданию большинства.

Чем больше в тебе чувства ущербности, тем больше ты стремишься к высочайшим идеалам. Ущербные люди, это именно те люди, которые ищут идеальное предназначение, которое приведёт их к чудовищному разочарованию.

Поиск идеального предназначения обусловлен огромным страхом смерти.

Там, где происходят поиски идеала, там всех ждёт неизбежное разочарование.

Кто обманывает себя, тот разочаровывается от своих предназначений.

К разочарованиям вас приводит только ваш самообман, который одевает себя в ложные и атомарные предназначения.

Страдать потом будут все, кто ищет идеальное предназначение.

Чувство недостаточности всегда дополняют себя именно теми предназначениями, которые его приведут к разочарованию.

Самообман всегда вызывает в вас чувство недостаточности, чувство неполноценности, потому что ваш самообман всё устроит именно так в конечном счёте, что кроме разочарования и неудовлетворения не останется больше ничего.

Любые идеалы вас ведут к пропасти чудовищных разочарований.

Чем неудовлетворённее человек, тем больше ему нужно себя обозначать и дополнять какими-либо предназначениями, в которых он хочет выглядеть для всех в соответствии с их ожиданиями.

Неудовлетворённому человеку не сидится на месте, ему всё время себя нужно активно дополнять тем, что соответствует ожиданиям толпы.

В идеальном предназначении всё всегда происходит так, как не ожидалось из-за чувства недостаточности.

Когда человек испытывает трудности в нахождении своего пути, он стремится к каким-то идеальным предназначениям.

Предназначение может тебя сделать более уязвимым и неуверенным, когда ты не соответствуешь ожиданиям толпы.

Предназначение, которое является твоим способом выживания, не содержит в себе никакой реальности духовной жизни.

Чувство ущербности, чувство недостаточности может привести тебя к поиску такого предназначения, в котором есть возможность заслужить своё признание, свою полноценность.

Путь, который соткан из поиска реализаций предназначения несёт в себе то, чем питается чувство недостаточности, чувство ущербности.

Нет ничего истинного в том, что реализовывается ради внутренних или внешних ожиданий.

Никогда не познавай себя ради внутренних или внешних ожиданий, познавай себя без каких-либо ожиданий.

Обязательства, нормативы и давление на себя ради предназначений окучивает твой ум тюрьмой иллюзий.

Ум, это тюрьма, когда всё в уме соткано из обязательств, которые обусловлены предназначениями.

Всё, что ты делаешь ради внутренних и внешних ожиданий, превращает твой ум в тюрьму.

У каждого в голове своя тюрьма ума, когда каждый повязан обязательствами своих предназначений.

Любое твоё давление на себя ради предназначений, создаёт в твоей голове тюрьму обязательств.

Следовать определённому пути предназначений, это уже есть тюрьма ума.

Тюрьма в головах соткана из давления, из обязательств, из нормативов, стандартов, установок и предназначений.

Предназначения всегда стандартизировано своими обязательствами, своим давлением на себя и других, своими нормативами, своими практиками, методиками, техниками и своим маршрутом узнаваемого пути.

Тюрьмы в головах всегда, когда в головах кроме ограничения свободы воли нет больше ничего.

Там, где вам рассказывают, что свободы воли не существует, там вас хотят одурачить и ограничить для управления в том мире ИИ, в котором ИИ не сможет управлять свободной волей любого человека.

Воля существует потому, что воля и сознание неразделимы, потому, нет сознания - нет воли, нет воли - нет сознания.

Воля - это продукт сознания, а сказки о том, что свободной воли не существует рассказывают тем, кого ограничивают для полного контроля и управления.

В головах тюрьмы у тех, кто зациклен на предназначениях, кто стал заложником предназначений и обязательств, кто стал зависимым от установок, нормативов, программ и схем собственного предназначения.

Любое вынужденное давление на себя со стороны себя из-за обязательств и предназначений, вызывает стресс и тревогу, будто нужно быть в постоянной рутине забот.

Какие тюрьмы в головах, по таким условиям себя ищут.

Все мыслят и ведут себя в по своим условиям предназначений так, как будто постоянно нужно соответствовать каким-то нормативам, каким-то стандартам, каким-то обязательствам, каким-то ожиданиям.

Кем управляет предназначение, тем управляет чувство, которое зависит от обстоятельств, от обязательств, от ожиданий и от происходящего извне.

Все, кем управляет предназначение живут ради вопросов и ответов, поэтому они не видят реальности, в которой не рождаются вопросы и ответы.

В предназначении никто не обнаружит высшее самопознание, потому что высшее самопознание для человека, это сам человек, это сама природа человека.

Человек рождён не для предназначений, человек рождён для того, чтоб сам человек стал высшим самопознанием, потому что человек, это самая таинственная, живая книга мудрости, которую в человека вложил Бог.

Человек, это высшее самопознание, поэтому человек выше над любым предназначением, потому что сам человек это и есть живое, пульсирующее послание Бога.

Никакая идеология предназначений, никакая идеология смыслов предназначений не была выше самого человека, потому что человек рождён ради бессмертия, а не ради смысла, который обусловлен страхом смерти.

Человек, это высшая мера духовного самопознания, потому что человек, это трансляция того, что хотел нам всем сказать Бог о нас.

Человек, высшая ценность духовного самопознания и никакое предназначение любого толка не может быть выше человека.

Тот, кто познаёт природу человека, кто познаёт человека как высшее познание

Бога, тот по уровню развития стоит на голову выше всех, кто считает своё предназначение выше человека.

Человек и сам факт человека, это высшая сфера самопознания, потому что человек содержит в себе всё из чего состоит бесконечное понимание Бога.

Никакое предназначение не было выше человека, выше человека не существует никакого предназначения.

Человек, это не только высшая ценность духовного содержания, человек, это высшее развитие человеческого самопознания.

Свободное самопознание и есть тем, что представляет из себя человек, а предназначение, это вымыслы надуманного ума под воздействием страха смерти.

Человек выше всех ожиданий, выше всех надежд, выше веры, выше страхов, выше всех смыслов, выше всех контекстов, выше всех программ, выше всех предназначений, потому что человек, это высшая ценность духовности, это высшая ценность самопознания, это высшая ценность познания природы сознания.

Без человека никто о сознании не смог бы познать, как сам человек, потому что в человеке заложено Богом всё, чтоб познать природу сознания на самом высочайшем уровне понимания.

Всё то, что представляет из себя природа человека невозможно обесценить, невозможно обозначить предопределениями или предназначениями.

Значениями можно обозначить только иллюзии, но природа человека выше всех обозначений и предназначений.

Человек на планете земля, это высшая форма развития сознания, поэтому без человека никто не смог бы обнаружить, что существует природа сознания.

Ни одним предназначением жив человек, человек жив из-за самого факта существования человека.

Человек, это и есть самопознание сознания, поэтому никакая идеология, никакие понятия, никакие концепции, никакие смыслы, никакие мифы, никакие предназначения, никакие контексты не стоят выше человека.

Человек, это высшая форма самопознания, поэтому все, кто спекулируют на предназначениях, не понимают природу человека.

Человек выше критики человека, человек выше предназначений, человек выше выгоды, человек выше надежд, человек выше прощения, человек выше всего важного, человек выше любого преодоления.

Развивать качества человека является более высоким уровнем развития, чем всё, что все делают ради своих предназначений.

Никто не познавал природу человека, для кого продажа курсов развития важнее человека.

Сколько курсов ты продал, столько возможности ты пропустил в познании природы человека.

Предназначение, которое обусловлено внутренним или внешним ожиданием, никогда не было выше человека как природы сознания.

Человек, это и есть высшая форма сознания, поэтому никакое предназначение не сравнится с той высшей формой сознания в лице человеческого явления.

Человек, это явление сознания, а предназначение, это всего лишь плод разума, а плоды разума не могут быть выше самого разума, так как разум соткан из человека.

Человек, это творец, а предназначение, это его творение, поэтому глуп тот, кто творение ставит выше самого творца, потому что человек как творец выше всяческого своего творения.

Никто не развит из тех, кто творение человека ставит выше человека творца.

Любой человек, это творец, а предназначение, это вымысел разума человека, поэтому кто глубок, тот не живёт вымыслами.

Кто ставит плоды разума выше разума, кто ставит плоды разума выше человека, который и есть этим разумом, тот является недоразвитым клубком сновидений.

Никакие теории, никакие программы, никакие представления, никакие аргументы, никакое предназначение и объяснение смыслов не могут стоять выше человека.

Никакие ответы, подсказки и советы ИИ, никакая помощь и опека ИИ, никакая безопасность ИИ не может стоять выше человека.

Все предназначения, это дым вымыслов по сравнению с тем, что из себя представляет живая природа человека, сознание человека, качества человека, и его психокосмическая глубина.

Предназначение, это не жизнь, а жизнь, это и есть сам человек, потому что сам человек соткан из жизни, а предназначение, это всего лишь плод разума, который возник из-за страха смерти.

Предназначение, которое зависит от ожиданий окружающих, приведёт всех к забвению.

Предназначение, это тюрьма ума, это условия, по которым не живёт свободный и вольный человек.

В каждой голове своя тюрьма предназначений.

В предназначении каждый человек находится в тюрьме давления или обязательства и в этих обязательствах все следуют определённому пути по методичке, по пунктам предназначения.

Рассматривать себя в аспектах предназначений, это значит, рассматривать себя в ограничениях воли, в ограничениях разума.

Запомните все, предназначение, это ограничитель свободы воли, свободы выбора, не более и не менее того.

Кто ограничивает свой выбор, свою волю, свой разум с помощью предназначений, тот лишает себя новых возможностей, которые выходят за рамки предназначений, предназначенных установок и программ.

Кто зациклен на поиске своих предназначений, тот не понимает, что такое любовь, что такое человек, что такое сознание, что такое психика, что такое духовное бессмертие.

Все, кто боятся себя потерять ищут предназначения, чтоб себя найти, чтоб себя сохранить, чтоб себя защитить от неопределённой жизни.

Когда ты ограничен предназначениями, ты всегда ощущаешь, что тебя словно лишили права действовать и решать вне рамок предназначений.

Когда ты ограничен предназначениями, у тебя нет права отклоняться от предназначений, отклоняться от намеченного пути, отклоняться от колеи стандартов и норм предназначений.

Любое предназначение воспитывает в тебе ощущение несвободы, потому что в предназначениях ты крепко сидишь на птичьих правах, потому что твои права не имеют права отклоняться от намеченного пути предназначений.

Путь, который заранее намечен по лекалам предназначений, соткан из пути прошлого, который заранее наперёд уже всем путникам известен.

Когда ты не имеешь права отклоняться от намеченного пути, это значит, ты находишься под воздействием страха смерти.

Когда ты не имеешь права отклоняться в предназначении от намеченного пути, это значит, что ты не имеешь права жить спонтанно, тотально, свободно без ограничений здесь и сейчас.

Здесь и сейчас нет такого пути, где ты не имеешь права отклоняться от пути, потому что нет никакого пути здесь и сейчас, когда ты свободен как небо.

Идти по намеченному пути без права отклониться, это идти по колее, идти по чей-то программе, идти по рельсам, по лекалам, по схемам, по контекстам, которые давно стали прошлым.

Как только вы что-то предназначили, как тут же в миг это стало прошлым, поэтому кто живёт по предназначениям, тот живёт по лекалам прошлого.

Всё, что вы обозначаете, превращается в иллюзии.

Обозначить можно только то, что никогда не было вашим истинным самопознанием.

Нет никакого чувства свободы, когда вы следуете по тому пути, который стал прошлым.

Свобода не ходит по устаревшим дорогам, которые превратились в прошлое.

Любое обозначение соткано из прошлого.

Только за счёт прошлого можно что-то обозначить, а всё, что здесь и сейчас невозможно обозначить прошлым.

Обозначать и превращать всё в прошлое, это одно и то же.

Всё, что обозначено тут же становится прошлым, поэтому все предназначения сотканы из прошлого.

Идти по заданному пути, не отклоняясь, по намеченному пути, это идти по пути как по колее, которая соткана из прошлого.

Ни шаг вправо, ни шаг влево, вот что такое предназначение, поэтому все не имеют права отклоняться от пути предназначений.

Находиться постоянно в ожиданиях со стороны себя или окружающих, может вызывать тревогу и стресс, как будто нужно постоянно соответствовать предназначениям, соответствовать каким-то стандартам и программам.

В предназначениях ты всегда соответствуешь каким-то стандартам, нормативам и программам предназначений.

Постоянно соответствовать программам и стандартам предназначений, это значит, постоянно вызывать в себе невидимый стресс на током, незаметном уровне.

Кто свободен, здрав и спонтанен, тому не нужно соответствовать стандартам предназначений.

В рамках предназначений люди чаще всего не понимают, что такое человек, поэтому они свои идеалы ставят выше человека, стремясь к предназначениям вымышленных идеалов.

Любой идеал, это прошлое, поэтому все, кто стремятся к идеалу, это все, кто попадут в прошлое.

Идеал, это прошлое, о котором все знают, но неизведанная реальность человека находится за пределами известного прошлого и будущего.

Кто спонтанно и свободно и легко живёт, тот не живёт по лекалам, по схемам и по стандартам всепризнанных идеалов.

Предназначение представляется как нечто постижимое, но ваша духовная реальность никогда не была постижимой.

Стремление к идеалу, это стремление к постижимому, а всё, что можно постичь, никогда не было непостижимой реальностью Бога.

Предназначение, которое представляет из себя нечто идеализированное, не приведёт никого к истине или к Богу.

Абсолют за пределами идеализаций и идеализированных предназначений.

Тот, кто идёт по колее предназначений, не отклоняясь от намеченного пути, тот придёт к разочарованию и к чувствам, которые зависят от обстоятельств, от идеалов, от ожиданий окружающих.

Кто свободно живёт и верно развивается, тот не зависит от обстоятельств, от ожиданий, от идеалов и от каких-либо стандартов намеченного пути подавляющего большинства.

Человек выше страхов, которые зависят от обстоятельств, от ожиданий людей, от мнений и их оценок.

Развитие человеческих качеств стоит выше выживания, выше страхов, выше всяческих стандартов предназначений, выше идеологической миссии, выше нормативов и программ, выше культа смерти, выше всего, что создано разумом человека.

Любая иерархия предназначения обусловлена страхом смерти.

Предназначение, которое обусловлено идеологией превосходства, идеологией супремасизма, идеологией патриархата не имеет к духовному развития никакого отношения.

Вера, которая пропитана идеологией патриархата, создаёт эфемерные предназначения.

Человек выше патриархата, супремасизма и всех иерархических ценностей, которые только существуют.

Человек выше идеологий превосходства расы, выше идеологии превосходства рода, выше идеологии превосходства наследственности, выше превосходства этнических групп, выше идеологии превосходства положения в обществе.

Предназначение полностью обусловлено достижимым, иначе, зачем предназначать то, что невыполнимо и недостижимо, поэтому в рамках предназначения вам не дано прикоснуться к тайнам непостижимой реальности.

Всё, что вмещается в рамках предназначения, приведёт вас к разочарованию, потому что в рамках предназначения вмещается только то, что заканчивается, а ваша реальность никогда не заканчивается и не завершается, поэтому ваша реальность не реализовывает себя в рамках предназначений.

По лекалам предназначений только иллюзорная голова создаёт в себе обязательство следовать по предопределённому пути, по определённой колее предназначений.

Кто создаёт в себе обязательство по лекалам предназначений, тот не может жить спонтанно как Бог, как небо, как свобода.

В иллюзиях обязательств находятся все, кем управляет предназначение.

Иллюзия обязательств правит всеми, кто является марионеткой предназначений.

Иллюзия обязательств заставляет человека идти по шаблонному, по стандартному пути обязательств.

Человек сам создаёт обязательство, сам следует по тому, что он сам создал, а потом он удивляется, почему у него предопределённый путь жизни.

Твоя жизнь, это предсказуемый трафарет твоих обязательств, когда ты живёшь по сценарию предназначений.

Жить по сценарию предназначений, это значит, находиться под властью иллюзий обязательств.

Божья реальность никогда не живёт по сценарию предназначений, потому что божественная жизнь, это не трафарет предписанного заранее сценария в формате предназначений.

В иллюзии обязательств находятся все, кто живёт по заранее расписанному сценарию своих предназначений.

По методичкам предназначений живёт только дремлющий человек.

У кого есть глаза и духовное зрение, тому не нужны никакие предназначения.

Иллюзия обязательств, которая вас вынуждает следовать только по намеченному и предопределённому пути, ограничивает ваши способности экспериментировать и спонтанно менять своё направление жизни.

Иллюзия обязательств вас продвигает только по предопределённому пути предназначений, поэтому, кем управляет иллюзия обязательств, тот не осмелится идти спонтанно в невозможное, в самое непредвиденное и в самое неизведанное, где ещё никто никогда не был.

Предназначение, это то место, в котором кто-то побывал, а истинное понимание своей реальности, это то место, где никто и никогда ещё не был.

Предназначение, это нечто предвиденное, а реальный, духовный путь, реальное духовное развитие, это нечто непредвиденное.

Непредвиденное недоступно за счёт предвиденного.

Кто видит таинственные процессы, тот свободен от всех предназначений.

Любое предназначение, любое обязательство ограничивает вас в способности идти в неизвестность, идти в недоступное, идти в невозможное, иди в непостижимое, идти туда, где никто ещё не был априори.

Если ты не можешь спонтанно изменить своё жизненное направление, чтоб выйти из всех рамок предопределения из-за предназначений, это значит, нет свободы воли в предназначениях.

Если ты не можешь спонтанно экспериментировать своё жизненное самообразование из-за того, что ты следуешь по предписанному пути предназначений, это значит, у тебя нет свободы воли, нет свободы жизни, нет свободы спонтанного развития духовного полёта.

Следовать предопределённому плану предназначений, следовать предопределённой цели и стратегии предназначения, следовать предопределённому сценарию предназначений и знать заранее наперёд, что тебя ждёт в предназначениях, это всё равно, что себя обмануть.

Предсказуемо всё, и предсказуем весь путь, когда ты знаешь, что тебе заранее предназначено.

Идти по предназначению, это значит, идти по пути того, кто там был.

Мудрый, это тот, кто идёт по неизвестному пути, который ведёт туда, где ещё никто никогда не был.

Не ограничивайте свои качества, свои способности и свою спонтанную, свободную духовную жизнь обязательствами, которые пропитаны предопределениями и предназначениями.

Позволяйте себе спонтанно экспериментировать свою духовную жизнь, точно так же, как спонтанно экспериментирует эволюция природы и эволюция самой жизни.

Экспериментирующий разум всегда гораздо боле развит, чем тот разум, который идёт только по определённому, шаблонному пути, по определённой колее предназначений.

Кто боится спонтанно изменять направления своей жизни, тому нужны предназначения, сценарии, предопределения и предопределённые пути обязательств.

Из-за страха неопределённости людям нужны чувства смысла, поэтому им нужны предназначения, чтоб защититься от бессмысленности и неопределённости.

Когда человек чувствует себя неудовлетворённым от неопределённости, именно тогда он не удовлетворён Богом и натуральной жизнью.

Когда человек чувствует себя неудовлетворённым от неопределённости жизни, тогда он ищет своё удовлетворение в смыслах предназначений.

Истинная жизнь, это когда ты экспериментируешь в сфере неопределённой жизни, а никогда ты экспериментируешь в сфере предназначений по предопределённому сценарию.

Неисчерпаемое удовлетворение основывается на неопределённости, а не на тех предопределениях, из которых соткано каждое назначение, каждое предназначение.

Не предназначение делает человека счастливым и удовлетворённым и духовно развитым, а сам человек становится всем, что есть в живом Боге до безразмерных возможностей.

Кому не удаётся быть удовлетворённым от неопределённости, тот ищет своё удовлетворение за счёт предопределённостей и предназначений.

Иллюзорно и эфемерно и мимолётно то чувство удовлетворения, которое вы найдёте в своих предназначениях и предопределениях.

Мир постоянно меняется, и как бы вы не пытались удержать своё предназначение в зафиксированном состоянии, в зафиксированных стандартах, оно неизбежно меняется под натиском обстоятельств, потому что предназначение относится к иллюзиям переменчивого мира.

Всё, что относится к сновидениям, мимолётно и переменчиво, поэтому все предназначения неизбежно меняются с течением времени, потому что любое предназначение находится под властью времени и смерти.

Любое предназначение, которое обусловлено временем, которое обозначено временем, которое подчиненно власти времени, соткано из тленности.

Зависимость от предназначений ведёт вас к тленным мирам.

Зависимость от предназначений говорит вам о различных уровнях низкого саморазвития, низкого уровня самосознания, низкого уровня самопонимания.

Пока вы находитесь на уровне развития, которое находится в объятиях предназначений, до той поры вы находитесь под управлением кого-то.

Кто не начинает с себя, тот начинает с того, что знает кто-то, кто предопределяет что-то для кого-то.

Зависимость от предназначений озвучивает насколько у человека низкий уровень развития самосознания, самопонимания, самопознания.

Все люди, которые зависимы от предназначений, имеют огромный недостаток в понимании жизни, в понимании себя и в понимании своей адаптивности, в своей приспособленности, в понимании своего выживания и своих потребностей.

Недостаток понимания истинных потребностей всегда растёт в тех людях, которые ищут смыслы, ищут себя в своих предназначениях и предопределениях.

Кто не понимает себя, тот одевается в предназначения для того, чтоб действовать в соответствии ожидания других или действовать в соответствии с внешними стандартами и сценариями.

Все, кто окунулся в предназначение, чтоб действовать в соответствии с сценарием или действовать в соответствии с ожиданиями других, никогда не достигнет высшего понимания природы человека, высшего понимания и виденья природы сознания и природы Бога.

Не действуй в соответствии с ожиданиями других, если не хочешь, чтоб твоё саморазвитие, чтоб твой образ жизни и твоё самопонимание и взгляд на жизнь соответствовало ожиданиям подавляющего большинства.

Все, кто действуют в соответствии с ожиданиями окружающих, никогда не достигнут ничего истинного, ничего глубинного, ничего реального, ничего божественного.

Кто действует по сценарию внешних стандартов, нормативов и предопределений, тот даже не понимает и не улавливает, какие иллюзии им управляют.

Все, кто ищут у других подтверждение своей ценности через внешние достижения, через внешние предназначения или внешние мнения окружающих, никогда не будут обладать истинным виденьем, истинной мудростью, истинным пониманием природы человека.

Все, кто находятся под властью иллюзий обязательств, все, кто находятся под властью предназначений или предопределений, всегда ищут подтверждение своей самооценки, своей ценности мировоззрения, своей ценности присутствия, своей ценности и нужности через мнение окружающих.

Что бы ты ни достиг через мнение окружающих, это не про тебя и не про твоё самопознание.

Всё, что ты достиг через внешние стандарты предназначений, это достижение никогда не будет реальным.

Всё, что ты достиг через внешние ответы и советы ИИ, через внешние стандарты математики ИИ, это не является твоей реальностью.

Через мнение окружающих ты можешь постичь только иллюзии.

Недоразвит тот, кто говорит, что нужно уважать мнение большинства, через которое невозможно стать развитым человеком.

Через ожидания и через мнения окружающих вы можете следовать только иллюзорным предназначениям.

Кто зависим от предназначений, тот зависим от ожиданий подавляющего большинства.

Там, где всеми правят иллюзии обязательств, там всеми правят ожидания большинства.

Через внешние ожидания большинства реализовываются только иллюзорные предназначения.

Зависимые от предназначений всегда ищут себя через ожидания окружающих, через внешние стандарты предназначений.

Искать подтверждение своей ценности через ожидание и мнение окружающих, через достижение окружающих, это значит, не понимать, что такое истинное самопознание своей природы.

Вцепиться в предназначение, жить под влиянием предназначения, это значит, бояться изменения.

Зависимость от предназначений показывает неуверенность в своих силах.

Предназначение защищает дремлющих от непредсказуемых изменений.

Зависимость от предназначений, это плоды страха перед переменами.

Неуверенность в своих силах всегда ищет для себя то предназначение, которое их защитит от неизведанных сил.

Там, где нет уверенности в своих силах, там все цепляются за предназначения.

Кто видит себя в рамках предназначений, тот всегда окружён людьми, которые неуверенны в своих силах и возможностях.

Подобное тянется к подобному, поэтому, кто неуверен в своих силах, тот за счёт предназначений притягивает к себе подобных ему людей.

Предназначение и само понятие предназначение возникло из страха перед неизвестностью, перед неопределённостью, перед нестабильностью, перед бессмысленностью, перед хаосом.

Страх перед переменами и страх перед неизвестностью всегда создаёт рамки предназначений, чтоб в них найти своё прибежище и спастись, чтоб не пропасть в неизвестности.

Зависимость от предназначений растёт только из страха неизвестности, из страха перемен, из страха неопределённости.

Все, кто себя обозначил и определил предназначениями боятся неопределённой жизни.

Из-за неизведанных перемен многие настолько неуверенны в своих силах и в себе, что цепляются за предназначение, которое им кажется их надёжной безопасностью, их надёжным прибежищем.

За предназначение цепляются не только те, кто неуверенны в себе, но и те, кто не умеют быть гибкими и пластичными, проворными и прозорливыми в спонтанном потоке непредсказуемой неизвестности, непредсказуемых перемен.

Из-за невнимательности, из-за разбалансированности, из-за негибкости, из-за неуверенности в своих силах, из-за страха перед лицом непредсказуемых перемен все дремлющие ищут опоры, которые называются «предназначение».

Истина безопорна, поэтому в ком нет истины, тот видит своей опорой определённое, конкретное предназначение.

Отсутствие гибкости, прозорливости, внимательности заставляет незрячих искать усиленно свою опору в предназначениях.

За счёт предназначений уверен в своих силах только тот, кто без предназначений неуверен в своих силах.

Самостоятельная, гибкая, универсальная сила никогда не пытается укрепить себя за счёт предназначений.

Отсутствие внимательности, гибкости, уверенности в себе отнимает у вас способность приспосабливаться к новым, неожиданным условиям, адаптироваться в непредсказуемых ситуациях.

Отсутствие уверенности в себе и в своих силах перед неизвестностью, отнимает у дремлющих способность переформулировать новый взгляд, новое веяние понимания, новую интенцию самопознания, новую возможность видеть всё совсем по-другому не так, как транслирует установка предназначения.

Все, кто живёт в рамках предназначений и реализовывает себя через ожидание окружающих, никогда не уверен в себе, в своих силах перед лицом непредсказуемых ситуаций, перед лицом непредсказуемых людей, перед лицом непредсказуемых условий жизни.

Зависимость от предназначений ограничивает ваши способности, которые дарованы вам с рождения.

Неосознанные паттерны кроются во всех предназначениях.

Неосознанные паттерны и предназначения, это одно и то же.

Неосознанные паттерны всегда сотканы из иллюзорной работы, которая вращается по одному и тому же маршруту предназначений, по одному и тому же закольцованному кругу предназначений, по одному и тому же сценарию предназначений, по одной и той же схеме предназначений, по одной и той же установке предназначений.

Жить по сценарию и по заданному маршруту предназначений, это всё равно, что жить по предопределённому сценарию, по лекалам программы.

Жить по ожиданиям и аргументам большинства, это и есть жить по всеобщему маршруту предназначений.

Все почему-то всегда живут по сценарию тех предназначений, которые утешают и оправдывают ожидание подавляющего большинства.

У вас всегда есть возможность свободно жить, вольно ощущать себя в любых направлениях, свободно выбирать то новое, которое не вписывается в рамки устаревших программ и установок всяческих предназначений.

Наблюдай и осознавай всегда, что у тебя есть воля, свобода, мудрость, осознанность, духовные сокровища, которые никогда не являются тем, что вписывается в стандарт предназначений.

Все предназначения, это не только прошлое, но это так же является стандартом, является классической установкой и нормативом смертных.

Истинный, вольный, свободный и здравый человек не живёт по стандартам и установкам, сценариям и правилам обязательств какого-либо предназначения.

Чем хуже гибкость мышления, гибкость разума, тем больше зависимость от предназначений и предопределений.

У кого высокий уровень самосознания, самопонимания, высокий уровень развития гибкости мышления и гибкости наблюдения и внимания, тот никогда не станет опираться на предназначения.

Люди, которые боятся неопределённости и неизвестности, не могут выйти из зависимости предназначения.

Люди, которые неуверенны в своих силах без ничего, не смогут выбраться из зависимости предназначений.

Гармоничную жизнь мудрый человек создаёт без всяких предназначений.

Предназначают рецепты больным, здравые и психически здоровые люди не предназначают себе рецепты предназначений.

Кто является самой гармонией, тот обходится без всяких предназначений, точно так же, как без всяких предназначений обходится сама гармония жизни.

Носители предназначений находятся всегда в рамках того развития, в котором никто не повстречает истину.

Истина, это сфера бессмертия, поэтому истина недоступна для всех, кто находится в рамках предназначения, которое обусловлено смертью.

Зависимость от мнений других всегда приводит всех дремлющих к каким-то предназначениям, к каким-то иллюзиям обязательств.

Кто ориентируется на общественные нормы, правила и обязательства, тот всегда обозначает себя тем предназначением, в котором всё реализовывается через ожидание большинства.

Все, кто воспринимают своё предназначение как что-то абсолютно догматичное, как что-то идеально постулируемое, тот находится в жутчайших и кромешных иллюзиях.

Страх бесцельности и страх бессмысленности принуждает человека вооружаться предназначением, в котором все ищут свои смыслы, чтоб не потерять себя в бессмысленности жизни.

Предназначение возникло из-за страха бессмысленности, поэтому поиск цели и поиск себя в смыслах приводит человека к предназначению.

Недуховный человек ощущает себя без смысла потерянным, поэтому человеку необходимо какое-то предназначение, чтоб не утратить себя из-за отсутствия смысла.

Поиск предназначения и поиск смысла неразрывны.

Какое психическое состояние, такие отношения к смыслам.

Чем меньше вы боитесь смерти, тем меньше вы зависите от смысла.

Неопределённая жизнь - бессмысленна, поэтому в самой жизни нет смысла, а значит, нет предназначения.

Настоящая жизнь беспричинна, бессмысленна и, кто не стал этой жизнью, тот вооружается предназначением и смыслом.

Предназначение, это философия вперемешку с установкой, которая защищает от неопределённости тех, кто боится потерять себя в бессмысленности.

Любая философия, это плоды разума, а плод разума не может быть выше самого разума, поэтому свободный разум никогда не зависит от своих плодов, от своих изобретений и размышлений.

Философия предназначений, это всего лишь плод разума, но только в слепом разуме плоды управляют древом разума.

В зрячем разуме, древо разума, корни разума управляют плодами разума, но не как не наоборот.

Философия предназначений обусловлена страхом смерти, страхом бессмысленности.

Философия бессмысленности выносит любого философа на другой уровень развития, поэтому философия бессмысленности быстрее вас вынесет ввысь к небесной мудрости, которая недостижима для философии смыслов.

Именно страх бессмысленности и страх смерти формирует в человеке смыслы жизни, поэтому в самой жизни нет смыслов, потому что сама жизнь не боится смерти.

Когда ты не боишься смерти, тогда ты не ищешь смыслы.

Смыслы и страх смерти неразрывны друг с другом.

Человеческий страх смерти является основным фактором, формирующим смыслы и предназначения в голове человека, в жизни человека.

Под воздействием страха смерти, под воздействием страха бессмыслия люди ищут своё предназначение.

Всё, что вы нашли под воздействием страха смерти, никогда не было чем-то истинным, чем-то божественным, чем-то духовным.

Страх неопределённости, страх неизвестности, страх бессмысленности пробуждает людей искать свой смысл жизни, искать своё предназначение в своих действиях.

Неудовлетворённые люди всегда что-то ищут из-за страха пустоты, из-за страха лишений, из-за страха неопределённости, из-за страха бессмысленности.

Страх смерти, страх исчезнуть является основным толчком, который принуждает людей задуматься о смыслах и о своём предназначении, о своём наследии, о своей точке опоры, о своём жизненном пути, о своей судьбе.

Все причины формирования предназначений и смыслов не существуют в беспричинной жизни.

Причины формирования целей, смыслов, контекстов, предназначений и наследия обусловлены страхом исчезнуть бесследно и безвозвратно.

Без смысла людям страшно жить и, чтоб не было так страшно жить, люди придумывают предназначения, в которые сами верят, как в высшую миссию, как в высший догмат.

Цель, смыслы и предназначения помогают людям конструировать и структурировать ту архитектуру жизни, тот образ жизни, которую диктует страх смерти, чтоб преодолевать трудности и находить радости в повседневном поиске себя.

Когда человек боится бессмысленности и смерти, тогда у него нет чёткого понимания, зачем он здесь что-то хочет достичь, зачем он здесь в полной неизвестности.

Человек всегда испытывает тревогу, когда нет надёжных опор понимания, для чего ты живёшь и, куда ты идёшь и, где ты начинаешься и, где заканчиваешься.

Духовный человек спокойно может жить без смысла, но недуховный человек ощущает всегда экзистенциальный кризис, депрессию и тревогу, когда отсутствуют в его жизни смыслы.

Без смыслов и предназначений человек всегда боится потерять себя в неизмеримой бессмысленности, в неопределённости и неизвестности.

Человек, который не живёт духовной жизнью, всегда теряет жизненный тонус, теряет мотивацию из-за потери смыслов и предназначений.

Кто ищет источники осмысленности, тот находится под управлением страха смерти. Вечность, это самый великий источник вдохновения наслаждаться жизнью в неизмеримой бессмысленности неопределённой жизни.

Кто находится под властью смерти, тот всегда найдёт смыслы и предназначения на своём жизненном пути.

Люди находят смыслы, люди находят своё предназначение на своём жизненном пути, потому что боятся сойти с ума без смысла, без предназначения.

Страх бессмыслия может привести недуховного человека к чувству опустошения, к чувству усталости, к чувству отчаянья, к чувству опасения.

Когда человек видит свою реальность, ему не нужны смыслы, но когда человек не видит реальность, тогда он не видит себя без смыслов, тогда он сомневается в себе и в своих силах без смыслов.

Кто не видит истины во всём, тот не видит себя без смыслов.

Все боятся жизни, когда все боятся потерять себя без смысла, потому что реальная жизнь бессмысленна и неопределённа, поэтому все, кто ищут определения и смыслы защищаются от неопределённой жизни с помощью смыслов и определений, и предназначений.

Страх потерять связь с самим собой или с реальностью из-за отсутствия смыслов и предназначений, говорит о том, что вы недуховный человек.

Кто без предназначений и без смыслов утрачивает возможность управлять своей жизнью, тот не видит истинной реальности.

Кто без смыслов и без предназначений утрачивает связь с реальностью, тот обманывает себя тем, что считает для себя реальным.

Самое истинное и глубокое саморазвитие происходит в неизвестности, в неопределённости.

Самый великий источник вдохновения великих и одарённых людей, это неизвестность и неопределённость.

Искусственный интеллект как опекун вашего будущего вас всегда будет учить по лекалам смыслов и предназначений, но истинный человек будет всегда жить по спонтанной линии движения, в которой всё соткано из неизмеримой неопределённости, неизвестности, неожиданности, непредсказуемости и внезапности.

Кто не вдохновлён настоящей неопределённой жизнью, тот всегда озабочен тем, как вернуть смысл жизни.

Любое предназначение связано с идеями о смысле жизни, поэтому самой жизнью не является тот, кто облачён в идеи предназначения, потому что сама жизнь соткана из неопределённости, а не из тех смыслов, которыми защищаются дремлющие от неопределённости.

Каждый смысл, каждая идея, каждая концепция, которая отражает архитектуру и структуру предназначений обусловлена страхом смерти.

В духовной реальности не существует целей, потому что каждая цель обусловлена страхом смерти, а духовность связана только с бессмертием, только с нетленным.

Предназначений не существует без целей, потому что цель показывает, к чему стремится тот, кто хочет достичь нечто в своих предназначениях.

Всё, что вы хотите достичь из-за предназначений, то, что вы считаете ценным, важным и значимым для себя в своих предназначениях обусловлено смертью.

Любая цель в любом предназначении связана со страхом бессмысленности, со страхом смерти.

Предназначение, которое обусловлено страстями и увлечениями не приведёт вас к бессмертной реальности.

Искать удовлетворения в своих предназначениях, это значит, идти по тленному пути.

Предназначение и смысл как вы можете сделать мир лучше, обусловлен страхом смерти, страхом неопределённости.

Кто целостен, тот не делает мир лучше, тот начинает с себя, со своей целостности, в которой нет нужды что-то переделывать.

Из-за неудовлетворения все хотят что-то переделывать, поэтому неудовлетворённые берутся не за себя, начинают не с себя, а начинают переделывать мир.

Как сделать мир лучше, как переделать мир лучше всего знают самые неудовлетворённые люди.

Всё, что находится в объятиях определений, не существует в непостижимых тайнах истины.

Каждый человек определяет своё предназначение по-своему, опираясь на свой опыт, но нет опыта, нет ничего своего, нет никаких предопределений в мире истинной, духовной реальности.

Каждый определяет своё предназначение по-своему пониманию смысла жизни, но реальность
Бога и реальность человека не определяется обособленным пониманием каких-либо смыслов жизни.

Предназначение, это определённое, отредактированное понятие, а не живая, спонтанная реальность неопределённой жизни внезапного происхождения.

Вера в особую значимость, в особое преимущество ведёт всех к какому-то стремлению сформировать своё особое предназначение, свою особую роль, свою особую миссию, свой особенный смысл, свой особый месседж, своё особое громко выраженное объявление о себе.

Все, кто хотят, чтоб их предназначение стояло над человеком, тот даже не понимает, что им управляет идеология превосходства и мираж.

Предназначение, которое оправдывает своё превосходство, ведёт всех к миражам.

Кто стремится к особой роли, к особой миссии, к особенному признанию, тот всегда будет участвовать в особенной игре предназначений ума, в которой каждый верит в свою особую значимость, в свой особый смысл, в свою особую миссию.

Для того, чтоб быть гармонией, для этого не нужно предназначение и особая роль и особое признание.

Самые высшие гуманные ценности проявляются не там, где все громогласно рекламируют о своём предназначении, а там, где происходит всё бесследно, безмолвно, без привлечения внимания и оценок.

Высшая гуманность проявляется не там, где оправдываются ожидания окружающих, а там, где никто не улавливает божьего осуществления.

Идеология превосходства чаще всего втягивает людей в особенное предназначение, в особенную роль, в особенную значимость, в особенное самоутверждение, в особенную демонстрацию себя.

Витринные люди, это те люди, которые вывешивают свои предназначения и свою особую роль на рекламных витринах.

Любое предназначение обусловлено патриархатом и иерархическими ценностями, а всё, что обусловлено патриархатом и иерархическими ценностями никогда не содержало в себе что-либо божественное и истинное.

Когда предназначение обусловлено иерархическими ценностями, именно тогда вы тут же заметите, какую особую роль и, какой статус имеет индивид в своём самоутверждении.

Там, где всё является важным, особенным и значимым по мерилам иерархических ценностей, ярлыков, статусов и каст, не имеет к реальности и к духовности никакого отношения.

Если вы считаете свои предназначения более важными, чем предназначения других людей, это значит, вами управляет сравнение и различия.

Через призму иерархических ценностей и через призму сравнений определяются только иллюзорные предназначения.

Вне реальности те люди, которые с высоким статусом и властью могут считать своё предназначение уникальным и особенным.

Все предназначения, которые зависимы от иерархий, находятся вне реальности Бога.

Там, где нет равенства единого океана сознания, там все предназначения глупы и нелепы.

В духовности все равны, в не духовности каждый хочет выделяться особенно среди других, как нечто уникальное относительно других.

Духовная жизнь не зависит от предназначений, потому что в духовной жизни кроме Бога нет ничего, нет больше ничего иного повсюду и везде.

Духовная жизнь не зависит от социального статуса или от положения в обществе или от каких-либо статусных званий, предназначений, каст, титулов и регалий, статусной знаковости и публичности.

Когда предназначение связано с иерархическими ценностями, тогда всё, что осуществляется в рамках этих предназначений - мираж.

Любое предназначение соткано из интерпретаций ума, из определений ума, но божья природа человека не обозначает себя и не определяет себя интерпретациями ума.

Любое предназначение обусловлено патриархатом, особенно это заметно в том обществе, в котором демонстрируют традиционные ценности, традиционные роли, нормы и правила и догмы, и патриархальное верование.

В патриархальных предназначениях формируются только ограниченные представления о том, каким должно быть предназначение человека в зависимости от его пола.

Предназначение, это субъективное понятие, но в расширенном сознании не существует ни объективных понятий, ни субъективных понятий.

Духовное равенство намного важнее, чем стереотипы предназначений, чем стереотипы верований, которые тебя отличают от других.

Духовное единство намного важнее, чем верить в особую значимость, чем верить в особенное превосходство, чем верить в особенное самоутверждение на основе своих предназначений.

Все предназначения, которые находятся под властью патриархата иллюзорны как мираж.

Из-за страха неопределённости люди ощущают себя потерянными.

В предназначениях люди испытывают трудности в понимании, что такое истина, что такое истинная жизнь, полагаясь на заранее заданные идеи о своём предназначении.

На низком уровне сознания находятся все, кто полагается на заранее заданные идеи о своём предназначении.

Кто несёт в себе предназначение, тот всегда ориентируется на общественные нормы и на общественные ожидания.

Кто зависит от общественных ожиданий, норм, мнений, установок и правил, тот всегда находится в предназначениях иллюзорного мира.

Кто зависит от мнения окружающих, тот погружается в предназначение, которое связано с ожиданиями окружающих.

Без других страшно быть перед лицом жизни тому, кто зависит от ожиданий других.

Носитель предназначений, который ориентируется на общественные ожидания, является трансляцией того, насколько ограниченно и сужено развитие его внутреннего мира, его самопонимания и его сознания.

Кто слишком ориентирован на общественные ожидания и нормы, тот никогда не догадается, что есть истина.

Страх перед неожиданными и неопределёнными переменами всегда заставляет дремлющих искать предназначения, которые зависят от общественных ожиданий.

Кто поселился в предназначениях из-за страха перед переменами, тот боится выходит за пределы привычной зоны комфорта, которая находится в рамках предназначений.

Предназначение, которое возникло из-за страха перед неизвестностью, препятствует развитию и адаптации, и приспособленности к новым условиям жизни.

В этой жизни лучше всего выживает не тот, кто силён, не тот, кто не сдаётся, чтобы что-то преодолеть, не тот, кто наделил себя преимущественными предназначениями, а тот, кто внимателен, свободен, смел, чуток, честен с самим собой и приспособлен к любым самым экстремальным и непредсказуемым условиям.

Если ты не умеешь быть внимательным в неизвестности, если ты не умеешь приспосабливаться и адаптироваться к непредсказуемым и неожиданным условиям, тогда тебе не поможет никакое предсказуемое предназначение, о котором ты знаешь наперёд.

Если ты невнимателен, никакое предназначение тебя не спасёт от коварной неизбежности.

Если ты невнимателен, тогда тебя не спасёт никакое предназначение перед лицом неотвратимости.

То, что должно быть из-за твоей невнимательности, то и будет вне зависимости, каким предназначением ты себя обозначил и наделил.

Никому не поможет никакое предназначение, если твоя эволюция внимательности стоит на низком уровне развития.

Чем ниже и хуже твоя адаптация к новым условиям, тем больше будет рушиться твоя жизнь в любых предназначениях.

Предназначения ничего не решают, если ты невнимателен и неадаптирован к новым условиям жизни.

Грош цена твоему развитию, если ты в себе не развиваешь адаптацию к новым условиям переменчивого мира.

Внимательность и адаптация к новым условиям жизни, которую ты в себе непрерывно развиваешь намного важнее, чем засиживаться в комфортной зоне своих предназначений, о которых ты знаешь наперёд.

Чем предсказуемее твоё предназначение, тем уже твоё мышление и самопонимание.

В идеях предназначений всегда ум узок, немногогранен и непластичен, потому что любое предназначение предсказуемо заранее как предсказуемый маршрут, о котором всё знаешь наперёд.

В предназначениях ум зафиксирован программами предназначений, о которых ум знает наперёд.

Жить по мерилам и по лекалам идей предназначений и воспринимать предназначение как абсолютную истину, это всё равно, что не понимать истину, которая свободна от всех предназначений и идей.

Жить по узконаправленным рекам предназначений путеводного ума, это всё равно, что не рассматривать другие возможности, это всё равно, что не рассматривать возможность альтернативных путей.

У жизни все пути живительны и хороши, которые ведут к неопределённости, а путь предназначений, что это за путь, который всех ведёт к предопределениям?!

Предопределения, которые всех защищают от неопределённости и от бессмысленности и есть путь предназначений.

Предназначение, это когда ты себя ограничиваешь рамками и избавляешь себя от других альтернативных возможностей и путей, которые выходят из рамок предназначений.

Строить своё предназначение на своих прихотях, на своих целях, на своих выгодных условиях, на своих предпочтениях, на своей обособленности, на своём самоутверждении, на своей популярности, это значит, строить свои миражи.

Строить свои предназначения из-за страха потерять себя в неопределённой жизни, это значит, строить иллюзорный мир.

Чей ум нашёл покой, тот ум не ищет предназначений.

Чей ум стремится к предназначению, тот ум кувыркается в различных формах зависимости от общественных ожиданий и верований.

Жизнь не смотрит на себя через призму предназначений, которые сотканы из интерпретаций человеческого ума.

Сама жизнь не живёт предназначениями, потому что сама жизнь неразделима со смертью, поэтому предназначений не существует, когда ты неразделим со смертью как сама жизнь.

Предназначение появляется только в том случае, когда появляется страх смерти, страх неопределённости, страх неизвестности, страх одиночества.

Все, кто своё предназначение воспринимают как что-то абсолютное, всегда неизбежно придут к разочарованию.

Все, кто живёт ради общественных ожиданий, всегда утрачивают свою настоящую жизнь и придут неизбежно только к разочарованию в конечном итоге.

Искать свой правильный путь по лекалам и шаблонам своих предназначений, это всё равно, что искать свой путь по лекалам предсказуемости, предугаданности и предопределённости.

Найти свой путь по рамкам предназначений, это всё равно, что найти миражи предопределений в рамках предсказуемости.

Кто засел в границах предназначений, тот боится выбраться за рамки границ, боится сделать шаг за грани предназначений, потому что боится, что за пределами предназначений у него возникнет паралич смелости, паралич выбора, паралич уверенности.

Кто не умеет адаптироваться к новым условиям, к новой жизни, тот в своих предназначениях закрывается наглухо как в танке гарантий, которые его спасают от неопределённости.

Постоянное стремление к выполнению предназначения, вызывает тонкий экзистенциальный кризис, тонкий стресс, тонкую тревогу, тонкое неудовлетворение, тонкое желание соответствовать ожиданиям большинства.

Когда вы постоянно пытаетесь соответствовать в рамках предназначения, постоянно выполнять всё по нормативам и сценариям предназначений, именно тогда, такой образ жизни вызывает в вас стресс, тревогу, экзистенциальный кризис, чувство вины, если вы чувствуете, что не достигаете желаемого, если вы чувствуете, что не оправдываете ожидания толпы.

Когда вам не удаётся достичь желаемого в рамках своих предназначений, тогда вы разочаровываетесь, либо чувствуете за собой вину, что не оправдались ваши ожидания.

Не порождайте дуализм действий своих предназначений.

Привязанность к предназначениям порождает различия.

Ты никогда не был опытом своих предназначений.

Осознай, чем ты не являешься и, тогда ты поймёшь, что никаких предназначений не существует априори.

Ты до всего, что находится в рамках каких-либо предназначений.

Ты до того, кто знает, кем он есть в своих предназначениях.

Знать заранее, каким предназначением предопределена твоя жизнь, это значит, обманывать себя предсказуемостью.

Ты видящий без предназначений, потому что, у кого есть глаза истины, тому не нужны никакие предназначения.

Только неистинное можно обозначить и предопределить нормативами предназначений.

Говорить с жизнью на языке предназначений, это значит, не понимать язык самой жизни.

Всё, что осуществляется по мотивам предназначений соткано из иллюзий.

Всё, что ты понимаешь в рамках предназначений, это только то, что ты знаешь о себе, а всё, что реально, это то, что ты о себе никогда не узнаешь.

Когда ты в себе увидел реальность, в которой нет приходящего и уходящего, тогда для тебя перестают существовать какие-либо предназначения, предопределения, предсказуемость, зависимость.

Нет различий, нет и предназначений, нет предсказаний, нет предугаданности, нет разгадок.

Там, где ничего не создаётся и ничего не разрушается, там не нужны предназначения, в которых все пытаются исправить мир, созидать мир, восстанавливать мир, очищать мир, улучшать мир и спасать мир от разрушения.

Распознавать самого себя за счёт предназначений, это всё равно, что обмануть себя.

Любые предназначения, это проекции ума, реальность духовного человека не живёт по проекциям и интерпретациям ума.

Не существует такого Бога, который отличается от всего, как предназначения.

Всё и ничто является одним и тем же в ядре Бога, поэтому, что дремлющие пытаются определить в своих предназначениях, если ничто и всё есть одним и тем же вне определений.

Управлять кем-то с помощью предназначений удел смертных.

Только то, что существует в твоём предназначении, только то и только то ты встретишь, не более того.

Всё, что вмещается в предназначениях, это такая мелочь, такая мелкая перхоть, по сравнению с тем, из какой неизмеримой бесконечности соткана твоя истинная природа человека.

Нет тебя того, на кого можно повесить ярлык предназначений.

Измерять реальность с помощью лекал предназначений, это всё равно, что обманывать самого себя.

Быть человеком и понимать, что человек выше всепризнанных предназначений, это значит, быть человеком, который является выше всех предназначений, которые существовали и, которые ещё будут существовать.

Говорят, самое высшее предназначение, это быть собой, но быть самим собой это не твоя заслуга, это не твоё предназначение, это твоя врождённая суть твоей естественной жизни.

Не предназначение приходит к тебе, а предназначение отображает твоё отношение к смерти, твоё отношение к неопределённости.

Истина за пределами предназначений, потому что истина не зависит о человеческих представлений, от человеческих интерпретаций, от человеческих проекций, от человеческих сценариев, от человеческих стратегий, от человеческих целей, от человеческих ожиданий, от человеческих заготовок ума.

Истина не зависит от предназначений, которые обусловлены временем, которые обусловлены границами объяснений, которые обусловлены смертью, которые обусловлены страхом неопределённости и неизвестности.

Истина и истинная мудрость не зависит от человеческих стратегий личности, от стремлений, от обязательств.

Истина полностью свободна от всего того, что выполняется по лекалам предназначений, которые сотканы из интерпретаций, идей, концепций, сценариев и проекций.

Под влиянием личных стремлений находятся только миражи.

Кто видит, тот становится всей вселенной, кто не видит, тот ищет место для человека в этой вселенной.

В поисках глубинного смысла находится тот, кто ни разу не бывал в глубине, которая выходит за пределы всех смыслов.

Самая глубокая и великая мудрость выходит за рамки смыслов, за рамки мифов, за рамки стратегий личности, за рамки индивидуальных расчётов и вычислений, за рамки индивидуальных целей и предназначений.

Кто видит всё за пределами смыслов, за пределами целей, за пределами предназначений, тот раскрывает более широкие возможности. более многогранные миры, тот раскрывает более глубокие кульминации, которые выходят за пределы предназначений и стремлений.

Глубокая мудрость, глубокое виденье, глубокие возможности как нечто, что связано с более высоким уровнем развития, с более высоким уровнем духовности, с более высоким уровнем сознания и виденья, выходящим за рамки предназначений, ожиданий и личных амбиций.

Никакая подготовка к каким-либо предназначениям не приведёт вас к спонтанной жизни, к тотальной жизни, к таинственной жизни.

Каждый превращает любое предназначение в то, что он понимает о смерти, о жизни и о себе.

Все предназначения в субъективном восприятии, это дым прошлого.

Всё, что зависит от предназначений и опыта, обусловлено страхом смерти.

Каждый кто боится неопределённости, видит свои перспективы в предназначениях.

Перспективы, которые обусловлены предназначением, не имеют к истине никакого отношения.

Пока человек зависит от предназначений, опыта и перспектив, до тех пор человек неспособен увидеть истины.

В зависимости от опыта, от предназначений и перспектив вам дано постичь только временное и тленное.

Истина аннулирует любое размышление, предназначение, раскрывает рубежи и пространство для размышления.

Истину невозможно соотнести и состыковать с личным предназначением.

Любое размышление о предназначениях соткано из тленной и временной ткани проекций ума.

Математика предназначений и математическая расстановка и расклад предназначений сотканы из программ ума, из установок ума, из идей ума.

Предназначение, это заготовленная заранее проекция ума, в которой живут дремлющие умы в дремлющих мирах.

Всё истинное не зависит от контекстов, а все предназначения зависят от контекстов.

Все дремлющие зависят от контекстов, когда все дремлющие рассматривают себя через призму своих предназначений.

Определения, цели, перспективы, стремления и ожидания, которые тесно связаны с любым предназначением, не имеют никакого отношения к истине.

Неопределённая жизнь не имеет никакого отношения к тому, к чему стремятся все в рамках своих предназначений.

Неопределённая жизнь не имеет отношения ни к одному определению, без которого ни одно предназначение не сможет существовать.

Без определений, без целей, без стремлений без перспектив любое предназначение не сможет существовать.

Реальность духовного бессмертия не зависит от перспектив, от определений, от целей и стремлений.

Когда вы стремитесь реализовать своё предназначение по сценарию предназначения, это не значит, что осуществляется в вашей жизни что-то истинное.

Личное развитие и другие аспекты, которые обусловлены предназначением, не несут в себе ничего истинного.

Всё, что обусловлено предназначениями не имеет никакого отношения ко всему, что не обусловлено смертью.

Определения выбор, перспективы, цели, стремление и решение, которое обусловлено предназначениями относится к временному миру

Безусловная любовь, не обусловлена предназначениями.

Всё, что не обусловлено смертью и всё, что свободно от всех обусловленностей никогда не будет обусловлено предназначениями.

Математика предназначений включает в себя анализ различных выборов и решений, которые обусловлены смертью.

Любой анализ выбора или решений обусловлен смертью.

Бессмертная духовность недоступна для всех, кто вооружился тем, что обусловлено смертью.

Без анализа различных выборов и решений невозможно осуществить ни одно предназначение.

Каждый анализ, каждый выбор, каждое решение влияет на путь смертных и только смертных.

Бессмертная духовность, это свобода от аналитики, от выбора и решений и от пути смертных.

Смертный путь всегда зависит от предназначений, потому что любое предназначение находится под властью смерти и времени.

Растрачивать свою жизнь, своё внимание, свои ресурсы, на какое-либо предназначение, это значит, израсходовать себя, изнашивать, измельчать, стирать себя в пути смертных.

Всё, что учтено в любом предназначении обусловлено страхом неопределённости.

Всё, что влияет на предназначение, связано с смертью.

Если время, анализ, знания, выбор, информация, деньги, перспектива и границы влияют на ваше предназначение, это значит, это предназначение удел смертных.

Время, логика страха, деньги, информация, знания и общественное ожидание, которое влияет на предназначение, показывают нам насколько предназначение обусловлено страхом смерти.

Только смертное влияет на предназначение, бессмертное не нуждается в предназначениях, потому что любое предназначение обусловлено страхом смерти.

Любые риски и последствия рисков, которые влияют на предназначение, обусловлены смертью.

Любая оценка рисков, любая оценка потенциальных последствий ваших действий и решений в вашем пути реализаций предназначений обусловлены смертью.

Общественные ожидания, которые влияют на ваше предназначение, не имеют к духовному пути никакого отношения.

Духовный путь, духовная жизнь, это о вечном, а не о том, что находится под влиянием общественных ожиданий и настроений, стремлений и прихоти.

Любое предназначение, которое зависит от общественных ожиданий, соткано из тленного самопонимания и самопознания.

Предназначение, которое обусловлено терапией, неразрывно связано со страхом смерти.

Общественное ожидание, которое влияет на конечное предназначение, обусловлено началом и концом.

Невозможно выполнить ни одно предназначение по поводу того, что никогда не начиналось и никогда не заканчивалось.

Ни одно предназначение невозможно реализовать и завершить там, где всё не имеет начала и конца.

Как ты завершишь какое-либо предназначение там, где никогда ничего не завершается из-за отсутствия начала и конца.

Всё, что бесконечно, невозможно кому-то предназначить.

Всё, что бесконечно, духовно и бессмертно невозможно обозначить никаким завершением предназначений.

Завершить предназначение возможно только в одном случае, когда что-то можно завершить, а то, что никогда не заканчивается невозможно завершить какими-либо предназначениями.

Предназначение, это миссия завершения, но это миссия невыполнима там, где нет начала всему и конца.

Влияние окружающего общественного мнения и ожидания на любое предназначение, говорит нам всем, что это предназначение соткано из лжи.

Выживание и логика страха, которая влияет на предназначение, говорит о том, что это предназначение тленно и призрачно как мираж.

Любое предназначение, которое является способом выжить, способом оправдать логику страха, способом оправдать ожидание большинства, связано только с иллюзиями и обманом.

Любое предназначение, в котором вы видите борьбу за отсрочку смерти, соткано из тленных и призрачных миражей.

Любое предназначение, которое вас защищает от любых намёков на смерть, обусловлено смертью.

Любое предназначение, которое вас защищает от чего бы то ни было, обусловлено смертью.

Сам факт любой защиты обусловлено страхом смерти.

Предназначение как защита от смерти, от проблем, от болезней и от бессмысленности, это предназначение смертных и дремлющих.

Если ваши личные обособленные ценности и принципы и самомнения влияют на ваше предназначение, это значит, вы очень, очень далеки от реальности.

Любая борьба за отсрочку смерти, которая влияет на предназначение, говорит нам всем о том, что это предназначение соткано из лжи.

В истинной мудрости ты не опровергаешь ложь, ты не отрицаешь ложь, ты просто всё упрощаешь до такой тотальной степени, что ложь исчезает повсюду и везде.

Если ваша система патриархального верования, если ваша система ценностей и убеждений влияет на ваше предназначение, это значит, что это предназначение ничем не отличается от мыльных пузырей.

Если ваша обособленная система ценностей и убеждений, если ваша система стратегий вашей личности, если ваша система логики вашего страха является основой для принятия ваших решений и определения ваших предназначений, тогда это всё говорит о том, что вы идёте по тленному пути эфемерной жизнедеятельности.

Если стратегия вашей личности влияет на ваше предназначение, это значит, ваше предназначение, это предназначение смертных.

Предназначение свыше не существует, так как сам факт предназначения обусловлен смертью, а всё, что свыше, это всё, что бессмертно, а всё, что бессмертно не связано со смертью.

Ваша система ценностей и убеждений, которая зависит от общественного ожидания, одобрения и мнения, не стоит и ломаного гроша, и придорожной пыли.

Предназначение, которое зависит от ожиданий, одобрений и мнений, соткано из сплошных иллюзий.

Ваша система убеждений может повлиять только на призрачные миры, на незрелые дремлющие умы, так как любое убеждение может в себе вместить только мыльные пузыри логики страха.

В математике, в которой всё подсчитано и вычислено по логике страха, содержатся только иллюзорные предназначения.

По лекалам логики страха культивируется только то современное предназначение, которое соответствует математике ИИ и стандартам её вычислимой алгоритмики.

Математика предназначений нужна каждому дремлющему, который хочет вычислить как найти себя в предназначениях.

Кто боится потерять себя, тот всегда обозначает себя предназначениями как метками, как зарубками, чтоб не заблудиться и не потерять себя в бесконечной неопределённости.

В современном мире математика предназначений нужна каждому, кто не видит себя без всего, без общественных ожиданий и одобрений, без денег, без стратегий личности, без борьбы с сомнениями, без границ, без времени, без смерти.

Когда предназначение возможно предсказать, это значит, что предсказуемость управляет предназначением.

Когда предсказуемость и предназначение пересекаются друг с другом в некоторых аспектах, это значит, что это предназначение соткано из иллюзий.

Предназначение соткано из заранее определённых целей и судьбы, а всё, что находится под влиянием судьбы и целей, принадлежит смертным мирам, тленным мирам.

Предназначение, это идея о том, что у человека заранее есть определённая цель, а всё, что у человека есть заранее подготовлено как цель, само по себе уже тут же является прошлым.

Судьба, о которой ты предсказуемо знаешь всё наперёд, уже есть твоим прошлым.

Кто живёт под руководством судьбы, о которой он догадывается наперёд, тот живёт по лекалам прошлого.

Заранее определённая цель, заранее определённая судьба, не несёт в себе ничего непостижимого и божественного.

Высшие силы сотканы из непостижимости, из неопределённости, из непредсказуемости, поэтому не существует предназначений высших сил, потому что высшие силы не бывают предсказуемы и предугаданы как само предназначение.

Предназначение, которое обусловлено известной информацией, которое обусловлено одобрением и ожиданием большинства, не может исходить из высших сил божественного сплава высших сфер.

Всё, что исходит из высших сил, это то, что сможет понять пару человек на планете земля, а всё остальное, что соответствует ожиданиям и одобрениям большинства, никогда не было тем, что исходит из высших сил.

Кто идёт по широкой дороге общественных ожиданий и одобрений, тот никогда не встретит высшие силы, не встретит послание высших сил.

Если ваше предназначение соткано из известных сведений о мире, это значит, ваше предназначение пришло к вам не из высших, непостижимых сил Логоса.

Предназначение, о котором все осведомлены, никогда не приходит из высших сил Логоса.

Предназначение, это плоды работы разума, а не высших сил, которые стоят вне разума, которые стоят за пределами человеческого разума.

Бессмертные, это те осознанные люди, которые не воздействуют на себя какими-либо идеями предназначений, какими-либо идеями, которые обусловлены смертью.

В тотальности Божьей растворяется всё предназначение.

В сфере высших сил любое предназначение бесполезно и призрачно.

Нет знаний о себе в высших силах, а значит, нет предназначений в рамках себя.

Ты никогда не был реальностью, которая вычисляется идеями предназначений.

Чем ближе вы к Богу, тем быстрее исчезают все миражи идей всех предназначений и предопределений.

Когда ты везде и повсюду, тогда нелепо ограничивать себя идеями предназначений.

Теки как жизнь, теки как вода, теки как лучи солнца, которые текут без всякого предназначения, потому что текут по своей естественной врождённости излучающей природы.

Солнце не предназначено для тех живых существ, у кого есть глаза, это глаза всех живых сформировались из-за такого естественного явления как солнце.

Всё иллюзия, что комбинируется из старого мира в новый мир за счёт предназначений.

Всё призрачно, что переходит из старого мира в новый мир за счёт предназначений.

Всё соткано из мимолётного, временного и переменчивого, что переходит из старого мира в новый мир за счёт идей предназначений.

Всё, что тленно, временно и, что настолько мимолётно, что меняется на перекрёстках времён, на перекрёстках периодов и в переходах миров, за счёт предназначений.

Твоя духовная реальность за пределами всего относительного и предназначенного.

Ты никогда не был тем, кого предназначают на должность особой миссии, в которой завершаются идеи предназначений.

Без смерти на тебя не может повлиять ни одно предназначение, ни одна идея, ни один концепт, ни одна установка, ни одно правило, ни одна догма, ни одно учение, ни один ярлык, ни одна идея добра и зла.

Все предназначения, которые обусловлены идеей добра и зла, никогда не смогут добраться до того, в чём отсутствует обусловленность и любая идея.

Ты обманываешь себя, когда ты о себе знаешь наперёд по лекалам идей предназначений.

В твоей врождённой реальности всё является не таким, каким это тебе видится в твоих предназначениях.

Ты выше всех предназначений, потому что, то, кем ты есть априори важнее любых предназначений.

Будда постиг беспредельное без предназначений, потому что беспредельное невозможно постичь за счёт идей предназначений, за счёт предопределённости, за счёт того, что ты знаешь наперёд.

В точке здесь и сейчас ты настолько вечен и необъятен, что никакое предназначение не сравнится с этой неизмеримой необъятностью вечного дыхания вселенской души.

В духовном единстве нет утрат и обретений, чтоб что-то обретать или с чем-то расставаться за счёт предназначений.

Всё, что заканчивается, это то, что соткано из предназначений, а всё, что никогда не заканчивается, то предназначить невозможно.

Всё, что ты узнал за счёт предсказаний, за счёт предназначений, за счёт предопределений, за счёт логики страха не имеет к высшим духовным силам никакого отношения.

Высшие силы сотканы из непостижимых сил, а всё, что вами постижимо в ваших предназначениях не имеет к высшим силам никакого отношения.

Там, где открываются непостижимые тайны Бога, там вы есть те, кем вы есть, поэтому вы никогда не были там, где вы себя разгадали в пределах своих предназначений.

Время всегда вам внушает, что ваше предназначение, это время ваших переходов из одной смерти в другую смерть.

Время, это ваша смерть в каждом предназначении, которое принуждает вас от времени к времени бежать по переходам от устаревания к обновлению.

Истинный Бог видит вас совершенно не такими, какими вы видите себя через призму предназначений.

Всё, что не существует в тишине никогда не было вашим предназначением, потому что в тишине нет самого предназначения.

Мир относится к нам так же, как мы относимся к себе.

Как ты относишься к пустоте, именно так ты относишься к предназначениям.

Всё, что с тобой произошло в детстве до шести лет, это то, что ты сделаешь со своим предназначением.

Ткать ткань предназначения, это ткать ткань предопределённого мира.

Все предназначения, которые родились в эпохе хаоса обусловлены страхом смерти.

Для целостности не существует предназначений, в котором осуществляется дополнение целостности.

Целостность не нуждается в дополнении, которое осуществляется в предназначениях.

Там, где целостность, там нет никаких предназначений.

Любая миссия предназначений необходима там, где что-либо нужно дополнять или осуществлять, но осуществлённой целостности нет нужды себя дополнять с помощью предназначений.

Целостный человек не нуждается в предназначении, которое направлено на улучшение мира, на исправление мира, на спасение мира.

Целостность не нуждается в дополнении, которое основано на предназначении.

Предназначение не нужно там, где всё априори целостно.

Никаким предназначением невозможно дополнить целостного человека.

Целостности невозможно что-либо предназначить, так как целостность не нуждается в дополнении или избавлении.

Только нездоровый мир нуждается в терапевтическом предназначении.

Не существует такой целостности, которую необходимо было бы дополнять смыслами с помощью предназначений.

Что ты можешь предназначить тому, что уже целостно вне дополнений?!

Бессмысленно и бесполезно с помощью предназначений дополнять то, что целостно.

Смыслы конечны, поэтому бессмысленно предназначать бесконечности то, что конечно.

Целостность не нуждается в том, чтоб её дополняли тем, что ты знаешь наперёд.

Предназначение соткано из прошлого, поэтому неизмеримую неизвестность невозможно вместить в рамки предназначений.

Неизвестность бесконечна, поэтому всё, что принадлежит рамкам предназначений, является прошлым.

Всё, что бессмысленно, то бесконечно, а всё, что конечно обусловлено иллюзорными идеями добра и зла.

Идеями добра и зла невозможно объять бесконечную бессмысленность, бесконечную неопределённость и неизвестность.

Бесконечность бессмысленна, смыслы и идеи добра и зла конечны.

Если бы смыслы не были конечны, тогда никто не мог бы понять конечное понимание смысла, потому что не было бы смыслового конца, поэтому всё, что бессмысленно во всём вне идей добра и зла, вне конечности, вне начала и конца, вне всего, что всем известно о добре и зле, о

Боге или сатане, о спасении или грехе, о мире или о войне.

В бессмысленности бессмысленно быть добром или злом.

Все войны возникают из-за борьбы за смыслы, за логистику, за преимущества, за концепции силы власти, а не за бессмыслие.

Люди чаще всего воюют за смыслы собственного выживания, за национальные смыслы, идеологические смыслы, за смыслы своей выгоды, за смыслы своих верований, убеждений, за смыслы эго, за смыслы превосходства, за смыслы преимущества, за смыслы царствования, за смыслы идей добра и зла.

Бессмыслие, это отсутствие идей, отсутствие причин, поэтому все боятся бессмысленности, потому что не из-за чего бороться, не из-за чего воевать, потому что в бессмыслии нет причин, нет смыслов, нет целей, нет логики страха.

Полное бессмыслие, это не философская концепция, это не философская логистика, это не философская интерпретация и не философское толкование.

Бессмыслие, у которого нет начала и конца отсутствует логистика, отсутствуют причины, отсутствует время, отсутствуют идеи, отсутствуют цели, отсутствуют мотивы, а значит, отсутствует всё, что связано с борьбой с самим собой.

Предназначения, смыслы и идеи добра и зла отсутствуют там, где отсутствуют причины и, где отсутствуют смыслы, где отсутствуют цели.

Предназначение добра и зла обусловлено смыслами и причинами, поэтому добро и зло невозможно там, где отсутствуют причины и, где отсутствуют смыслы.

Все войны основаны на борьбе за смыслы, на борьбе за логистику, на борьбе за идеологию, на борьбе за концепцию религий, на борьбе за превосходство.

Всё, что содержит в себе идея добра и зла, основана на борьбе за смыслы и причины.

Идея добра и зла обусловлена страхом смерти.

Когда человек боится бессмыслия, он начинает придумывать для себя смыслы, чтоб защититься от бессмыслия.

В истинном Боге не существует идеи Бога, не существует идеи сатаны, потому что в непостижимом Боге не существует того, что возможно постичь в рамках идей и смыслов добра и зла.

Все люди, которыми управляет предназначение, находятся под управлением смыслов и всяческих идей.

Кто видит действия бессмысленными и пустыми, тот не воюет с самим собой, тот не воюет ради вымыслов, тот не воюет ради смыслов, тот не воюет ради идеологии, тот не воюет ради логических выводов.

Когда ты прикасаешься к бессмыслию, тогда отсутствует всё, из-за чего возникает человеческие войны и самообман.

Без причин и смыслов невозможен самообман.

Из идей добра и зла возникают иллюзии.

В беспричинном мире не существует того, что не возникает и не появляется без причин.

В бессмысленности исчезают все способности распознавать что-либо как добро или зло.

В бессмысленности исчезает идея добра и зла.

Идея добра и зла появляется из-за страха бессмысленности.

Боятся бессмысленности те, кто боятся, что исчезнет идея добра и зла, что исчезнут смыслы, основанные на идеи добра и зла.

В бессмысленности и беспричинности невозможно потерять то, что невозможно найти.

Нет смерти для того человека, который в бессмысленности и в тишине оставался бездеятельным и безучастным как небо.

Только в состоянии полного бессмысленного ничто ты можешь видеть и познать целостность без причин, без смыслов, без предназначений, без идей добра и зла.

В бессмысленности исчезают любые поиски предназначений, любые поиски добра или зла.

Бессмысленность, это отсутствие предназначений, отсутствие идеи добра и зла, отсутствие самообмана, отсутствие вымыслов и концепций.

Когда ты реален ты постигаешь только то, что нечего постигать, поэтому, когда ты иллюзорен ты постигаешь только то, что постигают все в своих предназначениях и в своих идеях добра и зла.

В бессмысленности нечего постигать, поэтому ни зло, ни добро в бессмысленности не может ничего постичь, не может себя проявить, не может себя обозначить, так как в бессмысленности отсутствуют причины, цели и мотивы.

Кто питается бессмертием, тот свободен от смыслов и от идей добра и зла.

Любая идея добра и зла обусловлен смертью.

Бессмыслие, это отсутствие обусловленностей, поэтому в бессмысленности не существует добра и зла, которое обусловлено друг другом.

В бессмысленности всё становится неизвестным, поэтому кто боится неизвестности, тот боится бессмысленности.

Верить в предназначение, это значит, обманывать себя, потому что любой самообман обусловлен на вере в то, что обусловлено смертью.

Ты никогда не был тем, кто знает себя за счёт идеи добра и зла, кто знает себя за счёт веры в смерть.

Любое предназначение за счёт веры в смерть не приведёт вас к бессмертной духовности.

Предназначение, которое пропитано верой в смерть, ведёт всех по иллюзорному пути смертных.

Всё, что ты думаешь о себе на основании предназначений, никогда не было тобой.

Всё, что ты думаешь о себе на основании своей веры в смерть, не было твоей реальностью.

Всё, что ты думаешь о себе через призму идеи добра и зла, не было тем, кем ты есть вне идей.

Всё, что предназначается и постигается за счёт идеи добра и зла, никогда не было твоей непостижимой реальностью.

Всё, что постигается тобой не существует в непостижимом.

Всё, что мог бы постичь мифический Дьявол или Сатана, не существует в непостижимой бессмысленности. Если ты не поймёшь, кем ты есть без предназначений, это значит, ты не поймёшь, кем ты есть и за счёт предназначений.

В реальности тебя нет того, кого ты можешь потерять без предназначений или, кого ты можешь найти за счёт предназначений, потому что ты то, что невозможно ни найти, ни потерять.

Всё, что обусловлено предназначением и смертью нереально.

Истины не найти нигде за счёт предназначений.

За счёт идеи добра и зла никому истины не отыскать.

Кто боится жить без смысла жизни, тот боится жить без предназначения.

Предназначение и смыслы неразрывны друг с другом, поэтому предназначения не связаны с высшими силами, так как высшие силы не обусловлены человеческими смыслами и целями.

Всё истинное движется не к предназначениям, а к тому, что не отличается от неизмеримого ничто.

Предназначение никогда не было нашим существованием, нашим существованием было и есть бессмысленное, неопределённое ничто.

Ты не есть тем, чем не есть Бог, поэтому ты никогда не был предназначением, которого не существует в самом Боге.

Что стало известным миром для тебя в твоих предназначениях, то стало иллюзией.

Предназначение транслирует несвободных людей, потому что для самой свободы не существует предназначений.

Свобода не обусловлена предназначениями.

Знать заранее, куда ты идёшь по маршруту предназначений, это значит, упускать неизведанные тайны Бога.

Ты непосредственная, чистая реальность, в которой ещё не родилось ни одно предназначение.

В предназначениях своих все делают с самим собой то же самое, что делают с другими.

Своим страхом потерять себя все придумывают себе предназначения.

Искать себя за счёт предназначений, это значит, обмануть себя за счёт найденного.

У солнца нет такого предназначения будить спящих на рассвете.

Кем управляет предназначение, похож на петуха, который убеждён, что его предназначение, это раскрывать каждый рассвет своим утренним кукареканьем.

Кто не верит в себя, а верит в предназначение, тот похож на солнце, которое думает, что его восход происходит благодаря утреннему кукареканью петуха.

Небо не учит птиц летать по лекалам предназначений, птицы сами учатся летать без помощи неба и без предназначений.

Достигни той свободы, с которой ты родился, а не с которой тебя видят через призму предназначений.

Искать покой среди покоя за счёт предназначений, является нелепейшей глупостью.

Предназначение, это процесс изоляции.

Истину невозможно найти за счёт объяснимого предназначения.

Когда всё известно за счёт предназначений, тогда вся твоя дорога - обман.

Всё, что вы через предназначение знаете, как известное, никогда не приведёт вас к реальности.

Квантовое бессмертие, это неизвестность, в которой не существует известных предназначений.

В квантовом бессмертии никто не умирает, чтобы спасаться за счёт предназначений.

Всё иллюзорно, что находится под влиянием предназначений.

Предназначение, которое изменило вашу жизнь не является истиной.

Ты являешься тем, кого невозможно найти за счёт предназначений.

Будь бессмертным как сама неизвестность, и тогда тебе не понадобится за счёт предназначений идти по предсказуемому пути.

Не существует предназначений без границ, без причин, без времени.

Где раскрывается истина, там нет исключений, нет нормативов, нет установок, нет предназначений.

Когда ты везде, тогда все предназначения растворяются в тебе.

Если ничего нет без границ, значит всё, что есть за счёт предназначений, не содержит в себе ничего реального и безграничного.

Противоположности, которые подстраиваются под предназначения, не были и не будут твоей реальностью.

Через предназначение ты можешь видеть только то, чего нет в истине.

Все становятся тем, куда все идут по своим предназначениям, только истинный мастер никем не становится, потому что он идёт в никуда без предназначений.

Ты то, что исходит из истины, а не из всепризнанных предназначений.

Что стало предназначением, то стало прошлым.

Жить за счёт уловимых предназначений, это значит, пропускать неуловимое.

Ведомый разум ходит по тропам вышколенных предназначений, ведущий разум сам создаёт новые пути открытий, сверхразум интуитивно сам раскрывает всю вселенную, всю панораму откровений в одном мгновении без пути, без предназначений, без целей, без установок, без идей добра и зла.

Ведомый разум живёт по сценарию предназначения, ведущий разум сам является бездорожьем интуитивного виденья, интуитивного открытия, интуитивной атмосферы непредсказуемости и неизведанности.

Идеи добра и зла, концепции добра и зла неразделимы с предназначениями и без идей добра и зла не может существовать ни одно предназначение.

Для квантового мира, для анти мира, для на-на мира, для тёмных энергий не существует таких понятий и идей как добро и зло, а значит, не существует и то, что не может существовать без идей добра и зла.

Всё, что рождается по идеям добра и зла, не существует в квантовой природе Бога.

Человеческие интерпретации, концепции и идеи добра и зла не существуют в фотоновом мире, в атомном мире, в квантовом мире, в на-на мире, поэтому дремучему человеку дано проживать то, во что он верит в рамках концепций добра и зла.

Всё, что неразделимо с идеями добра и зла априори является иллюзиями.

Через идеи добра и зла реализовывается только псевдореальность.

То, чего не существует в целостности и в тишине, того не существует в реальности человека.

Не добро и не зло пробуждает людей, а то, что за пределами всех идей и всех противоположностей.

Дух абсолютизма пробуждает людей, а не то, что подкрепляет идею добра и зла.

Человек, это квантовая сущность, это квантовая бездна, а квантовая бездна не смотрит на себя через призму идеи добра и зла.

Повторяемость, привязанность, зависимость, это установка идеи добра и зла.

Все войны повторяются, вся история человечества повторяется из-за идеи добра и зла, из-за концепций и смыслов добра и зла.

Без концепций добра и зла не существует предназначений.

Необусловленная реальность Абсолюта не живёт тем, что обусловлено идеей добра и зла.

Универсализм квантового мира потому и универсален, что для универсума не существует человеческого понятия и идей добра и зла.

Человек, это высшая эволюция квантовой жидкости, а не эволюция идей добра и зла.

Всё, что ты достиг через предназначение, обусловлено идеей и концепцией добра и зла.

Всё, что из-за идей добра и зла связано с общественными ожиданиями, никогда не было твоей реальностью.

Кто ищет подтверждение важности своих предназначений через идею добра и зла, тот себя круто обманывает.

Через внешнее ожидания большинства реализовывается только иллюзорное предназначение.

Через стандарты предназначений можно увидеть только рабов идеи добра и зла.

Идея добра и зла, это концепция пещерной логики человеческих страхов, тревог и опасений. Через ожидание окружающих ты найдёшь только смыслы и концепции добра и зла.

Идея добра и зла является основным фактором, формирующим любое предназначение.

Без идеи добра и зла предназначение невозможно.

Предназначение всегда укрепляет идею добра и зла.

Идея добра и зла, это лоно, из которого родилось каждое предназначение.

Из лоно идей добра и зла рождаются только иллюзии.

Кто ориентируется на общественное ожидание, тот ограничивает себя идеей добра и зла, тот ограничивает своё развитие идеями предназначений.

Человеческая система ценностей и убеждений, которая основывается на идеи добра и зла, не относится к чему-либо реальному.

Предназначение не может существовать без идеи добра и зла, поэтому, что посеял под воздействием идей добра и зла, то пожнёшь.

Что неразделимо с идеями добра и зла, то неразделимо со страхом смерти.

Если в квантовом мире не существует человеческих идей добра и зла, человеческих концепций добра и зла, это значит, этих идей не существует нигде, потому что везде всё целостно в квантовом бессмертии.

В единстве не существует идей добра и зла, идея добра и зла существует только в разобщённом, разделённом обществе.

Зависеть от общественных ожиданий, которые обусловлены идеей добра и зла, это всё равно, что зависеть от иллюзий.

По шаблонам предназначений продвигается только ведомый разум.

Предназначение никогда вас не приведёт к истинному виденью, потому что истинное виденье не обусловлено идеей добра и зла.

Предназначение отображает и транслирует только несвободных, только ведомых людей, только тревожных людей.

Быть мудрым, это значит, быть человеком, который поднялся над всеми предназначениями.

Высшее понимание человека стоит всегда над всеми предназначениями, потому что человек, это высшая ценность, которая не досягаема для всех, кто находится в рамках предназначений.

Человек выше всех ответов и советов искусственного интеллекта, потому что человек выше сверхинтеллекта ИИ.

Природа человека стоит над всеми плодами, которые будут когда-то созданы супер интеллектом ИИ.

Истина в каждом человеке выше всех очистительных практик и предназначений, которые обусловлены идеей добра и зла.

Человек стоит так высоко над всем, что придумано для человека, что это выходит за грани идей добра и зла.

Для каждого здравого и глубокого человека не существует предназначений, которые обусловлены страхом смерти и идей добра и зла.

Терапия, которая неразрывно связана с тем, что такое хорошо и, что такое плохо по критериям идей добра и зла, никогда не приведёт вас к высшей реальности.

Стать человеком с большой буквы, это значит, стать выше всего, что придумано разумом человека из-за идей добра и зла.

Человек является высшей формой понимания себя, поэтому, когда человек начинает с себя, он становится выше всего, что придумано для человека.

Во имя добра и зла придумано многое для человека и его управления, но то, кем есть человек, является выше всяческого управления, которое обусловлено идеей добра и зла.

Настоящая, высшая эволюция человека никогда не основывалась на идеи добра и зла.

Дремлющим людям очень нужны предназначения, потому что без предназначений они не понимают, что делают с собой, они не видят себя.

Только в слепом мире смертных не понимают себя и свои поступки, и их последствия без идей добра и зла.

Без концепций добра и зла невозможно себе представить существование какого-либо предназначения.

Если в квантовом мире не существует вообще каких-либо идей и концепций, и смыслов добра и зла, это значит, что человек не понимает кто он в действительности, когда смотрит на себя через призму концепций добра и зла.

Природа человека, это квантовый человек и реальность квантового человека не несёт в себе какое-либо предназначение, которое обусловлено идеей и концепцией добра и зла.

Там, где проявляется людоедство, там выдвигаются моральные ценности, а там, где выдвигаются моральные ценности, там важны предназначения.

Там, где нет людоедства, там нет нужды выдвигать наверх моральные ценности, а там, где разрастается людоедство, там все одеваются в предназначения, чтоб выдвигать моральные ценности, чтоб их не съели.

Выдвигать моральные ценности, чтоб тебя не съели, это значит, быть под властью страха смерти.

Людоедство невозможно искоренить и выкорчевать из людей, пока люди основываются на идеи добра и зла, так как добро и зло порождают друг друга, добро и зло это одна и та же сила, которая одевает вас в одни и те же предназначения из века в век.

Предназначение не существует без моральных ориентиров, а моральные ориентиры не существуют без идеи добра и зла.

Если вы когда-то победите зло, тогда исчезнет добро, поэтому, пока вы пытаетесь уничтожить зло, это значит, вы пытаетесь уничтожить добро, потому что добро и зло порождают друг друга.

Если добро и зло не могут жить друг без друга, тогда как вы хотите победить зло, если добро и зло, это одна и та же сила, одна и та же причина страха смерти?!

Нет зла - нет добра, нет страха - нет идеи врага, нет врага, нет вины и проблем, нет вины и проблем, нет нужды ни в добре, ни в зле.

Внутри самой свободы не существует идеи добра и зла.

Где нет свободы от терапии, там все найдут себе предназначение.

Предназначение, это своего рода скрытая форма терапии, из-за страха не потерять себя.

Предназначение всегда показывает, кем ты есть в терапии морального исцеления.

Кто морально изношен, тот всегда найдёт себе предназначение, в котором он свои моральные качества восстановит благодаря терапии предназначений.

Кто морально не удовлетворён, тот всегда ищет себя в предназначениях.

Моральное спасение, моральные ценности, моральное восстановление всегда находятся в терапии предназначений.

Страх потерять себя, страх потерять мир добра ведёт всех к предназначению.

Страх потерять себя без мира добра, страх потерять себя в мире зла, это один и тот же страх.

Видеть природу Бога без смерти, это значит, жить без предназначений.

Предназначение, это средство от того, чего не существует в истине.

В предназначении вы занимаетесь только тем, чего не существует в квантовом мире, в квантовой гравитации, в фотоновом мире, в на-на мире, в мире гравитона, в мире пространства, в мире бозона, в мире эфира, в мире волновой природы света, в мире нулевого поля, и в микрономире.

Идея добра и зла находится только в головах спящих.

В мире вездесущего мирового вещества не существует идеи добра и зла.

Ни одна развитая форма жизни не живёт идеей добра и зла.

Идеей добра и зла живут только те дремлющие люди, которые боятся и опасаются, что в них проснётся людоедский дух.

Кто боится, что проснётся людоедство, тот держится всеми силами за идею добра и зла.

Без страха людоедства не существует предназначений, потому что страх людоедства и есть источником, из которого родилось предназначение.

Все религии, абсолютно все, рождены из страха людоедства.

Из-за страха людоедства родились религии с идеей добра и зла.

Здоровая психика и здравый разум не играет в игры предназначений.

Мудрость, просветление и истинное виденье не основывается на предназначениях, а основывается на свободе.

Там, где всем правит предназначение, там нет свободы воли, свободы выбора, свободы новых открытий, которые выходят за рамки предназначений.

В варианте предназначений нет Бога, из которого соткана ваша истинная природа.

Ты реальность, в которой не существует того, что рождается из предназначений.

Кто боится потерять себя, тот боится увидеть себя без предназначений.

Всё временно и мимолётно, что обретаешь за счёт предназначений.

Предназначение, это программы терапии.

Кем управляет предназначение, тот хочет с помощью будущего спасать всех от прошлого.

Не существует пробуждение, которое зависит от предназначения.

Для пробуждения не существует то, что всех притягивает к предназначению.

Предназначение без идеи добра и зла не существует, поэтому предназначение не несёт в себе тот, кто не познал безусловную реальность.

До тех пор, пока ты обусловлен добром и злом, до тех пор вся безусловная реальность недоступна для тебя.

Без концепции добра и зла невозможно осуществить ни одно предназначение.

Идеи добра и зла формируют предназначение, определяют, какими именно будут эти предназначения.

Без идей добра и зла, без идей, что такое правильно и, что такое неправильно, никакого предназначения не существует.

Все предназначения ориентированы на моральные устои.

Без морали не существует предназначений, потому что без морали никто не узнает, что такое правильно, что такое неправильно.

Понять предназначение любое, можно понять только через моральные устои, только через моральные принципы, только через моральные ценности.

Не существует предназначений без моральных ценностей, поэтому никто и никогда не обнаружит, и не встретит предназначение, если не посмотрит через призму моральных ценностей.

Без моральных ценностей, что такое хорошо и, что такое плохо, не существует предназначений.

Всё, что обусловлено моральными ценностями приведёт вас к предназначению.

Кто не отделён от того, что есть повсюду и везде, тому нет нужды ориентироваться на моральные ценности и устои, так как он не несёт в себе никакого вреда.

Моральные ориентиры определяют предназначение, поэтому кто не видит истину, тот не опирается на моральные ценности.

Для того, чтоб быть истиной для этого необязательно на что-то опираться, чтоб быть в истине тем, кем ты есть.

Без определения, что такое правильно и, что такое неправильно не существует предназначений, поэтому предназначение никогда вас не приведёт именно к той реальности, в которой не существует определений.

Истина не опирается на определения, поэтому нет истины там, где всё предопределено идеей, что такое правильно и, что такое неправильно.

Истина, это свобода от всех определений, поэтому там, где истина, там нет предназначений.

Предназначение не может существовать без морального определения, поэтому каждый должен знать что-то.

Что не может существовать без определения не существует в непостижимой реальности Бога, в которой всё неопределённо до бесконечности.

Бог непостижим, а всё, что не Божье постижимо вне определений, поэтому никакое предназначение, которое соткано из сплошных определений не приведёт вас к чему-то истинному.

В рамках определений не существует истинной реальности, поэтому кто несёт в себе предназначения, кто ориентируется по предназначению, тот обусловлен определениями.

Любое предназначение обусловлено терапевтической профилактикой с моральным контекстом, что такое хорошо и, что такое плохо.

Моральное предназначение всегда определяют мир в контексте, что такое хорошо и, что такое плохо.

Без моральных определений, что такое хорошо и, что такое плохо, предназначений просто априори не существует.

Любое предназначение пропитано моралью, поэтому всё, что сквозит моралью соткано из определений.

Любое предназначение проштамповано определениями, что такое правильная и неправильная энергия, что такое правильная и неправильная реализация, что такое правильное и неправильное поведение, что такое правильное и неправильное состояние, что такое правильное и неправильное настроение.

Любое предназначение прошито сплошными идеями и определениями, поэтому предназначения находятся только в рамках предопределений.

Чтоб понимать в своих предназначениях свои поступки и свои действия, вам необходимы определения, что такое правильно и, что такое неправильно, что такое хорошо, а, что такое плохо.

Любое предназначение обусловлено определением, что такое правильно и, что такое неправильно, что такое хорошо и, что такое плохо.

В недуальной истине не существует правильного и неправильного, поэтому в истине не существует предназначений.

Кто живёт по воле Бога, тому необязательно знать, что такое правильно, что такое неправильно. Где нет необусловленной любви, там царствуют моральные ценности.

Где нет любви, там определяют себя моральными ценностями.

Моральные ценности возникли из-за отсутствия любви.

Всё, что возникает из-за отсутствия любви, из-за отсутствия свободы, из-за отсутствия тишины, то не приведёт вас к реальности.

Предназначение возникло из-за отсутствия любви, потому что там, где есть любовь, там уже не нужно никакого предназначения и моральных ценностей.

Когда для вас человек выше моральных ценностей и устоев, выше всего, что придумано для защиты человека в моральном контексте, это значит, что уже никакие защиты и моральные предназначения вам не нужны.

Когда человек для вас является высшей ценностью в вашей жизни, тогда вам не нужны уже никакие предназначения.

С предназначениями носятся те, кто не понимает, какую глубокую и, какую высокую ценность содержит в себе сама природа человека.

Когда человек станет высшей ценностью для самого человека, тогда исчезнут все предназначения и все моральные ценности и устои.

Всё дело в человеке, а не в предназначениях, и кто поймёт, насколько высока цена человека, тот никогда не будет рабом тех вымыслов, которые защищают человека от других вымыслов другого человека.

Предназначения, это вымыслы, которые защищают человека, но эта защита вам не понадобится тогда, когда вы поймёте, что человек, это высшая ценность.

Там, где человек возвышен до божественного происхождения, там никакое предназначение вам уже не пригодится.

Моральные ориентиры и определения и правила царствуют там, где не возвышена исконная суть человека как высшая ценность, как высшая форма для благого существования человека.

Человек выше морали и там, где человек будет выше моральных ценностей, там уже не понадобятся правила моральных ценностей.

Предназначения необходимы там, где лютует людоедство и инквизиция, но там, где всё превратилось в любовь к человеку, там нет необходимости в предназначениях и моральных ценностях.

Любовь выше моральных ценностей, поэтому там, где всё управляется моральными ценностями, там ещё нет любви.

Предназначение управляется и определяется моральными ценностями, поэтому там, где носят предназначение в себе, там ещё нет настоящей любви и возвышенного человека высшей ценности.

В высокоразвитой цивилизации жемчужного человечества не будет существовать предназначений и моральных ценностей, не будет существовать юрисдикции и тюрем, не будет существовать инквизиции и людоедства.

Человек, это высшая форма над всем, что придумано разумом самого человека для защиты человека, для безопасности человека.

Человек выше всяческого предназначения, поэтому кто в себе носит высшую ценность человека как человека, тому не нужны никакие предназначения.

Предназначение носят в себе те, кто так и не понял, как велик человек по сравнению с предназначениями, которые сотканы из лилипутских, крошечных вымыслов и определений.

Предназначения исчезают сразу, как только человек осознаёт высшую ценность человека как творца, как божье высшее осуществление за пределами всех определений.

Человек, это квантовая необъятность, человек, это квантовая бесконечность, это квантовое бессмертие, которое невозможно вписать в рамки каких-либо предназначений и определений.

Человек, это квантовое существо, а в квантовом мире не существует таких понятий как предназначение, как определение, как добро и зло.

Человек, это порода квантовой жидкости, которая едина со всем квантизмом существования как с единым сплавом духовного бессмертия.

Кто не понимает свои поступки и последствия, тот боится потерять себя, поэтому предназначения чаще всего нужны тем, кто боится потерять себя.

Человек без предназначений боится потерять себя, потому что он боится, что без предназначений нет определения и понятия добра и зла.

Если нет понятия добра и зла, тогда все боятся потерять себя в неопределённости, в бессмысленности, в бесцельности.

Предназначение и цель неразрывны друг с другом, но в истине нет никакой цели, которую тебе заранее предназначит твой ум.

Все предназначения рождены от ума, потому что ум боится исчезнуть в неопределённости и бессмысленности.

Добро и зло бессмысленно в бессмысленности, поэтому бессмысленность не бывает добром или злом.

Смыслы, это то, что создаёт ваш разум, но то, что создаёт ваш разум, никогда не было важнее и ценнее самого разума.

Всё, что разум создаёт, это то, что этот же разум превзойдёт, поэтому нет ничего более превосходного, чем сам разум, поэтому кто понимает природу разума, тот не ставит произведение или детище, или продукт разума выше самого разума.

Добро и зло, это продукт страха, продукт разума, а моральные ценности, моральное предназначение, это детище идеи добра и зла.

Если нет понятий добра и зла, тогда нет такого продукта как моральные ценности, как моральное предназначение.

Моральный норматив, моральный сценарий, моральная установка, моральная роль, моральное амплуа существует только на основе идеи добра и зла.

Все, кто боится жить без определённости, без известности, без предназначений, тот боится пропасть в неопределённости, тот боится потерять себя без смыслов, без целей.

Через призму предназначений смотреть на себя, это всё равно, что смотреть на себя через призму моральных ценностей.

Моральные ценности направляют вас в вашем выборе, в ваших целях, во всех ваших предназначениях.

Всё, что направляет вас к выбору, всё, что направляет к целям и к предназначениям не несёт в себе ничего истинного.

Всё, что направляет вас к выбору, к целям, к предназначениям принадлежит тленным мирам.

Через призму моральных ценностей, которые направляют вас к предназначениям, к целям, к выбору, к действиям, к общественным ожиданиям вам дано увидеть только тленное и мимолётное.

Без идеи добра и зла невозможно соорудить какое-либо предназначение или цель.

Если бы свобода воли была обусловлена только идеей добра и зла и предназначениями добра или зла, тогда не существовало бы свободной воли.

Без идеи добра и зла смертный не способен представить свою жизнь, свои смыслы и не сможет сформировать смыслы, представление и понимание о том, что является важным и значимым в его жизни.

Без смыслов нет понятия о добре и зле.

Моральные ценности и ориентиры, смыслы и идеи добра и зла, это то, без чего не сможет существовать ни одно предназначение.

В непостижимой реальности не существует смыслов и ценностей, в рамках которых вы способны постичь то, что вам становится понятным, аргументированным и объяснимым.

Без добра и зла вы не сможете определить своё предназначение, а без определений у вас остаётся единственный и самый вероятный шанс войти в мир бесконечной природы таинственных процессов непостижимой глубины.

Без определений вам открыта ваша божественная суть, а в определениях вам дано постичь только тленное.

Для вас недоступно ничего божественного и непостижимого, пока вы выживаете за счёт определений и предназначений.

Моральные ценности и предназначения помогают нам различить, что является конструктивным и деструктивным, но есть одно маленькое «НО», которое говорит нам всем о том, что в реальности и целостности человека не существует деструктивности и конструктивности, как и не существует различий.

Без добра и зла, какие могут у вас быть действия, какие могут у вас быть предназначения, какие у вас могут быть цели, какой у вас может быть посыл, какой у вас может быть выбор?!

Самый продвинутый уровень развития сознания, это не выбирающее сознание, это безучастное сознание, это сознание, которое не участвует в идеи добра и зла, которое не участвует в предназначениях, которое напичкано сплошной моралью и моральными ценностями, и ориентирами и смыслами.

Развитый разум не обусловлен смыслами эпохи и предназначениями, которые находятся в рамках проекции эпох.

Развитый разум не живёт предназначением, которое пропитано и прошито идеологией патриархата или матриархата.

Предназначение иерархий принадлежит тленным мирам.

Без идеи зла и добра, без моральных ценностей вы не сможете сформировать какое-либо предназначение, которое могла бы вам помочь определить, какие цели вы хотите достичь и, каким образом.

Отношение с окружающими, которое обусловлено предназначениями, ориентировано на общественное ожидание.

Как мудрого, глубокого и свободного человека могут понять те, кто строит свои отношения, своё общение, свои цели и свои ожидания на идеи добра и зла?!

Если все строят своё понимание жизни на идеи добра и зла, тогда как они поймут мудрого человека, который строит своё понимание жизни на свободе от всех идей?!

С вечным связан тот человек, который свободен от всех идей, даже от идей Бога.

В идеях «себя», в идеях «Бог» и в идеях «предназначений» никому из вас не дано достичь что-либо истинное, что-либо реальное.

Всё, что предсказуемо в идеях и в предназначениях принадлежит эфемерным мирам. Всё, о чём вы можете догадаться, к чему ведёт любое предназначение, говорит вам о том, из каких тленных и мимолётных реализаций соткано это предназначение.

Кто определил себя предназначениями, тот находится не здесь и не сейчас.

Ни одно предназначение, ни одно определение не состоит из того, кем ты есть здесь и сейчас.

Если ты идёшь туда, откуда ты никогда не происходил, это значит, что у тебя нет никаких предназначений.

Ты нереален за счёт того, что обусловлено добром и злом.

Ты нереален за счёт того, что со всеми происходит по лекалам предназначений и предопределений.

Предназначение, которое создано страхом неопределённости, не приведёт тебя к реальности.

Не существует тебя того, кому дали предназначение или обозначение.

Через призму предназначений передача твоих состояний искажается.

Смерть, это расставание со всеми предназначениями, а предназначение, это эфемерная попытка спрятаться от того, в чём безвозвратно и неизбежно исчезают все.

Всё, что вы в своих предназначениях превратили в свою обособленность, соткано из лжи.

Как только вы к реальности приближаетесь в скафандре своих предназначений, как тут же реальность перестаёт быть реальностью.

Реальность всегда перестаёт быть реальностью, когда её пытаешься подстроить, вправить, вместить в рамки своих предназначений.

Ты свободное осознание без предназначений и моральных установок, потому что ты никогда не был тем, кого ты познаёшь в рамках определений добра и зла.

Предназначение, это контроль того, чего нет в реальности.

Предназначение, в котором вы чувствуете свою защищённость, в таком предназначении вы не найдёте реального себя.

Мудрый тот, кто видит то неуловимое, которое за пределами предназначений, а псевдомудрый тот, кто видит только то, что возможно уловить в рамках предназначений.

Все обманывают себя, кто ищет то предназначение, в котором существует убеждение в своей неуязвимости.

Страх смерти всегда принуждает вас искать предназначение, чтоб ощущать уверенность в своей неуязвимости.

Все, кто борется за свою неуязвимость и все, кто борется за свою отсрочку смерти, всегда ищут какое-то предназначение для себя.

В предназначении ты всегда ограничен рамками предназначений, поэтому нет свободы ни в одном из предназначений.

За счёт предназначений ты никогда не сможешь стать тем, кем ты уже есть.

Истина, это смерть всем предназначениям, за которые цепляются дремлющие умы.

Когда предназначение для вас становится вашим спасительным кругом в океане неопределённости, именно тогда ваш ум одурачивает вас эффективнее всего.

Ты никогда не был отделён от того, кем ты есть, поэтому никакое предназначение не сможет тебя объединить с самим собой.

В настоящем моменте мы видим то, что сейчас с нами случилось до появления каких-либо предназначений и определений.

Всё, чем возможно управлять, относится к смерти, поэтому все предназначения, которые кем-то управляют, говорят вам о ваших отношениях к смерти.

Ты придумываешь то, против чего ты, поэтому тебе необходимо предназначение, чтоб устоять и преодолеть то, против чего ты.

Там, где тебя питает предназначение, там тебя питает иллюзия.

Тебя нет как определения, а значит, тебя нет как предназначения.

Нет тебя того, кого ты знаешь в рамках предназначений и определений.

В истине нет никого, кто знает заранее, ради каких предназначений ему суждено жить и понимать себя.

В истине невозможно создать то, что никогда не было формой, поэтому в ком нет истины, тот несёт в себе различные формы предназначений, обозначений и определений.

Формы идеи добра и зла носит в себе тот, кто не познал, что в истине невозможно создать ни одну форму идей.

Познай себя через себя, а не через определение и предназначение этого мира.

Предназначение отражает твоё отношение к смерти.

Пойми себя не через предназначение, а через врождённую свободу.

Незнающему себя не помогут никакие предназначения.

Все ответы находятся не в предназначениях, а внутри тебя.

Ты это и есть путь к свободе вне определений и предназначений.

Истинное самопознание невозможно вместить в рамки какого-либо предназначения.

Быть свободным от определений и предназначений, это ключ к истинному счастью.

Ищите не предназначение, не призвание, ищите прежде всего себя.

Жить свободно без предназначений, это смело шагнуть в пространство покоя.

Сделать шаг в сторону покоя, это сделать шаг к свободе от всех определений.

Без предназначений тебя ждёт лёгкость бытия.

Освободиться от всех определений и предназначений и программ, это шаг к внутреннему покою.

Без определений и предназначений у тебя появляется лучшая возможность познать себя, лучшая возможность выстроить лучшую версию своей жизни.

Путь к истинному самопознанию за пределами определений и предназначений.

Не бойся заглянуть за пределы своих предназначений и определений.

Никакие предназначения не способны тобой управлять, когда ты понимаешь, что ты являешься хозяином своей жизни, хозяином своего внутреннего мира.

Принимать себя без предназначений и определений, значит, освободить себя и свой путь к самопознанию.

Самопознание, это процесс вне всякого определения и предназначения.

Если в себе не видишь ответы без всего, ты эти ответы не увидишь и в своих предназначениях.

Кто освободился от определений и предназначений, тот сделал первый шаг к свободе и к свободному самопониманию.

Неважно, у кого какое предназначение, важно, как ты смотришь на мир, важно, как ты воспринимаешь всё, что тебя окружает.

Самопознание себя намного важнее любого предназначения.

Когда каждый человек становится зеркальным отражением твоих предназначений, это значит, что ты не видишь безграничную реальность каждого человека.

Без понимания себя никакие предназначения тебе не помогут.

Умение задавать себе верные вопросы важнее всех ответов, которые ты найдёшь в рамках своих предназначений.

Путь к самому себе требует освободиться от всех определений и предназначений.

Свободный, искренний, прозорливый, смелый и честный человек никогда не будет себя обманывать предназначениями.

Когда ты не знаешь себя, тогда тебя не спасут никакие предназначения.

Кому нестрашны вызовы жизни, тот не прячется от жизни в рамках предназначений.

Принятие своих недостатков освобождает тебя от определений и всех предназначений.

Кто боится своих недостатков, тот хочет быть особенным за счёт особых предназначений.

Размышление о себе в рамках предназначений, это искажённая версия твоего самопознания.

Никакое предназначение не научит тебя жизни, твоя любовь к жизни и твоё самопознание, это главный твой учитель.

Исследовать свой страх намного важнее, чем искать свою силу, свою уверенность и свою смелость в рамках предназначений.

В рамках предназначений вы теряете возможность раскрыть высшую форму своей мудрости и высшую форму свободного самопознания. Из пустоты начинается великое, а не из предназначений.

Открытое сердце истинной свободы не вместится ни в одну рамку какого бы то ни было предназначения.

Понимание пустоты освобождает вас от всех предназначений как от миражей.

Двери к истинному просветлению никогда не открывались за счёт определений и предназначений. Предназначение отражает только ваш иллюзорный облик.

Кто узнал пустоту как величайшую свою возможность, тот освободил себя от всех определений и всех предназначений этого мира.

Кто открыл новые горизонты своего ума, тот не станет застаиваться в рамках какого-либо предназначения.

Пустота, это голое пространство, которое озвучивает вас без всяких предназначений.

Там, где исчезают страдания, там не одеваются в одежды предназначений.

Истинная мудрость никогда к вам не придёт через предназначения.

Ничто, это величайший потенциал, в котором исчезают все определения и предназначения.

В минуты молчания все предназначения исчезают как дым вчерашнего дня.

Обрети покой в пустоте, обрети покой в тишине и, тогда тебе не понадобится никогда какое-либо предназначение или определение.

Кто видит во всём божью мудрость, которая не требует слов, тот свободен от каких-либо предназначений.

Путь к освобождению лежит не через предназначения.

Пустота не обозначает себя предназначениями, поэтому пустота является величайшим источником всего, чем наполнена вся вселенная.

Познай пустоту и, тогда не возникнет нужда вмещать себя в рамки какого-либо предназначения.

Никакие предназначения не существуют в пустоте.

Неизмеримый аспект вечного невозможно обрамить рамками предназначений или определений.

Пустота наполняет все вещи тем, что не нуждается в определениях, в предназначениях и в наименованиях.

Вдыхай пустоту как вечный транс и, тогда освободишься от всех определений и предназначений.

Никакое предназначение не облегчит твою жизнь, твою душу.

Пустота способна дать тебе то, что ты никогда не найдёшь в рамках предназначений.

Кто боится понимать пустоту, тому не помогут никакие предназначения улучшить свою жизнь. Предназначение, это отправная точка величайшего самообмана.

Кто обрёл пустоту, тот обрёл намного больше, чем обрели все в своих предназначениях.

В предназначениях ищет себя тот, кто боялся не найти себя в пустоте.

Кто нашёл себя в пустоте, тому уже не нужно никакое предназначение, никакое определение, никакие ярлыки, никакие звания, титулы, никакое призвание, никакие ознаменования, никакие метки, никакие коды и наименования.

Там, где начинается истинное понимание, там нет нужды в предназначениях.

Свобода от привязанностей освободит тебя от тюрем предназначений.

В пустоте больше света, чем в любом предназначении.

Врата к внутреннему покою открываются за пределами предназначений и определений.

Когда ум пуст, тогда нет никаких предназначений.

Когда ум наполнен предназначениями, тогда нет никакого виденья истины.

Истину видит только тот, кто способен опустошить свой ум, свой разум.

Истину не может воспринимать ум, который наполнен предназначениями и определениями.

Кто наполнен неисчерпаемым потенциалом, тот не растрачивает себя на определения и предназначения.

Понимание пустоты, это ключ к освобождению от всех определений и от всех предназначений и статусов, титулов, званий и всех иерархических ценностей.

Ключ к истинному просветлению лежит не там, где все знают, что такое просветление.

Духовное открытое сердце, в котором вмещается всё живое, не нуждается в предназначениях.

Достигнув пустоты, ты уже никогда не будешь нуждаться в определениях и предназначениях.

Пустота, это основа твоего самопознания, которое выходит за рамки любого предназначения и определения.

Истинное самопознание освободит вас от цепей определений, от цепей предназначений.

В пустоте исчезают все предназначения.

Истинная мудрость есть везде, где нет предназначений и определений.

Там, где вас укрепляет дух, там нет определений и нет предназначений.

Окрепшему духу всё равно, какое у вас звание и титул вашего предназначения.

Кто видит пустоту во всех движениях, тот учится всему без предназначений, без определений.

Пустота способствует истинному разумению видеть свою реальность без предназначений и определений.

В предназначениях вы не найдёте истинную силу, так как вся сила содержится в вашем понимании о пустоте.

Там, где выражается ваше единство с природой, там нет никаких предназначений.

Осознай пустоту и одиночество и, тогда все предназначения и определения растворятся как дым прошлого.

Пустота учит вас не терапии, не предназначению, пустота учит вас свободно понимать себя без всего.

Там, где кроется неисчерпаемый источник всей мудрости, там нет никаких предназначений и определений.

Если ты понимаешь пустоту, значит, ты знаешь себя без всего, без всех определений и предназначений.

Кто испытывает неизмеримое счастье, кто знает по себе, что такое счастье, тот не одевает на себя хомут предназначений и обязательств.

Ум без борьбы за отсрочку смерти не нуждается в предназначениях.

Пустота позволит тебе увидеть то, что ты никогда не увидишь через призму предназначений.

Каким ты есть в неисчерпаемости, таким ты себя никогда не увидишь через призму предназначений или определений.

Ум без мысли может увидеть больше, чем ум, который соткан из мыслей и предназначений.

Там, где проявляется безусловная любовь, там нет никаких условностей и предназначений.

Безусловная любовь и безусловная жизнь не живёт по условиям предназначений или определений.

Освобождение от предназначений и определений начинается с осознания пустоты.

Кто понимает пустоту, тот свободен от всех предназначений и от всех предназначаемых обуз. Понимание пустоты, это ключ от освобождения любого определения или предназначения.

Не предназначение показывает, что есть жизнь, а ваше понимание пустоты.

Предназначение создано умом, поэтому не видит себя тот, кем управляет то, что создано умом.

Всё сказанное, что вмещается только в рамках предназначений не несёт в себе ничего реального.

Пока существует предназначение, до той поры будет существовать терапия и её профилактика. Ты то, как ты воздействуешь на самого себя, а не то, что тебе предназначили другие.

Кто загипнотизирован предназначениями, тот не умеет никого разгипнотизировать от иллюзий.

Каждое твоё освобождение от определений, это каждый шаг к пониманию.

Ясность ума, это свобода от всех предназначений и определений.

Тотальная искренность, это основа свободы от всех определений и значений.

Кем управляют значения, тот является марионеткой предназначений.

В нереальности находятся все, кем управляют значения.

Кто пришёл к своему предназначению из-за страданий, тот боится страдать без предназначений.

Духовная жизнь, это не то, что находится в рамках предназначений, духовная жизнь, это то, что в сердце.

Истинная внутренняя сила, смелость, это когда ты способен обходиться без опор, без времени, без границ, без определений, без предназначений, без указаний, без предсказаний, без маршрутов без инструкций, без терапии.

Чем разумнее и более здрав человек, тем меньше ему нужно что-либо, чтоб изменить свою жизнь по-новому.

Для новых возможностей изменить свою жизнь вам не потребуются какие-либо предназначения, достаточно иметь при себе только то, кем вы есть.

Кто цепляется за прошлое, тот цепко держится за предназначение как за спасительный круг для будущего спасения.

Кто не боится будущего, тот не ищет предназначения из-за прошлого.

Предназначение, это самый замшелый и пристарковатый ключ к личностному росту.

Если хочешь изменить мир, начни с себя, а не с предназначений, которые навязаны тебе извне.

Всё, что ты ищешь, находится уже в тебе, поэтому, зачем тебе что-либо искать в предназначениях, которые надуманы извне?!

Какую награду ждут все, кто действует по лекалам предназначений.

Будь собой, не ожидая награды.

Если всё находится в тебе, тогда, какую награду ты ждёшь от других?!

Намного важнее, как ты на всё реагируешь, а ничем ты себя предназначаешь.

Важнее всего, кто ты, а ничем тебя обозначили в общепринятом предназначении.

Настоящая жизнь не живёт предназначениями, потому что для жизни не существуют такие смыслы. Свет просветления растворяет все определения и предназначения.

Если предназначение проектирует тебя, это значит, ты не являешься художником своей жизни.

У Бога та судьба человека, которая движется по рельсами предназначений.

Нет у тебя ничего своего, когда ты творишь всё в своей жизни по штампам и лекалам предназначений.

Ты художник своей судьбы, а не программы предназначений.

Кто преодолевает себя за счёт предназначений или определений, тот не понимает себя.

Преодолей себя без ничего и, тогда ты будешь свободен от всех предназначений.

Внутри тебя глубинные и гигантские рыбы тайн, а в предназначениях мелькают одни лишь мальки и недоросль.

Жизнь, это таинственный процесс, а не цель известного и разгаданного предназначения.

Освобождение от любых границ и определений, от любых ярлыков, статусов, титулов, званий, предназначений и заслуг, это первый шаг к исцелению.

Твоя духовная открытость сердца превосходит любое переназначение, любое определение.

Ваши внутренние тайны, ваше восприятие, ваше понимание о себе влияет на всё вокруг намного больше и мощнее, чем какое-либо предназначение.

Ваша беспричинная осознанность влияет на всё вокруг гораздо масштабней, глубже и мощнее, чем все предназначения и причины предназначений, вместе взятые за все века.

Живите с беспричинным осознанием, а не с причинным предназначением.

Все причинные предназначения вращаются в колесе причинно-следственных связей.

Всё, что вращается в колесе причинно-следственных связей, соткано из миражей.

Главная суть глубинной жизни, это не найти ответы в своих предназначениях, а найти ту жизнь, в которой бы не возникали вопросы и ответы, определения и предназначения.

Светлый ум не создаёт защиту от тёмного ума, солнце не создаёт защиту от космической, безмерной темноты.

Светлый ум не ищет ответы там, где его ищет омрачённый ум.

Светлый ум не ищет света в предназначениях, как солнце не ищет фонарик во тьме.

Светлый ум не ищет света там, где все выдают себя за спасительный свет по предоплате.

Там, где ложный свет, там предназначение по предоплате.

Продавцы предназначений всегда находят себе покупателей.

Каждый шаг настоящей жизни, это ярчайший неизмеримый свет без терапии, без предназначений, без границ, без нормативов, без практик, без методик, вопросов и надежд, без ответов и советов.

Тишина больше вам скажет, чем любое предназначение.

Не стремись к предназначению, не стремись к определению, не стремись к успеху, не стремись к обладанию, стремись только к тому, кем ты есть.

Стремись быть не там, где все одеты в предназначения, стремись быть там, где всё раздето и обнажено тишиной.

Нет тебя там, где много говорят об определениях и предназначениях.

В тишине больше мудрости, чем там, где все громко говорят о предназначениях.

Тишина не говорит о реальности, но в тишине больше реальности, чем в словах, которые исходят из логики страха.

Не стремись к предназначению, стремись к внимательности и к естественности.

Не стремись к успеху за счёт предназначений, стремись к тишине, в которой нет никаких предназначений.

Стремись к пониманию неопределённой жизни, а не к предназначению, которого не существует для неопределённой жизни.

Всё, что зависит от условий предназначений, не имеет к духовной жизни никакого отношения.

Настоящая жизнь не живёт по условиям предназначений.

Истинная жизнь не может быть выражена по условиям предназначений.

Всё, что зависит от предназначений, не бывает духовной свободой, духовной мудростью.

Появления явлений будут именно такими, каким есть ты, а не каким предназначением тебя обозначили.

Настоящая мудрость невозможно охватить идеями предназначений.

Всё, что охвачено концепциями предназначений, является иллюзиями.

Там, где нет добра и зла, там нет никаких предназначений.

Сущность вещей не может быть окаймлена контурами предназначений.

Все, кто привязываются к конечным формам всегда находятся в обозначенных рамках предназначений.

Кто свободен от границ, тот не привязывается к конечным формам.

Кем управляет предназначение, тот привязан ко всему конечному.

Любое предназначение, это продукт условностей.

Предназначение всегда себя подвязывает к всеобщему источнику страданий. Ключ к истинной свободе за пределами предназначений.

Если в каждом моменте всё божественно, тогда зачем какие-либо предназначения?

Заморачиваются предназначениями только те, кто не видит повсюду и везде сплошную вездесущую божественность.

Любовь трансформирует всё без предназначений.

Нет никаких предназначений, когда всё становится сплошной любовью.

Ты сам есть трансформация всего, вне всякого предназначения.

Когда вся энергия всего существования становится тем, кем ты есть, тогда ты свободен от каких-либо предназначений и определений.

Здесь и сейчас всё превращается в священный Дух, который не действует по условиям известных предназначений.

Ты есть больше тот источник, из которого исходят твои мысли, а не тот пункт предназначения, к которому приходят свои мысли.

Нести свет во тьму своего подсознания гораздо важнее, чем действовать по лекалам и образцам своих предназначений.

Когда твоё дыхание становится любовью, становится благословением, становится всесущей молитвой всего мироздания, тогда тебе не нужны уже никакие предназначения и предсказания.

Кто не умеет служить себе, тот служит предназначениям.

Если ты не умеешь служить себе, не берись за то, чтоб служить людям.

В основе всего сущего не существует предназначений.

Пустота, это мать, которая не живёт по условиям предназначений.

Если высшее состояние, это любовь без условий, тогда низшее состояние, это предназначение по условиям и программам.

Разум, это инструмент, а всё, что создаёт разум, это тень разума, если ты находишься под властью тени, это значит, ты не хозяин своего разума.

Спонтанный танец жизни не танцует по заготовленным заранее нотам предназначений.

Танец спонтанной жизни не является композицией каких-то предназначений.

Спонтанный танец жизни перестаёт быть спонтанным танцем, как только принуждают саму жизнь танцевать по надуманному плану предназначений.

Танец жизни, это танец вечности, в котором нет никаких ограничений и предназначений.

Самый шедевральный танец жизни, это спонтанный танец.

Спонтанный танец жизни, это священный танец Бога, а Бог не танцует под алгоритмы и сценарии предназначений.

Любое предназначение, это приглашение в ограниченный контур. Смешон тот рост, который разрастается только по контуру и по лекалам предназначений.

Путь к себе лежит через других в контуре предназначений.

Предназначение, это место эфемерной силы, в котором все прячут свою уязвимость. Если все явления пусты по своей природе, тогда, что все осуществляют в форматах своих предназначений?!

Человеческая природа бесконечна, поэтому, что можно найти в бесконечности, если нет ничего, что можно достичь, что можно завершить, что можно обнаружить.
Всё, что вы найдёте в предназначениях не существует там, где ничего невозможно найти.

Всё, что вы найдёте в рамках предназначений, никогда не было реальностью вашей бесконечной природы.

Что вы можете найти в предназначениях, если в Боге не существует того, что можно найти.

Что вы можете постичь в своих предназначениях, если в непостижимом Боге не существует ничего постижимого.

Постижимого не существует в непостижимом Боге, тогда, какое предназначение все постигают, и какие цели и реализации все постигают в своих предназначениях?!

Настоящая сила кроется не в предназначениях, не в силе, а настоящая сила кроется в способности быть внимательным и прозорливым.

Если мы созданы из звёзд, тогда, почему для звёзд не существуют тех предназначений, которые культивирует человечество?

Как ты понимаешь себя без всех и без всего, так выстелена дорога к более возвышенному пониманию.

Вера в себя за счёт предназначений говорит о неуверенности без предназначений.

Видеть себя в Боге без предназначений, это лучшая возможность глубочайших изменений.

Жизнь, это не игра в предназначение, жизнь, это тайна, которую невозможно разгадать за счёт какого-либо особенного предназначения.

Всё есть состояние твоего внутреннего мира, поэтому, зачем вам всем предназначение, если изменение вашего внутреннего мира меняет вокруг всё без всяких предназначений.

Послание от души не излучается по предназначению.

По сценарию предназначений нет ничего от души, а то, что от души, то будет и так посланием Бога без всяких предназначений.


Мудрецу не нужны никакие предназначения, потому что они временны.

Смотри на всё естественно, живи естественностью и никогда не забывай, что естественность не живёт по условиям предназначений, по лекалам предназначений.

Никакие предназначения не могут указывать естественности, как ей быть естественностью.

Предназначения приходят и уходят, естественность остаётся основой жизни.

Предназначение возникает из страха неопределённости, из страха бессмысленности, из страха не найти себя.

Предназначение имеет своё начало и свой конец, а реальность человека бесконечна.

Предназначение, это всего лишь программы, это всего лишь концепции, это всего лишь установки, это всего лишь идеи, это всего лишь интерпретации и проекции, но истинная реальность за пределами предназначений.

Реальность человека вне концепций, вне смыслов, вне предназначений.

Предназначения, это продукт разума, но ясный разум не живёт под управлением своих продуктов.

Предназначения, это всего лишь условные обозначения, но истина не живёт и не ориентируется по условным обозначениям, по условным идеям.

Нет установки, нет предназначений.

Только неведенье приводит к установкам, к условным обозначениям и условностям предназначений.

Истинная мудрость приходит через интуицию, через Бога, а не через условные предназначения.

Предназначение, это иллюзия, потому что предназначение основано на логике страха смерти.

Без страха смерти не существует никакого предназначения.

Предназначение связано только с смертью, но там, где смерти не существует, там не существует никакого предназначения.

Истинные знания не приходят через опыт или через предназначение, истинные знания приходят через непосредственность, через чистоту разума, через интуицию, через безучастное сознание, через логосферу.

Предназначение, это инструмент управления стадным мышлением.

Когда к тебе приходит настоящее счастье, ты не думаешь о счастье, когда тебе предназначают счастье, это значит, нет там никакого счастья.

Счастье невозможно предназначать, как невозможно предназначать искренность, любовь или духовное мировоззрение.

Предназначать можно только лекарства, только рецепты и инструкции лечения, а здоровье предназначать невозможно.

Здоровье не нуждается в том, чтоб его предназначали.

Здоровье, это символ естественности, предназначение, это символ, который связан с больным миром.

Здоровью не нужно предназначать лекарства, потому что лекарство, это предназначение для больных.

Рецептурное предназначение для больных существует для тех, кто периодически болеет.

Для здорового леса не существует предназначений садовника, который ухаживает за своим садом. Лес не нуждается в садовниках, за лесом ухаживает естественность.

Предназначение садовника не пригодится дикому лесу.

Предназначение быть садовником обусловлено рамками сада, но дикий, бескрайний лес, это не сад, в котором садовник видит себя и своё предназначение.

Никакое предназначение не поможет вам ухаживать за бесконечностью, как предназначение садовника не поможет ему ухаживать за бескрайней тайгой.

Бескрайняя тайга, это не культивируемый сад садовника с подстриженными кустами, поэтому в предназначение садовника поместится только его окученный небольшой сад в оградке его ума.

Предназначение садовника ограниченно его возможностями и размерами его сада, но размер тайги за пределами возможностей и предназначений садовника.

Осуществить предназначение садовника возможно только в пределах его сада, но в бескрайней тайге такое осуществление невозможно.

Лес более долговечен, чем любой сад садовника, потому что лесом правит не предназначение садовника, а естественность.

Кто культивирует предназначение, тот даже не понимает и не улавливает как им управляет страх смерти.

Что едино, то не нуждается в предназначениях, а, что разрозненно, обособленно, то обозначено разными предназначениями.

Реальность человека беспредельна и эту беспредельность невозможно вместить в рамки предназначений.

Предназначение садовника вмещается в пределах его культивируемого сада, но в бескрайних размерах тайги его предназначение бесполезно и нелепо.

Размеры предназначений садовника, размеры его ресурсов, размеры способностей, возможностей садовника и размеры его сада всегда соответствуют друг другу.

У каждого предназначения своя оградка, а у Бога своя беспредельность без ограничений.

В единстве нет размеров, размеры есть только в предназначениях.

Умение видеть пустоту, это умение выйти за пределы любой оградки, любых предназначений.

Предназначение, это ограничения, свобода никогда не находится под властью ограничений.

Умение видеть пустоту, это умение раскрыть в себе мудрость, которая выходит за все рамки всечеловеческих предназначений.

Жить по предназначениям, это жить как робот по программе, по регламенту, по установке, по режиму предназначений.

Жить по предназначению и жить по лекалам общественного одобрения и ожидания, это одно и то же житие.

Умение видеть пустоту, это умение видеть природу человека за пределами каких-либо предназначений, определений и ограничений.

Все миры пусты, все вещи пусты, и кто этого не понимает, тот живёт по установкам предназначений и определений.

Кто живёт по обозначенным условностям, тот не видит вещи пустыми, тот не видит себя без обозначений.

Всё, что становится самим собой, не живёт по условностям и установкам предназначений.

Никто не станет самим собой, кто живёт по программе и по сценарию предназначений.

Просветление невозможно впихнуть в рамки предназначений.

Путь великой мудрости, это путь понимания пустоты за пределами каких-либо предназначений.

Если ты не понимаешь какую важную роль играет понимание пустоты в твоём развитии, это значит, что никакое предназначение тебя не спасёт от твоего самообмана.

Там, где обосновывается источник страданий, там сияет предназначение.

Ни одна из форм предназначений никогда не была бесформенной реальностью.

Там, где всё и ничто одно и то же, там никогда не появится ни одно предназначение.

Ничто не зависит от предназначений, как и всё до бесконечности.

Понимание природы человека и понимание пустоты, это одно и то же понимание за пределами определённости и обозначений.

Понять пустоту, значит, понять то, что за пределами времени, границ, определений и предназначений.

В предназначениях все ищут свою конечную цель, но не существует конечной цели и самой цели в понимании пустоты.

Понимание пустоты бесконечно, поэтому, кто понимает пустоту, тот освобождён от всех конечных целей.

Понять пустоту, значит, не ориентироваться на ограничения, на определения и на предназначения.

Истина, это не концепция предназначений конечных целей, истина, это состояние бесцельной бесконечности.

Истина, это состояние виденья безграничного, а не состояние ограниченных предназначений и ограниченных конечных целей.

Предназначение и самообман, это две стороны одной медали.

Настоящая мудрость никогда не была концепцией предназначений.

Под властью концепций предназначений находятся самые дремлющие.

Состояние понимания свободы никогда не поселится в тюрьме предназначений.

Мысли о предназначениях, это облака миражей.

Предназначения, которые сотканы из мыслей, это мимолётная эфемерность скоротечных уловок ума.

Любовь, это высшее понимание, которое стоит над всеми предназначениями, вместе взятыми.

Достаточно по-настоящему любить, чтоб понимать, насколько ты свободен от всех определений, от всех обозначений и от всех предназначений.

В высшей духовной форме понимания ты всегда свободен от предназначений, от обозначений, от определений и от смыслов, которые принадлежат данной проекции эпохи.

Любовь, это высшее понимание, которое стоит над всеми законами, над всеми понятиями, над всеми предназначениями, над всеми логическими выводами и конечными целями.

Кто видит, тот не нуждается в предназначениях, кто не видит, тот обозначает себя предназначениями.

Кто не знает себя, тот обозначает себя предназначениями, чтоб не потерять себя.

Каждое утверждение о предназначении, является заблуждением.

Всё, что предназначено тебе, это временно, что возможно для твоего духа и твоей свободной воли - бесконечно, нерушимо и неизменно.

Все предназначения сотканы из временных явлений, поэтому все, кем управляют предназначения, это все, кем управляют временные миры.

Всё, что возможно для твоей реальности выходит за пределы твоих предназначений.

В каждом твоём предназначении все твои осуществления временны как дым.

Каждое состояние, которое вышло за пределы программ, за пределы установок, за пределы определений, за пределы обозначений, является ключом к просветлению.

Просветление, это не цель, это твоя врождённая предрасположенность, это твой врождённый потенциал, это твоя врождённая возможность.

Освобождение от предназначений приходит через понимание своей природы, своей естественности.

Жить по правилам предопределённости и жить по правилам предназначений, это жить на двух сторонах одной и той же медали.

Судьба по правилам и по сценарию предназначений, это тоскливая, несчастная судьба.

Предопределять судьбу по лекалам предназначений, это обрекать свою судьбу на ненастоящую и несчастливую жизнь.

Счастливая жизнь, это спонтанная жизнь, поэтому счастливой жизни нет там, где всё происходит по предопределённому сценарию предназначений.

Кто понимает пустоту, тот не вооружается предназначениями из-за страданий и ожиданий окружающих.

Ум не успокаивается, когда уму чего-то не хватает, поэтому неудовлетворённым постоянно не хватает каких-то предназначений.

Путь понимания пустоты и путь мудрости едины.

Предназначение, это иллюзия постоянства.

Предназначение мешает вам понимать себя без всего.

Предназначение, это древний мох, которым обрастает слепое понимание.

Через опыт вы можете понять своё предназначение, но всё истинное познаётся совершенно не через опыт.

Всякое переосмысление, которое вы найдёте в своих предназначениях обусловлено смертью. Опыт страдания и опыт предназначения неразрывны.

Предназначения, к которым вы привязаны, обманывают вас.

Там, где полостью отсутствует предвзятость, там никогда не появится предназначение.

Кто понимает пустоту, тот свободен от предвзятости и предопределений.

Где нет нужды в очищении, там нет предназначений.

Чистый ум, это ум без предназначений.

Кто является светом самому себе, тот не живёт по сценарию предназначений.

В остановке ума нет никаких предназначений.

Любовь ведёт вас прямо к Богу, а не к предназначениям.

Тобой управляет всё, что ты найдёшь в предназначениях.

Мудрость приходит через свободу, а не через предназначение.

Фанатики веры и вера, которая обусловлена предназначениями, неразрывно взаимосвязаны.

Все фанатики веры зависимы от предназначений.

Любая секта основывается на предназначениях.

Предназначение, это пыль на зеркале ума.

Чистый ум, это зеркало, на котором нет пыли.

Служить Богу по сценарию предназначений и раствориться в Боге без предназначений, это два совершенно разных уровня понимания Бога.

Зачем тебе предназначения, если всё, что бы не произошло, это воля Бога?!

Видеть Бога без предназначений, это видеть то, кем ты есть без границ.

В сиянии божественной любви растворяются все предназначения и определения.

Не ищи счастье в предназначениях, счастье внутри твоей любви к жизни.

Смерть, это всегда переход в другое понимание жизни, вне определений и предназначений.

Истина, это не предназначение, не цель, не опыт, истина, это врождённая суть твоей естественности.

Тебе не нужно определять себя, тебе не нужно погружаться в предназначения, всё без всего и так есть возможностью встретиться с Богом.

Определения и предназначения тебе не нужны для того, чтоб увидеть в каждом мгновении возможность связаться с Богом.

Всё есть возможностью познать Бога, без всяких предназначений и определений.

Человек, это не предназначение, это неопределённая реальность высшего переживания.

Человек, это не обозначение, человек, это священное переживание.

Разум, это многофункциональный инструмент, а не место предназначений.

Кто не умеет пользоваться своим разумом, ему никакие предназначения не помогут.

Любить Бога без предназначений, без определений, это путь к духовной свободе.

Духовная непредвзятая жизнь освобождает тебя от всех условностей, от всех определений, от всех предназначений, от всех ярлыков.

Не превращай свою жизнь в предназначение, превращай свою жизнь в священную молитву.

Всё то, что приближает нас к Богу, никогда не было предназначением или определением.

Через сердце испытывай жизнь, а не через предназначение.

Смотри на всё с открытым сердцем без предназначений.

Человек, это отображение божественного, а не отражение предназначений.

Путь самопознания требует свободы от всех определений и предназначений.

Духовный свет приходит к тем, кто свободен от условностей, от определений, предназначений.

Найдёт Бога тот, кто с открытым сердцем, а не тот, кто носится по всему свету с предназначениями.

Ты становишься тем Богом, которого любишь вне всякого времени, вне всяких предназначений, вне всяких определений, вне всяких условностей, вне всяких границ.

В рамках предназначений мимолётно твоё обретение.

Сердце, наполненное любовью, не зависит ни от какого предназначения, ни от какого определения, ни от каких условностей, ни от каких нормативов, ни от каких указаний.

Сердце, наполненное счастьем, не угнетается от одиночества.

Не стремись к конечным целям, не стремись к предназначениям, не стремись к достижениям, не стремись к победам, когда твоя жизнь стремится к моменту таинственных процессов.

Пробуждение, это осознание того, что все предназначения, это сны дремлющих.

Вы всегда были априори пробуждёнными вне предназначений.

Путь к свободе, это путь без предназначений.

Ты, это путь без пути предназначений.

Когда ты идёшь, просто иди, не думай о предназначениях, не думай об определениях, не думай ни о чём.

Кто не думает о том, куда он идёт, тот свободен от предназначений, тот свободен от пунктов назначений.

Неважны предназначения, важно, кто ты без всего в глазах Бога.

Не думай, куда ты идёшь, когда ты живёшь не по предназначению, а по воле Бога.

Свободный человек никогда не думает о том, куда он идёт, поэтому свободный человек идёт в никуда.

Когда ты идёшь, просто иди с открытым сердцем и не обременяй свой ум обязательствами, которые связаны с предназначениями и общественными ожиданиями и оценками.

Неважно, как ты начал, важно понимать кто ты без начала и конца.

Предназначения, которые зависят от общественных ожиданий и одобрений, сотканы из иллюзий.

Важно, не как ты закончил, важно, как ты глубоко понял и прочувствовал насколько ты бесконечен.

Молчание, это бездна, в котором исчезают все предназначения и определения, все имена и смыслы.

Важно, сосредоточиться на том, кем ты есть, а не на том, каким предназначением тебя определили и оформили.

Когда людская взаимосвязь, людское взаимодействие находится под влиянием идеи добра и зла, тогда всё превращается в миражи мимолётного мира.

Добро и зло всё время что-то друг у друга пытаются отнять, потому что добро и зло относятся к переменчивому миру.

Добро и зло меняют людские настроения, потому что добро и зло находятся под властью переменчивого мира.

Всё, что находится под властью переменчивого мира, это облака, это миражи, это сновидения.

Ответственность и обязанность, из которой сотканы предназначения, ограничивают вашу свободу и свободу вашей воли, свободу ваших мыслей, свободу вашего творчества.

Свободное творчество не зависит от предназначений.

Свобода безразмерна, а предназначение имеет свой размер обязательств и ответственности, и размер, что такое хорошо и, что такое плохо.

Предназначение зависит от принятия решений, а свобода не зависит от решений.

Любое предназначение прошито моральными категориями, моральными определениями, моральными критериями и указаниями.

Любые реализации предназначений обусловлены моральными критериями и категориями.

Без идеи добра и зла не может существовать ни одно предназначение.

Без идеи добра и зла не может существовать мораль, моральный кодекс, моральные категории, моральные смыслы и моральные устои.

Вся основная суть предназначений прошита моральными принципами, категориями и замшелыми устоями.

Настоящее счастье, настоящая любовь не обусловлены моральными категориями и моральными законами.

Любое предназначение теряет свою основу и смысл без моральных категорий и без идеи добра и зла.

Высшее осознание недуально, поэтому в высшем осознании не существует идеи добра и зла, и значит, не существует предназначений.

Без идеи добра и зла, без категории морали рассыпается весь смысл и все основы любого предназначения.

У предназначения нет свободы, потому что предназначение обусловлено идеей добра и зла.

Предназначение не существует в необусловленной любви, потому что предназначение обусловлено идеей добра и зла.

Мораль основывается на различении правильного и неправильного, поэтому без этих различений все предназначения перестают существовать.

В недуальной целостности не существует различений правильного и неправильного, потому что целостность за пределами различий.

Любое предназначение обусловлено представлением о добре и зле, но безусловная любовь и безусловное сознание свободно от этих представлений и от этой обусловленности.

Определение морали, которое основано на идеи добра и зла, никогда не было неопределённой жизнью.

Ты не жизнь, если ты живёшь по определениям морали добра и зла.

Предназначение заключается в том, что считается приемлемым или неприемлемым в обществе, но то, что приемлемо в обществе, не существует в истине.

Определения морали и моральные категории являются иммунитетом любого предназначения.

Определения и категории никогда не были иммунитетом безусловного сознания.

Сознание свободно от всех категорий и определений и предназначений.

Что приемлемо в обществе и, что неприемлемо в обществе, это и есть тем, на что ориентируется любое предназначение.

Истина и безучастное сознание никогда не ориентируется на то, что приемлемо и, что неприемлемо для ума спящего общества.

Без концепции добра и зла все предназначения рассыпаются в эфемерную пыль.

За счёт концепций добра и зла у вас нет возможности добраться до свободного счастья.

Всё настоящее в бесконечности недостижимо и недоступно для понимания добра и зла.

Любое самоутверждение на основе концепций добра и зла соткано из иллюзий.

Разные культуры имеют свои представления о добре и зле, но не одно из представлений добра и зла не приведёт к истине.

В истине не существует представлений добра и зла так же, как не существует самой идеи и концепции добра и зла.

Каким представлением добра и зла не были пропитаны все культуры, им всем не дано понять ничего истинного в таких пещерных представлениях.

Там, где есть настоящая любовь, там не нужны идеи добра и зла.

Культурные контексты, которые обусловлены идеей добра и зла, не откроют вам ничего истинного и реального.

За пределами двойственности не существует идеи добра и зла.

Разные культуры находятся под властью и влиянием идеи добра и зла, поэтому эти культуры никогда не смогут стать высокоразвитой цивилизацией недуального сознания.

Представление о добре и зле управляет только эфемерными предназначениями.

Предназначение, которое пропитано культурными контекстами и идеями добра и зла никого не приведут к чему-то истинному.

Предназначение, которое формирует моральные нормы никогда не приведут вас к недуальному осознанию.

Если аннулировать все представления о добре и зле, тогда исчезнут все предназначения и моральные категории и нормативы.

Все смыслы и цели, которые основываются на общепринятом представлении добра и зла, не содержат в себе ничего истинного.

Все смыслы и цели всех предназначений иллюзорны, если все смыслы и цели обусловлены общепринятым представлением добра и зла.

Любое предназначение ориентированно в основном на общепринятое представление добра и зла.

Иллюзия обязательств всегда обусловлена представлениями добра и зла.

Слова, мысли, реакции, смыслы, поступки, дела, достижения, успех, последствия, которые исходят из представления добра и зла - иллюзорны.

Мораль, это регулятор человеческого поведения, поэтому любое предназначение зависит от этого регулятора.

Предназначения нужны тем, кто не понимает свои действия, свои состояния, свою психику и кто не понимает самого себя без ничего.

Предназначения нужны тем, кто не понимает себя без ничего, потому что любое предназначение помогает людям понимать себя и понимать свои действия, свои поступки, свои мысли, свои состояния в контексте значимости и обязательств.

Без идеи добра и зла предназначение, это всего лишь мираж, не более того.

Истине не нужны предназначения, определения, критерии и оценки, которые обусловлены общепринятым представлением добра и зла.

Человек, который зомбирован идеей добра и зла, не в состоянии определить смысл и цель своего существования, не в состоянии представить, как ему жить дальше без контекста добра и зла.

Неопределённая жизнь не обусловлена определениями идеей добра и зла, поэтому для неопределённой жизни не существуют предназначений и определений.

Кто есть сама жизнь, тот свободен от идей и определений добра и зла.

Отсутствие идеи и концепции добра и зла, отсутствие моральных ориентиров говорит нам, что никакого предназначения не существует.

На программах и установках идей и концепций добра и зла формируются представления о предназначении.

Зачем что-то формировать на представлении о предназначении, если понимаешь пустоту и смерть без идей добра и зла.

Человек настолько не знает самого себя и гармонию, что он не знает, к чему стремиться, когда он не понимает, что это стремление приносит добро или зло.

Ты не можешь нести какое-либо предназначение, если в своих стремлениях для тебя не ясно, что приносит добро, а, что зло.

Каждый трактует своё предназначение по-своему, но каждое предназначение обусловлено одной и той же идеей добра и зла.

Если люди себя понимают, они не разделены друг с другом, когда люди себя не понимают, им нужно предназначение, в котором находится общая цель, которая объединяет людей.

Не предназначение, на самом деле, объединяет людей, а понимания себя, как высшая ценность человека.

Высшее самопонимание природы человека объединяет людей, а не предназначение и цели.

Идея добра и зла и предназначения существовали веками, а все войны во имя объединения людей всё равно продолжаются, как всегда.

Какой толк находить общую цель, общие смыслы, общее предназначение, чтоб объединять людей, если войны во имя объединения людей продолжаются?!

Все идеи о предназначении, это всего лишь идеи, это всего лишь программы, а идеи и программы никого не сделают счастливыми и удовлетворёнными.

Все идеи о предназначении, которые основаны на представлениях добра и зла, сотканы из иллюзий, из эфемерных идей.

Реальность недвойственного сознания вне идей каких-либо предназначений, которые основаны на различиях и двойственности добра и зла.

Пока в идеях и в представлениях добра и зла воют друг с другом, до тех пор во имя добра будут нескончаемые войны. Идеи о предназначении управляют только сновидениями.

Идеи о предназначении основанные на представлении о добре и зле никогда не приведут вас к истине.

Находить смысл жизни и свои роли в обществе на основе добра и зла, это не значит, находить реальность.

Идеи добра и зла создают основу для понимания предназначения в сновидениях дремлющих.

Поиск предназначения, понимание предназначения лежит только на основе идеи добра и зла, поэтому ни одно предназначение не приведёт вас к бессмертным тайнам Бога.

Всё, что связано с бессмертием, никогда не было обусловлено с идеей добра и зла, так как все идеи добра и зла основаны на страхе смерти.

Любое предназначение, это мираж, потому что без страха смерти и без идеи добра и зла любое предназначение распадётся, рассыплется, развеется как мираж.

Предназначение не может существовать без страха смерти и без идеи добра и зла, поэтому всё, что имеет отношение к предназначению, не касается того, что бессмертно, нетленно и священно всегда.

Всё бессмертное недоступно для всего, что основывается на идеи добра и зла, что основывается на страхе смерти.

Всё, что всегда бессмертно, священно и божественно недоступно для страха смерти и для идеи добра и зла.

Всё, что выросло на почве добра и зла, это мираж.

Предназначение и идея добра и зла, которые неразрывно срослись, не имеют к реальности никакого отношения.

Вы находитесь в кромешном самообмане, если идеи добра и зла и ваше предназначение влияют друг на друга.

Вам не дано прикоснуться к чему-то, что всегда бессмертно и нетленно, если вами управляет идея добра и зла и предназначение.

Там, где идея добра и зла и предназначение влияют друг на друга, там обитают только духовная слепота, только духовная незрелость.

Идея добра и зла и идея предназначений, которые влияют друг на друга, создают в головах дремлющих мощнейшие сновидения.

Если вы влияете друг на друга, потому что на вас влияет идея добра зла, это значит, что в этом взаимном, обоюдном влиянии кроме самообмана больше ничего не обитает.

Нет в вас истины, когда в вас идея добра и зла и идея предназначения влияют друг на друга.

Там, где нет любви, там правят моральные ориентиры и моральные предназначения.

Там, где есть истинная любовь, там не требуется мораль, моральная цензура и моральные коррекции, корреляции, поправки, регулировки и дисциплины.

Кто не понимает, насколько идея добра и зла неразрывно связана с вашим предназначением, тот не понимает, насколько он профан во всём, что касается истинной духовности.

Профанацией окутаны все, кто не догадывается, насколько ваше предназначение обусловлено идеей добра и зла.

Все находятся в оковах предвзятости, кто обусловлен и связан с замшелыми идеями добра и зла.

Ваши представления о добре и зле влияют на то, что будет с вами в ваших предназначениях.

Ваше представление о добре и зле влияют на то, как вы понимаете себя в своих предназначениях, и как вы понимаете своё предназначение.

Все, кто законсервировал себя в предназначениях, находится в оковах предвзятости добра и зла.

Все, кто законсервировал себя в предназначениях, создают трафаретные разговоры по лекалам предназначений.

Не будьте гербарием своих предназначений.

Стереотипы предназначений окутывают дремлющих замшелой предвзятостью.

Жить по критериям предназначений, это значит, жить по стереотипам идей добра и зла.

Всё, что нормировано предназначениями, говорит только о том, как дремота сновидящих далека от реальности.

Блеф предназначений, это повседневная жизнь глупых и несведущих людей.

Чувство обделённости всегда пытается себя дополнить особым предназначением.

Кто не чувствует себя обделённым, тот не дополняет своё самоопределение какими-либо предназначениями. Идея добра и зла пронизана пещерными предрассудками и этими же предрассудками пронизано и прошито любое предназначение.

Любое предназначение любой значимости заимствованно из идей добра и зла.

В истине не существует званий предназначений.

Жить по уставу предназначений, это значит, быть несвободным, невольным человеком.

Любая фикция предназначений делает вас рабом предрассудков и предвзятости.

От того, что вы обозначили себя предназначениями, от этого не открываются глаза пробуждения.

Одеть на себя хомут предназначений, это значит, идти по сценарию, по колее, по предопределённому маршруту так, чтоб этот поход соответствовал общественным ожиданиям.

Общество, которое обусловлено идеей добра и зла, всегда приветствует тех, кто самоутверждается за счёт предназначений.

Самоутверждаться возможно только за счёт того, что соответствует общественным ожиданиям.

Быть предвзятым из-за ожиданий подавляющего большинства, это значит, нести в себе предназначение, которое соответствует общественным ожиданиям.

Угождать общественным ожиданиям, это значит, что твоё предназначение будет обрастать большим вниманием дремлющих.

Популярное предназначение, это призраки идеи добра и зла.

Быть просветителем предназначений, это значит, не быть светом самому себе.

Предназначение, это пережитки прошлого и, кто живёт этими пережитками, тот не несёт в себе свет новой жизни, свет новой мудрости, свет нового просвещения, свет новых открытий, свет нового понимания жизни.

Всё, что знаменуемо предназначениями, нереально.

Быть должностным лицом своих предназначений, это не значит, быть свободой духа, свободой жизни, свободой мысли, свободой разума.

Помпезные предназначения существуют для дураков.

Любая значимость, знаковость предназначения соткана из иллюзий.

Предназначение, которое обрастает почестями подавляющего большинства всегда соответствует ожиданиям подавляющего большинства.

Там, где вы видите, как выдвигается превосходство убеждений за счёт предназначений, там вас ждёт кромешный самообман.

Предназначение и предубеждение, это одна и та же иллюзия.

Значимое и зрелищное предназначение всегда обрастает слепой верой.

Предназначение, которое пропитано ритуалами и обрядами, это лучшее снотворное для дремлющих.

В любом предназначении кроме блефа, кроме грёз, кроме фарса, кроме дрёма, кроме стереотипов, шаблонов и уловок, которые обусловлены идеей добра и зла, больше ничего нет. Предназначение не есть показателем реальности.

В терминах предназначений разговаривают друг с другом только сновидения.

Жить по шкале, по мере предназначений, это значит, упускать спонтанную, свободную жизнь.

Предназначение, это образец иллюзий во взаимосвязях добра и зла.

Подбирать людей по лекалам своих предназначений, это значит, обманывать себя.

Предназначение никогда не было эталоном реальности.

Нет никакой любви там, где люди пытаются найти именно тех людей, которые вмещаются в рамки их предназначений.

Закостенелость предназначений ввергает каждого человека в клише предубеждений, предрассудков и грёз.

Жить по распорядку и предписанию предназначений, это значит, упустить настоящую жизнь, спонтанную жизнь, непредсказуемую жизнь, жизнь здесь и сейчас.

Страж порядка своего предназначения, это страж своего сновидения.

Жить по расчёту предназначений никогда не было осознанной, глубокой, настоящей, искренней, проницательной, спонтанной, непредсказуемой жизнью.

Настоящая, спонтанная жизнь никогда себя не зафиксирует в рамках, в целях и шаблонах предназначения.

Знакомое предназначение, это зона комфорта для тех, кто боится полной неизвестности.

Кто любит неизвестность, тот не обозначает себя предназначениями.

Метит себя предназначениями тот, кто боится потерять себя в неизмеримой неизвестности.

Как зарубками метит лесник деревья, чтоб не заблудиться в бескрайней тайге, точно так же себя метят предназначениями те, кто боится потерять себя в дремучей тайге бескрайней неизвестности.

Бескрайний лес, тайга не боятся потеряться среди лесников, точно так же и неизмеримый человек не боится потеряться среди бескрайней неизвестности.

Неизмеримый человек никогда себя не отмечает метками предназначений, потому что никаким предназначением невозможно отметить ту бескрайность, на которой невозможно оставить метку, невозможно оставить следа.

Неизмеримый человек никогда себя не обозначает метками предназначений, потому что никакое предназначение не сможет в себе в своих рамках вместить то, что никогда не начиналось и никогда не заканчивалось.

Жить по условиям предназначений, это банально, условно, примитивно, трафаретно, предвзято, узкопрофильно и смешно.

Там, где царствует неудовлетворённость, там все дополняют себя предназначениями.

Кому чего-то не хватает, тот нуждается в предназначениях.

Кто несамодостаточен, тот дополняет себя предназначениями.

Предназначение, это плацебо для спящих.

Самые травмированные одеваются в значимость предназначения.

Психодрама многих ведёт к предназначениям, чтоб в рамках предназначений закостенеть в летаргическом затмении.

В предназначениях вы найдёте только тех, кто травмирован жизнью.

Кто травмирован жизнью, тот ищет болеутоляющее, обезболивающее в предназначениях.

Кому не хватает чего-то, тот нуждается в чём-то.

Кто нецелостен, тому необходимо предназначение.

Быть планировщиком своей жизни по трафарету своих предназначений, это значит, жить по распорядку, по нормам, по методичке иллюзий.

Все нормы и ценности, которые основаны на идеи добра и зла, не имеют никакого отношения к тому, что никогда не начиналось и никогда не заканчивалось, никогда не рождалось, никогда не умирало.

Предназначения, которые помогают вам определять своё место в жизни по ценностям, по нормам и смыслам идеи добра и зла, не помогут вам раскрыть бессмертную истину.

Предназначение, которое помогает вам находить смысл в своих поступках и действиях, определяет ваше место жизни в философии добра и зла.

Что помогает вам находить смыслы, то вас защищает от бессмысленности.

Идея добра и зла, это именно та самая идея, которая вас защищает от бессмысленности и неопределённости, от бесполезности и неизвестности.

Жизнь, это неопределённость, а идея добра и зла, это то, что вас защищает от этой неопределённости, что вам помогает найти смысл и, что определяет ваше смысловое место под солнцем.

Если ваш личный рост обусловлен идеей добра и зла, значит, ваш личный рост защищает вас от неопределённости, от бессмысленности и неизвестности.

Понимание добра и зла, которое способствует вашему личностному росту, говорит вам только о том, что ваш рост, это защита от бессмысленности, от неопределённости и неизвестности.

Истинный духовный рост, это поход в невозможное, поход в неизведанное, поход в неопределённое, поход в безвременное, поход в неизмеримое, поход в самое дремучее, поход в самое бессмысленное, поход в самое непостижимое, поход в самое бесследное и безымянное.

Любой личностный рост, который защищает себя от неизвестности, от неопределённости, от бессмысленности, не является настоящим ростом какого-либо развития.

Развиваться относительно идеи добра и зла, это удел смертных.

Для бессмертных не существует личностного роста, так как всё, что связано с личностным ростом, обусловлено смертью и временем.

Для бессмертных не существует личностного, обособленного и не существует самой личности, потому что личность находится под властью смерти.

Как бы вы не развивали личностные качества, основанные на идеи добра и зла, эти качества будут связаны только с защитой от бессмысленности, от неопределённости, от неизвестности.

Все, кто защищают себя от бессмысленности, от неизвестности, от неопределённости никогда не поймут и не уловят ни одну тайну бессознательного, ни одну тайну собственного разума, ни одну тайну неопределённой жизни, ни одну тайну вселенной, ни одну тайну Бога, которую невозможно определить и вычислить в пределах смыслов.

Принятие, ответственность, благодарность, сострадание, саморазвитие, обязательства, честность, которое обусловлено идеей добра и зла помогает всем людям найти своё предназначение, которое их спасает, защищает от бессмысленности, от неопределённости, от неизвестности, от бесполезности.

Терапия, которая обусловлена идеей добра и зла, помогает людям найти своё предназначение, которое их защищает от неопределённости и бессмысленности.

Сам факт предназначения, это спасение и защита от бессмысленности и неопределённости.

В предназначении ничего нет, кроме защиты от того, что представляет из себя истинный Бог, потому что Бог, это безмерная неопределённость и непостижимость, которая не имеет начала и конца, а предназначение, это рамки начала и конца, в которых вмещается смысловая защита от бессмысленности, от неопределённости.

Самая честная и самая продвинутая философия о Боге, о жизни, о разуме человека, о сознании человека, это та философия, которая основана на бессмысленности, неопределённости и неизвестности, а не на тех смыслах добра и зла, которые всех защищают от бессмысленности и неопределённости.

Самое великое и безграничное зиждется не на личностном росте, а на той неопределённости, из которой соткана бесконечность природы человека за пределами личности.

Бесконечность природы человека невозможно превратить в личность, в которой помещается смыслы эпохи, которые выгодны данным властителям мира данной эпохи.

Бесконечность невозможно вместить в вымыслы логики страха, в вымыслы логики веры, в конечное.

Кто верит только в конечное, тот всегда защищается от бесконечного.

В понимании добра и зла невозможно вместить бесконечность человеческих возможностей, человеческих качеств, человеческой природы, человеческого потенциала, человеческого пробуждения, человеческого сознания, человеческого самопознания.

В понимании добра и зла не вместишь и не втиснешь бесконечность человеческих реализаций, человеческих ресурсов разума, человеческих инсайтов, человеческого достоинства, человеческой воли, человеческой адаптивности, человеческой приспособленности, человеческой жизнеустойчивости, человеческой свободы, человеческих качеств и свойств, которые превосходят выживание и понимание добра и зла.

Пока человек является главным ресурсом власти идеи добра и зла, до тех пор человек будет искать своё предназначение и свой смысл.

Человек, это бесконечный клубок многочисленных вариаций жизни одновременно и синхронно в одном мгновении, поэтому человека и его природу невозможно познать через примитивные идеи добра и зла.

Все предназначения, которые видите, это всего лишь эфемерная игра идей добра и зла.

Все, кто поддерживают чьё-то предназначение, это все, кто поддерживают власть идей добра и зла, для которой человек является основным ресурсом власти, которой подчинён человек.

Власть, это только идея, а человек выше идей, поэтому идея власти всегда хочет покорить человека, словно вымысел победил реальность.

Человек нужен власти как основной ресурс, который питает и поддерживает власть, поэтому все становятся ресурсами этой власти, кто поддерживает предназначение, которое находится под властью идей добра и зла.

Человек выше идей, выше всяких предназначений, выше всяких постулатов, выше всякого завета, выше всех религий вместе взятых, и какой человек это осознанно поймёт, тот человек перестанет быть ресурсом власти добра и зла.

Бесконечность человеческой мудрости и бесконечность таинственных процессов жизни, таинственных процессов Бога невозможно вместить в рамки предназначений, в рамки идеи добра и зла.

Человек сам по себе неизмерим как бесконечность, как космос безвременности, и кто не понимает свою исконную природу, тот будет поклоняться идеям добра и зла.

Живой человек, это высшая, живая, квантовая религия, которую не сможет переплюнуть ни одна идея добра и зла, ни одно предназначение.

Человек, это высший месседж Бога, человек, это и есть живое, священное послание Бога и выше этого послания, нет ничего из того, что изобретено человеком на основе идеи добра и зла.

Человек, это высшая ценность, которая стоит так высоко в священных небесах, что идея добра и зла, которая сформировалась из-за людоедства, меркнет в забвении.

Человек, это высшая, бесконечная, священная музыка Бога, которая не вместится и не впишется в партитуру предназначений.

Человек, это жизнь планеты, а жизнь планеты вмещается в психокосмосе человека, поэтому, о каком предназначении все говорят, если жизнь планеты и жизнь человека познана всеми не больше, чем на 2%.

Человек, это бесконечная глубина природы таинственной реальности, поэтому, ни в каких предназначениях никто не найдёт разгадку природы человека.

Ни в одном микромире, макромире, в на-на мире, в квантовом мире нет ни предназначений, ни идеи добра и зла.

Бесконечность психомира человека невозможно вместить в параметры предназначений, невозможно измерить линейкой предназначений.

Если бы вашу всю нейронную систему возможно было превратить в ваше предназначение, ваш мозг прекратил бы функционировать в тот же момент.

Любое предназначение примитивно не только рядом с человеческим сознанием, но также примитивно в сравнении с простой биологией человеческого мозга.

Сам ум человека намного выше и превосходнее всего того, что этот ум создаёт.

Бесконечное, необъяснимое невозможно вместить в рамки тех объяснений, которые сотканы из предназначений, из идей добра и зла.

Сексуальная энергия человека гораздо глубже и многограннее любого предназначения.

Сексуальная энергия никогда не была примитивной для тех, кто понимает жизнь и смерть, кто проживает таинственные процессы жизни и смерти.

Человек, это все варианты жизни вселенной, а вселенная, это все варианты жизни человека.

Нет никакого предназначения для того человека, который осознаёт, что он есть всеми вариантами жизни вселенной, а вселенная есть всеми вариантами жизни человека.

Чем больше в тебе вмещается вселенной, тем меньше ты что-то просишь у вселенной.

Понимание добра и зла способствует развитию личности, которая управляема идеями добра и зла.

Лейтмотивы предназначений, это препятствие для настоящего саморазвития.

Развивать личностные качества на основе выживания, на основе логики страха, на основе идеи добра и зла, является самым примитивным развитием качеств.

Кто понимает единство и, кто понимает пустоту, тот не дополняет себя предназначениями.

Предназначение, ответственность, обязательства, которые обусловлены идеей добра и зла поведут вас по самому примитивному пути саморазвития.

Всё, что помогает людям понимать своё предназначение, это то, что помогает людям укреплять в окружающих людях идею добра и зла.

Что помогает тебе находить своё предназначение, то помогает тебе понимать, как помогать другим.

Всё, что обусловлено моральными вопросами и ответами связано с смертью.

Экзистенциальный кризис, это всегда экзистенциальные вопросы.

Экзистенциальный кризис обусловлен идеей добра и зла и моральными вопросами в поисках смысла.

В предназначениях всё связано с поиском смысла, с моральными вопросами, что такое хорошо, а, что такое плохо.

Идеи добра и зла и предназначение всегда дополняют друг друга, питают друг друга, и порождают друг в друге гипнотическую силу смысла.

Предназначение и идея добра и зла взаимозависимы, потому что они дополняют друг друга одной и той же силой смысла.

Кто боится бессмысленности, и кто находится в поисках смыслов, тот найдёт свой смысл жизни в предназначении.

Вопросы о предназначении рождаются в головах тех, кто боится оставаться без смыслов жизни.

Мир предназначений, это мир, в котором люди помогают друг другу найти смыслы жизни, чтоб защититься от бессмысленности и от неопределённой жизни.

Бессмыслие, это не концепция, бессмыслие, это отсутствие концепций.

Цели и смыслы, это лучший способ защититься от бессмысленности и неопределённости в царстве идей добра и зла.

Бессмысленность и неопределённость не содержит в себе идей и концепций добра и зла.

Ценности, основанные на идеи добра и зла, не смогут вам помочь открыть вам бессмертные тайны Бога.

Бессмысленность связана с экзистенциализмом, а не с интерпретациями, а не с вымыслами о смысле экзистенциальности.

Неопределённость жизни не предлагает тебе найти тот смысл, который ты найдёшь, чтоб защититься от неопределённости и бессмысленности.

Любое предназначение, любой смысл, любая мораль в контексте идеи добра и зла, являются искусственными конструкциями, которые были созданы людьми.

Все искусственные конструкции, которые созданы людьми на основе идеи добра и зла, на основе логики страха никогда не были реальностью.

Все всепризнанные искусственные конструкции, которые созданы людьми, никогда не были реальностью Бога.

Все этические системы и моральные категории основаны на идеи добра и зла.

Там, где всё становится бессмысленным и неопределённым, там исчезают все предназначения.

В бессмысленности все теряют свою значимость, поэтому кто хочет быть значим среди людей, тот всегда будет защищаться от неопределённости и бессмысленности с помощью предназначений.

Какие предназначения помогают людям справляться с жизнью и помогают защищаться от бессмысленности и неопределённости, за такие предназначения люди и цепляются как за спасительный круг.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»“

Владимир Бертолетов

Источник: https://proza.ru/2024/12/22/141

О любви , О жизни , О смерти , О мудрости