Цитаты о страхе

страница 10

„Тоска, ревность и страх дают постоянную тревогу в душе. Настоящая любовь даёт уверенность и ощущение счастья только от того, что ты любишь. Да, хорошо, если любовь взаимна, время в расставании только усилит чувство и проверит силу любви и верности“

„Я не хочу обвинять людей в дружбе двух полов, всё в жизни бывает. Я в дружбу между мужчиной и женщиной не верю. В каждом человеке есть искушения, и они могут порождать блудные помыслы. Многое может уводить от блуда: Божий страх, болезни, усталость или загруженность на работе, если есть семья, тогда страх перед изменой. Если семьи нет, но есть настоящие, глубокие чувства к любимому человеку, тогда предательство. Стоит только блудной мысли закрасться в твою голову и с вожделением посмотреть на этого человека, тогда на эту грязь, как мухи, слетятся желания и фантазии. Это надо знать и помнить. Воображение — начало поступка“

„Можно ли выбрать чувства или чувства выбирают тебя? Нас выбирают чувства, и нам остаётся право правильно с ними обходиться. Если нет любви, глубоких чувств, желания быть вместе, не бойся признаться в этом себе. Не прячь, не игнорируй свои чувства. Страх, обида, разочарования, злость — это тоже чувства. В них нет угрозы, они настаивают, чтобы быть замеченными, прожитыми. Это просто чувства, которые придётся проживать. Не стоит этому противиться и волноваться, это не будет всегда“

„Приходят времена, когда только близкие спасают от душевных страданий, страха, бессилия и пустоты. Близкие — это как ты сам для себя, только добрее. Это кто обнимает душою и чувствует сердцем, окутывая тебя любовью. Близкие — они всегда близко, даже когда далеко“

„Государство должно признать в человеке явные и скрытые смыслы духовной жизни, напрямую влияющие на обыденную жизнь. Важно понимать, что словесного признания духовного мира недостаточно: необходимо опираться на Святоотеческий опыт духовной жизни. Оставляя духовно-нравственному человеку, у которого жива совесть, свободу выбора и личную ответственность. Только в свободной душе может говорить совесть! А если душа находится в идеологическом рабстве? Голос совести замолкает и становится глухим. Вот оно: состояние страха, тоски, тревоги и неудовлетворённости. Только от того, что человек отверг свой голос совести. Что с душой? Её терзает, мучает, она страдает“

„Сколько мне ещё терять близких и любимых? Будет ли милость от Бога и силы всё это претерпеть? Что будет со мной, если я всё утрачу без остатка, может, это и есть свобода? На две вещи не может повлиять человек: рождение и смерть. Вот где настоящее доказательство Бога! Мы не знаем, у кого и когда родимся, но всю сознательную жизнь понимаем о неминуемой смерти. Ждем, боимся, противимся этому, но она настигнет каждого. В чём же страх потерять навсегда близкого или его никогда не встретить? Боль не покидает мою душу, к этому невозможно себя подготовить, с этой утратой мне придётся жить. Будет ли от неё избавление, как от этого скрыться или убежать?“

„Смерть отрезвляет живущих, это удар по самолюбию. Кем бы мы могли стать, если бы в нас не жил страх перед смертью? Так всё прекрасно в начале жизни: надёжно, красиво и счастливо, без болезней и проблем, в мечтаниях. Всё это, пока болезнь всей силой не навалится или житейские проблемы не раздавят мечты“

„Сколько рыцарей не состоялось из-за страха перед упреком!“

„Страх — это эмоция здравого смысла.“

„Выбирая, бывает достаточно и двух зол, чтобы со страху хватить лишнего.“

„Вполне возможно, что у страха глаза не так уж и велики — ещё никто не представил испугу воспроизводимых метрических доказательств.“

„В какой-то момент вы поймете, что переросли воровство чужого контента и придумаете свой. Так всегда бывает. Это называется старость и желание увековечить себя ввиду страха смерти.“

„Поиски Скрижалей закончились. Все это время Тьма не бездействовала… Семь Ее Печатей довлеют над тайной Спасения. Знаем ли мы, что такое Тьма? Чистое сердце интуитивно выбирает Свет. Но может ли оно противостоять злу, не зная, что это - Тьма? Существует пророчество темных магов о Священном Копье. По преданию, этим копьем был пронзен на распятии Иисус Христос…

Священное Копье обретает Силу, чудовищная фантазия становится реальностью. Изменяя сознание, человек сбрасывает оковы липкой паутины предрассудков, страха и лжи. Избранные узнают Тайну Семи Печатей и остановят Зло. Но баланс Сил уже нарушен. Буревестник стремительно летит навстречу неизбежному.“

„Самый ужасный страх люди испытывают перед своим воображением.“

„Моя мама, бывало, рассказывала мне о вибрациях. Ребенком я не слишком многое из этого понимал. Слово «вибрации» меня пугало. Мысль о том, что существуют незримые вибрации, которые можно почувствовать, внушала мне смертельный страх. Но мама рассказывала мне о собаках, которые лают на одних людей, но не лают на других, о том, что собака может уловить исходящие от этих людей вибрации, которые незримы, но ощутимы. И так же у людей. И так случилось, что мы разговорились о хороших вибрациях. Дальше мы провели эксперимент с песней и идеей и решили, что сначала можно было бы сказать: «Мне нравятся ее яркие платья и то, как свет солнца играет на ее волосах. Я слышу звук ее нежного голоса, а ветер доносит аромат ее духов». Это чувственные вещи. А потом сказать: «Я улавливаю хорошие вибрации», – что служит контрастом всему чувственному – то, что называется нашим экстрасенсорным восприятием. Именно об этом мы и говорим.“

„Жить не умею, не жить не могу.
Плагиатор по жизни, сего не стыжусь.
Не ведаю страха, от себя не бегу.
Я гладиатор. Быть вольным стремлюсь!“

„Народ, живущий в страхе, превращается в стаю, а не в общество.“

„Я жду, не дождусь, чтобы снова надеть этот костюм и натянуть кожаные перчатки.
Я никогда бы не смог отказаться от кожи, для меня этот материал выражает все чувства, которые заключаются в этой музыке, она соответствует музыке в самой честной форме. И она выглядит вовсе не угрожающей или внушающей страх. Внушающая страх и угрожающая – это, в лучшем случае, английская погода – особенно в Центральных графствах. Это тоже одна из причин, почему почва для Heavy Metal ансамблей здесь такая плодородная.“

„Мысли - это вещи; они обладают огромной силой. Мысли о сомнении и страхе являются путями к провалу.“

„Жизнь – это алгоритм реализации инстинктов, продиктованных чувствами любви, голода и страха.“

„И дерево себя перерастало.
Орфей поет. Ветвится в ухе ствол.
В молчанье было новое начало,
лесистый пробуждающее дол.
Спешили звери из дремучей дали,
кто с лежбища, кто из берлог и нор;
не хитрость и не страх, как до сих пор,
их красться светлым лесом побуждали
лишь собственные уши; рев и крик
сошли на нет, когда среди пустыни,
где разве что шалаш встречал бездомных,
убежище из вожделений темных
со входом, чьи столбы дрожат поныне,
храм в диких дебрях слуха ты воздвиг.“

„Никто не обманется в благотворном влиянии последовательно проведенного оптимистического строя мыслей. Каждый человек имеет неотъемлемую возможность найти этот путь к божественности. Наоборот, страх и всякий мрачный или эгоистический образ мыслей ведёт к гибели.“

„Я уже не настолько молода, чтобы откладывать свои желания на потом.
Рано или поздно, но этот день наступает. Мне не интересны неискренние объятия, пустая болтовня соцсетях, бессмысленные споры и попытки что-то доказать. Хочется конкретики, ясности и искренности без подводных камней и условностей.Мы доходим до той черты, где страхи исчезают, границы размываются и наступает пора воспользоваться новыми возможностями.Жизнь так быстротечна, а люди ведут себя так словно бессмертны! Откладывая свои желания на будущее не понимая что без настоящего будущего не будет….“

„Подобно индивиду, с удивительной легкостью расстающемуся в толпе со всем, что отличает его от других людей, и во время краткого коллективного безумия наслаждающегося полной социальной свободой, Джекил, сознательно превратившись в Хайда, смог временно отбросить все свойства, определяющие его место в обществе. В обоих случаях в итоге «узы долга распались»30, как дважды повторяет Стивенсон, и возникло существо, способное исключительно к агрессии и разрушению. Оно внушает каждому «приличному» буржуа чувство глубокого отвращения, омерзения и страха (возможно, именно потому, что буржуа прекрасно знает, что оно восстало из глубин его собственного подсознания). Тот факт, что Хайд — бессознательное доктора Джекила, не нуждается в разъяснениях.Превращение в Хайда позволило Джекилу открыто потворствовать всем своим желаниям, которые он никогда не потерпел бы в себе, оставаясь приличным буржуа; но, подозревая об их существовании, он связывал их с бессознательной, животной частью своей личности. И в данном случае повесть Стивенсона — аллегория психологии масс и страхов перед собственным бессознательным,
которые буржуазия спроецировала на массы. Когда Эспинас говорит о животном начале группы или толпы, когда Тард размышляет о-законах имитации, вынуждающих человека терять свою индивидуальность в толпе, когда Лебон рассуждает о «коллективной душе», управляющей толпой, из этого всегда делается вывод, что в результате временного паралича умственных способностей человек опускается до уровня (коллективного) бессознательного.
Идеи, позаимствованные у Шопенгауэра или у Гартмана, использовались для демонстрации разрушительного и примитивного характера коллективного бессознательного. Стивенсоновский Хайд — явный продукт этой школы.Буржуа больше всего боится собственного бессознательного: это его «другой», находящийся вовне и чуждый рациональному «я», никогда не осознающий себя, но тем не менее определяющий историю жизни. С этой точки зрения бессознательное — буржуазное извращение христианского Бога и христианского Провидения.“

„Все вокруг незнакомое — даже люди, серые и едва различимые в сером северном свете, кажутся пришельцами с другой планеты. Глаз, единственный из всех органов чувств, иногда развеивает наши страхи. Дворцы восемнадцатого века уносят нас мыслями в прошлое, такое знакомое и любимое.“

„Не бойтесь бояться. У страха глаза так обворожительно велики!“

„Человек отныне живет не только в физическом, но и символическом универсуме.
Язык, миф, искусство, религия - части этого универсума, те разные нити, из которых сплетается символическая сеть, сложная ткань человеческого опыта. Весь человеческий прогресс в мышлении и опыте утончает и одновременно укрепляет эту сеть. Человек уже не противостоит реальности непосредственно, он не сталкивается с ней лицом к лицу. Физическая реальность как бы отдаляется по мере того, как растет символическая активность человека. Вместо того, чтобы обратиться к самим вещам, человек постоянно обращен на самого себя. Он настолько погружен в лингвистические формы, художественные образы, мифические символы или религиозные ритуалы, что не может ничего видеть и знать без вмешательства этого искусственного посредника. Так обстоит дело не только в теоретической, но и в практической сфере.Даже здесь человек не может жить в мире строгих фактов или сообразно со своими непосредственными желаниями и потребностями. Он живет, скорее, среди воображаемых эмоций, в надеждах и страхах, среди иллюзий и утрат, среди собственных фантазий и грез.“

„Только сильный человек способен преодолеть свой страх,если он,как следствие-становится источником гнетущего состояния.“

„Фантазии — не эрзац жизнеощущения, но плоды духа, падающие на того, кто отдал жизни свою дань. А трус не будет переживать ничего, кроме гнилого страха, который не даст ему никакого понимания.“

„Адреналин есть ощущение остроты,который снижает страх-купирует его силу.“

„Широта жизни сужается страхами смерти.“

„Поэтому, говорим мы себе, предмет наших наблюдений с 47-й Большой Медведицы следует именовать "существами" или "организмами", но не "народом". Мы не должны ничего предполагать заранее. В аналитический дискуссии нет места нашим страхам и желаниям, нашим надеждам и мечтам, нашим лингвистическим предрассудкам, нашим постмодернистским теориям и нашему культурному багажу, полному воображаемых инопланетян. Персонажи кино пусть останутся на экране, а томик Герберта Уэллса - на полке в библиотеке. Если мы видим город, не следует называть его так даже чисто условно,поскольку термин "город" подразумевает Карфаген и Рим, Берлин и Лос-Анджелес, а все это есть продукт человеческой биологии,
человеческого творчества и накопленного за несколько тысячелетий человеческого знания. Мы напоминаем себе, что город, который мы видим, возможно, вовсе и не город, и гораздо более близкой аналогией для него будет муравейник, гнездо термитов или коралловый риф.“

„В мире нет гарантий безопасности — есть лишь люди, которые живут либо в страхе, либо на войне.“

„Бессмертие души —
в благих делах?
В предназначеньи,
Богом данном свыше?
Иль в том,
чтоб глас судьбы
на небесах
Пророком,
был-таки, услышан?

Блаженный сон!
То — вещий рок,
то — неизбежности
заоблачная ниша,
презренье смерти,
жизни
вечной страх,
то — гроб души,
израненной во прах!“

„Наверное, боюсь увидеть тех, кто приходит к нам… увидеть их такими, какими они могут быть. Весёлыми, добрыми, славными людьми.
— Почему?
— Тогда получится, что все люди двулики. Мы ведь помойка, Леонид. Помойка, куда выкидывают всю дрянь, что скопилась в душе. Страх, агрессию, неудовлетворённые желания, презрение к самим себе.“

„От легкого испуга глаза не так уж и привлекательно велики. От страха они очаровывают больше.“

„Храбрец не тот, кто пуле навстречу, а тот кто спрятать способен свой ужас и страх.“

„Риск-это эмоциональная кульминация,когда испытываем страх.“

„• В глазах соперника я вижу растерянность и страх,
А значит я победил!“

„На свой страх и чужой риск проблемы решаются оптимально.“

„Ты побеждаешь лишь тогда, когда прёшь до конца
Но у того, кого надо бояться, нет лица
Твой страх — твой друг, твой враг отныне
Кроме себя самого — тебя никто не поднимет
Но, надеясь на лучшее, приготовься к беде
Самые трудные пути — далеко не предел“

„Страх необходим для выживания человеку,но если он приобретает хронический характер-может являться угрозой выживанию.“

„Хамам стыд неведом.
Храбрым неведом страх.
Бедным неведом кризис.
Солнцу неведом мрак!“

„Мы все одно. Только эго, убеждения и страхи разделяют нас.“