Цитаты о законе

страница 11

„Если человек не обладает склонностью к порядочности и честности, то невозможно изменить его к лучшему, даже при максимальных усилиях. Эти качества заложены в его природе и законах её. Если человек стремится к профессиональному росту, но не обладает необходимыми способностями, то ему будет сложно добиться успеха в данной области. Жизненная реальность учит, что не каждому удаётся достичь высоких целей в реальной жизни.“

„Как бы то ни было, мы стоим перед новым реальным фактом, заключающимся в том, что мы живем в мире,где цветы стали прекраснее и многочисленнее, чем в прежние времена, и, быть может, мы вправе прибавить, что и мысли людей стали более справедливыми и жадными к истине. Малейшая обретенная радость и малейшая побежденная печаль должны быть отмечены в книге человечества. Не надо пренебрегать ни одним из доказательств, подтверждающих, что мы, наконец, начинаем распоряжаться некоторыми законами,
управляющими судьбой живых существ, что мы акклиматизируемся на нашей планете, что мы украшаем наши дома и мало помалу увеличиваем счастье и красоту жизни.“

„Если существуют законы для энергии, тогда они должны быть применимы ко всем областям физики, должен быть составлен комплекс принципов, как это обычно делается для каждого физического явления.“

„Для того чтобы быть услышанным, не обязательно орать. Рецепция закона Вебера-Фехнера.“

„Вопреки закону сохранения количества движения, брожение упитанных умов не равно эмиграции умов, не солоно хлебавших.“

„У закона подлости — подленькая судьба!“

„В склонности к правонарушениям виноваты несовершенные законы.“

„«Совершенных людей нет, каждый из нас искушаем, искушения есть и в мире преступном. Любой человек, находящийся под арестом, будет проверен на свою состоятельность как личность миром преступников. Сегодня это ещё неизбежность. Невозможно находится среди явных преступников, и быть не искушаемым ими. Закон преступного мира — искушать»“

„«Поддавшись на эту ложь, человек теряет или глубоко прячет внутреннюю боль, совесть и горечь от совершаемых поступков. Чувство собственной вины искореняется полностью. Теряется важнейшая ценность: любить каждого встречного, сострадать, быть помощником, опорой в тяжёлой минуте, не идти на подлость и преступление, пусть даже силы твои для этого малы. Здесь боятся правды, правды настоящей, чистой, бесхитростной. Здесь не страшит поступок, само преступление, здесь боятся только расплаты, наказания за него. Тюрьма говорит — греши, и все живущие по этому закону ожидают лёгкой и безбедной жизни, впадая в глубочайшую иллюзию»“

„Я боялся потерять уверенность в себе, тогда я буду словно вырванный с корнем. Своды законов вечной жизни пробуждали во мне чувствительность. Понятия чести резко отличались от требований закона, которым многие руководствовались. Я открывал новый мир: самопожертвования и беспристрастия, без осуждения, желая покаяния, веря в справедливость Бога, идущего против человеческого правосудия“

„Тоска и одиночество, лишения и оставленность — вот основа подлой сделки. Душа должна согласиться, разменять себя. Следствие предлагает — заключённый принимает предложение. Вся тягость выбора порой падает на слабого человека, это испытание для него и величайший позор для служителей закона. Окунувшись в это, одни становятся грязью, другие превращаются в камень. От них всех начинает веять холодом, лица растерянные или суровые. Жизнь для них своего последнего слова ещё не сказала. Одни покорились судьбе, боясь испытаний и страданий, с готовностью утратить и себя. Другие не покорились испытаниям, не боясь утрат, не желая проявлять покорность перед злом и неправдой. Их нечем больше испугать, они перестали бояться“

„Люди, законы, события — кружились над моей головой. Всё это было пропитано жестокостью и равнодушием, втаптывая всё ценное в грязь. Страдающие люди, души, упавшие в глубокую бездну закона, застряв на дне, принимая на себя весь гнев общества. Всё это действительность, ещё чужая, наделённая образами другой жизни, которую сложно выразить словами“

„Конечно, это и есть неумение сделать изначально правильный выбор. Нежелания нести тяготы другого, ещё любимого человека. Неумения говорить с ним об отношениях честно и беспристрастно. Лица при знакомстве и расставании будут всегда разные, вот где ты встретишь истинное лицо человека. Вряд ли все желания смогут осуществиться. Вот поэтому, какие бы ты не получал дары или удары в жизни, помни: праведники — исключение, главное правило — меньше грешить. Не греши — главный закон. В этом мире всё имеет особое притяжение к греху. Сила Божья уже всё сделала, подарив любовь и возможность бесконечности этих чувств, оставив всё остальное для совместного труда“

„Расстройство души откликается душевной болью. Значит совесть — голос Бога в душе человека! Весть от Бога идёт в согласие человеку! Это так, точно! Десять заповедей от Моисея — это закон, нарушение которого приведёт к распаду личности, общества и, как следствие, любого государства. Вот начало хаоса и гибели человечества. Пропасть, в которую нас тянут грехи и силы зла, разрушая нравственность, убивая малые ростки совести. Битва добра и зла идёт давно, и каждый должен выбрать, с кем он“

„Согласно закону подлости, наиболее неотвратимо - нежелательное.“

„Закон природы: всё легковесное становится пустым, а глупое – счастливым.“

„Народ — это такое непослушное дитя правителя, которому больше нравится баловать себя праздниками, чем подчиняться законам.“

„Подлость не нуждается в своде законов. Она обходится принципом действия.“

„Демократия - это государство, в котором суверенный народ, руководствуясь законами, которые являются его собственным делом, делает для себя все, что он может сделать должным образом, и через делегатов все, что он не в состоянии сделать для себя.“

„Закон сохранения массы: чем больше масса наилучших пожеланий, тем тяжелее становится на душе.“

„Чтобы выжить в дикой природе, хищные приматы, сумчатые грызуны и другие мелко-питающиеся млекопитающие разделились на два подкласса организованных группировок: Первозвери и Настоящие Звери. В процессе эволюции Настоящих Зверей кластерная кучка Первозверей быстро вымерла на сходках кластерных авторитетов.

В результате беспредела метаморфоза, подкласс Настоящих зверей бодро эволюционировал в ОПГ Алчных Зверюг, включающий всего два инфракласса: Сумчатые Кошельки и Плацентарные Воры. Классификации хищных животных создаются для того, чтобы всякая тварь знала свое место. Традиционная классификация опирается на три вида мышления: наглядно-действенное, наглядно-образное и словесно-логическое, причем каждое первоначально соотносится с мышлением животных, первобытным мышлением и мышлением коррумпированного чиновника.

Таким образом, соотнося современную парадигму классификации с мышлением животных, традиционный креационизм Карла Линнея о сотворении криминального мира из ничего безнадежно устарел. Линней упоминал всего 184 вида мелко-грызущих млекопитающих. А кто тогда считал и классифицировал хищно грызущих мослы мамонтов?

Так или иначе, но в результате эволюции современные виды прожорливых млекопитающих ОПГ Алчных Зверюг объединяют уже 29 боевых отрядов, 150 прожорливых семейств и 1229 племенных супоросных родов. И все - Сумчатые Кошельки и Плацентарные Воры одновременно. Согласно классификации в законе, разумеется.

Вывод очевиден. Эволюцию остановить невозможно – с возрастанием консума членистоногие рано или поздно становятся парнокопытными.“

„Основные физические законы, необходимые для математической теории значительной части физики и всей химии, таковы.“

„Закон — не пивная. Его можно и обойти.“

„Закон для Фемиды выше морали: и подглядывая в замочную скважину, она сохраняет перед законом невинность.“

„Вероятность как измеряемая степень определённости; необходимости и случайности; моральное и математическое ожидание; априорная и апостериорная вероятность; ожидание выигрыша при распределении игроков в зависимости от ловкости рук; учёт всех имеющихся аргументов, их оценка и вычисляемая оценка; закон больших чисел...“

„Читай законы. Может и обойдется!“

„Грандиозный абсурд, великий обман, заблуждение огромных масштабов, основанное на абсурдных представлениях и идеях, время которых никогда не должно было наступить. Простота, грубо искаженная и усложненная. Безумие, выдаваемое за логику. Грандиозные схемы, построенные на фальши, с моралью Понци и Мэдоффа. Зло выдается за добродетель. Невежество выдается за мудрость. Разрушение и обнищание во имя гуманизма. Насилие - инструмент перемен. Превентивные войны используются как путь к миру. Толерантность, доставляемая правительственными пушками. Реакционные взгляды под видом прогресса. Империя вместо республики. Рабство продается под видом свободы. Превосходство и добродетель меняются на посредственность. Социализм для спасения капитализма. Правительство, вышедшее из-под контроля, не сдерживаемое ни конституцией, ни законом, ни моралью. Стычки из-за мелочной политики, во время когда мы погружаемся в хаос.“

„До того, когда нечего было украсть, воры ещё не были в законе.“

„Закон пустословия: сила слов обратно притягательна массе.“

„Нейтральная мысль вне закона - она неуловима для цензоров.“

„До открытия закона гравитации попадание яблоком в голову считалось мелким хулиганством.“

„Воры живут в уверенности, что воруют все. Поэтому государство стало вместилищем норм и законов, которыми в равной степени пренебрегает законодательная, судебная и исполнительная власть.“

„Если законы не критиковать, они обретают силу.“

„Сроду неграмотные букву закона соблюдают понаслышке.“

„Фабричные законы, резолюции о справедливой заработной плате, сами профсоюзы… все это защита - не защита господина Чаплина, не помещика, ни мистера Чемберлена, демагога, а защита социалиста.“

„Закон Божий - это закон сохранения энергии молитвы. Ибо энергия молитвы нераздельна с божественной сущностью и неслиянна с нею.“

„Приступая к доказательству очевидного плагиата т.н. «теории относительности», можно безапелляционно заявить, что сумма логического ряда постулатов слишком расточительно синхронизирует многомерный интеграл Гамильтона, в свете «Теории простых сред и её приложений к выводу основных законов электростатических и электродинамических взаимодействий», напрочь игнорируя приоритетные мнения Умова (1873), Хевисайда (1890), Дж.Томсона(1881), Гильберта, Лоренца, А.Пуанкаре (1900) и Ф.Газенорля (1904) относительно авторства вышеупомянутой теории.

Интеграл Пуассона позитивно транслирует аксиоматичный интеграл Лагранжа. В результате поле направлений предпочитает соответствовать аксиоматическому критерию интегрируемости, при этом, вместо 3,62 и 4,12 можно взять космогоническую константу Эйнштейна, но лучше «константу Петровича-Водкина». Например, 2,87 и 1,49. Правда, целое число чересчур усиливает доверие, а бесконечно малая величина не слишком уверенно обуславливает критерий сходимости Коши.

Степенной ряд последствий совершенно очевидно является следствием невыясненной причины. Предел функции, не затрудняя себя представить доказательства, трансформирует импульсный скачок в беспредел функции роста деградации. Понятно, что при этом иррациональные числа не столько необходимы, сколько достаточны. Так в быту математиков появилась мера градации водочной посуды: если кому-то нужно купить «соточку», то просят — дайте «пионера», полбутылки — «комсомольца», а если целую бутылку — «партийца».“

„Люди обладают удивительной предрасположенностью верить тому, что им говорят, они понимают язык, минующий разум, обращенный к чувству. Растворившись в толпе, субъекту следует забыть про свои личные интересы, игнорировать всякую критичность и способность принимать осмысленные решения. Тогда поведение толпы подменит охоту выбора и принятие собственного решения. При этом отпадает необходимость самостоятельно думать. Это так утомляет!

Следует запретить законы диалектики, арестовать Гегеля. Игнорируя интуицию и здравый смысл, включить осязание, обоняние и нюх. Напрочь выключить мозги. Они мешают умничать. От собственных ощущений сразу переходить к умозаключениям вождя. Книги Гегеля, Маркса и Чубайса - в печку. Без инстинкта стадного поведения толпы нет и не может быть апофеоза величия ни у вождя дикарей, ни у его резидентов. Что нравится государству, то должно нравиться и тебе. Государству понравится ваша готовность совершить по приказу убийство и потом отвести себя на расстрел.

Если все условия выполнены, то толпы парнокопытных ниспровергнут все основы демократии и утвердят «ослократию» — власть животного стада над пастухами.“

„Если справедливость не взяла своего законом, попробуйте дать наличными.“

„Именно эта точка зрения на упорядоченную вселенную с предсказуемыми, математически выведенными законами, на мир,обладающий бесконечными возможностями объяснения,
подарила Гёте ощущение спокойствия.“

„Подобно индивиду, с удивительной легкостью расстающемуся в толпе со всем, что отличает его от других людей, и во время краткого коллективного безумия наслаждающегося полной социальной свободой, Джекил, сознательно превратившись в Хайда, смог временно отбросить все свойства, определяющие его место в обществе. В обоих случаях в итоге «узы долга распались»30, как дважды повторяет Стивенсон, и возникло существо, способное исключительно к агрессии и разрушению. Оно внушает каждому «приличному» буржуа чувство глубокого отвращения, омерзения и страха (возможно, именно потому, что буржуа прекрасно знает, что оно восстало из глубин его собственного подсознания). Тот факт, что Хайд — бессознательное доктора Джекила, не нуждается в разъяснениях.Превращение в Хайда позволило Джекилу открыто потворствовать всем своим желаниям, которые он никогда не потерпел бы в себе, оставаясь приличным буржуа; но, подозревая об их существовании, он связывал их с бессознательной, животной частью своей личности. И в данном случае повесть Стивенсона — аллегория психологии масс и страхов перед собственным бессознательным,
которые буржуазия спроецировала на массы. Когда Эспинас говорит о животном начале группы или толпы, когда Тард размышляет о-законах имитации, вынуждающих человека терять свою индивидуальность в толпе, когда Лебон рассуждает о «коллективной душе», управляющей толпой, из этого всегда делается вывод, что в результате временного паралича умственных способностей человек опускается до уровня (коллективного) бессознательного.
Идеи, позаимствованные у Шопенгауэра или у Гартмана, использовались для демонстрации разрушительного и примитивного характера коллективного бессознательного. Стивенсоновский Хайд — явный продукт этой школы.Буржуа больше всего боится собственного бессознательного: это его «другой», находящийся вовне и чуждый рациональному «я», никогда не осознающий себя, но тем не менее определяющий историю жизни. С этой точки зрения бессознательное — буржуазное извращение христианского Бога и христианского Провидения.“

„«Во множестве человеческих мнений, только Бог может утвердить закон»“

„По законам США президенту дают два срока. Я бы так не скупился.“

„Вероятно, в законы классической механики И. Ньютона верило гораздо меньше людей, чем в магов, колдуний и черную магию.“

„Сила закона - это поверье, в которое на слово верится с трудом.“

„Природа от человека отличается тем, что подчиняется законам.“

„Законы - это почва, которую нужно постоянно рыхлить.“

„Не перепутай совет с законом, а закон – с советом.“

„Обратная сила закона пропорциональна массе наихудших пожеланий.“

„В поиске счастья соискатели сходят с ума. Этническое меньшинства мечтают умереть от счастья, шайки воров в законе подались в законодатели, а всеобщая глупость дедуктирует отдельные заблуждения. Мысли управляют мозгами, а дети — родителями. Школьники диктуют правила учителям, а эпигоны учат любить себя в искусстве.“

„Только те законы приобретают популярность, на которые всем миром хочется наплевать.“

„Что ни свод законов, то — cудорога.“

„«Действия государства — это насилие, и оно называет своё насилие "законом"; а насилие индивида — "преступлением".»“

„Форма отражения природы в познании человека, эта форма и есть понятия, законы, категории.
Человек не может охватить = отразить = отобразить природы всей, полностью, ее „непосредственной цельности“, он может лишь вечно приближаться к этому, создавая абстракции, понятия, законы, научную картину мира и т. д. и т. п.“

„У философии свои законы,
Не всякому дано осмыслить их!“

„Разлуки, расставания, уходы.
Не сжигайте после себя мосты.
Пренебрегая законами природы.
Вы окунётесь в атмосферу пустоты!“

„Закон — не совесть.
Совесть — закон!“

„Из всех законов природы надежно работает только закон подлости.“

„Теория инфернальности — так говорят издавна. На самом же деле это не теория, а свод статистических наблюдений на нашей Земле над стихийными законами жизни и особенно человеческого общества. Инферно — от латинского слова «нижний, подземный», оно означало ад. До нас дошла великолепная поэма Данте, который, хотя писал всего лишь политическую сатиру, воображением создал мрачную картину многоступенчатого инферно.
Он же объяснил понятную прежде лишь оккультистам страшную суть наименования «инферно», его безвыходность. Надпись: «Оставь надежду всяк сюда входящий» — на вратах ада отражала главное свойство придуманной людьми обители мучений.“

„АФОРИЗМЫ АНАХРОНИЗМЫ - 52

* * *
• Я всегда мечтал о шапке-невидимке, дабы мир от зла избавить.
И о скатерти-самобранке, дабы от голода избавить людей!
• Я думал, что женщина от бога, но оказалось — дьявола гениальное творенье.
• Сколько бы в мире не было зла — в добро нельзя терять веру.
• Желает каждый быть услышанным.
Не каждый слухом обладает сам!
• Боль разрывает душу — душа разрывает сердце.
• Та, которая легко сходится и легко расстаётся — женщина лёгкого поведения!
• Недопонимание и скандалы укорачивают жизнь.
• Кто сказал, что жить стало лучше — просто жизнь стала дороже.
• Млечный путь укажет верную дорогу к сердцу твоему.
• Я больше общаться с тобой не хочу.
Я просто здоровье своё берегу!
• Никогда не клянитесь в любви и вообще никогда не клянитесь — это грешно и смешно.
• Я собак боюсь меньше — нежели людей.
• Те, кто создают, меня восхищают,
Кто управляют — меня раздражают!
• Когда мы перестаем верит в чудеса — приближается старость.
• Свинство — тоже волшебным бывает.
• В мире место есть всему — но чаще злу.
• Любовь не подчиняется законам природы — у любви законы свои!
• О чем писать, как жить по совести не знаю — но что такое совесть впрочем не знаю тоже.
• У всякой глупости — своё объяснение.
• Я сразу детство вспоминаю, когда глаза свои я в небо поднимаю.
• Все невзгоды уйдут, когда время придёт.
• Не ищите в зеркале друга своего!
• Ничто так не меняет людей, как деньги.“

„Хлам вечен, победить его невозможно, ну разве что временно или на ограниченном пространстве - вот как, к примеру, я создал в своей квартире нечто вроде временного равновесия между давление хлама и нехламом. но со временем я умру или куда-нибудь уеду,
и тогда хлам возьмет свое. это непреложный мировой закон: вся Вселенная движется к конечному состоянию полной, абсолютной прохламленности.“

„Быдлу не писаны законы. У него своя, без границ особенная «жизнь», но сущность ограниченная крайне!“

„Описывая образ жизни Евгения Онегина, А. С. Пушкин раскрывает социально – типические черты определённой общественной среды: столичного и поместного дворянства, безработных,
купечества, мелких жуликов, крупных олигархов, государственных чиновников, воров в законе, малограмотного крестьянства и пролетариев умственного труда.“

„Перед царскими законами, написанными под себя, все холопы заведомо виноваты.“

„Закон е - жанра: самопальные цитаты без лайков в интернете - это пустая трепология самообмана.“

„Поведение человека разумного легко предсказуемо. Он, являясь социумом, напичкан условными и безусловными рефлексами, обязательствами, привычками, традициями, воспитанием, совестью, мобильниками и гаджетами, подсоединенными к сетям интернета, всемирному разуму и к очагам массовой культуры. Поэтому человека разумного легко изучить, предсказать и контролировать. Для того, чтобы управлять его поведением. Например, тюрьмой и законами. Но на самом деле никакого внутреннего управления не требуется. Достаточно управления внешней средой, в которой человек разумный живет.

Дурак - совсем другое дело. Он непредсказуем. А непредсказуемость - главный признак интеллекта. Интеллект, как и дурак, непредсказуем. Так что на самом деле дураки те, кого считают умными. Регулируя среду обитания, нет никакой необходимости рассматривать и учитывать внутренние механизмы управления организма (интрапсихические механизмы, которые невозможно выявить в результате эксперимента). Специфику поведения определяет исключительно внешняя среда, а не внутренние механизмы. Они вторичны и не имеют никакого значения для анализа и прогноза поведения человека.“

„Закон юмора: сила иронии прямо пропоциональна спокойствию разума и обратно пропорциональна когнитивному напряжению.“

„В цивилизованных странах метан из под хвоста бодливых коров выделяется только потому, что запрещён законом.“

„Искусственное Счастье. Наилучшие способы обретения.

1. Тотальное игнорирование анальгезии путем снижения чувствительности душевной боли к тоске по невозвратному здоровью. Ибо голова для ума есть не у всех, а для еды ею располагает каждый. Поэтому желудок - это не просто склад отравленных продуктов, а источник человеческого счастья.

2. Интенсивные тренировки желудка продуктовым ядом из супермаркетов. При этом мозг в панике выбрасывает потоки эндорфина в кровоток, что вызывает чувство беспричинной эйфории и прилив необъяснимой бодрости. Это и есть химическое счастье.

3. Физические нагрузки. Регулярный спорт (диарея, бег в туалет, йога, танцы живота и т.п.) - один из самых эффективных стимуляторов выработки эндорфина счастья.

4. Положительные эмоции и тактильный контакт. Смех, юмор и сатира, огульное высмеивание власти, правительства и законов, подслушивание соседей и прослушивание долгоиграющих пластинок новостей, регулярные путешествия из санатория в больницу, а также объятие необъятного и поцелуи власти в интимное место на обратной стороне туловища. Все это значительно повышает необходимый для выживания уровень счастья.

5. Саморегуляция бодрого настроения: искусственное создание ощущения удовлетворения и благополучия с помощью социальных сетей, чат-ботов ИИ в интернете и ТВ. Рекомендуется также интимная близость в виде публичной расправы над производителями отравы, ГМО, пищевых добавок, а также над изготовителями и распространителями рекламы. Приветствуется также регулярное косметическое припудривание, промывание, массаж и грубое сексуальное домогательство воздействия на мозги в извращенной форме, что является простым и общедоступным способом стимуляции искусственного счастья.

6. Стимуляция счастья добавкой к зарплате. Способствует превращению гормонов натурального удовольствия в эндорфины искусственного счастья.

7. Купите, и обрящете!““

„Когда чиновники начинают жить по понятиям, появляется разводящий. Когда появляется разводящий, возникает вор в законе.“