„Установленная Христом на Тайной вечери, Церковь актуализировалась на день Пятидесятницы, когда учениками была совершена первая Евхаристия. Первому творению Богом в Сыне и через Сына соответствует новое творение "во Христе" в Духе и через Духа. Ветхозаветному ожиданию учеников мессианского царства Христос противопоставил ожидание "обетования Духа"“

„Мысль соответствует в Боге — Отцу, слова — Сыну, дела — Духу Святому всесовершающему“

Иоанн Кронштадтский (1829–1908) священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей, проповедник, духовный писатель, церковно-общ…

„Он был сыном крестьянина, а стал властелином в царстве духа.
Он был крепостным, а стал исполином в царстве человеческой культуры.“

Иван Яковлевич Франко (1856–1916) украинский писатель, поэт, беллетрист, учёный, публицист и деятель революционного социалистического движения

„Только дух оплодотворяет разум. Дух бросает в него семя грядущего творения. Разум завершит всё остальное.“

Антуан де Сент-Экзюпери книга Военный лётчик

„Церковь есть вечная истина, потому что соединена с Истиною — Христом и одушевляется Духом Истины“

Иоанн Кронштадтский (1829–1908) священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей, проповедник, духовный писатель, церковно-общ…

„Ученик Цзы-Лу спросил о том, как чтить духов. Учитель сказал: «Ты еще не умеешь служить людям, как же ты сможешь служить духам?»“

Конфуций (-551–-479 до н.э.) древний мыслитель и философ Китая

„Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.“

Фридрих Вильгельм Ницше (1844–1900) немецкий философ

„Генетическая связь последования Евхаристии с иудейскими трапезами объясняется тем, что сама Евхаристия в одном ее аспекте является продолжающейся Тайной вечерей Христа. "Сие творите в Мое воспоминание". Эти слова Христа, вокруг которых все еще идет спор, имеют не совсем одинаковое значение для нас и для первой генерации христиан из иудеев, в точности апостолов. Для них ударение лежало больше на второй части заповеди Христа — "в Мое воспоминание", — чем на первой — "сие творите". Христос знал, что апостолы, как иудеи, будут совершать трапезы после Его смерти, но когда они будут их совершать после Пятидесятницы, они должны совершать их в "воспоминание" Христа. <…> Для нас ударение лежит одинаково на двух частях: и на "сие творите" и на "в Мое воспоминание". Мы должны совершать до Его второго пришествия со славою вечерю в Его воспоминание, т.к. в ней и через нее возвращается к нам прославленный Христос. Совершая ее, мы собираемся в "Церковь Божию во Христе". "Когда вы собираетесь в Церковь…"“

Николай Николаевич Афанасьев (1893–1966) протопресвитер Западноевропейского экзархата русских церквей Константинопольского патриархата, богослов-экк…

„Объятый пророческим духом, пророк провидит мессианское будущее.“

Ириней (Орда) (1837–1904) епископ Православной российской церкви, духовный писатель, магистр богословия

„Вечная мудрость Бога проявила себя во всех вещах, и особенно в человеческом духе, и больше всего в Иисусе Христе.“

Бенедикт Спиноза (1632–1677) нидерландский философ-рационалист и натуралист