
„Литургия стоит в центре христианства, а в центре литургии — «Агнец, закланный от создания мира»“
Откр. 13, 8
«Записки о литургии и Церкви»
Собственные
Христос пришел, «чтобы рассеянных чад Божиих собрать воедино» (Ин. 11, 52), и Евхаристия с самого начала была явлением и осуществлением единства Нового народа Божия, собранного Христом и во Христе. Надо твердо знать и помнить: в храм мы идём не для индивидуальной молитвы, мы идем собраться в Церковь, и сам видимый храм есть только образ того нерукотворного храма, который он знаменует. Поэтому «собрание в Церковь» есть действительно первое литургическое действие, основание всей Литургии, и не поняв этого, нельзя понять и всего дальнейшего тайнодействия.
«Евхаристия: таинство царства»
„Литургия стоит в центре христианства, а в центре литургии — «Агнец, закланный от создания мира»“
Откр. 13, 8
«Записки о литургии и Церкви»
Собственные
„Записки о литургии и Церкви — книга, 1970-е.“
Цитаты по произведениям
„Литургия есть вечеря, трапеза любви Божией к роду человеческому“
Моя жизнь во Христе, 1:563
„Таинство есть видимая форма невидимой благодати.“
Перефразированная цитата из «Разысканий на Семикнижие», III, 84; в таком виде приведена в «Сентенциях» Петра Ломбардского (ок. 1150), I, 1, 2. У Августина: «видимые таинства невидимой благодати».
…Invisibilis gratiae visibilis forma.
Другие
„В послании Федеральному Собранию.“
Высказывания, 2006
„Из собрания трудов Иванова П. К.“
Источник: НБУ Вернадского. Каталог. Иванов Порфирий Корнеевич