„Единство знания обеспечивается и гарантируется уже не тем, что все формы знания восходят к некоему общему “простому” объекту, относящемуся к этим формам как трансцендентный прообраз к своим эмпирическим образам, – теперь выдвигается новое требование:
понимать различные направления знания в их признанном своеобразии
и самостоятельности как систему, отдельные элементы которой обусловливают и предполагают друг друга в их необходимом различии.“

знания, форма
Источник: «Философия символических форм»