„Восхождение абстрактной информации к действительным процессам анализа у человека происходит посредством устойчивых психических процессов, участвующих в приёме информации - с помощью процессов восхождения от абстрактного к конкретному, т.е. от ощущения, восприятия, представления, суждения и понятия к умозаключению. Таким образом, Гегель в интеллекте рулит, а Кант отдыхает.“

Последнее обновление 29 марта 2025 г. История

Похожие цитаты

Эта цитата ждет обзора.
Николай Онуфриевич Лосский фото

„Согласно теории интуитивизма, все процессы знания, не исключая и умозаключений, суть процессы восприятия“

Николай Онуфриевич Лосский (1870–1965) русский философ-интуитивист, историк русской философии

Обоснование интуитивизма

Юрий Михайлович Лотман фото

„Знак - это материально выраженная замена предметов, явлений, понятий в процессе обмена информацией в коллективе“

Юрий Михайлович Лотман (1922–1993) советский литературовед, культуролог и семиотик

Семиотика кино и проблемы киноэстетики, 1973

Эта цитата ждет обзора.
Артур Шопенгауэр фото

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

абстракция
Источник: Мир как воля и представление

Эта цитата ждет обзора.
Артур Шопенгауэр фото

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

абстракция
Источник: Мир как воля и представление

Абель Ганс фото
Луис Си Кей фото

Связанные темы