Эта цитата ждет обзора.

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

абстракция
Источник: Мир как воля и представление

Последнее обновление 29 августа 2025 г. История

Похожие цитаты

Эта цитата ждет обзора.
Артур Шопенгауэр фото

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

абстракция
Источник: Мир как воля и представление

Иоанн Дамаскин фото

„Философия есть познание сущего как такового, т.е. познание природы сущего… Кроме того, философия есть помышление о смерти, как произвольной так и естественной.“

Иоанн Дамаскин (676–749) христианский святой, почитаемый в лике преподобных, один из Отцов Церкви, богослов, философ и гимнограф

Иоанн Дамаскин. Философские главы - В книге: Полное собрание творений Св. Иоанна Дамаскина. СПб., 1913. Том 1, с. 51.
О философии

Эдгар Аллан По фото
Пётр Яковлевич Чаадаев фото
Айзек Азимов фото
Дмитрий Сергеевич Лихачёв фото

„Познание обязано быть объективно и точно. Только тогда оно действенно, только тогда оно познание.“

Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) советский и российский филолог, искусствовед, общественный деятель

из статьи "Еще раз о точности литературоведения"

Николай Александрович Бердяев фото
Клод Адриан Гельвеций фото

Связанные темы