„До принятия в обиход термина «расширенное сознание» вселенский разум считался местечковым понятием.“

„"Мы предполагаем, казалось бы, что понятия развиваются в индивидуальном сознании, как листья на дереве, и думаем раскрыть их природу, изучая их рост; мы стремимся определить их психологически, в терминах человеческого разума. Но такой подход делает все субъективным и, если следовать ему до конца, уводит от истины. То, что известно как истории понятий, на самом деле является историей либо наших знаний о понятиях, либо значений слов".“

Фреге, Фридрих Людвиг Готлоб (1848–1925)

„Сознание, однажды расширенное полученным опытом, никогда не сузится до прежних размеров.“

Альберт Хофман (1906–2008) швейцарский химик и литератор

„Интуитивная форма должна выйти из ничего. Так же, как и Разум, творящий вещи для обихода жизни, выводит из ничего и совершенствует.“

Казимир Северинович Малевич (1879–1935) российский и советский художник-авангардист польского происхождения, педагог, теоретик искусства, философ

„Понятия «гей» и «гомосексуал» — разные понятия. Гомосексуал — характеристика ориентации, гомосексуальные предпочтения к представителям своего же пола; гей — публичное отнесение себя к гомосексуалам. Гей — социальный термин, гомосексуал — физиологический термин.“

Екатерина Макарова (1988) российская теннисистка

„Но зачем тогда мировоззрение — спросят меня, — если без него и так хорошо? Однако с таким же основанием можно было бы спросить меня: зачем же сознание, если хорошо и без него? Ибо что такое, в конце концов, мировоззрение? Это не что иное, как расширенное и углублённое сознание! Причина, почему существует сознание и почему оно стремится к расширению и углублению, очень проста: без сознания дела обстоят хуже.“

Карл Густав Юнг (1875–1961) швейцарский психолог

„Согласно ее представлениям, вселенский разум, существующий в параллельном мире, пронизывающем в каждой точке пространства нашу вселенную, связан с ней миллиардами пучков каналов. Элементарным каналом связи с ним на нашем участке вселенной служит разум каждого отдельного человека. Человеческий мозг подобен антене связи между нашим миром и вселенским разумом. Сознание каждого отдельного человека в информационном плане имеет трехуровневую структуру. На нижнем уровне — действует рефлекторный или реактивный разум, который играет роль регулятора биологической системы организма (аналог — харда в компьютере). Промежуточный уровень разума — психический, эмоциональный и логический, который осуществляет основную обработку информации и накапливает жизненный опыт (аналог — софт). Высший уровень человеческого сознания — непосредственно контактирует с вселенским разумом. Однако, взаимодействие это своеобразное и во многом одностороннее. Накопленный жизненный человеческий опыт уходит во вселенскую базу знаний (аналог — сеть). Встречный канал обычно блокирован по типу амнезии и частично приоткрывается лишь для отдельных избранников Божьих, вроде Ванги, да еще, быть может, для творческих личностей в моменты их озарения.“

Ванга (1911–1996) болгарская ясновидящая

„Когда разум и сердце работают заодно, разум служит сознанию, а не себе самому.“

Дэвид Айк (1952)

„Сознание все - таки понятие эфемерное, потрогать нельзя, а оценить сложно.“

Юрий Ремов

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

Артур Шопенгауэр книга Мир как воля и представление