„Но зачем тогда мировоззрение — спросят меня, — если без него и так хорошо? Однако с таким же основанием можно было бы спросить меня: зачем же сознание, если хорошо и без него? Ибо что такое, в конце концов, мировоззрение? Это не что иное, как расширенное и углублённое сознание! Причина, почему существует сознание и почему оно стремится к расширению и углублению, очень проста: без сознания дела обстоят хуже.“

— Карл Густав Юнг

Последнее обновление 13 января 2025 г. История

Темы

конец, сознание, дело, причина, причиной, расширение, мировоззрение, основание

Карл Густав Юнг фото

Карл Густав Юнг99

швейцарский психолог 1875–1961

Похожие цитаты

„Причина несостоятельности любого человека в его мировоззрении, сознании, восприятии жизни.“

Сандей Аделаджа (1967) украинский проповедник нигерийского происхождения

„Неэффективность мировоззрения общества определяется устойчивостью предрассудков в сознании людей.“

Зафар Мирзо (1972)

„Наиболее сильный импульс философскому размышлению и метафизическому постижению вселенной придает нам сознание предстоящей смерти и видение страданий и несчастий жизни. Если бы наша жизнь не имела конца и не была исполнена страданий, то, быть может, никому бы и в голову не пришло спросить, по какой причине существует мир и почему он именно таков, каков он есть…“

Артур Шопенгауэр (1788–1860) немецкий философ

„Мировоззрение индивида как основа, формирует и его политическое сознание, которое может стать вредным для общества, если его фундамент нерационален.“

Зафар Мирзо (1972)

„Я крепко убеждён, что не только очень много сознания, но даже и всякое сознание — болезнь.“

Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) русский писатель, переводчик, философ

Без источников

„Бродский писал, что культура табака и алкоголя ему ближе, чем другие способы расширения сознания. Что Вы думаете об этом?
— Я не курю и не пью и считаю, что в химию мозга не следует вмешиваться напрямую, во всяком случае, на постоянной основе, это ведет только к зависимости от химикатов и не решает ни одной человеческой проблемы. Наркотики вообще способны решать только те проблемы, которые перед этим создают сами. И потом, что это значит: «расширение сознания»? У сознания нет таких характеристик, как длина или ширина, сознание не надо расширять или углублять, я думаю, что его надо постепенно очищать, а для этого наркотики не просто бесполезны, они прямо вредны. Человеческое тело само выработает всю нужную химию.“

Виктор Олегович Пелевин (1962) русский писатель

„Сознание, однажды расширенное полученным опытом, никогда не сузится до прежних размеров.“

Альберт Хофман (1906–2008) швейцарский химик и литератор

„Человек в обществе не имеет и не может иметь ни полной свободы, ни собственного мировоззрения. Свободен иметь собственное мировоззрение только дикарь на необитаемом острове. Но там оно ему ни к чему. Социальный индивидуум ради выживания формирует в себе общественный подход к пониманию картины мира. Следовательно, мировоззрение — это не персональное сознание, а коллективное бессознательное.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

Артур Шопенгауэр книга Мир как воля и представление

абстракция
Источник: Мир как воля и представление

Эта цитата ждет обзора.

„Знать вообще значит: иметь во власти своего духа для произвольного воспроизведения такие суждения, которые находят достаточную основу познания в чем-нибудь вне себя самих, т.е. истины. Таким образом, только абстрактное познание есть знание; поэтому оно обусловлено разумом, и о животных мы, строго говоря, не можем утверждать, будто они что-либо знают,
хотя у них и есть наглядное познание, воспоминание о нем и потому воображение, - последнее доказывается и их сновидениями. Сознание мы им приписываем, и его понятие, следовательно (хотя само слово происходит от знания), совпадает с понятием представления вообще,
какого бы рода оно ни было. Вот почему растению мы приписываем жизнь, но не сознание. Таким образом, знание - это абстрактное сознание,это - закрепление в понятиях разума того, что познано иным путем.“

Артур Шопенгауэр книга Мир как воля и представление

абстракция
Источник: Мир как воля и представление

Связанные темы