„Существует окружающая среда, язык, климат, питание – все это создает нацию. Я воспитан на русской речи – речь имеет колоссальное значение. У каждого народа она разная и имеет разные красоты, непереводимые. Речь создает ментальность.“

„В речи имеют значение три вещи — кто говорит, как говорит, что говорит. И из этих трех вещей наименьшее значение имеет третья.“

Джон Морли (1838–1923) британский государственный деятель, писатель и редактор

„Язык — орудие речи, но от нежелательных речей ему может быть худо.“

Алишер Навои (1441–1501) среднеазиатский тюркский поэт, философ суфийского направления, государственный деятель тимуридского Хорасана

„Я на русском языке думаю, -соединяя речь и письмо-воедино не разделяя- и чистую-мысль в-письмо передавая с устной -речи и они становятся идентичны -целиком.“

Григорий Отхозория

„Скучный человек: тот, кто имеет дар речи, но не имеет способностей к разговору.“

Бенджамин Дизраэли (1804–1881) английский государственный деятель Консервативной партии Великобритании, 40-й и 42-й Премьер-министр Велико…

„Мне интересны разные голоса. Нравится лепить персонажей с помощью их речи, которая говорит о них больше, чем все остальное.“

Ирвин Уэлш (1958) шотландский писатель

„Тот человек близок к сумасшествию, кто не желает придерживаться речи, принятой подобно монете, но предпочитает создавать свою собственную.“

Секст Эмпирик (160–210)

„Каждый человек может не быть учителем. Но не вправе не быть педагогом. Ведь речь идет о значении нравственного воспитания.“

Зафар Мирзо (1972)

„Речь — удивительно сильное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться им.“

Георг Гегель (1770–1831) немецкий философ

„«Когда употребляют слова обычным образом, то то, о чем хотят сказать с помощью этих слов, является их значением. Однако может также случиться, что хотят сказать нечто о самих словах или их смысле. Это происходит, например, тогда, когда приводят слова другого человека в прямой речи. Тогда собственные слова имеют своим значением прежде всего слова другого лица и лишь эти последние имеют обычное значение. Тогда мы имеем знаки для знаков.
В таком случае в письменной речи словесные образования заключают в кавычки. Поэтому словесное образование, стоящее в кавычках, нельзя брать в обычном значении»“

Фреге, Фридрих Людвиг Готлоб (1848–1925)