„Вопрос: «Почему должно быть так?»
Ответ только один: «Потому что я центр Земли и пуп Вселенной!»
Когда я говорю «Хочу», мне могут взять и в ответ сказать «Ну хоти».
«Но ведь так должно быть!» И дальше мы начинаем врать, очень красиво, чтобы обосновать почему так должно быть, и остаться самыми такими хорошими, красивыми, добрыми и пушистыми. Для того, чтобы мне получить то, что я хочу, я согласен, так уж и быть, всем остальным тоже. И мы сразу такие благородные!“

"Семинар 33", тема лекции "О важном - 3 основных табу".

Последнее обновление 2 июля 2022 г. История

Похожие цитаты

Аврил Лавин фото
Крис Пайн фото
Мэрилин Мэнсон фото
Пабло Пикассо фото
Марион Котийяр фото
Нурсултан Абишевич Назарбаев фото

„До меня доходят слухи, что человек на русском обращается и получает ответ на казахском. Почему прокуратура не проверяет? Если он обратился на русском, то и ответ должен получить на русском… Поручаю аппарату президента проверить по всем областям. Всех, кто это делает, — снять с работы.“

Нурсултан Абишевич Назарбаев (1940) казахстанский государственный и политический деятель

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев провёл совещание с активом города Алматы. На заседании он поднял вопрос о нарушении Закона «О языках в Республике Казахстан». Февраль 2016 года.

Шахид Капур фото
Омар Хайям фото

„Истинные существенные вопросы, употребляемые в искусстве философии, это три вопроса, являющиеся источником всех других вопросов.
Первый из них — это вопрос «есть ли это?», то есть вопрос о том, есть ли вещь, и о доказательстве этого. Например, если бы мы сказали, «существует ли разум или нет?», то ответ будет: да или нет.
Второй вопрос — «что это?», то есть вопрос об истине вещи и её сущности. Например, если бы мы сказали: «что есть истина разума?», то ответ состоит в определении, описании, расчленении или разъяснении названия… Здесь отвечающий должен ответить то, что он хочет из того, что он считает определением вещи или представлением о ней.
И третий вопрос — «почему?», то есть вопрос о причине, благодаря которой вещь существует и без которой эта вещь не существовала бы. Например, если бы мы сказали: «почему существует разум?», то (отвечающий) должен дать ответ так, чтобы ни одна из частей его исчерпывающего ответа о причине этого не была бы альтернативой, за исключением того, что касается второго вопроса.
Имеются и другие вопросы, например «какой?», «как?», «сколько?», «когда?», «где?», но они являются случайными, говорят о случайных для данной вещи истинах, доказываемых с ее помощью, и, следовательно, при исчерпывающем исследовании включаются в истинные существенные вопросы, так что мы не нуждаемся в упоминании этих вопросов.“

Омар Хайям (1048–1131) персидский поэт, философ, математик, астроном, астролог

Трактаты

Связанные темы