
„Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.“
„Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.“
„Есть предел человеческой порядочности, но нет предела человеческой мерзости.“
Такую интерпретацию первой строки (В начале было Слово...) Евангелия от Иоанна (Новый Завет) даёт Толстой Л. Н. в своей книге «Перевод и соединение четырёх Евангелий»
„Многословие еще не залог разумения.“
Обоснование интуитивизма