Аристотель цитаты

„Корни образования горькие, но плоды сладкие.“

„Воспитание ума без воспитания сердца, это совсем не образование.“

„Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования.“

„Познание себя - это начало всей мудрости.“

„Это признак образованного ума - умение развлекать мысль, не принимая ее.“

„Два года человек учится говорить, а потом всю оставшуюся жизнь – молчать.“

„Люди необразованные в глазах толпы кажутся более убедительными, чем образованные.“

„Свободный человек — тот, который существует ради себя, а не ради другого.“

„Все кто размышлял об искусстве управления людьми, убеждены, что судьбы империй зависят от воспитания молодежи.“

„Лучший результат, который может выбрать для себя человек, — добиваться самого высокого результата, на который способен.“

„Природа не делает ничего лишнего.“

„…человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живет вне государства,— либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек…
⟨…⟩
А тот, кто не способен вступить в общение или, считая себя существом самодовлеющим, не чувствует потребности ни в чем, уже не составляет элемента государства, становясь либо животным, либо божеством.“

„Человек может быть или выше, или ниже животного. Но он не может быть животным. Это - выпадение из природы.“

„Человек по природе — социальное животное.“

„Кто по природе принадлежит не самому себе, а другому, и при этом все-таки человек, тот раб.“

„Любовь — это теорема, которую необходимо каждый день доказывать.“

„Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.“

„Больше должны ценить тех, кто растят и хорошо воспитывают детей, чем тех, кто их рожает.“

„Толерантность и апатия, эти две последних добродетели умирающего общества.“

„Стыдно не уметь защищать себя рукою, но еще более стыдно не уметь защищать себя словом.“

„На что ты рассчитываешь, то и обретёшь.“

„Остроумие — это дерзость, получившая образование.“

„Кто двигается вперед в знании, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.“

„Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.“

„Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из неё прибыль.“

„Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому.“

„Красота – это подарок бога.“

„Не способный к раскаянию неисцелим.“

„Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын — его создание. Все бывают благосклонны к тому, что они сами создали.“

„В чем смысл жизни? Служить другим и делать добро.“

„Жить — значит делать вещи, а не приобретать их.“

„Лучше то, что труднее.“

„Счастье - это в основном состояние души.“

„Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.“

„Остроумие есть отшлифованное высокомерие.“

„Грамотность не может служить мерилом образованности.“

„Непродуманная жизнь ничего не стоит.“

„Счастье — это довольство собою.“

„Привычка находить во всем только смешную сторону есть самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит всегда на поверхности.“

„Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители, которым дети обязаны лишь рождением: одни дарят нам только жизнь, а другие добрую жизнь.“

„Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.“

„Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий.“

„Опьянение — добровольное сумасшествие.“

„Познание начинается с удивления.“

„Жизнь требует движений.“

„Когда хорошее портится, оно становится особенно плохим.“

„Узнать самого себя — это и самое трудное, (…) и самое радостное, (…) но самих себя своими силами мы не можем видеть (…); при желании видеть своё лицо мы смотримся в зеркало (…), при желании познать самих себя мы можем познать себя, глядя на друга. Ведь друг, как мы говорим, это «второе я». (…) Знать себя невозможно без помощи друга.“

„Хорошо рассуждать о добродетели — не значит еще быть добродетельным, а быть справедливым в мыслях — не значит еще быть справедливым на деле.“

„Скажи мне так, чтоб я тебя увидел.“

„Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.“

„Память — писарь нашей души.“

„Желающий добиться успеха должен задавать правильные предварительные вопросы.“

„Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.“

„Щедрый человек — это тот, кто дает подходящему человеку подходящую вещь в подходящее время.“

„Совесть — это правильный суд доброго человека.“

„Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.“

„Человек достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости.“

„Привычка — вторая натура.“

„Целое больше суммы его частей.“

„Страх определяют как ожидание зла.“

„Часто повторяемое действие становится природным свойством.“

„Все знают, что смерть неизбежна, но так как она не близка, то никто о ней не думает.“

„Мышление — верх блаженства и радость жизни, доблестнейшее занятие человека.“

„Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.“

„Для кого даже честь — пустяк, для того и все прочее ничтожно.“

„Из ложных посылок можно вывести истинное заключение.“