Мишель де Монтень цитаты

страница 2

„Недостаточно, чтобы воспитание только не портило нас, — нужно, чтобы оно изменяло нас к лучшему.“

„Все бедствия не стоят того, чтобы, желая избежать их, стремиться к смерти.“

„Невежество бывает двоякого рода: одно — безграмотное, предшествует знанию, другое — чванное, следует за ним.“

„Если я лгу, я оскорбляю себя в большей мере, чем того, о ком солгал.“

„Чаще всего мы больше радуемся детским шалостям, играм и проделкам наших детей, чем их вполне сознательным поступкам в зрелом возрасте, словно бы мы их любили для нашего развлечения, как мартышек, а не как людей.“

„Бедному помочь можно, скудному душою — вряд ли.“

„Тот, кто научит людей умирать, тем самым научит их жить.“

„То, что мы видим так мало удачных браков, как раз и свидетельствует о ценности и важности брака.“

„Когда мы с кошкой играем, еще вопрос, кто с кем играет — я с ней или она со мной.“

„Трудность придает вещам цену.“

„Упрямство и чрезмерный пыл в споре — вернейший признак глупости.“

„Надо много учиться, чтобы осознать, что знаешь мало.“

„Судить о человеке надо, основываясь главным образом на его обыденных поступках, наблюдая его повседневное существование.“

„Мир наш — только школа, где мы учимся познавать. Самое важное — не взять приз, а проявить больше всего искусства в состязании.“

„Нередко сам порок толкает нас на добрые дела.“

„Знания — обоюдоострое оружие, которое только обременяет и может поранить своего хозяина, если рука, которая держит его, слаба и плохо умеет им пользоваться.“

„Пусть учитель спрашивает с ученика не только слова затверженного урока, но и смысл и самую суть его, и судить о пользе, которую он принёс, не по показаниям памяти своего питомца, а по его жизни. И пусть, объясняя что-либо ученику, он покажет ему это с сотни разных сторон и применит к множеству различных предметов, чтобы проверить, понял ли ученик как следует и в какой мере усвоил это.“

„После тех лиц, которые занимают самые высокие посты, я не знаю более несчастных, чем те, что им завидуют.“

„Если учителя просвещают своих многочисленных учеников, преподнося им всем один и тот же урок и требуя от них одинакового поведения, хотя способности их вовсе не одинаковы, то нет ничего удивительного, что среди огромной толпы детей найдется всего два или три ребенка, которые извлекают настоящую пользу из подобного преподавания.“

„Подобно тому как растения чахнут от чрезмерного обилия влаги, а светильники — от обилия масла, так и ум человеческий при чрезмерных занятиях и обилии знаний, загроможденный и подавленный их бесконечным разнообразием, теряет способность разобраться в этом нагромождении и под бременем непосильного груза сгибается и увядает.“

„Пусть наставник заставляет ученика как бы просеивать через сито все, что он ему преподносит, и пусть ничего не вдалбливает ему в голову, опираясь на свой авторитет и влияние.“

„Когда наукой пользуются, как должно, это самое благородное и великое из достижений рода человеческого.“

„Признаваться в незнании — одно из лучших и вернейших доказательств наличия разума.“

„Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что с ним происходит.“

„Страх — это страсть воистину поразительная, и врачи говорят, что нет другой, которая выбивала бы наш рассудок из положенной ему колеи в большей мере, чем эта.“

„Деревья — и те как будто издают стоны, когда им наносят увечья.“

„Нашему телу свойственно более или менее одинаковое сложение и одинаковые склонности. Душа же наша бесконечно изменчива и принимает самые разнообразные формы, обладая при этом способностью приспосабливать к себе и к своему состоянию ощущения нашего тела и все прочие его проявления.“

„Раз мы ненавидим что-либо, значит, принимаем это близко к сердцу.“

„Kакая же это Правда, если она правда по одну сторону гор, и неправда по другую.“

„В дружбе нет никаких расчётов и соображений, кроме неё самой.“

„Кто заражен страхом болезни, тот уже заражен болезнью страха.“

„Не всё, что колеблется, падает.“

„Только глупцы могут быть непоколебимы в своей уверенности.“

„Я считаю себя средним человеком, за исключением того факта, что считаю себя средним человеком.“

„Что касается пьянства, то этот порок — насквозь телесный и материальный. Поэтому самый грубый из всех ныне существующих народов — тот, у которого особенно распространен этот порок. Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его и поражает тело.“

„Массе свойственны глупость и легкомыслие, из-за которых она позволяет вести себя куда угодно, завороженная сладостными звуками красивых слов и не способная проверить разумом и познать подлинную суть вещей.“

„Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.“

„Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.“

„Наука — великолепное снадобье; но никакое снадобье не бывает столь стойким, чтобы сохраняться, не подвергаясь порче и изменениям, если плох сосуд, в котором его хранят.“

„Самый ценный плод здоровья — возможность получать удовольствие.“

„Ради чего врачи с таким рвением добиваются доверия своего пациента, не скупясь на лживые посулы поправить его здоровье, если не для того, чтобы его воображение пришло на помощь их надувательским предписаниям?“

„Человек — изумительно суетное, поистине непонятное и вечно колеблющееся существо.“

„Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.“

„Все в человеке идет вместе с ним в гору и под гору.“

„Неукоснительно следовать своим склонностям и быть в их власти — это значит быть рабом самого себя.“

„Слава и спокойствие никогда не спят в одной постели.“

„Я нередко встречал людей, которые оказывались неучтивыми именно вследствие того, что были чересчур учтивы, и несносны вследствие того, что были чересчур вежливы.“

„Счастье человеческое состоит вовсе не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, по-моему, чтобы хорошо жить.“

„Одну только правду говорить невозможно.“