Мишель де Монтень цитаты

страница 3

„Вспомните того человека, которого спросили, зачем он так усердствует в своем искусстве, которое никто не может понять.
«С меня достаточно немногих, — ответил он. — С меня довольно и не одного».“

„По утверждению мудрецов, учиться надо смолоду, на старости же лет наслаждаться знаниями.“

„Мы научили женщин краснеть при малейшем упоминании о всех тех вещах, делать которые им ни в какой мере не зазорно.“

„Раскаяние требует жертв.“

„Когда мы говорим, что страшимся смерти, то думаем прежде всего о боли, её обычной предшественнице.“

„Я предпочитаю самостоятельно ковать себе душу, а не украшать её позаимствованным добром.“

„Судьба не приносит нам ни зла, ни добра, она поставляет лишь сырую материю того и другого и способное оплодотворить эту материю семя.“

„Почтительность, которою окружает ребенка челядь, а также его осведомленность о богатстве и величии своего рода являются немалыми помехами в правильном воспитании детей.“

„Опасное дело — нападать на человека, у которого осталось только одно средство спасения — оружие, ибо необходимость — жестокая наставница.“

„Что касается смерти, то ощущать её мы не можем; мы постигаем её только рассудком, ибо от жизни она отделена не более чем мгновением.“

„Мы не привыкли искать высшего нашего удовлетворения в душе и ждать от нее главной помощи, несмотря на то, что именно она — единственная и полновластная госпожа и нашего состояния, и нашего поведения.“

„Желание того, чего у нас нет, разрушает пользование тем, что у нас есть.“

„Лучшие души — те, в которых больше гибкости и разнообразия.“

„В общении с людьми ум человеческий достигает изумительной ясности.“

„Кто боится страдания, тот уже страдает от боязни.“

„Вожделение, испытываемое нами к женщине, направлено лишь к стремлению избавиться от мучения, порождаемого пылким и неистовым желанием.“

„Когда у нас нет настоящих болезней, наука награждает нас придуманными ею.“

„Подобно тому как наше рождение принесло для нас рождение всего окружающего, так и смерть наша будет смертью всего окружающего.“

„Один человек отличается от другого больше, чем разнятся два животных разных видов.“

„В этой церкви (святого Иоанна Латеранского, Сан-Джованни-ин-Латерано) несколько лет тому назад многочисленная группа португальцев объединилась в странное братство. Они женились друг на друге. Мужчина с мужчиной, со всеми церемониями, каких придерживаемся мы во время наших свадеб; вместе празднуют Пасху, проводят такую же свадебную мессу, а затем спят и живут вместе. Римские мудрецы говорят, что если только брак делает законным связь мужчины и женщины, то этим хитрецам показалось, что и эта связь будет законной, если ее подтвердить церковными таинствами и церемонией.“

„Нечестные средства, с помощью которых многие возвышаются, ясно говорят о том, что и цели также не стоят доброго слова.“

„Как только женщина становится нашей, мы перестаем ей принадлежать.“

„Те, кто расшатывают государственный строй, чаще всего первыми и гибнут при его крушении.“

„Судьба поставляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму.“

„Счастье лежит только на тех путях, по которым ходят все.“

„Для того чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем для того чтобы научиться самому.“

„Пытливости нашей нет конца: конец на том свете.“

„Мы берем на хранение чужие мысли и знания, только и всего. Нужно, однако, сделать их собственными.“

„Разве мошенничество становится менее гадким от того, что речь идет о нескольких су, а не о нескольких экю? Оно гадко само по себе.“

„Хотя чужое знание может нас кое-чему научить, мудр бываешь лишь собственной мудростью.“

„Смерть должна быть такая же, как и жизнь; мы не становимся другими только потому, что умираем.“

„Способность снизойти до влечений ребенка и руководить ими присуща лишь душе возвышенной и сильной.“

„Истина не становится мудрее от своего возраста.“

„Удачный брак отвергает любовь; он старается возместить её дружбой. Это не что иное, как приятное совместное проживание в течение всей жизни, полное устойчивости, доверия и бесконечного множества весьма осязательных взаимных услуг и обязанностей.“

„Я наблюдал только одно действие розги — она или притупляет или озлобляет душу.“

„Вовсе не требуется всегда говорить полностью то, что думаешь, это было бы глупостью; но все, что бы ты ни сказал, должно отвечать твоим мыслям; в противном случае это — злостный обман.“

„Понимать сердцем — значит не понимать.“

„Можно поучиться и у врага.“

„Кто попадает далее цели, тот так же промахивается, как и тот, кто не попал в цель.“

„Есть все основания утверждать, что невежество бывает двоякого рода: одно, безграмотное, предшествует науке; другое, чванное, следует за нею. Этот второй род невежества так же создаётся и порождается наукой, как первый разрушается и уничтожается ею.“

„Шум оружия заглушает голос законов.“

„Старикам не стоит думать о смерти: пусть лучше позаботятся о том, как получше разрыхлить грядки на огороде.“

„Если, с одной стороны, наш ум крепнет вследствие соприкосновения с умами обширными и развитыми, то, с другой стороны, нельзя себе представить, насколько он теряет и вырождается вследствие постоянного знакомства и сношения с умами низменными и болезненными.“

„Я полагаю – и в этом я могу опереться на Сократа, что тот, у кого в голове сложилось о чём-либо живое и ясное представление, сумеет передать его на любом, хотя бы на тарабарском языке.“

„Понятие добродетели предполагает трудность и борьбу, добродетель не может существовать без противодействия.“

„Ученость, как таковая, сама по себе есть нечто безличное. Для благородной души она может быть добавлением очень полезным, для какой-нибудь иной — вредоносным и пагубным. Вернее было бы сказать, что она вещь драгоценная для того, кто умеет ею пользоваться.“

„В природе нет ничего бесполезного.“

„Судья, вынесший обвиняемому приговор в припадке гнева, сам заслуживает смертного приговора.“

„Когда судят об отдельном поступке, то, прежде чем оценить его, надо учесть разные обстоятельства и принять во внимание весь облик человека, который совершил его.“