Ойген Розеншток-Хюсси цитаты

„Тому, кто ни во что не верит, все-таки нужна женщина, которая верила бы в него.“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

„…бог, который зовет нас из конца времени в качестве общей судьбы человека — это проявление отвращения к языческому вождю, потому что живого бога нельзя обнаружить ни в каком прошлом…“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Гитлер и Израиль, или о молитве»

„до того, как мы сможем схватить и понять язык, охватывающий нас всех, мы должны научиться проводить различие между богом, позволяющим нам говорить и многими богами, которые нас принуждают к чему-либо“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Идёт дождь, или язык стоит на голове»

„Евреи сделали молитву всеобщей, эта молитва ведет к истинному познанию бога“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Гитлер и Израиль, или о молитве»

„Грамматика дарует (или выражает) свободу, мир, совпадение во времени (или сама равна им).“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Речь и действительность»

„Сила, которая влагает вопросы в наши уста и заставляет отвечать на них, и есть наш Бог.“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Великие революции. Автобиография западного человека»

„Лишь тот, кто теряет себя в боге, использует свою силу духа плодотворно“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Идёт дождь, или язык стоит на голове»

„Язык — это отнюдь не «средство выражения». Это вообще не средство. Он приводит нас к нашему предназначению. Ибо он — это вторжение сердца, то есть того, что дает нам наше предназначение, в область холодного и безразличного расудка“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Идёт дождь, или язык стоит на голове»

„Ужас и великолепие молитвы… заключены в непрерывном отказе человека от собственной воли в пользу воли божьей…“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Гитлер и Израиль, или о молитве»

„Небольшой дефект моей речи способствовал открытию четырех фактов (недомогание — лучший способ узнать, что такое здоровье):“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Речь и действительность»

„Марксизм пытается предоставить информированному индивидууму такую же власть внутри общества, какой объединенное человечество обладает над внешней природой. Эта компания имеет всемирные последствия. Если ей суждено победить, она изменит порядок вещей. Ни одна страна тогда не сможет позволить себе управлять кем-то, кроме знающих. Философ-натуралист, космолог, управляющий обществом, есть конечная мечта марксизма. Общество не является больше слепой частью природы — оно усовершенствовано, как и хаотический мир материи, человеческим знанием. В этой точке орден людей, отказавшихся от нормальных потребностей социальной жизни, приобретает особое значение. Люди, желающие управлять сгустком страстей и интересов, которые мы именуем обществом, не могут сами принадлежать ему. «Тот, кто стремится руководить другими, должен быть способен от многого отказаться»“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

Гёте
«Великие революции. Автобиография западного человека»

„бог призывает, и когда глас божий становится доступным для человеческих ушей, призванные отделятся от непризнанных. Тот, кто слышит призыв и относит его к себе, даст свое имя мчащемуся вперед времени…“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Идёт дождь, или язык стоит на голове»

„…бог заставляет нас говорить“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Идёт дождь, или язык стоит на голове»

„тот, кто в своем сердце хранит верность богу, ищет его не в грозе, не в огне, не в оползне, а в тихих голосах…“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Идёт дождь, или язык стоит на голове»

„Одержимые, научно доказывающие нам, что предложение "идет дождь" раскрывает суть языка, прежде честно и прямо назывались богоборцами. Но они слишком трусливы для того, чтобы признать эту свою борьбу…“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Идёт дождь, или язык стоит на голове»

„Слова умирают в нашем мозгу и воскресают вновь. Мыслить — значит переводить с одного языка на другой, лучший язык… И логика не может впредь оставаться равнодушной к тому, что по отношению к языку у нее имеются определенные обязательства. Вот почему мы намерены говорить о мышлении, речи и литературе как об одном, универсальном усилии человеческого рода открыть или скрыть истину.“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Речь и действительность»

„Грамматика — это самосознание языка, точно так же, как логика есть самосознание мышления. Знание грамматики наделяет человека способностью противостоять искушениям примитивной логики и ее необдуманному применению в целях познания своего места во вселенной… Говорением мы… укрепляем временную и пространственную оси нашей цивилизации, потому что занимаем место в ее центре… в каждый данный момент язык распределяет и организует вселенню заново. Именно мы решаем, что принадлежит прошлому и что должно стать частью будущего. Грамматические формы выдают наши самые глубинные биографические решения.“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Речь и действительность»

„Грамматика есть метод, с помощью которого мы сознаем текущий социальный процесс.“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

«Речь и действительность»

„Язык — это отнюдь не «средство выражения.»“

—  Ойген Розеншток-Хюсси

Это вообще не средство. Он приводит нас к нашему предназначению. Ибо он — это вторжение сердца, то есть того, что дает нам наше предназначение, в область холодного и безразличного расудка
«Идёт дождь, или язык стоит на голове»