Цитаты о грусти и печали
Связанные темы„Ожидание - больно. Забывать - больно. Но не знать, что делать - это худший вид страдания.“
Пауло Коэльо (1947) бразильский писатель и поэт
Юрий Маркович Нагибин (1920–1994)

„Мысль не может прекратить страдание. Мысль создаёт его.“
Джидду Кришнамурти (1895–1986) индийский философ, писатель, оратор
„Ты сам подкармливаешь свое несчастье, уделяя ему время. Время – это его кровь.“
Экхарт Толле (1948) немецкий писатель
„Депрессия — это замороженный страх.“
Зигмунд Фрейд (1856–1939) австрийский психолог, психиатр и невролог
„Толерантность и апатия, эти две последних добродетели умирающего общества.“
Аристотель (-384–-321 до н.э.) древнегреческий философ, ученик Платона
„То,которое сделано из любви, всегда выше хорошего и плохого“
Фридрих Ницше (1844–1900) немецкий философ
„Несчастен тот, кому воспоминания о детстве приносят только страх и грусть.“
Говард Филлипс Лавкрафт (1890–1937) американский писатель, поэт и журналист
„Моя главная проблема в жизни — это равнодушие к внешнему миру.“
Карл Лагерфельд (1933–2019) немецкий модельер
Иоанн Златоуст (349–407) архиепископ Константинопольский, богослов
Беседа 8 http://www.odinblago.ru/sv_otci/ioann_zlatoust/11_1/48 <br class="br">Толкование на Послание к Колоссянам <br class="br">Вариант: Будем благодарить Бога во всех случаях, ибо в этом и состоит благодарение. Благодарить в счастье – легко, здесь сущность дела побуждает к тому, достойно удивления то, если мы благодарим, находясь в крайних обстоятельствах. Если мы за то благодарим, за что другие богохульствуют, от чего приходят в отчаяние, – смотри, какое здесь любомудрие: во-первых, ты возвеселил Бога, во-вторых, посрамил диавола, в-третьих, показал, что все случившееся ничто. В то самое время, когда ты благодаришь и Бог отъемлет печаль, и диавол отступает. Если ты приходишь в отчаяние, то диавол, как достигший, того чего хотел, стал возле тебя, а Бог, как оскорбленный хулой, оставляет тебя и увеличивает твое бедствие. Если же ты благодаришь, то диавол, как не получивший никакого успеха, отступает, а Бог, как принявший честь, в возмездие награждает тебя большей честью. И не может быть, чтобы человек, благодарящий в несчастье, страдал. Душа его радуется, делая благое, в то же время совесть веселится, – она услаждается своими похвалами, а душе веселящейся нельзя быть печальной... Нет ничего святее того языка, который в несчастьях благодарит Бога. Он поистине ничем не отличается от языка мучеников и получает такой же венец, как и те. Ибо и у него стоит палач, принуждающий отринуть Бога богохульством, стоит диавол, терзающий мучительными мыслями, помрачающий душу скорбью. Итак, кто перенес скорбь и благодарил Бога, тот получил венец мученический. Если, например, болеет дитя, а мать благодарит Бога, это венец ей. Не хуже ли всякой пытки скорбь ее? Однако же она не заставила ее сказать жестокое слово. Умирает дитя – мать опять благодарит Бога. Она дщерью Авраама сделалась. Хотя она не заклала дитяти своей рукой, но радовалась над закланной жертвой, а это все равно: она не скорбела, когда брали у нее дар Божий.