„Дух не есть видимая вещь, он совсем не есть вещь среди вещей. Дух есть субъект, потому что субъект противоположен вещи.“

„Сила духа увеличивается лишь путем отказа от вещей.“

Клод Адриан Гельвеций (1715–1771) французский литератор и философ-материалист

„Мы не видим вещи такими, какие они есть, мы видим вещи такими, какие мы есть.“

Anaïs Nin (1903–1977)

„Все вещи - это субъект интерпретации. Какое бы толкование ни возобладало в данный момент, оно зависит от силы, а не от правды.“

Фридрих Ницше (1844–1900) немецкий философ

„Реальность вещей — это их дело; видимость вещей — это дело человека, и дух, наслаждающийся видимостью, радуется уже не тому, что он воспринимает, а тому, что он производит.“

Фридрих Шиллер (1759–1805) немецкий поэт, философ, теоретик искусства, драматург, профессор истории и военный врач

„Бог и мир суть две вещи противоположные“

Тихон Задонский (1724–1783) святитель, епископ Воронежский и Елецкий, Задо́нский чудотворец

„Вечная мудрость Бога проявила себя во всех вещах, и особенно в человеческом духе, и больше всего в Иисусе Христе.“

Бенедикт Спиноза (1632–1677) нидерландский философ-рационалист и натуралист

„О всякой вещи существует два противоположных друг другу рассуждения.“

Протагор (-486–-411 до н.э.) древнегреческий философ-софист

„Девица, краснеющая от многих вещей, видимо, узнала их слишком хорошо.“

Пьер Буаст (1765–1824) французский лексикограф и поэт

„Дух не только не есть объективная реальность, но не есть бытие как рациональная категория. Духа нигде нет, как реального предмета, и никогда нет. Философия духа должна быть не философией бытия, не онтологией, а философией существования. Дух есть реальность не только иная, чем реальность природного духа, чем реальность объектов, но есть реальность совсем в другом смысле. Применяя терминологию Канта, можно сказать, что реальность духа есть реальность свободы, а не реальность природы. Дух никогда не есть объект, и реальность духа не есть реальность объекта. В так называемом объективном мире нет такой природы, такой вещи, такой объективной реальности, которую мы могли бы назвать духом. И потому-то так легко отрицать реальность духа. Бог есть дух и потому не есть объект. Бог есть субъект.“

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) русский христианский и политический философ