„Человек доказывает свое превосходство перед животными исключительно способностью к занудству.“

„Люди при общем происхождении с другими животными отличаются от последних только превосходством своего ума, которое прямо вытекает из превосходства их организации, и это превосходство почти незаметно.“

Анри Клод де Рувруа Сен-Симон (1760–1825)

„Человек заведомо невиновен и не обязан доказывать свою невиновность, а Бог не обязан доказывать свое несуществование.“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978

„Человек — индивидуальное животное, способности которого ограничены, желания же бесконечны.“

Генри Хэзлитт (1894–1993)

„Человек выше животного способностью речи, но он ниже его, если делает недолжное употребление из нее.“

Саади (1210–1291) персидский поэт

„Веру я считаю психической способностью человека, которая более всех других отличает его от животных.“

Николай Иванович Пирогов (1810–1881) русский хирург и анатом, естествоиспытатель и педагог

„От животных нас отличает только чувство юмора и способность влюбляться.“

Алан Эйкборн (1939)

„Человек — единственное животное, обладающее способностью смеяться. Не есть ли он также единственное создание, заслуживающее того, чтобы над ним смеялись?“

Фулк Гревилл (1554–1628)

„Человек, в отличие от животных или роботов, наделен творческими способностями — стремлением экспериментировать, «прогибать» под себя окружающий мир.“

Виктор Степанович Бирюков (1962) российский предприниматель и политик

„Не может же быть, чтоб человек состоял только из животных инстинктов, только из желания поесть и… поспать. Люди стремятся найти свое предназначение, без него не может быть счастья.“

Олег Рой (1965)

„Представим себе, что исконно-первоначальный образец человека был одним из двух обезьян-братьев, А и Б; они были одинаковы во всех отношениях; оба были связующими для животных; но с B случилось что-то странное; он стал первым связующим, человеком. <…> У него была новая способность, он принадлежал к новому измерению; но, конечно, он этого не понимал; и потому, что у него была эта новая способность, он смог проанализировать своего брата «А»; он заметил: «А мой брат, он животное, но он мой брат, поэтому я ЕСТЬ ЖИВОТНОЕ.»“

Коржибски, Альфред (1879–1950)

Этот фатальный первый вывод, достигнутый ложной аналогией, пренебрегая фактом, был основным источником человеческих бед в течение полумиллиона лет, и он все еще выживает. <…> Он [тогда] сказал себе: «Если я животное, то и во мне есть что-то более высокое, искра какой-то сверхъестественной».
Let us imagine that the aboriginal-original human specimen was one of two brother apes, A and B; they were alike in every respect; both were animal space-binders; but something strange happened to B; he became the first time-binder, a human. … He had thus a new faculty, he belonged to a new dimension; but, of course, he did not realize it; and because he had this new capacity he was able to analyze his brother "A"; he observed "A is my brother; he is an animal; but he is my brother; therefore, I AM AN ANIMAL." This fatal first conclusion, reached by false analogy, by neglecting a fact, has been the chief source of human woe for half a million years and it still survives. … He [then] said to himself, "If I am an animal there is also in me something higher, a spark of some thing supernatural."
Источник: Человечество человечности (Manhood of Humanity, 1921), p. 67. Глава: Что такое Человек?