Самые новые цитаты

страница 23

„Он стоял перед книжными полками. Его пальцы с легкой лаской скользили по переплетам. - …Бальзак, Баррес, Бодлер, Бомарше, Буало, Бюффон… Шатобриан, Корнель, Декарт, Фенелон, Флобер… Лафонтен, Франс, Готье, Гюго… Какая армия! - сказал он, усмехнувшись, и покачал головой. - А ведь есть еще Мольер, Рабле, Расин, Паскаль, Стендаль, Вольтер, Монтень и все остальные… - Он медленно водил рукой по переплетам и время от времени издавал легкое восклицание, видимо, когда встречал неожиданное имя. - У англичан, - продолжал он, - есть Шекспир, у итальянцев - Данте, у испанцев - Сервантес, у нас, конечно, есть Гете. Остальных нужно искать в памяти.А у французов? Кто первый приходит на ум? Мольер? Расин? Гюго? Вольтер? Рабле? Кто еще? Они теснятся, подобно толпе у входа в театр, - не знаешь, кого впустить первым.“

„Жизнь — это материя, и главное — знать, что из неё делать, хотя обычно никто никогда ничего из неё не делает, но есть разные способы ничего не делать из жизни.“

„Все люди разные… Многое зависит от того, где ты живешь, - хорошо это или плохо.“

„В каждой точке зрения есть своя истина.“

„Если вдуматься, то каждый из нас по-своему Сизиф.“

„Думаю, что Бог – творец гигантского лоскутного одеяла. С бесконечным разнообразием узоров.
Но одеяло становилось все больше и запутанней, с трудно различимыми узорами, не сочетавшимися друг с другом квадратами, ромбами и треугольниками, и в конце концов все утратило смысл. И Он потерял к нему интерес.“

„Есть много источников удовольствия. Канавы, рытвины, уличное движение не могут затмить жизненные радости.“

„С ума съехал, — говорит Мурад, — и прямо в бездну религии.“

„Туманный ответ с привкусом духовности — его способ уйти от серьезного разговора.“

„Фокус в том, что никакого фокуса нет.“

„Они походили на попугайчиков - неразлучников - такие яркие,очаровательные, они всегда так любовно ворковали, пока я, словно старая, облезлая попугаиха, одиноко нахохлившись, сидела на своей ветке.“

„Скукота и тягомотина. Я пролистнула страницы и не нашла ни одной картинки, ни одной шутки, даже ни одного неприличного слова. Надо будет научить ее писать хорошие книги, иначе она никогда не заработает на ту жизнь, к которой я хочу привыкнуть.“

„У меня нет дома. Ну, во всяком случае, до недавнего времени не было. Если не считать детского дома.Если место, где ты живешь, так называется, ты можешь точно быть уверен, что это не настоящий дом, а просто мусорная свалка для ненужных детей. Некрасивых, дурных и трудных детей. Тех детей, которых не хотят усыновлять. Детей с истекшим сроком годности, как продукты, которые уценивают, а потом выбрасывают на свалку.“

„Ваши воспоминания – всего лишь старый фонарь, висящий на углу улицы, где больше почти никто не ходит.“

„Любая классификация произвольна. Природа не классифицирует. Классифицируем мы, потому что для нас так удобнее. И классифицируем по данным, которые мы берем также произвольно.“

„Мы все как-то приспосабливаемся, находим себе какую-нибудь защитную скорлупу - кто спасается сознательной слепотой, кто энтузиазмом, кто несокрушимым презрением, кто какой-нибудь идеологией, но каждый так или иначе мастерит себе убежище.“

„Я никто. Я свободомыслящая. Я считаю ортогенез мистикой, и, по-моему, прав был Дарвин, отводя главную роль естественному отбору.
Но в то же время мне кажется, что естественный отбор - это еще не все. Развитие - результат взаимодействия самых разнообразных факторов, внутренних и внешних.
Думаю, что никогда нельзя будет свести развитие к одному какому-нибудь фактору. И тех, кто это делает, я просто считаю ослами.
- Объясните мне, пожалуйста, под внешними факторами вы понимаете климат, питание, других животных? Да?
- Да.
- А естественным отбором вы называете ту борьбу за существование, при которой выживают и развиваются формы,
наиболее приспособленные к этим факторам, в то время как менее приспособленные погибают?
- Да, приблизительно так.
- Ну а что же тогда вы считаете внутренними факторами?
- Внутренние факторы - это преобразующие силы, источник которых - некая воля к постепенному самосовершенствованию, присущая тому или иному виду.
- В общем, желание хотя бы немного приблизиться к идеальному образцу?
- Ну, скажем так.
- И вы придаете одинаковое значение обоим этим факторам?
- Да, но есть еще и другие. Есть множество причин, которые не так-то легко объяснить.
- Например?
- Я не могу вам их объяснить, потому что они необъяснимы.
- Божественного происхождения?
- Конечно, нет. Просто они непостигаемы человеческим разумом.
- И вы верите в их существование, не понимая, что они собой представляют?
- Я не стараюсь их себе представить, потому что для меня они непознаваемы. Но я думаю, что они существуют. Вот и все.
- Но в таком случае это просто бессмысленно.
- Как так?
- Это то же самое, что верить в Деда Мороза.“

„Самая большая загадка не в том, что мы на произвол судьбы выброшены в пространство между изобилием материи и щедростью звезд; загадка в том, что в этой тюрьме мы сами создаем настолько поразительные и мощные образы, что они в состоянии отрицать наше небытие. И не только образы…“

„Гуманизм заключается не в том, чтобы заявить: «Я сделал то, чего не сделает ни одно животное». Гуманизм заключается в том, чтобы сказать: «Мы отказались от того, к чему нас толкал сидящий в нас зверь, и мы хотим найти человека повсюду, где нашли то, что пыталось его раздавить».“