Джон Стюарт Милль цитаты

„Лучше быть недовольным мудрецом, чем довольным дураком; лучше быть недовольным Сократом, чем довольной свиньёй; потому что если дурак или свинья знают только свою сторону предмета, то мудрецу ведомы все его стороны. И поэтому лучше ошибаться вместе с Сократом, чем быть правым вместе со всеми.“

—  Джон Стюарт Милль

„Логика есть великий преследователь тёмного и запутанного мышления; она рассеивает туман, скрывающий от нас наше невежество и заставляющий нас думать, что мы понимаем предмет, в то время, когда мы его не понимаем.“

—  Джон Стюарт Милль

„Спроси себя, счастлив ли ты, и ты перестанешь быть счастлив.“

—  Джон Стюарт Милль

„Гений может свободно дышать только в атмосфере свободы.“

—  Джон Стюарт Милль

„Мир изумился бы, если бы узнал, как много самых блестящих личностей, самых выдающихся, даже в глазах рассудительных и благочестивых обывателей, людей проявляют полный скептицизм по отношению к религии.“

—  Джон Стюарт Милль

Источник: Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (2006) // пер. с англ. Н. Смелковой. — М: КоЛибри (Иностранка), 2008. — предисловие.

„Жена, не ведущая мужа вперед, непременно толкает его назад.“

—  Джон Стюарт Милль

„Брак — единственная форма рабства, допускаемая законом.“

—  Джон Стюарт Милль

„Существовало ли когда-либо такое господство, которое не казалось бы естественным тем, кто им обладает?“

—  Джон Стюарт Милль

„Единственная цель, которая служит оправданием для вмешательства одних людей, индивидуально или коллективно, в деятельность других людей, — это самозащита. Проявлять власть над членом цивилизованного общества против его воли допустимо только с целью предотвращения вреда другим.“

—  Джон Стюарт Милль

„Общество все-таки больше выигрывает от заблуждения человека, который после долгого изучения и приготовления думает самостоятельно, чем от верных мнений тех людей, которые исповедуют их только потому, что не позволяют себе думать.“

—  Джон Стюарт Милль

„В наш век роскоши мы дошли до того, что нанимаем посторонних людей для совершения за нас добрых дел.“

—  Джон Стюарт Милль

„Один человек с верой равен по силе девяносто девяти людям, у которых есть только интерес.“

—  Джон Стюарт Милль

„Источник красноречия — в сердце.“

—  Джон Стюарт Милль

„При несовершенстве нашего разума интересы истины требуют разницы мнений.“

—  Джон Стюарт Милль

„Достоинство государства зависит, в конечном счете, от достоинства образующих его личностей.“

—  Джон Стюарт Милль

„Страх повредить себе в мнении или чувствах почитаемого лица так силён, что даже в честном характере порождает бессознательную наклонность выказывать только лучшую свою сторону или ту, которая, хотя и не лучше других, но больше нравится этому лицу.“

—  Джон Стюарт Милль

„… Нравственность может быть определена следующим образом: такие правила для руководства человеческими поступками, через соблюдение которых всему человечеству доставляется существование, наиболее свободное от страданий и наиболее богатое наслаждениями, притом не только человечеству, но, насколько это допускает природа вещей, и всякой твари, которая только обладает чувством.“

—  Джон Стюарт Милль

„Никто не может быть великим мыслителем, если он, как мыслитель, не ставит себе прежде всего в обязанность следовать своему разуму, к каким бы выводам он его ни привёл.“

—  Джон Стюарт Милль

„What made Wordsworth's poems a medicine for my state of mind, was that they expressed, not mere outward beauty, but states of feeling, and of thought coloured by feeling, under the excitement of beauty. They seemed to be the very culture of the feelings, which I was in quest of. In them I seemed to draw from a Source of inward joy, of sympathetic and imaginative pleasure, which could be shared in by all human beings; which had no connexion with struggle or imperfection, but would be made richer by every improvement in the physical or social condition of mankind.“

—  John Stuart Mill, книга Autobiography

Autobiography (1873)
Контексте: Scott does this still better than Wordsworth, and a very second-rate landscape does it more effectually than any poet. What made Wordsworth's poems a medicine for my state of mind, was that they expressed, not mere outward beauty, but states of feeling, and of thought coloured by feeling, under the excitement of beauty. They seemed to be the very culture of the feelings, which I was in quest of. In them I seemed to draw from a Source of inward joy, of sympathetic and imaginative pleasure, which could be shared in by all human beings; which had no connexion with struggle or imperfection, but would be made richer by every improvement in the physical or social condition of mankind. From them I seemed to learn what would be the perennial sources of happiness, when all the greater evils of life shall have been removed. And I felt myself at once better and happier as I came under their influence.