Мишель Фуко цитаты
страница 5

Поль Мише́ль Фуко́ — французский философ, теоретик культуры и историк. Создал первую во Франции кафедру психоанализа, был преподавателем психологии в Высшей нормальной школе и в университете города Лилль, заведовал кафедрой истории систем мысли в Коллеж де Франс. Работал в культурных представительствах Франции в Швеции, Польше и ФРГ. Является одним из наиболее известных представителей антипсихиатрии. Книги Фуко о социальных науках, медицине, тюрьмах, проблеме безумия и сексуальности сделали его одним из самых влиятельных мыслителей XX века. Wikipedia  

✵ 15. Октябрь 1926 – 25. Июнь 1984
Мишель Фуко фото
Мишель Фуко: 158   цитат 108   Нравится

Мишель Фуко знаменитые цитаты

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Написать книгу — это всегда в некотором смысле уничтожить предыдущую.“

Там же. С. 319.
Из лекций, выступлений, интервью и бесед

„…Работать — это значит решиться думать иначе, чем думал прежде.“

Забота об истине. Беседа M. Фуко с Φ. Эвальдом // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. Пер. с фр., сост., комм. и послесл. С. Табачниковой. — М.: Касталь, 1996. — 448 с. — С. 308.
Из лекций, выступлений, интервью и бесед

Мишель Фуко Цитаты о мужчинах

„Безумие — это самая чистая, самая главная и первичная форма процесса, благодаря которому истина человека переходит на уровень объекта и становится доступной научному восприятию. Человек становится природой для самого себя лишь в той мере, в какой он способен к безумию. Безумие как стихийный переход к объективности — конститутивный момент становления человека как объекта.“

Книга «История безумия в классическую эпоху»
Вариант: Безумие — это самая чистая, самая главная и первичная форма процесса, благодаря которому истина человека переходит на уровень объекта и становится доступной научному восприятию. Человек становится природой для самого себя лишь в той мере, в какой он способен к безумию. Безумие как стихийный переход к объективности — конститутивный момент становления человека как объекта».

Мишель Фуко Цитаты о власти

„Карательная система — это форма, где власть в наиболее явном обличье показывает себя в качестве власти.“

Интеллектуалы и власть. Беседа М. Фуко с Ж. Делёзом // Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 1. Пер. С. Ч. Офертаса. — М.: «Праксис», 2002. — С. 71.
Из лекций, выступлений, интервью и бесед

Мишель Фуко цитаты

Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?

„Первый моральный монстр был монстром политическим.“

Курс лекций «Ненормальные»

„Вы знаете разницу между подлинной наукой и псевдонаукой? Настоящая наука признаёт и принимает собственную историю, не ощущая нападок. Когда вы говорите психиатру, что его институт возник из лепрозория, это приводит его в ярость.“

Фуко M. Истина, власть и самость. Интервью М. Фуко с Р. Мартином // Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 3. Пер. Б. М. Скуратова. — М.: «Праксис», 2006. — С. 290.
Из лекций, выступлений, интервью и бесед

„Социальные практики способны породить такие области знания, которые не только способствуют возникновению новых предметов исследования, новых понятий и новых техник, но и производят совершенно новые формы субъекта как такового и субъекта познания в частности.“

Фуко M. Истина и правовые установления. Курс в Католическом епископальном университете Рио-де-Жанейро, прочитанный с 21 по 25 мая 1973 г. // Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 2. Пер. И. Окуневой. — М.: «Праксис», 2005. — С. 41.
Из лекций, выступлений, интервью и бесед

„Философия — это совокупность положений и практик, которые можно иметь в своём распоряжении или предоставлять в распоряжение другим для того, чтобы заботиться о себе и о других так, как это следует делать.“

Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанный в Коллеж де Франс в 1981—1982 учебном году. СПб., 2007. — 677 с. — ISBN 978-5-02-026922-04. — С. 156.

Мишель Фуко: Цитаты на английском языке

“Critical Inquiry, Vol. 8, No. 4.”

Summer, 1982
"The Subject and Power" (1982)

“By power… I do not understand a general system of domination exercised by one element or one group over another, whose effects… traverse the entire body social… It seems to me that first what needs to be understood is the multiplicity of relations of force that are immanent to the domain wherein they are exercised, and that are constitutive of its organization; the game that through incessant struggle and confrontation transforms them, reinforces them, inverts them; the supports these relations of force find in each other, so as to form a chain or system, or, on the other hand, the gaps, the contradictions that isolate them from each other; in the end, the strategies in which they take effect, and whose general pattern or institutional crystallization is embodied in the mechanisms of the state, in the formulation of the law, in social hegemonies. The condition of possibility of power… should not be sought in the primary existence of a central point, in a unique space of sovereignty whence would radiate derivative and descendent forms; it is the moving base of relations of force that incessantly induce, by their inequality, states of power, but always local and unstable. Omnipresence of power: not at all because it regroups everything under its invincible unity, but because it is produced at every instant, at every point, or moreover in every relation between one point and another. Power is everywhere: not that it engulfs everything, but that it comes from everywhere.”

Par pouvoir… je n’entends pas un système général de domination exercée par un élément ou un groupe sur un autre, et dont les effets, par dérivations successives, traversaient le corps social tout entier… il me semble qu’il faut comprendre d’abord la multiplicité de rapports de force qui sont immanents au domaine où ils s’exercent, et sont constitutifs de leur organisation ; le jeu qui par voie de luttes et d’affrontements incessants les transforme, les renforce, les inverse ; les appuis que ces rapports de force trouvent les uns dans les autres, de manière à former chaîne ou système, ou, au contraire, les décalages, les contradictions qui les isolent les uns des autres ; les stratégies enfin dans lesquelles ils prennent effet, et dont le dessin général ou la cristallisation institutionnelle prennent corps dans les appareils étatiques, dans la formulation de la loi, dans les hégémonies sociales. La condition de possibilité du pouvoir… il ne fait pas la chercher dans l’existence première d’un point central, dans un foyer unique de souveraineté d’où rayonneraient des formes dérivées et descendantes ; induisent sans cesse, par leur inégalité, des états de pouvoir, mais toujours locaux et instables. Omniprésence du pouvoir : non point parce qu’il aurait le privilège de tout regrouper sous son invincible unité, mais parce qu’il se produit à chaque instant, en tout point, ou plutôt dans toute relation d’un point à un autre. Le pouvoir est partout ; ce n’est pas qu’il englobe tout, c’est qu’il vient de partout.
Vol. I, p. 121-122.
History of Sexuality (1976–1984)

“It seems to me that the current political task in a society like ours is to criticize the working of institutions that are apparently the most neutral and independent, to criticize these institutions and attack them in such a way that the political violence that exercises itself obscurely through them becomes manifest, so that one can fight against them.”

Il me semble que la tache politique actuelle dans une société comme la notre c’est de critiquer le jeu des institutions apparemment les plus neutres et les plus indépendantes, de les critiquer et les attaquer de telle manière que la violence politique qui s’exerçait obscurément en elles (les institutions) surgissent et qu’on puisse lutter contre elles.
Debate with Noam Chomsky, École Supérieure de Technologie à Eindhoven, November 1971

“I believe that political power also exercises itself through the mediation of a certain number of institutions that seem to have nothing in common with political power, that have the appearance of being independent, but are not.”

Je crois que le pouvoir politique s’exerce encore, s’exerce en outre, de plus, par l’intermédiaire d’un certain nombre d’institutions qui ont l’air comme ça de n’avoir rien de commun avec le pouvoir politique, qui ont l’air d’en être indépendantes et qui ne le sont pas.
Debate with Noam Chomsky, École Supérieure de Technologie à Eindhoven, November 1971

Подобные авторы

Анри Бергсон фото
Анри Бергсон 24
французский философ
Симона Вейль фото
Симона Вейль 18
французский философ и религиозный мыслитель
Поль Валери фото
Поль Валери 54
французский поэт, эссеист, философ
Жан-Поль Сартр фото
Жан-Поль Сартр 70
французский философ, писатель, драматург, педагог
Альберт Швейцер фото
Альберт Швейцер 48
немецкий теолог, философ, музыкант и врач
Альбер Камю фото
Альбер Камю 142
французский писатель-экзистенционалист
Пьер Тейяр де Шарден фото
Пьер Тейяр де Шарден 19
французский католический философ и теолог, биолог, геолог, …
Симона де Бовуар фото
Симона де Бовуар 43
французская писательница, философ, идеолог феминистского дв…
Морис Метерлинк фото
Морис Метерлинк 18
бельгийский писатель, поэт, драматург и философ
Мартин Бубер фото
Мартин Бубер 4
еврейский философ