Навара́тна Шринива́са Раджара́м — индийский математик, историк и лингвист, известный своими публикациями по истории Древней Индии, в частности по теории «коренных ариев», которая является предметом большой полемики в индийской политике. Иногда пишет в соавторстве с Дэвидом Фроули. Является автором одного из вариантов расшифровки письменности долины Инда, который не получил признания в научном сообществе.
В 1970-х годах Раджарам получил докторскую степень по математике от Университета Индианы и опубликовал ряд научных трудов по статистике, а в 1980-х годах — по искусственному интеллекту и роботехнике.
Начиная с 1984 года работал научным консультантом для НАСА. Одновременно занимался исследованием связи, существующей между ведической математикой и математикой Древнего Египта и Вавилонии. С 1990-х годов занялся изучением научной базы истории Древней Индии. Раджарам является автором статей и книг по истории Древней Индии и археологии, в которых он подвергает критике предвзятость и евроцентричность традиционной индологии и санскритологии, выдвигая ей в противовес идеологию «коренных ариев», соответствующую концепции «исхода индоевропейцев из Индии». Согласно Раджараму,
Раджарам утверждает, что в своих трудах он разоблачает «недостаток научной методологии», которым страдает индологическая наука. Он подвергает критике процесс, используя который западные «индологи-миссионеры» XIX века пришли ко многим из своих заключений. Раджарам задаёт вопрос о том, как это было возможно для прозелитических европейских «индологов-миссионеров» XIX века изучать и создавать гипотезы по индийской истории, когда многие из них были «практически неграмотными» в индийских языках, включая даже такой фундаментальный классический язык как санскрит. Раджарам призывает к использованию «всех имеющихся в наличии инструментов: от археологии до информатики» для «очищения паутины, созданной сомнительными лингвистическими теориями» в современном сравнительно-историческом языкознании и филологии.
Раджарам также сделал ряд публикаций на тему индийской математики согласно «Сулба-сутрам» и Ведам. Труды Раджарама в области истории Индии и языкознания воспринимаются многими учёными как «псевдонаучные».
Wikipedia
N.S. Rajaram: From Harappa to Ayodhya, Sahitya Sindhu Prakashana, Bangalore 1997, p.6;
N.S. Rajaram: The Politics of History, p.98.
