Цитаты о город
страница 7

„Город - корзина, и мы в нём тараканы, привычек капканы“

GRIM Naukograd

Источник: Песня Каждый день, каждую ночь
Источник: Песня Каждый день, каждую ночь

„Ты даришь свою доброту, а об неё вытирают ноги. Человек, который предал тебя, даже не задумывается о твоей раненной душе, о своём некрасивом поступке по отношению к тебе. Такой беспечный человек продолжает дальше улыбаться, смеяться, гулять по городу, учиться, работать, веселиться со своими друзьями на улице и ходить по ресторанам. Он зациклен только на себе, своей выгоде и ему абсолютно плевать на тебя и других людей, которых он сильно обидел своими неприятными качествами и дурными поступками. А ты тяжело переживаешь, расстраиваешься, нервничаешь, испытываешь душевную боль и горько плачешь. Но раз нехорошие люди плюнули в твою душу и сильно задели тебя своими подлыми поступками, также плюнь на них и живи спокойно. Забудь этих недоброжелателей, которым всё равно на тебя. Ведь твоё здоровье и нервы гораздо важнее, чем переживания и боль.“

Айдар Замальдинов

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Мишель де Монтень фото
Эта цитата ждет обзора.
Сопа Ринпоче фото
Эта цитата ждет обзора.
Готфрид Вильгельм Лейбниц фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото

„Ненависть не может появиться без того, чтобы не придумать ложь. Скорее даже так — ненавидят за то, что сами уступили или оказались слабыми. Нельзя просто ненавидеть гитлеровцев за то, что они внезапно напали 22 июня. Надо обязательно было, чтобы укрепить чувство, придумать ложь о том, как «над Бугом рвали мосты», вынуждаемые немцами, хотя никакие мосты над Бугом немцам взорванными не достались, а достались целыми.
Основная причина — ненависть на том основании, что нас заставили врать и оправдываться.
22 июня 1941 года по многочисленным просьбам трудящихся Белостокская область, оккупированная Сталиным, была возвращена за границу: «Белосток — первый город за границей для 3й армии А. В. Горбатова». Историю переписывать начали в СССР еще в 1944г.
Те, кто вырезал из кинохроники кадры с Г. Булатовым и В. Правоторовым, учат Украину, что там должны не вырезать из телеэфира. Те, кто рассказали о сражении под Прохоровкой только после смерти Сталина, учат других нравственности и честности!!! Те, кто рассказали правду о генерале Качалове, который был заочно приговорен к расстрелу и который на самом деле погиб в бою, гораздо позже, чем честности и храбрости приличествует начинать, учат, когда и как не позволительно скрывать правду. Белосток и Севастополь оккупированы немцами в одной военной компании, но у Шейнина двойные стандарты: Белосток (с 22 сентября 1939г. в составе БССР) — за границей для 3й армии А. В. Горбатова, а Севастополь и Треблинка почему не за границей, соответственно, для СССР и Польши.
·
Шейнин считает, что русских не было в охране ГУЛАГов и репрессии не носили националистический характер, но поляки охраняли Треблинку. Но если Белосток после оккупации немцев 22 июня 1941 года оказался за границей для 3й армии А. В. Горбатова, то почему Треблинка не за границей?“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978

„ВСТРЕЧА ВЕТЕРАНОВ БОКСА
* * *
Мы сегодня встречаемся тут,
В этом городе добрых традиций,
Где нас помнят еще, где нас ждут,
И встречают всегда без амбиций.

В этом зале немало людей,
В память нашу и в сердце вошедших,
Это встреча боксеров-друзей,
Испытания рингом прошедших.

Кто-то молод еще, кто-то сед,
Это наша преемственность в боксе,
Без нее не достигнешь побед,
Солидарны все в этом вопросе.

Вспомним мы те далекие дни,
Как на ринге побед добивались,
После боя, обнявшись, как шли…
А потом на реванш вновь встречались.

Вспомним так же мы тех, кого нет,
Кто был нашим кумиром иль другом…,
Помянем, в нас оставивших след,
Став друг к другу плечом, полукругом.

Постоим… Помолчим… Помянем…
А потом вновь общение продолжим:
За живых чемпионов нальем,
За наставников тоже предложим.

Живы будем, друзья, - не помрем,
Пока дышим, мы будем встречаться…
Как сегодня, за дружбу нальем,
И не будем спешить расставаться!“

Пётр Цезаревич Квятковский

© Copyright: Петр Квятковский, 2013

Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото

„Девушка, выросшая в городском комфорте, никогда не сможет в полной мере постичь суровый труд деревенской жизни, где каждодневные физические нагрузки, простирающиеся на десятилетия, становятся неотъемлемой частью существования. Дни в деревне зачастую начинаются задолго до рассвета, когда жителей пробуждает пение петухов и мычание коров. Труд в саду от рассвета до заката не знает усталости: прополка грядок, окучивание, полив. Животные также требуют неотложного внимания: коровы и лошади нуждаются в кормлении, выпасе и уходе. Рубка дров для растопки печи и приготовления пищи становится повседневной обязанностью. В отличие от деревенских жителей, выросшие в городах люди зачастую не имеют опыта тяжёлого физического труда. Привыкнув к комфортному существованию, они склонны к развлечениям и праздному времяпрепровождению. По мере взросления они посещают модные рестораны и хвастаются материальными благами в социальных сетях, демонстрируя привилегированную жизнь, основанную на потреблении. Однако такая реальность является лишь поверхностным фасадом, за которым скрывается существенный разрыв между жизнью в городе и деревне. Пока городские жители наслаждаются плодами технологического прогресса и удобствами современной цивилизации, деревенские жители продолжают придерживаться уклада жизни, уходящего корнями в вековые традиции. Тяжёлая физическая работа в деревне не только впитывает в человека школу жизни, но и укрепляет его физическое здоровье и стойкость. Она воспитывает в людях трудолюбие, выносливость и уважение к природе. В условиях деревни каждый человек выполняет важную роль в поддержании общего благополучия, закладывая прочную основу для общинной жизни и социального единства. В противоположность этому, городской образ жизни зачастую поощряет индивидуализм и чрезмерное потребление. В суматохе современного мира люди теряют связь с природой и корнями, что приводит к растущему отчуждению и утрате чувства цели. Таким образом, разрыв между деревенской и городской жизнью отражает глубинное разделение в нашем обществе. В то время как жители деревни олицетворяют земную мудрость, стойкость и связь с природой, городские жители воплощают удобство, материальный достаток и социальную мобильность. И хотя оба образа жизни имеют свои преимущества и недостатки, важно ценить уникальный вклад каждого из них в общую человеческую цивилизацию.“

Айдар Замальдинов

Эта цитата ждет обзора.
Джозеф Аддисон фото
Эта цитата ждет обзора.
Де Квинси, Томас фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Линдсей, Джефф фото
Эта цитата ждет обзора.
Армен Сергеевич Григорян фото
Эта цитата ждет обзора.
Николай Иванович Носков фото
Эта цитата ждет обзора.
Уилл Смит фото

„Вечеринка в городе, где стоит жара,
Всю ночь на пляже до самого рассвета!“

Уилл Смит (1968) американский актёр, продюсер и рэпер

жара, ночь
Источник: песни

Эта цитата ждет обзора.
Уилл Смит фото

„Майами — это город, где сверкают крыши.“

Уилл Смит (1968) американский актёр, продюсер и рэпер

город
Источник: песни

Эта цитата ждет обзора.
Владимир Ростиславович Мединский фото
Эта цитата ждет обзора.
Роберт Трухильо фото
Эта цитата ждет обзора.
Лиам Галлахер фото

„Нью-Йорк — мой любимый город в мире.“

Лиам Галлахер (1972)

город
Источник: интервью

Эта цитата ждет обзора.
Вальтер Гропиус фото
Эта цитата ждет обзора.
Рем Колхас фото
Эта цитата ждет обзора.
Джекобс, Джейн фото
Эта цитата ждет обзора.
Джанни Родари фото
Эта цитата ждет обзора.
Джанни Родари фото
Эта цитата ждет обзора.
Башевис-Зингер, Исаак фото
Эта цитата ждет обзора.
Джон Рёскин фото
Эта цитата ждет обзора.
Джон Рёскин фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Дина Рубина фото
Эта цитата ждет обзора.
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Мортон, Оливер Перри фото

„Каждый волк в овечьей шкуре, который притворяется, что проповедует Евангелие, но провозглашает праведность человекоторговли и рабства, каждый, кто отстреливает негров на улицах, сжигает негритянские школы и дома собраний, убивает женщин и детей при свете их собственных пылающих жилищ, называет себя демократом. Каждый нью-йоркский бунтовщик в 1863 году, который сжигал маленьких детей в приютах для цветных, который грабил, насиловал и убивал без разбора посреди пылающего города в течение трех дней и ночей, называл себя демократом. Короче говоря, Демократическую партию можно охарактеризовать как общую канализацию и отвратительный сосуд, в который сливается каждый элемент измены Севера и Юга, каждый элемент бесчеловечности и варварства, позорящий эпоху.“

Мортон, Оливер Перри (1823–1877)

Эта цитата ждет обзора.
Рэй Брэдбери фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Пригожин, Илья Романович фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Николай Васильевич Гоголь фото
Эта цитата ждет обзора.
Мьевиль, Чайна фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Уинтроп, Джон фото
Эта цитата ждет обзора.
Макс Брод фото
Эта цитата ждет обзора.
Лиотар, Жан Франсуа фото

„Социальная связь - связь языковая, но она состоит не из одной нити. В этой ткани пересекаются по меньшей мере две, а в действительности - неопределенное количество языковых игр, подчиняющихся различным правилам. Витгенштейн пишет: "Наш язык можно рассматривать как старинный город: лабиринт маленьких улочек и площадей, старых и новых домов, домов с пристройками разных эпох; и все это окружено множеством новых районов с прямыми улицами регулярной планировки и стандартными домами". А чтобы лучше показать, что принцип единства или синтез под началом научного метадискурса неприменим, нужно подвергнуть "город" языка старинному парадоксу о транзитивности равенства (sorite), спросив: "А с какого числа домов или улиц город начинает быть городом?".“

Лиотар, Жан Франсуа (1924–1998) французский философ и теоретик литературы

Источник: Состояние постмодерна