Цитаты о мир
страница 58

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Канеман, Даниел фото

„Мир в наших головах - не точное отражение реальности, наши оценки частоты событий искажены распространённостью и эмоциональной интенсивностью окружающей нас информации.“

Канеман, Даниел (1934) израильско-американский психолог, лауреат Нобелевской премии по экономике (2002)

голова
Источник: Думай медленно... решай быстро

Эта цитата ждет обзора.
Канеман, Даниел фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Рот, Вероника фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Канеман, Даниел фото
Эта цитата ждет обзора.

„Философия не живет сама по себе, она обслуживает тех, кто больше заплатит философу и всегда подчиняется грубой физической силе. Философия мордобоя во все времена и среди всех народов была, есть и всегда будет единственно понятной философией. Человек в обществе не имеет и не может иметь ни полной свободы, ни собственного мировоззрения. Правда, частное мнение у человека может быть. Но частное мнение - это не философская категория. Социальный субъект в обществе ради выживания формирует в себе общественный подход к пониманию картины мира.

Гипотетическое сообщество, состоящее из индивидуумов, имеющих претензии на свое личное представление о мировоззрении — это сборище неуправляемых анархистов, весь смысл независимости которых заключается в том, чтобы гармония в обществе перестала существовать.

Монотонное угнетение маленьких, слабеньких и бедненьких, но гордых и как бы независимых банановых стран и полудиких народов , претендующих на общественное сознание на основе частных мнений не может продолжаться неизменно и вечно. Рано или поздно они поднимутся с колен и поменяют позу.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Иоганн Вольфганг Гёте фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Клайв Баркер фото

„Он провел лучом по серии картинок, которая привела его к стене, также раскрашенной, но совсем другой рукой. Здесь уже речь не шла ни о каких копиях. Картина на стене была такой огромной, что Клему пришлось несколько раз провести фонариком из конца в конец, прежде чем ему открылось все ее великолепие. Было совершенно ясно, что одержимая филантропическими идеями группа живописцев-монументалистов взвалила на себя задачу по украшению этого подземного мира, и результатом их работы стал фантастический пейзаж с зелеными небесами, простреленными молниями ослепительно желтого, под которыми простиралась желто-оранжевая равнина.На песке возвышался окруженный крепостными стенами город с причудливыми шпилями. Краска в лучах фонарика ярко блестела, и, подойдя поближе, Клем обнаружил, что монументалисты закончили свои труды совсем недавно. Стена до сих пор была липкой…Они потрудились над каждой доступной стеной в округе, создав целый парад ослепительных образов, многие из которых были куда более странными, чем пейзаж с зеленым небом. Слева от Клема был человек с двумя сложенными руками вместо головы, между ладонями которого плясали молнии. Справа — семейка чудиков с волосатыми лицами.
Дальше виднелся горный пейзаж с фантастическим довеском в виде нескольких обнаженных женщин, парящих над снегами, а пониже — усеянная черепами степь, на горизонте которой паровоз выплевывал дым в ослепительное небо. Еще пониже был остров, окруженный морем, по которому бежала одна-единственная волна, а в пене этой волны проступало чье-то лицо.
Все это было изображено в той же страстной спешке, что и первая картина,но от этого живопись только обретала нетерпеливость наброска и становилась более мощной в своем воздействии. Возможно, дело было в его утомлении или просто в необычном местонахождении этой выставки, но на Клема она произвела сильное и странное впечатление. В картинах не было ничего фальшивого и сентиментального. Они были как бы окнами, открытыми в сознания незнакомцев, и он почувствовал радостное возбуждение, обнаружив там такие чудеса.“

Клайв Баркер (1952) британский писатель-фантаст, режиссёр и сценарист

Источник: романы

Эта цитата ждет обзора.
Джером Клапка Джером фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Пулман, Филип фото
Эта цитата ждет обзора.
Джеффри Сакс фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Пригожин, Илья Романович фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Низам DRedd фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Грэм, Кеннет фото

„Разнообразие и создает мир.“

Грэм, Кеннет книга Ветер в ивах

Источник: Ветер в ивах

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Уильям Блум фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Джим Батчер фото
Эта цитата ждет обзора.
Джим Батчер фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„Забавно, что в мире бизнеса, инженерии и науки широко применяется маркетинговый термин "искусственный интеллект", хотя до сих пор нет даже единого определения понятия "интеллект". Например, только в области психологии насчитывается более 70 научных трактовок этого термина. Таким образом, в настоящее время вообще не понятно, о чем идет речь, когда "компьютерные мальчики", дельцы, специалисты по продажам и другие проходимцы от бизнеса "easy money" и даже политики с умным видом всуе употребляют это магическое слово. "Интеллект" - это не фиксированная вещь, выставленная на распродажу, а сложное многоаспектное свойство живой материи, включающее не только логику, но и живую креативность, эмоциональную и социальную чувствительность. Именно эти причины позволяют утверждать, что полноценный "искусственный интеллект" никогда не будет создан.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.
Филип Киндред Дик фото
Эта цитата ждет обзора.
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Уинтроп, Джон фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
FakTyrA фото

„«В мире, где вера — лишь пепел, а истина — меч, даже краткое сияние чистоты способно сковать цепи предназначения прочнее, чем десять тысяч лет вечной войны…»“

FakTyrA (1989) русскоязычный рэпер

— Посвящена силе искренности и духовной чистоты пред лицом фатума.
Источник: https://vk.ru/wall-38059496_244

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„Пассаж «Идиллия мира».
Погоды на Украине, как должное на празднике, стояли загадочно великолепные. Ночь была безнадежно темна и очаровательно безумна: ветер задумчиво стих, воздух романтически прозрачен, а память подозрительно свежа. Из окна, как на ладони, виден весь ночной шахтерский поселок городского типа с его черными покосившимися крышами и струйками отравленного дыма, идущими из труб, нечищеных сто лет.

За столом сидит хозяин - криворожский хохол из запорожских казаков, сильно смахивающий на еврея. А еды, кроме воблы и пива в доме нету никакой. Утром домочадцам даёт хлеба, в обед каши и к вечеру тоже хлеба. А чтобы дать зеленого чаю, черного кофию, сала, водки или борща, так нет, только сам уплетает. Весь хлеб съел, водку рукавом занюхал, а сало в платок завернул и за пазуху спрятал. Оглядел всех и говорит: «Ну, всё, ось це я наевся. Пойду-ка я с сумой по миру счастье искать».

Черное небо было нелепо усыпано мигающими звёздами, а развалины домов - осколками подбитых беспилотников. Тут и там видны черные, надломленные и посеченные шрапнелью деревья, слегка посеребрённые инеем химических выбросов местного металлургического комбината. На всем пути торчали груды бетона разбитых бомбами панелей, кучи мусора и хлама. В асфальте давно не ремонтированной дороги тускло поблескивали зеркальные слезы луж.

Дорога за кордон показалась скатертью. Бедного хохла с сумой по миру везде как коренного украинца встречали. Млечный Путь вырисовывался так четко и ясно, как будто его перед праздником Успения Святой Богородицы помыли шампунем.“

Геннадий МОСКВИН

Эта цитата ждет обзора.
Перси Уиндем Льюис фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Уильям Батлер Йейтс фото

„За гранью мира
Дух обретает истину и с ней —
Неведомое на земле блаженство.“

Уильям Батлер Йейтс (1865–1939) ирландский поэт, драматург

Источник: Кельтские сумерки (сборник)

Эта цитата ждет обзора.
Шарль Бодлер фото
Эта цитата ждет обзора.
Пьер де Ронсар фото
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.

„48. Лягушкам нравится путешествовать и исследовать свой мир, обычно они не долго задерживаются где-то, но даже при таких принципах существует "дом", далина лягушек, это особое место где лягушки живут в гармонии и не одны, а с жабами (духовными братьями), но такое замечательное место не может продолжаться долго, наступил момент когда кто то осмелился поджечь далину лягушек. Маленькая девочка была в своём доме (человеческом), но вдруг почувствовала резкий укол в сердце, она сразу помчалась на далину лягушек и замерла от происходящего, он заплакала громко и отчаянно, желая помочь, но помочь невозможно. Не смотря на ужас ситуации можно было разглядеть специфичности, оказывается, что лягушки и жабы могут быть характерны "земным" и "водным" и тогда это было чётко видно.
Мораль: нельзя общество оценивать по конкретным критериям и делать обобщение вывод, так как такие выводы всегда будут субъективны“

Юный философ

Эта цитата ждет обзора.
Эта цитата ждет обзора.
Уистен Хью Оден фото
Эта цитата ждет обзора.

„Если Шавкат Мирзиёев - диктатор, то пусть такая диктатура будет по всему миру!“

Владор

Источник: https://pikuco.ru/posts/pozdravlyayu-s-dnyem-rossii-s-uzbekistana--TQYZS/#951392

Эта цитата ждет обзора.
Пьер де Ронсар фото
Эта цитата ждет обзора.
Пьер де Ронсар фото
Эта цитата ждет обзора.
Леонардо да Винчи фото

„Познание минувших времён и познание стран мира - украшение и пища человеческих умов.“

Леонардо да Винчи (1452–1519) итальянский художник, учёный, изобретатель, писатель, один из крупнейших представителей искусства Высокого …

Источник: О науке и искусстве

Эта цитата ждет обзора.
Поль Элюар фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Лао-цзы фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Оскар Уайльд фото
Этот перевод ждет рассмотрения. Правильный ли перевод?
Нил Доналд Уолш фото
Эта цитата ждет обзора.

„Размышления об оптимизме

131. Мне начинает казаться, что многие не поняли Омара Хайями и легкомысленно приписали его рубаям оптимизм, а ведь Омар Хайям не говорил, что несчастье нужно запивать (есть люди, которые буквально так воспринимают) и я считаю, что многие его высказывания о вине можно воспринимать как метафоры (да, это логично почему ему нравилось вино, учитывая 11 век в Персии), но Омар Хайям не был холастиком, который говорил смотреть на мир сквозь розовые очки, нет, он учил не бояться тьмы мира и видеть в ней не только тьыму и мрачность, но и лёгкие лучи света, которыми наслаждаться. Причина оказывается проста - всё потому, что большинство в обществе легкомысленые, которые воспринимают мир через банальности и стереотипы, также питаються поп продуктами (например: поп-психологией и поп-философией, думаю от поп-философия и пошло это обесценивание Хайяма), лично я не видела мемы с ним, но могу предложить, что это и вина мемов. Из этого уживается шаблоны, которые постепенно приписывают мыслителям, не только Омару Хайями, чтобы "выйти" из мышления шаблонов достаточно иметь каплю здравомыслия и хоть иногда тягу изучать почему шаблон правильный или наоборот неправильный, не нужно быть аналитиком или строить тяжеловесные аргументы, достаточно усомниться,
но мне вдруг стало интересно откуда берется позитивное/оптимистическое мнение? Вот пессимистическое иза разочарования (не нравится мне, что я так приобщила, но если рассматривать все возможные причины к предвидению пессимизма, то это иза разочарования разных оттенков), и сейчас говорю про настоящих оптимистов (не тех, кого вдохновляет толпа, "думайте позитивно", а тот у кого это мнение с позицией скажем так с ранних лет). Вообще даже от хорошо аргументированных фактов не могу полностью принять и… осознать (?) оптимизм и можно утверждать сколько угодно про специфичность эволюции, но от этого как-то яснее не становится, возможно при детальном анализе выводоа Мартина Селигмана (и других исследователей и психологов, которые активно изучали эту тему), можно лучше понять, но если от это не поможет? Всё же Селигман предлагает гениальную теорию об этом, выстраивая в систему, говорит, что есть, но не даёт ответ в философском духе, иза чего создаются ещё больше вопросов.
Да, но вам не кажется, что даже его таблица может быть сильно упрощена? Может даже некорректна (иза обобщения)? По неизвестной мне причине не принимаю его таблицу как должное (не потому, что у меня есть какие то стереотипы о оптимистах/пессимистах и теперь я не желаю от них отказаться)
Если подискутировать об оптимизме с философской точки зрения? Например: о теориях касаемо позитивного мышления. Часто в философии строится система, где требуется посмотреть на ситуацию критически, а не поддаться эмоциям и приукрасить, но почему то человек "не хочет" стремится критически рассматривать с такой позиции, он занят эмоциями. Тогда получается по такой логике разумнее придерживаться абсурдизма, буддизма и догматизма, в самом лучшем случае даосизма. В тоже время стоицизм и нигилизм тоже по сути насилие и имеют странный, искаженный оптимизм. Но разве не все по сути эти позиции (хоть и философские) всё ещё субьективны и в каждой насилие над своей сущностю, и вера в неузнаваемый оптимизм? В некоторых не сразу это заметно, вот например: кажется, что даосизм - идеален (мне он нравится, но я слишком скептична, чтобы себя считать даосисткой, уточнение: когда я говорю даосизм, то имею ввиду до нашей эры его появление, скажем так, на основе Лао-цзы и Чжуан-цзы, немного Ле-цзы (хотя Ле-цзы не сильно вписывается в эту тему) и Ван Чун - который не даосист), но по сути тоже приводит к гниению души (иза не в буквальном смысле течения), уже не говоря о других философских вариантов размышления, который жёстче и более требовательны к определенному мышлению, это лишь уютные клетки, сильно логичны, чем простые упрощения в социуме, но всё ещё клетка.Наверное можно отгородиться от таких тонких манипуляций разума и побыть независим в своём мышлении, но это уже сверхчеловек (по мыслям Фридриха Ницше) или даже нечто большее, но мне жутко от того, что и я сама в философской уютной позиции, например: мой же скептизм (основан на Рене Декарте и Дэвиде Юме) и детальные анализы тоже заблуждение (как и другие позиции) и всё равно, что анализ как скальпель рушит заблуждение, пока скальпель режет, он создаёт новое заблуждение, которое превращается в иллюзию, ведь иллюзия может быть и ощущение, что ты избавлен от иллюзий. И по сути, когда слетает слово "объективно/субъективно" - это уже субъективно, также субъективно как и молчание (то есть не упоминание, что объективно, а что субъективно), но, если всё, что я сказала правда, тогда получается, что человеческое подсознание просто зазнайство, которое генерирует иллюзии для восприятия, значит не только Артур Шопенгауэр был прав, но и Филлип Майнлендер, тогда надежда действительно самый жестокий самообман и моя девятая мысль была безрассудна (9. Подсознание - вода. Оба глубже чем на первый взгляд заметишь, оба уязвимы, но в тоже время самые сильные, оба склонны сопротивляться, но при небрежном отношении впитывают твой негатив)“

Юный философ

Добавить примечание: Создано на основе моих размышлений

Эта цитата ждет обзора.
Джон Бэнвилл фото
Эта цитата ждет обзора.

„141. Лягушки жабы такие потому, что они идеализированная версия мира где нет зазнайства, но не забывайте, что это миф, такая же как надежда, тёплая, но не греет, всё же более глубока и разумна, чем надежда и само существование надежды, это даже можно считать за пояснение 95. мысли, чем отдельную мысль,
Герман - версия меня, тот голос, который сломался от большого опыта боли, упрёков, жестокости и несправедливости, потому он такой и иным быть не может, тепла от него нет и не будет, не стоит на это надеяться, он сломал эту надежду - ожидание от него. Это углубляет понятие Германа, как и 138 мысль, но от этого он только жёстче. Но и Герман и амфибии голоса, между которыми я всё ещё выбираю и сомневаюсь, но по крайней мере лично прожит и прочувствован только Герман, возможно именно потому я так тянусь к лягушкам и жабам (амфибиям. Моим амфибиям).“

Юный философ