Цитаты о принцип

страница 6

„Осознав теорию эволюции, усвоив азы животноводства в историческом аспекте, я увидел,
что курчавые белые звери, над которыми я так смеялся за их стадный инстинкт и вечное застревание в кустах, являют собой плод не только многочисленных поколений овец, но и, ничуть не в меньшей степени, многочисленных поколений овцеводов; это мы сделали их такими, мы перелепили их предков - умных и диких победителей в борьбе за выживание - в пугливых покорных глупых вкусных производителей шерсти. Нам не нужен был их ум, и овечий интеллект приказал долго жить вместе с агрессией. Бараны, конечно, сообразительней, но даже их унижает общество безмозглых самок, которых они должны оплодотворять. Тот же принцип применим к курам, коровам - да почти ко всему, на что мы сумели более-менее надолго наложить нашу жадную лапу. Порой у меня мелькает мысль, что нечто подобное могло произойти и с женщинами, но, как ни привлекательна эта теория, боюсь, что я ошибаюсь.“

„Следуя своим принципам-человек старается придерживаться их,делая акцент на свой твердый характер.“

„Есть две формы силы, физическая и неизменные принципы — для женщины они равнозначны. Поэтому женщинам не нравятся мужчины с мягким характером и те, кто готов быстро кого-то простить, потому что все они пользуются мужской слабостью.“

„«Выберите себе работу по душе, и вам не придётся работать ни одного дня в своей жизни», - говорил Конфуций. Благородное понятие «труд» – это заблуждение, навязанное государственной машиной. Оно построено на принципе принудительной эксплуатации человека человеком и присвоения прибавочной стоимости результатов труда. Труд, принуждение к труду ради корки хлеба – это аморальная категория насилия, эксплуатации и безнравственности. Парадигма «необходимости» труда древняя, как этот мир. Вся история человечества – это история рабства и насильственной эксплуатации трудом. «Труд» совсем не похож на удовольствие. Скорее, это деяние похоже на каторгу.

Судя по успехам и темпам развития технического прогресса, искусственный интеллект (своего ума трудящимся явно не хватает!) полностью заменит «труд», как «философскую категорию». Всем известен справедливый лозунг – ПУСТЬ РАБОТАЮТ ДУРАКИ! Дураки всегда работали на умных. Будут это делать и впредь, пока не одумаются с помощью искусственного интеллекта. Работа, которая не кормит, называется «хобби», а трудовая повинность на работе, которая кормит, но не радует, называется «каторга».“

„В каком-то смысле все религии и духовные практики должны адресоваться к одной и то же реальности - так как представители всех верований говорят об одних и тех же истинах.
Любое видение природы сознания и космоса, которое доступно человеческому уму, в принципе, может найти своих ценителей. Не удивительно, следовательно, что индивидуальные представители иудаизма, христианства, мусульманства и буддизма озвучили некоторые из одних и тех же прозрений и это в достаточной степени показывает, что человеческое познание и эмоции гораздо глубже, чем религия.“

„Никаких принципов "парной симметрии", "дихотомии", "бифуркации", "априори Зенона" и "парнокопытности" на самом деле не существует и всё подчиняется закону подлости: утром носки плюют на теорию ученых и пропадают поодиночке.“

„Принципу laissez-faire («Laissez faire» (произносится как «лейссез фэ́р») — это французское выражение, означающее «позвольте [ему/им] делать», а в экономическом контексте — доктрина, которая выступает за минимальное государственное вмешательство в экономику. Основная идея состоит в том, что свободный рынок способен саморегулироваться, и что чрезмерное государственное регулирование может помешать экономическому росту. Сторонники этой философии верят, что конкуренция и частная инициатива без государственного вмешательства ведут к наилучшим результатам. ) можно смело доверять в некоторых вопросах, но во многих других он совершенно неприменим; и обращение к нему во всех случаях больше похоже на политику попугая, чем государственного деятеля или философа.“

„Поступай так, чтобы максима твоей воли в любое время могла стать принципом всеобщего законодательства,С учитыванием того что—Справедливость и несправедливость начинается с боли. Когда человек уже в осознанном возрасте,в морально, нравственно духовном, возрасте и физическом, возрасте он понимает, что боль любая, будь то физическая или психическая, психологическая. наличие её - это несправедливо для себя самого,И точно также с другими людьми,у них такая же боль и такое же отношение к боли, что при наличии она несправедлива, а когда её нет - справедливо-Почему же люди точно также не размышляют и не раздумывают и не поступают также по отношению к другим людям, не причиняют боль, ибо знают по своему опыту, и общему,людей что боль,её наличие несправедливо,а её отсутствие - справедливо.“

„II. Ум и глупость

* Глупость всегда уверена, потому что сомнение требует интеллекта.
* Умный человек ошибается реже — но зато глубже.
* Глупец ищет последнюю истину, умный — первую причину.
* Когда ум молчит, глупость берёт интервью.
* Глупость не знает границ, зато прекрасно ориентируется в цитатах.
* Некоторые настолько умны, что перестают понимать простое.
* Глупость любит толпу — там её не отличишь.
* Чем меньше ума, тем больше принципов.
* Глупец всегда говорит «всё просто» — особенно о том, чего не понял.
* Ум — это способность вовремя промолчать, когда глупость громче.“

„В библейском контексте понятие «почивание от трудов» восходит к седьмому дню, когда Бог «почил от дел Своих», что установило «принцип субботы» — дня покоя. Но седьмой день - это воскресенье, а не суббота. До Своего Воскресения Иисус Христос чтил седьмой день недели как субботний. Таким образом и день распятия на Голгофе может оказаться не страстной пятницей, а равнодушным четвергом.“

„Принцип дополнительности не работает - Бор еще в гипотезе, а вор уже в законе. Вор умнее Бора потому, что не допускает вмешательства наблюдателей в ход эксперимента.“

„48. Лягушкам нравится путешествовать и исследовать свой мир, обычно они не долго задерживаются где-то, но даже при таких принципах существует "дом", далина лягушек, это особое место где лягушки живут в гармонии и не одны, а с жабами (духовными братьями), но такое замечательное место не может продолжаться долго, наступил момент когда кто то осмелился поджечь далину лягушек. Маленькая девочка была в своём доме (человеческом), но вдруг почувствовала резкий укол в сердце, она сразу помчалась на далину лягушек и замерла от происходящего, он заплакала громко и отчаянно, желая помочь, но помочь невозможно. Не смотря на ужас ситуации можно было разглядеть специфичности, оказывается, что лягушки и жабы могут быть характерны "земным" и "водным" и тогда это было чётко видно.
Мораль: нельзя общество оценивать по конкретным критериям и делать обобщение вывод, так как такие выводы всегда будут субъективны“

„Мы часто говорим об ИИ, как об инструменте для обеспечения смысла естественной, а не искусственной жизни человека (ИЖ). Итак, что мы имеем?
1. «Оптимальность» тождественна «целесообразности».
2. Цель оправдывает «целесообразность» и обеспечивает «смысл» ИИ. Но ИИ - это не искусственный разум (ИР). ИР — это гипотетический тип ИИ, AGI (Artificial General Intelligence), который будет способен понимать, изучать и выполнять любую интеллектуальную задачу на уровне человека или превосходя его. Ни один компьютер существующими процессорами этого сделать не сможет. Концепция одномерного силиконового хлама не та, что надо;
3) Простейший ИИ - это процессор поиска целесообразных решений в условиях ограниченных ресурсов и противодействия другим ИИ;
4) ЕИ - это «процессор целесообразности», обеспечивающий единственно разумный смысл жизни - бессмертие.“

„Уроки диалектики. Принцип интеллектуального восхождения: «Дурак» - абстрактная информация, «Клоун - дурак!» - конкретное знание. «Долой укрофашизм!» - естественный интеллект.“