Цитаты о принцип

страница 5

„Ефросиния Керсновская является тем человеком, с которого надо брать пример, хоть это и очень трудно — жить по тем принципам, по которым жила сама Ефросиния Антоновна.“

„Други мои, нужно хранить в идее и в жизни нашей принцип Церкви, как общества, как святого общения избранных Божиих, нужно украшаться верою в Бога и Творца и Искупителя, верою, которой мы научены в Церкви же, нужно богатеть добрыми делами и собирать сокровище некрадомое и неистощимое на небе по слову, непосредственно сказанному Спасителем нашим.“

„Экономика везде есть. Люди, которые пришли на наши концерты и заплатили деньги, где-то их заработали. Мы не свободны от денег при любом раскладе. Поэтому я не очень люблю, когда нас классифицируют как андеграунд. Мы делаем нормальную поп-музыку, мы играем поп-песни, мы в принципе не против, чтобы нас крутило максимально большое количество радиостанций и женщины на свадьбах пели бы не Аллу Пугачеву, а нас. Другое дело, что у меня нет таких талантливых песен, как у Аллы Пугачевой.“

„Кто-то должен контролировать реальность на более высоком уровне, чем люди, иначе просто невозможно, иначе те же люди такого по глупости натворят, что никто с последствиями не справится. Только вульгарные материалисты утверждают, что все в руках самих разумных, более умные существа понимают, что этого не может быть в принципе. Да, людям и всем остальным дана свобода воли в довольно широких пределах. Но вот только одни начинания почему-то удаются, хотя усилий для их реализации почти не прилагают, тогда как другие рушатся, несмотря на все затраты сил и ресурсов. Тому, как будто, есть объективные причины, но не только в них дело, не только. То, что называют удачей, тоже вещь неоспоримая.“

„Демократия чучхейского типа есть самая демократичная демократия на свете, ведь при ней выполняется два главных принципа существования цивилизованного общества: первое — благодаря этой демократии можно проводить в жизнь все решения Великого Руководителя, а во-вторых — у населения появляется уверенность в том, что от них зависит ситуация в стране, ведь мы — народная республика. А какой Великий Руководитель примет решение противоречащее интересам его народа? Никакой! Следовательно, народ получает все лучшее еще до того, как он узнает о существовании этого самого лучшего…“

„Мы не признаем принципов светского образования. Ибо передать образ Бога, выводя за скобки его Бытие невозможно, а сама эта попытка преступнна и будет покарана и в Судный День, и сейчас. Образование должно быть только церковным. Нехристианское образование заведомо разрушительно и должно быть разрушено. Именно в нехристианском образовании и находится корень нынешнего духовного и государственного кризиса. Думаю, что не случайно в 90-тых годах кара Божия упала именно на учителей и врачей.“

„Может быть, неоднозначно это покажется, но дело заключается в том, что очень мало кто в то время понимал и верил в то, что вопрос идет не об идеологии, учитывая ваш вопрос, вопрос не идет о формах собственности, о хозяйствовании, о реформах, а вопрос идет о государстве. Что основная проблема, основной удар направлен против единого государства, а вовсе не против реформирования общественно-политического устройства государства. Наши, так сказать, как их тогда называли, диссиденты, сегодня, я не знаю, как они себя предпочитают называть, но большинство из них откровенно в последние годы признавались, что они метили в социализм, а попали в российское государство. На самом деле ведь вопрос заключался именно в том, будет единая страна или не будет. И все разногласия заключались именно в этом между, скажем, ГКЧП и Горбачевым, только в этом. И разногласия между Горбачевым и Ельциным были тоже только в этом. Все остальное это было, я бы сказал, некорректное использование различных форм и методов воздействия на общественное мнение в личной цели, в популярности личной. Вопрос стоял о государстве и о власти. Между нами и Горбачевым вопрос стоял — будет ли у нас единое союзное государство федеративное или будет конфедеративное. И этот процесс продолжался, грубо говоря, примерно два года. Наши конфликты они просто не выплескивались до поры до времени, но на самом деле это так и было. Потому что он, проиграв по сути дела референдум, тут же взял и организовал так называемый новоогаревский процесс, где, по сути дела, консолидировались все националистические силы и националистические лидеры. Это было известно, и эта борьба шла все время, вплоть до Верховного Совета. В официальных выступлениях на Верховном Совете и на съезде Горбачев проигрывал. Но, видимо, уже он далеко зашел в этом проигрыше. Потому что мое было представление, и оно остается, он страшно боялся потерять власть. Боялся потерять власть именно в силу того, что он видел реального на тот момент противника на президентский пост в лице Ельцина, это был для него реальный противник. И вот тут они как раз, грубо говоря, расходились именно с точки зрения уже личной власти. Ельцин готов был во имя власти, наверное, на все. А Горбачев тоже соглашался поступиться, как он говорил, принципами во имя только одного — удержаться на плаву в качестве президента или председателя чего угодно, какого-то нового союза, который он был готов создать в обмен на ликвидацию Советского Союза. Я думаю, что вы слышали, что в то время его очень активно пропагандировали в виде председателя Организации Объединенных Наций, откровенно ему предлагали пост президента нового так называемого союза, на который его как бы изберут по принципу выбора председателя Организации Объединенных Наций. И он на это был готов.“

„Критическая и скептическая философия относятся друг к другу приблизительно так, как человек и змий после грехопадения: он (человек) наступит тебе на голову (это значит: критический философ будет всегда беспокоить скептического требуемыми для научного познания необходимостью и всеобщностью принципов); но ты поразишь его в пяту (это значит: скептик будет всегда дразнить критического философа тем, что его необходимые и общеобязательные принципы не могут быть применяемы). Quid facti?“

„Была такая песня у нас… Я пел, что во мне живут четыре времени года. Первое постоянно влюбляется, теряет голову… Второе мотается по миру: Лондон, Нью-Йорк, Москва, Рига — и не может найти себе место. Третье завистливое, смотрит как куснуть у другого немножко сыру… А четвёртое молчит. И давайте оставим его в покое! Я думаю, что важно примирить в себе все четыре, чтобы быть счастливым! В хаосе не терять голову, помнить о главных принципах жизни, о любимых людях, о том, что говорит сердце. Надо найти время поговорить с собой: утром немножко и вечером чуть-чуть. И тогда ты весь день будешь собой. И сам себе ты очень понравишься!“

„Киномузейная жизнь большого города строится по принципу: чем меньше в доступе и обиходе маргинальных фильмов, тем более маргинальным становится сам город.“

„И в жизни, и в творчестве я остаюсь учеником профессора Ватанабэ. Он оказал на меня решающее влияние в двух смыслах. Во-первых, речь идет о моём методе сочинения романов. По его переводу Рабле я понял тот принцип, который Михаил Бахтин называет образной системой гротескного реализма, или смеховой народной культурой, то есть важность материальных и физических начал, соотношение между космосом, социумом и физическим миром, тесная соотнесенность смерти и устремленности к новому рождению, смех, который ниспровергает любую иерархичность.“

„Агностицизм по своей сути — это не вера, а метод, в основе которого лежит неукоснительное выполнение одного принципа… Предписываемые им действия можно сформулировать следующим образом: в размышлениях, невзирая на всё прочее, следуй разуму так далеко, как сможешь. И воздерживайся считать бесспорными выводы из размышлений, не получивших или не могущих получить наглядное подтверждение. В этом я полагаю символ веры агностика, и если человек придерживается его твёрдо и неукоснительно, то ему не должно стыдиться встречаться с мирозданием лицом к лицу, что бы ни было уготовано для него в будущем.“

„Конечно же, я не скрываю от себя всех проблем и несовершенств того труда, который я предпринял. Однако этот труд, как он ни ограничен, тем не менее, представляет собой только первый шаг по новому пути, который я приглашаю всех наращивать и двигать дальше до тех пор, пока вся химическая наука не будет преобразована. Цель тем более высокая, что такой эволюцией химия стремится выйти из числа описательных наук, чтобы связать свои принципы и проблемы с науками чисто физическими и механическими. Таким образом, химия всё ближе и ближе подвигается к идеальному построению, преследуемому в течение сотен лет усилиями учёных и философов, в которой все умопостроения и открытия направляются к единству мирового закона движения и естественных сил.“

„Патриарх Алексий однажды сказал: чем больше храмов, тем меньше тюрем. Поэтому храмы — это дело такое выгодное. В принципе это очень здравая мысль.“

„Даже те, кто придерживаются моральных принципов, иногда спотыкаются.“

„Жила-была Блоха. И была она легкомысленна. По крайней мере, так аттестовали её другие кусательные насекомые. В том числе и свои сёстры-блохи:
— Легкомысленная блоха! Беспринципная блоха!
А Иван Иванович Клоп добавлял басом из щели:
— Жаль мне Блоху. Пропадёт Блоха ни за понюх таба́ки. Жаль. И талант ей кусательный отпущен от природы, и прыткость изрядная: на сто корпусов выше самой себя скачет. И по белому свету Блоха попрыгала: образованная! Видывала людей всякой кожи и крови, — а вот глубины мысли, да традиций, да принципов ей Бог не дал.“

„… основные принципы оригинальной философии Ле Гуин — уникальное сочетание восточного даосизма, диалектики, структурной лингвистики, юнговских архетипов и западного либерализма, — органично вплетённой в литературный контекст и, подобно фрагментам голограммы, отражающейся в каждом отдельном элементе повествования.“

„То есть принципы, по которым организована Википедия, тоже не идеальные, но сообщество, которое вокруг нее сложилось - это полный ахтунг, и сложилось оно в немалой степени не из-за принципов, а из-за персоналий. Изначально Википедия называлась bomis. com, и была реестром линков на бесплатные порносайты. Не самым плохим реестром, но принципы, которые полезны для управления сообществом бесплатных адальт-вебмастеров, не следует распространять на волонтеров науки и искусств. Если б основатель Википедии не был самодовольным и невежественным ублюдком, в пароксизмах административного восторга, и не окружал бы себя персонажами такого же класса, все могло быть гораздо лучше, я уверен. Такие дела Миша“

„Я считаю, что Соколовского надо было покарать жестко и по ветхозаветному принципу «око за око, глаз за глаз!»“

„Нас связывали не только профессиональные отношения, но и крепкая дружба, Сергей Александрович – это не просто сильный государственный и общественный деятель. Это по-настоящему порядочный человек, с непоколебимыми жизненными принципами. Занимаясь политикой, он всегда был выше всех политических интриг. Будучи лидером мнений, он никогда не творил «закулисье.»“

„Администрация русскоязычного сегмента "Википедии" последнюю неделю предпринимала действия, которые не были направлены на то, чтобы исполнить требование закона или оспорить решение суда по предусмотренному законом порядку. Вместо этого администрация делала все, чтобы предоставить пользователям доступ к статье о наркотике. Какому принципу следовала "Википедия", надо спросить у администрации ресурса.“

„К примеру, ликвидировать все надзорные, контролирующие, инспектирующие органы. Кто-то скажет: "Подождите, ну как? Они же…" Что они? Сами себя кормят за счет взяток? Если мы знаем, что они коррумпированные, то все их проверки – фуфло, и от того, что фуфла не будет, хуже не может быть. Может быть, они нужны в принципе, но сейчас это вопрос теоретического спора. Сейчас их нету в реальности. Если у нас есть надпись "Инспекция чего-то там", мы же понимаем, что это надпись, а внутри там просто люди, которые зарабатывают бабло.“

„Такие заявления – часть геополитической схватки. Посмотрите, как Киев наводнили представители ЕС. Представителей России там нет, мы не хотим влиять на выбор Украины. Поэтому такие обвинения идут со стороны Европы и США, желающих включить Киев в орбиту своих интересов. Россия не может воссоздать СССР и не должна. В странах СНГ есть собственные национальные элиты, которые прониклись идеей суверенитета своих государств и хотят действовать самостоятельно. Пытаться заставить их сделать что-то помимо их воли контрпродуктивно. И воссоздание огромной страны на принципах централизации – тоже тупик. Мы должны предлагать друг другу то, в чем есть интерес: создание единой сферы экономического обмена, где беспошлинно перетекают товары и инвестиции, где люди могут перемещаться свободно, чтобы получить ту работу, которую они хотят. Будущее Таможенного союза – не подражание СССР, а новая форма взаимодействия, без подчинения“

„Самое неприятное в этой истории — это то, что Парламентская Ассамблея предала свои собственные принципы — верховенства прав человека и верховенства закона. Большинство в ПАСЕ предали принципы верховенства права, верховенства прав человека и верховенства закона. Большинство в ПАСЕ пошло по пути обслуживания интересов той группы государств, которая нацелена на геополитическое освоение Украины“

„Опять о Думе, о жизни и родине,
Опять о принципах и точках зрения…
А я вздыхаю по чёрной смородине
И полон желчи, и полон презрения…“

„Вряд ли возможно постичь российский менталитет без осознания дуалистической сущности казачества: это «четвертое колено» русского народа было одновременно и слугой, и соперником царизма. Наверное, столь уникальная ситуация в принципе не могла окончиться добром ни для одной из сторон. Конец самодержавия означал бы конец казачества. После распада Орды и раздела Польши оно не служило никому, кроме царизма, с которым постоянно конфликтовало. Но и закат вольницы неизбежно должен был обернуться закатом российской монархии. Де-факто те и другие хозяева России находились друг друга в заложниках.“

„Я думаю, что во вторжении НАТО в Косово имеется элемент, в котором никто не может сомневаться: воздушные атаки, бомбы не вызваны материальной заинтересованностью. Их характер — исключительно гуманитарный: главную роль играют принципы, права человека, которые имеют приоритет даже над государственным суверенитетом. Это делает вторжение в Федерацию Югославия законным даже без мандата ООН. |газета Le Monde 29 апреля 1999 года|“

„Поп-механика — это поликлиника такая. Я не знаю, как её определить. Она же состоит из какого-то движения на сцене — что-то люди делают и иногда в это вплетается какая-то музыкальная ткань. Формально поп-механика имеет отношение и к театру и к музыке, но в принципе не является ни тем и ни другим, потому что я не занимаюсь ни музыкой, ни театром, более того, я это дело очень не люблю. Я вообще считаю, что это бессмысленное занятие, особенно сейчас“

„Этот художественный принцип приходится как нельзя на руку ползущим за Золя навозным жукам. Их бездарность становится для них блестящим достоинством. Они ничего не знают, ни на что не способны и потому питают особенное пристрастие к «современному», как они выражаются. В их так называемых романах нет ни людей, ни характеров, ни завязки, ни развязки, ни положений, но ведь в этом — их заслуга, о жалкие, тупоголовые профаны, не замечающие этого!“

„Процветание - лучший защитник принципа.“

„… наша литература в течение двух веков пыталась исполнять функции, на которые никакая литература в принципе не способна: то есть выдумывать суверенное бытие, которого в то время не было. Отсюда в огромной мере брались варианты Мицкевичей и Словацких. Неизбежно отсюда! Они уже не могли выдержать и противостояли действительному миру таким образом, что полностью погружались в испарения собственного мистического кипятка.“

„Меценатство в период возрождения считалось довольно ответственным делом. Благотворители поддерживали художников, верили им и никогда не позволяли себе вмешиваться непосредственно в творческий процесс людей искусства. Я и сам исповедую аналогичные принципы в сфере сотрудничества с выдающимися культурными деятелями“

„Наш социализм — это смесь. Идею политического равенства мы заимствовали из Декларации независимости США. Идею духовного равенства — из ислама и христианства, научную идею равенства — из марксизма. К этому мы добавили свою национальную самобытность — мархаэнизм. Затем мы внесли сюда принципы «готонг-ройонг», что означает жить вместе, работать вместе и помогать друг другу во всем. Смешайте все это, и вы получите «индонезийский социализм.»“

„Мой главный принцип президента международной федерации фехтования – никогда не использовать свое положение для того, чтобы достигать преимущества для российских спортсменов, но в корне противостоять попыткам необъективного судейства по отношению к нашим спортсменам.“

„Я верю в теорию эволюции, но я верю так как в аллегорию теории создания. Другими словами, я верю, что теория эволюции, включая принцип природного отбора, это один из инструментов Бога, который он использовал для создания человечества. Человечество - это всего лишь малая часть в создании вселенной как таковой. Я верю, что на этом уровне наука и религия взаимодополняют друг друга.“

„Рецепты счастья действительно существуют, и они давно известны, поскольку придуманы века и даже тысячелетия назад и они остаются неизменными, что бы в мире не происходило. А принцип примерно такой: вместо того чтобы брать, и мучиться от того, что тебе чего-то не дали, научись отдавать и получать от этого радость.“

„Хотя Дмитрий Антонович Волкогонов носил звания доктора философских и доктора исторических наук, профессора и числился членом-корреспондентом РАН, все его сочинения никакого отношения к науке не имеют. Всю свою жизнь он верно служил начальству, действовал по принципу «чего изволите?», или, выражаясь словами А. И. Солженицына, «заказ собачий выполнял.»“

„Лишая себя возможности выбора, человек начинает жить по принципу «так надо», часто размышляю о том, что было бы неплохо или чего бы он хотел.“

„Чтобы не остаться в дураках, избегайте принципов которые сильнее вашего характера.

© Марк Девольт“

„Полноценная личность не переступит идеалы, сформировавшие ее. Принципы не позволят.“

„То есть, вот вы должны понимать: когда встречаются двое существ с разной формой головы, то для обоих - это маленький стресс. Люди всегда хотят действовать по алгоритмам, а тут по алгоритмам действовать невозможно. Если встретится такой полинезиец с его набором верований, принципов и какой-нибудь скандинав - они оба люди, но они росли все равно в очень разных обществах, в очень разном климате, с очень разным подходом к жизни. И для того, чтобы они объяснились друг с другом, а не зарезали друг друга, им обоим нужно сделать дополнительные усилия. Потому что гораздо легче, столкнувшись с кем-то, кто думает иначе, чем ты, прибегнуть к обезьяннему: «Забросать дерьмом! Ненавидеть! Ненавидеть!», чем постараться открыть сердце, открыть разум и изучать это существо, понимать, о чем это существо, и, если нужно, прописывать этому существу как этому существу жить, если ты видишь, что оно тупее тебя.“

„А перед кем длинного пути не лежит? Это было бы очень несчастное существо, чья жизнь бы тогда в принципе закончилась“

„Большинство на этой планете вовсе не долгоожидаемые дети. И большую часть истории человечества, большинство, которое рождалось – это как раз нежеланные дети. Не такие дети, которых ты ожидал, чтобы их лелеять и любить. И более того, даже те дети, которые рождаются якобы желанными – что, это им гарантирует хорошую жизнь? Сколько вы слышали историй про «удушливых» матерей. Которые очень хотят себе ребенка, но не как ребенка, а как аксессуар на самом деле. И да, у них ребенок чистенький, ухоженный. И они всем соседям и кому угодно – не только матери такие, отцы, в принципе родители – рассказывают, как они любят это ребёночка, как вообще все люди посланы боженькой на планету для того, чтобы рожать побольше деток. «И детки – это цветы жизни, мы любим эти цветочки, давайте рожать еще». И вот это вот все, но на самом деле их дети не имеют права быть людьми, они просто аксессуары для того, чтобы их родители могли выдрочить свою гордыньку, потому что они во всем сосут и вот решили, что хотя бы родителями они будут хорошими. То есть сколько вы знаете таких «яжматерей», которые просто выдрачиваются через своих детей. И ребенок, пусть даже трижды долгожданный, им – аксессуар. Они хотят с помощью этого ребенка, что десять раз невозможно и куда больше поганит жизнь ребенка, чем быть нежеланным, когда тобой стараются решить свои какие-то психологические проблемы.

То есть ты сам попадаешь в мир, который тебя не ждет. Совершенно. Мир существовал без тебя прекрасно и будет существовать замечательно. Ты попадаешь в мир, которому, честно, ты совсем не нужен. Тоже не то, чтобы по своей воле, чтобы ты прям решал, что хочешь родиться. И в этой ситуации, когда тебе еще нужно разбираться в обществе, в людях, в себе, в своих гормонах, в своих скачках настроения – ты еще и не имеешь права быть человеком, потому что ты аксессуар своим родителям. Сколько таких ситуаций есть в этом мире.“

„А я не верю в патриотизм. Это атавизм, в лучшем случае. А по сути – призрак, которого не было никогда. Во времена австралопитеков патриотизм был к собственному стаду, во времена общинно-родового строя – к общине, в Средневековье вообще не было понятия «патриотизм»: если ты серв, ты служишь своему сеньору, обрабатывая свою землю в своей общине. И выбора у тебя нет. А самое близкое к «патриотизму» ты испытываешь к матери-церкви. Вольтер и энциклопедисты «свергли бога», тогда ты вообще ни к чему не испытывал патриотизма, потому что самое близкое к патриотизму ты должен был чувствовать к своему королю. God save the King! Vive le Roi! И, конечно же, Боже, царя храни! Но коммунистам-большевикам это не понравилось. Тогда, чтоб управлять большим стадом людей, они стали изобретать патриотизм, хотя понятие «Родина» в принципе идет в разрез с марксистским «пролетарии всех стран, объединяйтесь!». Ты можешь либо верить в мировой пролетариат – и тогда тебе абсолютно не важна страна, а важен именно пролетариат. Либо, если ты веришь в «Родину», тогда ты не можешь быть объединенным пролетариатом, потому что понятие «Родина» будет стоять на пути этого объединения. Две вещи превыше всего быть не могут.
Но массы не вдумываются в такие детали, и поэтому патриотизм чудно заменил «религию – опиум для народа».
А сегодня среднестатистическому россиянину скармливают и опиум-религию, и патриотизм-героин, чтоб россиянин или белорус совсем отупел, осовел и точно не дергался.“

„Что такое человек? Кожаный мешок, набитый прошлым. Человек — это то, что он знает. И если ты знаешь что-то, это тем не менее не означает, что из этого состоит вся жизнь в принципе.“

„Жизнь – это череда проблем и череда ошибок в разрешении этих проблем. И если ты не хочешь разрешать проблемы и совершать ошибки, у тебя в принципе не будет жизни. Ты просто в принципе не сможешь жить.“

„Решение проблемы - исследование, а не враждебность.

# Многие имамы путают психоз с демонической одержимостью. Мы не имеем ничего общего с демонами, которые не от дьявола. Поэтому нет необходимости читать какую-либо суру Джинн. Психоз лечат в психиатрической больнице. Психиатр лечит людей в такой ситуации.

# У Бога есть способность очищать. Бог бросает людей в огонь, потому что любит их. Принцип Бога заключается в том, чтобы лечить болезни таким образом.

# Психически больной человек зависит не от голоса Божия в сердце, а от внешних голосов. То есть люди хотят, чтобы их проблемы решали другие люди или вещи, а не Бог внутри. Это духовная смерть.

# Получите благодарность перед деньгами.“

„Утверждение, что мир в принципе может быть познан исходит из взаимосвязи всех явлений реальности и познавательного потенциала человека, что он способен со временем научно объяснить как устроен мир и почему именно так.“

„Закон причинности - внутреннее определяет внешнее, прошлое определяет будущее. Но одновременно принцип работает и в обратном направлении. Время подобно замкнутому кругу. Будущее точно так же воздействует на прошлое.“

„Раньше нравственная культура жила по определенным правилам в мировом обществе-была устойчивым ядром идеала,где соблюдались моральные ценности.Сейчас имеем инверсионную ситуацию,стираем границы этих принципов,меняя их на "радужную" символику.“

„Ты перестаёшь чувствовать себя маленьким ничтожеством, когда ни один человек не может тебе сказать что-либо, что ты бы от себя прятал.

С этого момента ты становишься очень уверенным и свободным человеком, вот это самая основа уверенности в себе.

Не всякие "мастер-классики", когда вы там ходите и долбитесь, как дятел, об утверждения: "Я хорош, я люблю себя". Уверенность в себе начинается там, где вы принимаете: "Хей! Вот мой пункт А". Когда вы честны с собой, и кто бы в вас не заглянул, он бы не смог сказать вам ничего, что бы вас потрясло, потому что вы в принципе слышите правду и готовы работать с ней.“

„Если ты ревнуешь — это прежде всего твой мозг, который тебе говорит о твоей недостаточности. Кричит о твоей недостаточности, как человека, и о твоей неточности разговора с партнёром.

Если ты хорошо чувствуешь человека и ваши отношения живые, то там в принципе не будет ревности.“

„За любимых и близких нужно бороться.
Обиды и принципы прочь!“

„Труд облагораживает человека, испытания делают человека сильным, а любовь к родине — настоящим человеком, верным себе, своим принципам и убеждениям.“

„Когда первый человек в твоей жизни злоупотребляет твоей добротой, нарушая твою внутреннюю гармонию, ты наконец-то осознаёшь истинность жизни и начинаешь по-настоящему понимать эту суровую реальность. Ты начинаешь различать истинных и лживых, добрых и злых, лицемерных и нечестных людей. Ты понимаешь, что не все люди вокруг тебя добры, искренни и честны, такие же, как ты сам. Прежние убеждения, что если ты сам верен своим принципам, то все остальные тоже должны быть такими же, оказываются ошибочными. Знакомство с жестоким миром придаёт тебе мудрости, делая тебя осмотрительным и осторожным, когда дело доходит до оказания добра и раскрытия своего хрупкого сердца. Жизненный опыт делает тебя более глубоким, мудрым и расширяет твоё понимание суровой реальности.“

„Модель устройства общества существует по животному принципу — хищники всегда контролируют жертв. Плюсы хищников, заключается в их силе. Ярко выраженным минусом является их количество. У жертв всё наоборот. Их главный плюс, оно же преимущество, это их количество. А из минусов — полное отсутствие консолидации.“

„Каждый отдельный человек и каждая отдельная страна, согласно принципам естественного разума, избавляются от рабства.“

„Напиши мне любимая письмо.
В конверт положи свою душу.
Я с радостью отвечу тебе.
И принципы свои я не нарушу!“

„Принципы вдохновляют…
Я с ними родился.
С ними живу.
С ними видать и умру!“

„История показала, что из всех мыслимых построений в данный момент только одно оказывается преобладающим. Никто из тех, кто действительно углублялся в предмет, не станет отрицать, что теоретическая система практически однозначно определяется миром наблюдений, хотя никакой логический путь не ведёт от наблюдений к основным
принципам теории.“

„Разъяснение важности самоуважения, обучение и воспитание его принципам, как основам для полноценной жизни – то, в чём очень нуждается современный мир.“

„Страсти делают видимым то, что должно оставаться невидимо для того, чтобы эти власти сохранялись, – то есть механизм козла отпущения.
Разоблачая этот механизм и весь окружающий его миметизм, Евангелия сооружают единственную текстуальную машину, которая способна прекратить заключение человечества в темнице систем мифологической репрезентации, основанных на ложной трансцендентности сакрализованной (поскольку единодушно признанной виновной) жертвы.
Эта трансцендентность прямо названа в Евангелиях и вообще в Новом Завете. У нее много имен, но главное ее имя – Сатана, который бы не мыслился одновременно как «человекоубийца от начала», «отец лжи» и «Князь мира сего», если бы он не был един с ложной
трансцендентностью насилия. И точно так же не случайно, что из всех пороков Сатаны очевиднее всего зависть и ревность. Можно было бы сказать, что Сатана воплощает миметическое желание, не будь это желание прежде всего развоплощением. Именно оно опустошает всякое бытие, все вещи и все тексты, изымая оттуда их содержание.
Когда имеется в виду ложная трансцендентность в ее фундаментальном единстве, Евангелия говорят «диавол» или «Сатана», но когда она же имеется в виду в ее множественности, то речь заходит о бесах и бесовских силах. Слово «бес» может быть и попросту синонимом Сатаны, но в первую очередь прилагается к низшим формам «властей мира сего», к вырожденным проявлениям, которые мы бы назвали психопатологическими.
Уже потому, что эта трансцендентность предстает множественной и фрагментируется, она теряет часть силы и обычно впадает в чистый миметический беспорядок. Таким образом, в отличие от Сатаны, который воспринимается одновременно и как принцип порядка и как принцип беспорядка, бесовские силы упоминаются в тех случаях, когда преобладает беспорядок.“

„Общие принципы исторического мышления построены не на природных законах, а на правилах семантики.“

„Принцип самотождественности утверждает, что всякое самотождественное предложение истинно, тогда как принцип основания, напротив, утверждает, что всякое истинное предложение аналитично, то есть виртуально самотождественно.“

„Болезнь ниспосылаемая всё же на почву благодатную падет? Вот как-то так. Не смейте защищаться. Дорогою открытой шаги направьте, особенно в грозу, и пусть рука судьбы вас встретит молнией…
Лечение подобного подобным? На нездоровье пусть падет огонь небесный? - так думаете вы?
Но разве сор-сорняк не с неба ветер вам несет?
Увеличение в числе больных одной болезнью в те времена седые поветрием считали.
И вот сорняк, носим он ветром, он семя, жизнь, что ищет почву для развития себя.
Чем ферма с грядками или ржаное поле отличие иметь могло бы с телом, на ваш взгляд?
В чем разница, в чем принцип, позволить фермеру бороться с сорняком, при этом заклеймить еретиком того, кто изобрел громоотвод?
Когда бы молнии хватать руками могли бы фермеры, как за сорняк они берутся в стремлении избавиться от них, тогда давно бы церковь признать стремилась их отродьем ведьминым.
Но нет, судья берет отвод, когда на грядке полют сорняки. А вот при отведеньи молний, видят противленье Богу, тут приговор суда вступает в силу в виду дремучести седых веков.
Прими смиренно молнии, - считали в старину, - но сор угроза урожаю твоему.“

„Принципы правового государства в юриспруденции — это совсем не то, что аксиомы в геометрии, первые в пренебрежении у судей на всех уровнях судебной системы.“

„В Конституции России все о правах свободах человека и гражданина, жаль не сказано ничего о правах и свободах государства, согласно каких общепризнанных принципов последние действуют и могут ли нарушать права и свободы других лиц.“

„Ни один дипломированный специалист не может идти против науки, иначе как стать дураком, и только судьи и юристы могут без последствий нарушать принципы правового государства.“

„В лицемерии живут по принципу — еще рано бить, еще не упал.“

„Судья, применяя законы, не приведенные в соответствие с Конст. РФ, дождался, когда за него в случае коллизии Конституционный Суд применил предписание ГПК РФ о применении закона с высшей юридической силой в ущерб меньшей юридической силе («Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила гражданского судопроизводства, чем те, которые предусмотрены законом, применяются правила международного договора.»), т. е. принцип «закон обратной силы не имеет» — не имеет силы в данном случае, ибо сам Конст. Суд применил действующие положения о высшей юридической силе международных договоров и конституционных положений (непосредственного действия прав и свобод, действие которых не может опосредоваться через меньшую юридическую силу). Если судьи видели коллизию и применяли законы не приведенные в соответствие с Конст. РФ, то это групповое ведомственное преступление по предварительному сговору, а если судьи не учли коллизию, то судей надо лишать свидетельств о высшем образовании.“

„От системы знаний в физике или в алгебре система знаний в юриспруденции отличается тем, что физикам никакое постановление начальника кафедры не указ в ситуации применения законов, а для юриста-судьи не возможно, без Конституционного Суда, принять самостоятельное решение о непосредственном применении прав и свобод и высшей юридической силе конституционных положений, иначе никак, как только следовать существующему трактованию, а не прямо применяя Конституцию. Создается впечатление, что судьи не догадываются о принципах правового государства, которые послужили основанием к конституционному признанию непосредственного действия прав и свобод, обязательности прав и свобод в деятельности исполнительной законодательной власти и местного самоуправления, но вот судебной власти не определено место в перечне ветвей власти ст. 18 Конст. РФ, ни после исполнительной власти, ни перед местным самоуправлением.“

„Мудрость — бить врага его же умом (умение сыграть по чужим правилам, а доказать свое). Слабость — неумение вооружиться принципами своего врага, чтобы быть неуязвимым. Самое последнее дело — придумывать врагам доводы и их опровергать.“

„Одни оценивают по принципу «ты — мне, я — тебе», другие по смыслу.“

„Мужчина ревнует только ту женщину, которую не может контролировать — обычно это женщина, которая никому не принадлежит. От того и ревность, это результат отсутствия доверия. И как правило, этих вольных женщин приручают те, кто в них мало заинтересован, а те мужчины, которые больше всего проявляют к ним заботу, в принципе им не интересны.“

„Угловое окно выражает собою… разрушение коробки. Свет снаружи и видимость наружу появляются в том месте, где их никогда не было раньше.Вместо стенок коробки появляются стенки-ширмы; стены как стены исчезают, и исчезает коробка как коробка. Угловое окно стало приемом, который обошел весь мир. Но вместе с тем не шла идея того, что я хотел им выразить. Освобождение пространства свелось к окну, вместо того, чтобы стать принципом отказа от привычной, оцепенелой схемы постройки, коренным изменением самого подхода к строительству.“

„Общение с благородными и хорошими людьми дарит несказанную радость. Их улыбка подобна тёплому солнечному свету, согревающему душу и озаряющему день. Эти люди словно сладкая малина, источающая манящий аромат и наполняющая воздух нежностью. Держать такого человека в объятиях или просто чувствовать его присутствие рядом — это блаженство. Их внутренний мир похож на яркую мозаику, где каждый осколок — это частица их души. Заглянуть в него — всё равно что окунуться в океан красок и эмоций. Как только вы приближаетесь к благородному человеку, вы ощущаете волну позитивной энергии, которая словно окутывает вас и наполняет теплом. Их слова всегда наполнены добротой и пониманием, а их улыбка — как лучик надежды, способный пробиться сквозь самую тёмную тучу. Общение с благородными людьми обогащает нас духовно. Они вдохновляют нас быть лучше, совершать добрые поступки и видеть мир с более позитивной стороны. Их присутствие в нашей жизни — словно целительный бальзам, который залечивает раны и возвращает веру в человечество. Их доброе сердце подобно магниту, притягивающему к себе других. Они становятся центром притяжения для всех, кто жаждет тепла, поддержки и понимания. Обладая даром сострадания и эмпатии, они умеют поставить себя на место другого человека и взглянуть на мир его глазами. Их улыбка — это не просто мимолетное выражение радости, а отражение их доброй натуры. Она излучает сияние, способное растопить лёд в самом холодном сердце и подарить надежду даже в самый мрачный день. В общении с хорошими людьми мы черпаем вдохновение и силы. Они напоминают нам о том, что доброта и отзывчивость — не просто слова, а основополагающие принципы человеческого бытия. Их присутствие в нашей жизни делает мир лучше, и мы должны беречь этих прекрасных людей, которые приносят безграничное счастье тем, кто окружает их.“

„Хорошая и порядочная девушка обладает ценными качествами, которые позволяют ей ценить доброту в людях, несмотря на их недостатки. Эти недостатки могут быть разнообразными, начиная от физических особенностей, таких как тонкие руки и хрупкое телосложение, до неудач в учёбе или сложной судьбы. Но именно в таких моментах проявляется истинное благородство души — способность видеть добро в сердце человека. Подлинная хорошая девушка не станет злоупотреблять доверием и добротой других, она уважает человеческие качества и глубоко понимает чувства окружающих. Её ценности и принципы не позволяют использовать доброту окружающих в собственных интересах. Такие девушки стремятся к внутреннему совершенству и развитию, а не к мимолетным блескам и пустым похвастушкам. Имея иные приоритеты, они не стремятся тратить время на постоянные походы по ресторанам или пустые показушные выходные на курортах. Вместо этого они предпочитают заниматься хорошими делами, которые имеют истинную ценность в жизни. Такие девушки могут посвящать себя благотворительности, помогая нуждающимся, или же строить собственный бизнес, создавая новые рабочие места и предоставляя возможность другим профессионалам реализовать свой потенциал. Открытие новых рабочих мест важно не только для экономики, но и для общества в целом. Это способствует улучшению жизни людей, предоставляя возможность работать в компании с хорошей репутацией, где ценятся качественный руководство, дружелюбный коллектив и достойная зарплата. Такие инициативы способствуют не только личному процветанию, но и развитию общества в целом. Таким образом, истинная хорошая девушка — это не только та, кто ценит доброту и качества людей, но и та, кто сама стремится к духовному и профессиональному росту, делая мир вокруг себя лучше и благополучнее. Её поступки и решения направлены на создание позитивного влияния и на благо всех, кто находится рядом.“

„Моральные принципы и человеческие пороки — это те два явления, которые живут между человеком и животным.“

„Финансовое благополучие далеко не всегда является мерилом человеческой ценности. Напротив, материальные богатства зачастую служат лишь внешней оболочкой, скрывающей истинную суть. Настоящая ценность заключается в глубине человеческой души, в её моральных устоях и этических принципах. Недостаток денег, отсутствие роскошной недвижимости или дорогостоящего автомобиля не определяет сущность человека. Это всего лишь внешние проявления, которые не должны влиять на наше восприятие других. Обстоятельства жизни могут быть сложными и непредсказуемыми, что приводит к различным финансовым ограничениям, однако это не делает людей «недостаточно хорошими» или «плохими». По-настоящему важно то, что скрыто за видимым фасадом. Человек с красивой душой, независимо от материального положения, привносит в мир доброту, сострадание и сочувствие. Общение с такими людьми обогащает наши жизни, наполняя их смыслом и радостными моментами. С другой стороны, привлекательная внешность может оказаться лишь искусным прикрытием гнилой души. Те, кто манипулируют людьми с помощью своей красоты, не достойны уважения или любви. Их внешность служит лишь инструментом для достижения эгоистичных целей, зачастую за счёт благополучия других. Таким образом, финансовые ресурсы и материальные блага не должны служить критериями оценки человеческой сущности. Богатство и внешняя привлекательность могут быть обманчивыми, скрывая за собой пустоту и бессердечие. Истинным мерилом человека являются его внутренние качества, его способность сопереживать, быть добрым и бескорыстным. Именно эти черты делают человека ценным и достойным нашего внимания и уважения. Дополнительно: Кроме финансовых ограничений и сложной судьбы, на материальное благополучие человека могут влиять и другие факторы, такие как: * Социальное происхождение: Лица из социально неблагополучных семей имеют более ограниченные возможности для финансового роста. * Образование и навыки: Недостаток образования или профессиональных навыков может затруднить поиск работы с высоким заработком. * Здравоохранение: Хронические заболевания или инвалидность могут привести к существенным расходам на лечение, что в свою очередь ограничивает финансовые возможности. * Дискриминация: Люди, подвергающиеся дискриминации по признаку расы, пола, религии или сексуальной ориентации, часто сталкиваются с меньшими возможностями для заработка. Важно помнить, что финансовые трудности не являются результатом личного недостатка или лени. Напротив, многие трудолюбивые и достойные люди сталкиваются с материальными ограничениями по причинам, которые находятся вне их контроля.“

„Держаться в матрице – главный принцип выживаемости.“

„Если существуют законы для энергии, тогда они должны быть применимы ко всем областям физики, должен быть составлен комплекс принципов, как это обычно делается для каждого физического явления.“

„Те, кто использует как костыли понятия механики для того, чтобы признать эквивалентность тепла и работы, понимают лишь наполовину достижения данного принципа.“

„Принцип действия мозга дурака — безработица.“

„Если зло может победить безраздельно, то, где буду я? Останусь ли в добре и вере? Тяжкие мысли, и ежедневные испытания проверяют мои жизненные принципы и устои. Приходят часы огромной тяжести и беспокойства, зная, что после появится тоска. Серая, давящая, липкая, не дающая дышать. Тоска о том, что не успел, не сумел, на что в самый важный момент не хватило сил, времени, мудрости. Вот где он, жизненный опыт!“

„Люди не понимают и не хотят понять своей ограниченности, до конца жизни пряча себя за мнимые принципы губительной гордыни и величия“

„Люди не понимают и не хотят понять своей ограниченности, до конца жизни пряча себя за мнимые принципы губительной гордыни и величия“

„Подлость не нуждается в своде законов. Она обходится принципом действия.“

„В принципе, недостатки можно устранить. Но куда девать недовольных?“

„В России вместо общества - форменная криминальная «зона»! И когда подобная «зона» - это принцип функционирования государства - это значит, что мы несёмся в пропасть. Это значит, что у нас в принципе не может быть безопасности, справедливости, удовлетворительной производительности труда, нормальной инфраструктуры, правдивой информации, современного образования - и так до бесконечности… Это значит, что у России не может быть будущего.“

„Самый надежный принцип мирного сосуществования — это постоянная готовность нанести превентивный удар.“

„Свои принципы дороже чужих амбиций.“

„…никакой высокий принцип не может оправдать подлости и предательства, да и всякое предательство - это волосатая гусеница маленькой зависти, какими бы принципами оно ни прикрывалось.“

„В том, что в светлое будущее тоже не проложена дорога… Поэтому если у людей разные цели, то «гусеница» ни в какое светлое будущее не попадает. А будет очередная драка. Если же у людей одна цель, но все действуют одинаково, то «гусеница» тоже туда не попадает, потому что все упрутся в первое непредвиденное препятствие… Если же все будут действовать по-разному, но будут иметь единую цель, то «гусеница» туда попадет, потому что будет огибать неожиданные препятствия… Потому что «принцип гусеницы» есть способ добраться до единой для всех цели… А не драка за кусок или тупо упереться всем в неведомую травину.“

„Я полагаю, что как дом, или корабль, или что-нибудь в этом роде должно иметь свою главную силу в своем каркасе; так же и в государственных делах принципами и основой должны быть Истина и Справедливость.“

„Свобода философски подчеркивает непредвиденный мозгами философов принцип восприятия. Беспомощное созерцание божественной частицы Хиггса в Довольно Большом Адронном Коллайдере ментально ассоциирует примитивный смысл жизни физиков, за гонорар примкнувших к заговору против истины.“

„Основополагающим принципом глобализации является конкуренция. По мире того, как мир глобализируется, конкуренция становится все более жесткой. Уже нет времени на то, чтобы размышлять о чем-либо, кроме собственного экономического положения, и нет смысла оспаривать существование системы, приносящей значительную прибыль.“

„Большие города — это гигантские лаборатории проб и ошибок, успехов и неудач в градостроительстве и архитектуре. В этих лабораториях городского проектирования специалистам следовало бы совершенствоваться, выдвигать и проверять теории.
Однако практики и теоретики этой дисциплины (если ее можно так назвать) не изучают опыта удач и неудач в реальной жизни,не интересуются причинами неожиданных успехов; вместо этого они руководствуются принципами, основанными на функционировании и облике малых городов, пригородов, туберкулезных санаториев,выставок и воображаемых городов из сновидений — словом, чего угодно, кроме больших городов как таковых.“

„Осознав теорию эволюции, усвоив азы животноводства в историческом аспекте, я увидел,
что курчавые белые звери, над которыми я так смеялся за их стадный инстинкт и вечное застревание в кустах, являют собой плод не только многочисленных поколений овец, но и, ничуть не в меньшей степени, многочисленных поколений овцеводов; это мы сделали их такими, мы перелепили их предков - умных и диких победителей в борьбе за выживание - в пугливых покорных глупых вкусных производителей шерсти. Нам не нужен был их ум, и овечий интеллект приказал долго жить вместе с агрессией. Бараны, конечно, сообразительней, но даже их унижает общество безмозглых самок, которых они должны оплодотворять. Тот же принцип применим к курам, коровам - да почти ко всему, на что мы сумели более-менее надолго наложить нашу жадную лапу. Порой у меня мелькает мысль, что нечто подобное могло произойти и с женщинами, но, как ни привлекательна эта теория, боюсь, что я ошибаюсь.“

„Следуя своим принципам-человек старается придерживаться их,делая акцент на свой твердый характер.“