„С другой стороны, Анаксагор считает благо движущим началом, ибо движет, по его мнению, ум. Но движет ум ради какой-то цели, так что эта цель — <уже> другое <начало> (разве только это понимают так, как мы говорим, а именно: врачебное искусство, <например>, есть в некотором смысле здоровье). Нелепо также и то, что Анаксагор не предположил чего-то противоположного благу, т.е. уму. А все, кто говорит о противоположностях, к противоположностям не прибегают, если только этих <философов> не поправляют. И почему одни вещи преходящи, другие непреходящи, этого никто не говорит: всё существующее они выводят из одних и тех же начал. А кроме того, одни выводят существующее из не-сущего; другие же, дабы их не принуждали к этому, объявляют всё одним.“

Аристотель, «Метафизика» (Книга двенадцатая, глава десятая)

Взято из Wikiquote. Последнее обновление 29 июня 2022 г. История

Темы

здоровье, искусство, вещь, сторона, здоровье, смысл, ум, вещи, мнение, начать, цель, начало, целить, смысл, ради, противоположность, эта, благо

Анаксагор15

древнегреческий философ, математик и астроном, основоположн… -500–-428 до н.э.

Похожие цитаты

„Что касается мнения, что способность первее деятельности, то оно в некотором смысле правильно, а в некотором нет (как это понимать — мы уже сказали); а что деятельность первее, это признаёт Анаксагор (ибо ум есть деятельность) и Эмпедокл, говорящий о дружбе и вражде, а также те, кто, как Левкипп, утверждает, что движение вечно.“

Анаксагор (-500–-428 до н.э.) древнегреческий философ, математик и астроном, основоположник афинской философской школы

Аристотель, «Метафизика» (Книга двенадцатая, глава шестая)

„Конечная цель всякой вещи — та, которую имел в виду ее первый создатель и двигатель. Но первый устроитель и двигатель вселенной — ум, как будет показано ниже. Следовательно, конечной целью вселенной должно быть благо ума. Но благо ума — это истина. Следовательно, истина должна быть конечной целью всей вселенной; и мудрость должна быть устремлена в первую очередь к ее рассмотрению. Именно поэтому божественная Мудрость, облекшаяся плотью, свидетельствует, что она пришла в мир, дабы явить истину, как сказано у Иоанна: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Ин., 18:37). Но и Философ определяет первую философию как «знание истины»; не любой истины, но той, которая есть источник всякой истины, то есть относится к первоначалу бытия всех вещей; поэтому и истина его есть начало всякой истины, ибо расположение вещей в истине такое же, как и в бытии.“

Фома Аквинский (1225–1274) философ и теолог, систематизатор ортодоксальной схоластики, учитель церкви

I, 1
«Сумма против язычников»

„Не все понимают, в чем именно благо, но все делают благо ради собственного блага.“

Евгений Витальевич Антонюк, 1978

„Говорят, что приватизацию надо было проводить с умом. Свидетельствую как под присягой — я всех этих людей знал. Глупеньких среди них не было. Проблема не с умом — ума достаточно. С ответственностью перед обществом и государством. Это совсем другое.“

Юрий Юрьевич Болдырев (1960)

Источник: Цена лихих 1990-х: «Энергетическая держава в заложниках западных ТНК» https://regnum.ru/news/economy/2330842.html // REGNUM, 6 октября 2017

„Сила человеку дается от природы, умение говорить на благо родины — от души и ума, а богатство у многих от случая.“

Биант (Биас) Приенский

„Начало цели заключается в создании чего-то, что только ты понимаешь.“

Тайлер Джозеф (1988) американский музыкант, cолист группы Twenty One Pilots

„Любить — значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.“

Аристотель (-384–-321 до н.э.) древнегреческий философ, ученик Платона

„Самое важное — это моральный выбор. Помимо добра должно быть и зло, иначе не будет морального выбора. Жизнью движет непрерывная борьба моральных противоположностей.“

Энтони Бёрджесс (1917–1993)

„Благо, если до последней из дорог
Ум не знал бы ни сомнений, ни тревог.“

Ибн Сина (980–1037) средневековый персидский учёный, философ и врач

Бейты

„Цель на небесах для всех одна и все единодушно стремятся к этой цели; эта цель есть общее благо. Когда это благо царствует, то в нем есть доля и для каждого, а от блага каждого происходит и общее благо; так делается это потому, что Господь обращает к себе всех живущих на небесах (см. н. 123) и тем самым образует с ними одно целое. Что единодушие и согласие нескольких личностей, в особенности от такого источника и в такой связи, производят совершенство, может быть усмотрено всяким, хоть несколько светлым рассудком.“

Эммануил Сведенборг (1688–1772) шведский учёный-естествоиспытатель, христианский мистик, теософ, изобретатель

HH 418

Темы

Анаксагор15

Похожие цитаты

Связанные темы