„Основной мотив революционности духовенства заключался даже не в получении каких-либо свобод от Временного правительства, в которых отказывал император, не в «освобождении» Церкви от государственного «засилья» светской власти, а в первую очередь – в желании уничтожить царскую власть как харизматического «соперника.»“

— Михаил Анатольевич Бабкин

Именно по этой причине вопрос даже о теоретической возможности установления в России хотя бы конституционной монархии официальными органами церковной власти в 1917 г. не рассматривался.
О мотиве высшего духовенства в период Февральской революции 1917 года.
Цитаты из статей и выступлений в СМИ, О событиях Февральской революции 1917 года
Источник: Бабкин М. А. Народовластие от Бога http://www.ng.ru/ng_religii/2007-03-07/6_sinod.html // НГ-религии, 7.03.2007

Взято из Wikiquote. Последнее обновление 19 августа 2024 г. История

Темы

духовенство , желание , освобождение , первое , правительство , соперник , император , власть , основной , свобода , желание , мотив , очередь , получение

Михаил Анатольевич Бабкин 23

российский историк, архивист, археограф, специалист в облас… 1967

Похожие цитаты

„М. Бабкин делает любопытный вывод: «Иерархи решили воспользоваться политической ситуацией для осуществления своего желания получить освобождение от влияния императора („светской“ власти) на церковные дела и фактически избавиться от царя как своего „харизматического конкурента“.»“

Михаил Анатольевич Бабкин (1967) российский историк, архивист, археограф, специалист в области истории Русской церкви

Из статьи к. ист. н. Владимира Карпеца в газете «Завтра» о монографии и сборнике документов Михаила Бабкина.
Цитаты из статей и выступлений в СМИ, О событиях Февральской революции 1917 года
Источник: Карпец В. И. Битва за историю http://zavtra.ru/blogs/bitva-za-istoriyu-16 // Газета «Завтра», 13.06.2012

„Духовенство не для того свергало царскую власть, чтобы её реставрировать.“

„Духовенство не признавало императора главой церкви или считало, что он незаконный глава церкви.“

Об отношении духовенства Русской православной церкви к императору Николаю II: Из передачи на тему «Православная Российская Церковь в 1918—19 гг.» программы «Цена революции» (24.11.2019) Радиостанции «Эхо Москвы» (ведущий — Михаил Соколов).
Период исследовательской деятельности
Источник: Православная Российская Церковь в 1918—19 гг. https://echo.msk.ru/programs/cenapobedy/2542415-echo/ // Эфир Радиостанции «Эхо Москвы»: программа «Цена революции», 24.11.2019

„Свобода без власти над природою то же самое, что освобождение крестьян без земли.“

Николай Фёдорович Фёдоров (1829–1903) русский религиозный мыслитель и философ-футуролог, деятель библиотековедения, педагог-новатор

«В чём свобода?»
Источник: В чём свобода? http://www.magister.msk.ru/library/philos/fedorov/fedor014.htm

„Поставив себе патриарха – «церковного монарха», возвышающегося своим саном над светским, лишённым сакрального смысла «царством», духовенство добилось своих целей: царская власть была свергнута и вместо неё, по сути, установлена патриаршая.“

О свержении монархии в марте 1917 года и восстановлении патриаршества в ноябре того же года.
Цитаты из статей и выступлений в СМИ, О результатах 1917 года
Источник: Бабкин М. А. Собор во время бури http://nvo.ng.ru/history/2007-12-04/5_sobor.html // Независимой газеты, 4.12.2007

„Власть — возможность себе ни в чем не отказывать.“

Никколо Макиавелли (1469–1527) итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель

Ошибочно приписываемые
Вариант: Власть — возможность себе ни в чем не отказывать.

„Что касается, собственно, прихода Трампа к власти: в масштабах Соединённых Штатов — это примерно как в России произошла Великая Октябрьская революция. Был один режим и пришёл диаметрально противоположный. Я думаю, что царская правящая элита и правящая элита временного правительства была далеко не в восторге, когда у власти оказались большевики.“

Ростислав Владимирович Ищенко (1965)

«Необычная неделя» с Инной Новиковой, информационное агентство «Pravda.Ru».

„Император как помазанник Божий, имел определённые церковные полномочия. Однако они не были точно кодифицированы, хотя и являлись широко известными в исторической и богослужебной практике Восточно-Православной церкви (особенно в Византии). И потому участие государя в церковных делах давало повод для постоянного недовольства духовенства «вмешательством» в церковные дела светской власти. Наличие в государстве помазанника Божия, так или иначе участвующего в делах церковно-правительственного управления (юрисдикции), в охране вероучения и контроле за церковным благочинием, ставило духовенству фактический заслон в получении желаемой и искомой свободы самоуправления. Потому для стремящегося к независимости духовенства наличие в государстве светской власти со светским, соответственно, правителем во главе являлось более желательной формой государственного управления. Именно неопределённостью отношений «священства» и «царства» была обусловлена «неопределённая» политическая линия Св. синода. С одной стороны, высший орган церковного управления старался проводить традиционно-охранительную по отношению к самодержавию политику. С другой – своими действиями он показывал, что монархия является «внешним институтом» по отношению к церкви. И потому церковь в лице Св. синода «не считала своим долгом» проводить проповедническую деятельность о незыблемости империи как формы государственного устройства.“

О политической позиции Святейшего правительствующего синода в годы Первой российской революции 1905—1907 годов.
Цитаты из статей и выступлений в СМИ, Об отношении духовенства к императорской власти (конец XIX века – февраль 1917 года)
Источник: Бабкин М. А. События Первой российской революции и Святейший синод Русской православной церкви (1905–1906 годы) http://rodnaya-istoriya.ru/index.php/istoriya-cerkvi/sinodalniie-period-1700-g.-–-noyabr-1917-g/sobitiya-pervoie-rossiieskoie-revolyucii-i-svyateieshiie-sinod-russkoie-pravoslavnoie-cerkvi-1905-1906-gg.html // «Уральский исторический вестник» (Екатеринбург: 2008. № 4 (21). С. 30–38). Републикация на сайте РГГУ «Родная история», 2012

„Принцип невмешательства — это одна из основных обязанностей правительства, которая заключается в уважении к свободе народов и к правам отдельного человека и целых наций.“

Бенито Хуарес (1806–1872) мексиканский политик, президент Мексики (1858-1872); в 1863-1867 годах его полномочия оспаривались императо…

El principio de no intervención es una de las primeras obligaciones de los gobiernos, es el respeto debido a la libertad de los pueblos y a los derechos de las naciones.

„Странное желание — стремиться к власти, чтобы утратить свободу.“

Фрэнсис Бэкон (1561–1626) английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма

Темы

Михаил Анатольевич Бабкин 23

Похожие цитаты

Связанные темы